木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)匯編15篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編精心整理的木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)朗讀成誦，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎ?zhēng)熟讀成誦。
3、了解北朝民歌的特點(diǎn)和常用的修辭手法。
4、分析木蘭這個(gè)人物形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民保家衛(wèi)國(guó)的熱情。
重點(diǎn)賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象。
難點(diǎn)學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ā?/p>
課前預(yù)習(xí)：
1、用自己喜歡的方式大聲朗讀課文，借助工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音，理解詞義。
2、反復(fù)朗讀課文，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧、膽略和才能。
3、閱讀《學(xué)法大視野》“課前預(yù)習(xí)”，了解作家作品，完成“基礎(chǔ)梳理”部分。
課內(nèi)探究：
一、情境導(dǎo)入。
花木蘭代父從軍的傳奇故事千百年來(lái)一直廣為流傳。時(shí)至今日，現(xiàn)代人以它為題材打造了各種版本的文學(xué)或影視傷口有少兒版的動(dòng)畫(huà)片，有成人版的'電視劇，塑造出風(fēng)格各異的花木蘭形象，給我們留下了深刻印象。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)南北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》，去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)最原始版的花木蘭形象。
二、感情朗誦，整體感知。
1、有情朗誦：
①教師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，要求注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等，尤其應(yīng)注意朗讀節(jié)拍的把握。
明確：
（1）唧唧/復(fù)/唧唧昨夜/見(jiàn)/軍帖可汗/大/點(diǎn)兵
（2）不聞/機(jī)杼聲惟聞/女嘆息問(wèn)女/何所思
（3）將軍/百戰(zhàn)/死壯士十年歸
（4）不聞/爺娘/喚女聲但聞/黃河/流水/鳴濺濺
②學(xué)生自由朗讀課文后，個(gè)人展示，師生點(diǎn)評(píng)。糾正錯(cuò)誤之處。
③全班齊讀。
2、疏通文意。
①默讀課文，根據(jù)注釋理解課文內(nèi)容，將不理解的地方標(biāo)記出來(lái)，小組解決。
②師生共同釋疑。
③教師補(bǔ)充：請(qǐng)同學(xué)們觀察“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這一句，這兩句該如何翻譯？你還能在文中找到其他類似的句子嗎？找出來(lái)，并解釋和翻譯。
3、通讀全文，概括各段的內(nèi)容。并根據(jù)各段內(nèi)容口頭復(fù)述課文內(nèi)容。
4、一千多年來(lái)，花木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)，原因是什么？
三、合作探究，研讀賞析。
1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言。
注意下列句子中加點(diǎn)的部分，看看這些句子各有什么句式特點(diǎn)，從詩(shī)中再找出一些類似的句子。
①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
②軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
③萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
④爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
2、這首詩(shī)歌中所寫(xiě)的故事時(shí)間跨度大，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，作者是如何作出詳略安排的？從這一內(nèi)容的安排來(lái)看，作者是想表現(xiàn)一個(gè)什么樣的主題？
四、拓展延伸。
學(xué)完本文，我們應(yīng)該從木蘭身上學(xué)習(xí)什么？
五、布置作業(yè)。
完成《學(xué)法大視野》。
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)2
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
l、了解《木蘭詩(shī)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí).
2、疏通文意，理清故事基本脈絡(luò)，誦讀課文.
3、理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神.
4、學(xué)習(xí)本文詳細(xì)得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎI(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的特點(diǎn).
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們知道木蘭這個(gè)人物嗎？哪一個(gè)同學(xué)給大家講一下關(guān)于木蘭的故事？（學(xué)生講故事）木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年，你認(rèn)為木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物的原因在哪里？
（學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)要點(diǎn)）木蘭是一位愛(ài)國(guó)的女英雄.她替父從軍，是出于關(guān)心國(guó)家安危，體恤父親年邁力衰；她不畏艱苦，勇敢作戰(zhàn)，是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志；她厭棄高官厚祿，而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活——這些，都表現(xiàn)了人民英雄的本色，也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想.好，我們就來(lái)共同看一看《木蘭詩(shī)》中是怎樣塑造木蘭的形象的.
二、整體感知
1.教師范讀課文，學(xué)生解決生字詞.
2.解題：《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的詩(shī)?作品時(shí)代怎樣?
《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè)府民歌，屬于敘事詩(shī),敘述了古代英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事.該詩(shī)剛健清新，表現(xiàn)了古代北方人民英武豪邁的氣概，它成功地運(yùn)用了對(duì)偶和排比等修辭方祛，使得全詩(shī)氣勢(shì)雄渾.它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色.本詩(shī)為北朝民歌，而又易記、易誦.
木蘭姓花，是古代時(shí)河南省虞城縣人.她女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功.凱歸，皇帝封官嘉獎(jiǎng)，木蘭不受，欲納宮中，以死拒之.唐初，追封為孝烈將軍.人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐代修建花木蘭祠.
樂(lè)府詩(shī)：在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)的新詩(shī)體，叫做“樂(lè)府”.“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采集詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴會(huì)時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見(jiàn)政治得失.秦朝及西漢惠帝時(shí)設(shè)有“樂(lè)府令”，漢武帝時(shí)的樂(lè)府規(guī)模較大.采集民間詩(shī)歌和樂(lè)曲.后來(lái)人們將樂(lè)府采集的詩(shī)篇稱為“樂(lè)府詩(shī)”.到南北朝時(shí)，社會(huì)上已經(jīng)把“樂(lè)府”從官署的名稱轉(zhuǎn)變?yōu)樵?shī)體.其中既有文人詩(shī)歌，又有民間歌詩(shī)，民間歌詩(shī)是樂(lè)府詩(shī)的精華.
《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分.北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸.
3、出示小黑板，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音，辨析一些字的形、義.
機(jī)杼：ｚｈù，織布梭子.不能念ｚｈū，左旁偏旁從“木”，不能與“抒情”的“抒”相混.
可汗：ｋè ｈáｎ，專用名詞，不能念ｋěｈàｎ.
鞍韉：ｊｉāｎ，馬鞍下的墊子，不能念ｊｉàｎ.
轡頭：ｐèｉ，韁繩.
燕山：ｙāｎ，山名，不能念ｙàｎ.
胡騎：ｊì，戰(zhàn)馬，不能念ｑí.
戎機(jī)：ｒóｎｇ，軍事.與“戍”的念ｓｈù，當(dāng)防守講，形音義都不相同.
朔氣：ｓｈｕò，北方.
金柝：ｔｕò，打更用的梆子.與“析”的念ｘｉ，當(dāng)劈開(kāi)講，形音義都不相同.
紅妝：ｚｈｕāｎｇ，裝飾，打扮.
著我舊時(shí)裳：ｚｈｕó，穿.與“著作”中的“著”，念ｚｈù，當(dāng)寫(xiě)講，形同而音義不同.
傍地走：ｂàｎｇ，靠近，臨近，此處引申為貼著.
注音
唧唧jī 濺濺jiān 啾啾jiū 霍霍huò
4.閱讀文言文，必須掌握一定量的詞語(yǔ)，請(qǐng)積累本詩(shī)的一些重要字詞.
多音字：
通假字：
對(duì)鏡帖花黃：帖，同"貼".
出門(mén)看火伴：火，同"伙".
詞語(yǔ)補(bǔ)釋：
唧唧：織機(jī)聲.一說(shuō)嘆息聲.
復(fù)：又.
當(dāng)：對(duì)著.
戶：門(mén).
機(jī)杼：指織布機(jī).杼：機(jī)梭.
惟：只.
何所思：想的是什么，即"所思何".所思，名詞性的"所"字結(jié)構(gòu).疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置."何所憶"與此同，意思是“思念的是誰(shuí)”.
無(wú)所思：沒(méi)有思念什么.
軍帖：軍中的文告.
可汗：古代某些少數(shù)民族君主的稱號(hào).
點(diǎn)兵：征兵.
軍書(shū)：指征兵的名冊(cè).
十二卷：指多冊(cè).
爺：與下文“阿爺”，均指父親.
長(zhǎng)兄：兄長(zhǎng).
愿為： “愿為（之）”的省略，意思是愿意替父出征.
市： “買(mǎi)”.
韉：馬鞍下的墊子.
轡頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩.
旦：早晨.
但聞：只聽(tīng)到.但，只.
濺濺：流水聲.
胡騎鳴啾啾：胡人戰(zhàn)馬啾啾的叫聲.胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼.騎，舊讀(ｊì)，這里作"戰(zhàn)馬"講.現(xiàn)統(tǒng)讀為ｑí.啾啾： 戰(zhàn)馬嘶叫聲.
戎機(jī)：戰(zhàn)場(chǎng).戎，軍事.
度：過(guò).
朔氣：北方的寒氣.
金柝：軍中守夜打更的器具.此指打更的聲音.
寒光：清冷的月光.
鐵衣：鎧甲.
百戰(zhàn)死：多次戰(zhàn)斗出生入死.
壯士：指木蘭等.
明堂：朝廷.
策：本義為竹簡(jiǎn)，此處用為動(dòng)詞，“記下”.
十二轉(zhuǎn)：指多次.
賜：賞給.
百千強(qiáng)：百千有余.
不用尚書(shū)郎：不愿作.尚書(shū)郎：尚書(shū)省的.官.尚書(shū)省為管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān).
馳千里足，希望騎上千里馬.馳，動(dòng)詞，使……馳，這里可譯為"騎上".
重點(diǎn)實(shí)詞：
郭：外城.
扶將：扶持.
將：扶.
霍霍：磨刀的聲音.
閣：指閨房.
著：同“著”，穿.
云鬢：象云樣的鬢發(fā).
帖：同“貼”.
花黃：婦女臉上的一種裝飾.
火：同“伙”.
撲朔：爬搔.
迷離：瞇著眼.
傍地：貼著地面.
走：跑.
安： “怎么”.
提示及答案：詩(shī)中屢次提到一些數(shù)字，如："軍書(shū)十二卷"、"策勛十二轉(zhuǎn)"、"同行十二年"、"壯士十年歸".其實(shí)，"十二"是極言其多，"十年"不過(guò)是舉個(gè)成數(shù)，都不能認(rèn)作確實(shí)的數(shù)字.這樣的運(yùn)用數(shù)字，不拘泥事實(shí)，和開(kāi)頭寫(xiě)木蘭當(dāng)戶織的情景，結(jié)尾吟唱者的話，還有中間的"東市買(mǎi)……北市買(mǎi)……"、"爺娘聞女來(lái)……小弟聞……"兩節(jié)，都體現(xiàn)了民歌的特點(diǎn).
古今詞義：旦（早晨）辭爺娘去（古：離開(kāi)；今：前往）
卷卷有爺（古：父親；今：爸爸的爸爸）名
著（穿）我舊時(shí)裳（古：cháng裙子；今：泛指衣服）
同行（古：háng，行伍，泛指軍隊(duì)；今：同行業(yè)的人）十年
雙兔傍地（靠近著）走（古：跑；今：步行）
兩條成語(yǔ)：磨刀霍霍，朔迷離
5. 引導(dǎo)學(xué)生劃分這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次.
依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分？各寫(xiě)出了什么？
學(xué)生回答，教師明確：可以分為五個(gè)部分.
第一部分（1-2），寫(xiě)出木蘭代父從軍的緣由.
第二部分（3），寫(xiě)出木蘭準(zhǔn)備出征和奔馳征途.
第三部分（4），寫(xiě)出木蘭經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期激烈戰(zhàn)斗勝利凱旋.
第四部分（5-6），寫(xiě)出木蘭功成身退，返回家鄉(xiāng).
第五部分（7），吟唱詩(shī)歌的人贊美木蘭.
如果有學(xué)生把前三段合為一個(gè)部分，或把第7段與前兩段合為一個(gè)部分，也都有道理，應(yīng)予肯定.
1父從軍， 踏上征途；2赴前線，十年征戰(zhàn)；3朝辭官，親人團(tuán)聚；4喻贊美，謳歌英雄.
情節(jié) --性格
停機(jī)嘆息--勤勞善良
決定從軍--忠孝兩全
征途思親--堅(jiān)強(qiáng)勇敢
征戰(zhàn)沙場(chǎng)--英勇善戰(zhàn)
凱旋辭官--淡泊名利
團(tuán)聚改裝--熱愛(ài)和平
設(shè)喻回答--謹(jǐn)慎機(jī)警幽默風(fēng)趣
6.朗讀指導(dǎo)
“東市......長(zhǎng)鞭”：急驟跳躍，活潑明快
“旦、暮”重讀，上下句之間要讀得似斷實(shí)連.“不聞、但聞”重讀，兩句要前輕后重，讀出對(duì)親人的眷戀之情.
“爺娘聞女來(lái)......向豬羊”：熱烈歡快，起伏跳蕩前高后低
“開(kāi)......坐......脫......著......當(dāng)......對(duì)”：動(dòng)詞要讀得響亮，極力表現(xiàn)喜悅之情
“出門(mén)......是女郎”：贊美驚嘆
朗讀節(jié)奏：
這首詩(shī)是五字句，讀法是二字三字一停頓，而后三字之中又可根據(jù)意思又有二字一字停頓，或一字二字停頓.
例如：唧唧/復(fù)—唧唧，木蘭/當(dāng)戶—織，不聞/機(jī)杼—聲，惟聞/女—嘆息.
三、共同探討
1.二百年來(lái)，木蘭這個(gè)形象為什么深受人們的喜愛(ài)?請(qǐng)根據(jù)課文進(jìn)行探究分析.
明確：（學(xué)生的發(fā)言可能是多方面的，教師結(jié)合課件適當(dāng)引導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生誦讀）
詩(shī)篇由“唧唧復(fù)唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶織”，表明了木蘭織布姑娘的身份.“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息”，這組對(duì)偶句表現(xiàn)出木蘭停機(jī)不織，只是連聲嘆息，設(shè)置懸念，自然而然地引出了母親的發(fā)問(wèn)，木蘭的回答（板書(shū)：母問(wèn)女答），富有生活實(shí)感，寫(xiě)出了故事的開(kāi)始.
木蘭想到了什么？“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳，表明了軍情緊急.
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)3
教材分析
（木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩（qian）編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌。課文記敘了花木蘭代父從軍的故事，表現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平生活的向往。
學(xué)情分析
七年級(jí)的學(xué)生，對(duì)古詩(shī)文有了一定的的理解能力，一般學(xué)生可以借助課后注釋和詞典了解課文的大意。所以，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方式熟讀成誦是本課的重點(diǎn)。
設(shè)計(jì)理念
打破傳統(tǒng)的“串講”式古詩(shī)教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)能力目標(biāo)：有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。
2.過(guò)程方法目標(biāo)：能借助課后注釋、詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，并了解古代勞動(dòng)人民愛(ài)國(guó)愛(ài)家熱愛(ài)和平的`精神。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景
千百年來(lái)，花木蘭已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國(guó)迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕。可見(jiàn)，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》片段，學(xué)生欣賞。
這個(gè)故事最早卻來(lái)源于一首詩(shī)——《木蘭詩(shī)》（板書(shū)課題）下面就讓我們一起來(lái)深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。
二．整體感知
1．范讀課文（配樂(lè)朗讀），學(xué)生在聽(tīng)中提出應(yīng)注意的字音。
2．小組疏通文意，說(shuō)說(shuō)情節(jié)：學(xué)生用自己語(yǔ)言簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
三．賞析人物
1、學(xué)生再讀課文，四人一組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來(lái)說(shuō)。板書(shū)：
勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情）
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
教師小結(jié)：木蘭之所以能流芳百世，因?yàn)樗扔信畠呵閼眩哂⑿蹥饪墓糯艹鼋韼接⑿坌蜗螅诖笍能娭锌吹搅怂龔?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和渴望和平的心愿。
2．學(xué)生舉例我國(guó)歷史上的巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭），
3、其實(shí)在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品，學(xué)生欣賞豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》。
四、指導(dǎo)熟讀成誦
1、播放PPT:停機(jī)嘆息，下定決心。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，比賽背誦。
2、準(zhǔn)備和出征，借助PPT,提示關(guān)鍵詞背誦。
3、十年征戰(zhàn)生活，可以引導(dǎo)理解背誦
關(guān)山飛度
營(yíng)地苦寒
戰(zhàn)爭(zhēng)持久
戰(zhàn)斗激烈
4、其他段落學(xué)生采取自己喜歡的方式背誦
五、作業(yè)
1、背誦全文
2、用歌詞或?qū)β?lián)的形式，給木蘭寫(xiě)贊語(yǔ)
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目的
一、了解詩(shī)歌表現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平生活的向往。
二、學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
三、領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的表現(xiàn)方法。
四、體會(huì)民歌剛健清新的特色，掌握對(duì)偶、排比等修辭手法。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，注意體會(huì)它的民歌特色。培養(yǎng)閱讀古代詩(shī)歌的興趣。
二、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，指導(dǎo)查閱工具書(shū)，引導(dǎo)看注釋，熟悉課文內(nèi)容。
三、教學(xué)方法：自讀——講析——問(wèn)答——練習(xí)，也可以配合電化教學(xué)進(jìn)行。
四、安排二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一、二課時(shí)
一、導(dǎo)言
今天我們學(xué)習(xí)一首古代北朝民歌《木蘭詩(shī)》。（板書(shū)課題）
1．題解
（木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩（qian）編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌。北朝民歌以《樂(lè)府詩(shī)集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主。這是當(dāng)時(shí)北方民族一種在馬上演奏的軍樂(lè)，因?yàn)闃?lè)器有鼓有角，所以也叫“鼓角橫吹曲”。《木蘭詩(shī)》則是北朝樂(lè)府民歌的代表作。
2．背景介紹
《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代，當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對(duì)峙，戰(zhàn)爭(zhēng)是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象，整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)相終始，在初期“五胡十六國(guó)”的130多年中，戰(zhàn)爭(zhēng)尤為頻繁。五六世紀(jì)間，我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背影。
二、指導(dǎo)自讀
1．出示小黑板上的生字詞，要求學(xué)生利用工具書(shū)，借助課文注釋給加粗字注音并辨析其中某些字形。
機(jī)杼zh)，與“抒情”的“抒”區(qū)別，“杼”，“木”旁，“抒”，“扌”旁。可汗k8h2n。鞍韉ji1n。轡頭p8i。濺濺ji1nji1n，擬聲詞。胡騎j@。戎機(jī)r&、戌，音x&、戍，音sh)。朔氣shu^。金柝tu^，區(qū)別：析x9——折zh6——拆ch1i。紅妝zhu1ng，區(qū)別：狀——壯。著我舊時(shí)裳zhu(。傍地走b4ng。
2．學(xué)生輕聲讀課文，要求借助課文注釋，口頭試譯全詩(shī)，熟悉故事情節(jié)。教師行間巡視，指教。
3．指名學(xué)生說(shuō)出故事內(nèi)容；教師在學(xué)生試譯課文的基礎(chǔ)上用幻燈或投影儀打出課文翻譯的內(nèi)容，同時(shí)播放《木蘭詩(shī)》原文的錄音，讓學(xué)生邊聽(tīng)原文，邊看譯文，從而加深印象，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、研讀課文（著重明確自讀要點(diǎn)）
1．提問(wèn)：這首詩(shī)敘述了一個(gè)什么故事？
歸納：詩(shī)中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。
2．提問(wèn)：全詩(shī)在進(jìn)行結(jié)構(gòu)剪裁和人物描寫(xiě)上始終緊扣住哪一特點(diǎn)？
提示：“木蘭是女郎”。
3．提問(wèn)：《木蘭詩(shī)》按什么順序安排故事情節(jié)的？全詩(shī)可分為幾大部分？各寫(xiě)出什么內(nèi)容？
歸納；以故事發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的時(shí)間為序；詩(shī)的正文可分為三大部分：
第一部分（第l～3段），敘述木蘭的身分，交代從軍的緣由，以及寫(xiě)木蘭出征前的準(zhǔn)備工作和征途上的見(jiàn)聞、感受。
第二部分（第4段），寫(xiě)木蘭萬(wàn)里長(zhǎng)征、十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)凱旋的生活。
第三部分（第5～6段）寫(xiě)木蘭歸來(lái)見(jiàn)天子，功成不受賞，請(qǐng)求還故鄉(xiāng)，以及爺娘姊弟迎接木蘭、木蘭和親人團(tuán)聚的情形。
最后一段是附文，以兔為喻，贊美木蘭。
4．教師在理清課文情節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析木蘭的形象意義。（可引導(dǎo)學(xué)生邊看課文中插圖或看制成的幻燈圖片，邊聽(tīng)老師講。）
教師講析：全詩(shī)敘述了木蘭女扮男妝、代父從軍、還朝辭賞、回到故鄉(xiāng)的故事，反映了我國(guó)北方人民矯健尚武的精神，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞純樸、樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平生活的向往和不慕名利的`優(yōu)秀品質(zhì)。
木蘭，相傳姓花，花木蘭已成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象。她是一個(gè)勤奮織布的普通姑娘，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)的時(shí)候，竟自勇敢地承擔(dān)起一般婦女所不能承擔(dān)的代父從軍的任務(wù)。從這一壯舉中，可以看出木蘭深明大義，既體貼父母的困難，又考慮到國(guó)家的需要。買(mǎi)了“駿馬”“長(zhǎng)鞭”，經(jīng)歷黃河黑山，北到燕山朔野，萬(wàn)里長(zhǎng)征，十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)。凱旋歸來(lái)后，木蘭不但不貪功圖賞，而且鄙棄功名利祿，這種氣概是何等的磊落軒昂。在爹娘姊弟的熱烈歡迎的歡愉氣氛中，她“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”，“理云鬢”“帖花黃”，一旦恢復(fù)女兒裝時(shí)，同行的伙伴才驚訝的認(rèn)出這個(gè)十年征戰(zhàn)，功勛卓著的“壯士”，竟是一個(gè)“女郎”。這個(gè)喜劇性撲朔迷離的傳奇故事，無(wú)不烘托出純樸、天真、活潑、機(jī)智的女子形象來(lái)。這個(gè)美的化身，也正是人民群眾所喜愛(ài)的巾幗英雄。
5．提問(wèn)：這首詩(shī)在敘事上的詳略得當(dāng)體現(xiàn)在哪些地方？
歸納：詳寫(xiě)第2、第3、第4、第6段，即對(duì)木蘭的從軍緣由、戀別、辭官和還家都寫(xiě)得比較詳細(xì)。這是因?yàn)樽髡呔o扣住“木蘭是女郎”的身分特征和性格特征去精心剪裁安排詳略的。凡有助于突出這一特征，更好的表現(xiàn)主題的，則鋪寫(xiě)不厭其煩，反之則惜墨如金。如對(duì)歷時(shí)十年的戰(zhàn)斗生涯（第4段），僅有“萬(wàn)里赴戎機(jī)”以下六句，還有出征前的準(zhǔn)備（第3段開(kāi)頭四句）也寫(xiě)得比較簡(jiǎn)略，詳略搭配得當(dāng)，正是為塑造木蘭這一巾幗英雄形象服務(wù)的，為全詩(shī)主題服務(wù)的，也是這首詩(shī)在寫(xiě)作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
6．提問(wèn)：什么叫對(duì)偶的修辭方法？什么叫排比的修辭方法？（要求學(xué)生看課文后練習(xí)三、四，從課文中找出原句并用浪線畫(huà)出來(lái)，閱讀體會(huì)它的好處。）
歸納：把結(jié)構(gòu)相同（或基本相同）、字?jǐn)?shù)相等（或基本相等）的兩個(gè)短語(yǔ)、句子或句子成分，相稱的排列在一起，表達(dá)相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對(duì)偶。如：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。排比，由幾個(gè)（三個(gè)或三個(gè)以上）結(jié)構(gòu)相同或相似。語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)、句子或句子成分排列起來(lái)組成。無(wú)論敘事、議論、抒情，都可以用這種修辭方法來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，或表示逐層深入。如：“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。”
7．學(xué)生齊讀畫(huà)出來(lái)的對(duì)偶句、排比句，體會(huì)它的表達(dá)效果。
四、布置作業(yè)
1．翻譯下列句子，解釋詩(shī)句中加粗的字詞：
（1）愿為市鞍馬
（2）但聞黃河流水鳴濺濺
（3）旦辭黃河去
（4）萬(wàn)里赴戎機(jī)
（5）關(guān)山度若飛
（6）出郭相扶將
2．做練習(xí)三。（參考答案：1．強(qiáng)調(diào)木蘭關(guān)心國(guó)難；2．英雄果敢、機(jī)智的行動(dòng)；3．4．英雄殺敵心切，行動(dòng)快速；5．父母厚情相迎；6．英雄自豪之詞。）
3．課后背誦并默寫(xiě)《木蘭詩(shī)》。
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，并背誦全詩(shī)。
2.復(fù)述表演，并領(lǐng)會(huì)其情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的特點(diǎn)。
3.人物賞析，體會(huì)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
4.學(xué)習(xí)本文詳細(xì)得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ā?/p>
【教學(xué)重難點(diǎn) 】
1.賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象，并領(lǐng)會(huì)課文所表現(xiàn)的思想感情。
2.詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
3.重要文言詞語(yǔ)的積累。
【學(xué)情分析】
讓學(xué)生了解北朝民歌的特點(diǎn)，并掌握一定文言文的學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們知道，在男尊女卑的封建社會(huì)里，婦女被三從四德(三從：女子未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子;四德：婦德、婦言、婦容、婦功)等許多封建禮教束縛著。(鼓動(dòng)學(xué)生情緒)現(xiàn)在婦女在社會(huì)及家庭中的地位如何呀?(多數(shù)學(xué)生會(huì)根據(jù)母親在家庭中的地位給予肯定回答)著名豫劇大師常香玉唱出了所有女性的心聲：“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”。是否有同學(xué)知道這是唱的哪位巾幗英雄啊?
好!今天我們就一起學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》。主人公花木蘭是一個(gè)凝聚了千年傳說(shuō)情感豐富的巾幗英雄形象，甚至已成為一種文化。(放映演示課件：木蘭像、木蘭祠、豫劇、京劇……)
簡(jiǎn)介如下：自漢代起民間開(kāi)始修建木蘭祠。每年四月初八木蘭生日致祭。歷經(jīng)各代，香火不絕。祠祀木蘭像的廟宇遍布神州。較為著名的有：河南虞城木蘭祠、安徽亳州木蘭祠、河北完縣木蘭祠、湖北黃陂木蘭祠、陜西延安萬(wàn)花山木蘭祠。梅派大師梅蘭芳主演的京劇《花木蘭》，突出了愛(ài)國(guó)主義思想，藝術(shù)成就極高。美國(guó)迪斯尼公司還將花木蘭的藝術(shù)形象搬上了銀幕。中國(guó)郵政20xx年還發(fā)行了《木蘭從軍》郵票。而這眾多的木蘭文化都起源于我們將要學(xué)習(xí)的這首南北朝民歌《木蘭詩(shī)》。眾多的創(chuàng)作者都是研讀了《木蘭詩(shī)》獲得了靈感，形成了一套有體系的木蘭文化。
一千多年來(lái)，花木蘭這一形象家喻戶曉，深受人們喜愛(ài)，現(xiàn)在大家就和我一起到《木蘭詩(shī)》這個(gè)千古流傳代父從軍的故事中，去感受這個(gè)奇女子的傳奇人生。
二、誦讀
1.學(xué)生自由誦讀。
2.正音并理解詞義。(用多媒體展示)
軍帖 機(jī)杼 轡頭 戎機(jī) 鞍韉 金柝 策勛 可汗 扶將 撲朔 迷離 帖花黃
3.多媒體MP3或FLASH朗讀欣賞。
4.學(xué)生朗讀。同學(xué)品評(píng)，老師適當(dāng)點(diǎn)撥。(附朗讀建議，僅供教師參考)
(1)第一、二自然段是情節(jié)的開(kāi)端，可以讀得平緩些。木蘭替父從軍表現(xiàn)了憂國(guó)思家之情，要讀得深沉些，至“愿為”兩句轉(zhuǎn)為堅(jiān)定。
(2)第三自然段第1節(jié)寫(xiě)出發(fā)前的準(zhǔn)備，節(jié)奏要加快，力求突出木蘭揚(yáng)鞭策馬的英雄形象;第2、3節(jié)要用抒情的語(yǔ)氣讀，節(jié)奏變慢，應(yīng)注意的是既要抒發(fā)主人公的思親之情，也要表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。
(3)第四自然段基調(diào)是悲壯，讀時(shí)要兩句作一氣讀，速度要更慢——十年艱苦作戰(zhàn)的種種經(jīng)歷俱在其中。
(4)第五自然段前一節(jié)當(dāng)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈，節(jié)奏可稍稍加快;后一節(jié)是正義所在，要放慢節(jié)奏，讀得親切、和悅、樸實(shí)，使前后形成對(duì)比的色調(diào)，力求突出木蘭的英雄本色。
(5)第六自然段的基調(diào)是熱烈歡快，但節(jié)奏有變化。第1節(jié)節(jié)奏最快，要極力渲染喜慶的氣氛;第2節(jié)節(jié)奏放慢，要表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒裝的輕松、喜悅的心情，末句應(yīng)輕讀，為高潮蓄勢(shì);第3節(jié)再加快節(jié)奏，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。
(6)第七自然段是歌者的.贊辭，最后一句慢讀，使有余韻。
5.全體同學(xué)分成兩組輪讀。
三、整體感知
通過(guò)反復(fù)誦讀，讓同學(xué)們小組討論，疏通文義。
要求以“木蘭 ”句式來(lái)概括每節(jié)內(nèi)容。(允許填四個(gè)字)
四、討論探究
1.結(jié)合課后練習(xí)質(zhì)疑，怎樣理解“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”?
這兩句詩(shī)按字面解釋是：將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗死去，壯士從軍十年凱旋。其實(shí)，“將軍”和“壯士”，“百戰(zhàn)死”和“十年歸”，意義上是合指的、兼顧的。
這兩句詩(shī)的意思應(yīng)該是“將軍、壯士百戰(zhàn)死，十年歸”。這是一種修辭方法，稱做“互文”。這種修辭是上下文各有交錯(cuò)省略而互相補(bǔ)充。如：柳宗元《捕蛇者說(shuō)》中“叫囂乎東西，隳突乎南北”，是到處叫嚷，到處騷擾。又如：王昌齡《出塞》中“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，即秦漢時(shí)明月，秦漢時(shí)關(guān)隘。請(qǐng)同學(xué)找出文中其他運(yùn)用互文手法的語(yǔ)句。(明確： 開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。 當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。 東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。)
本文還運(yùn)用哪些修辭方法?
復(fù)沓：“問(wèn)女”兩句，“女亦”兩句。
頂真： 軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。 壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。 出門(mén)見(jiàn)火伴，火伴皆驚忙。
夸張：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
排比：東市……西市……南市……北市……
對(duì)偶：唐以前的對(duì)偶要求不嚴(yán)格，對(duì)仗不工整。“阿爺”兩句，“開(kāi)我”兩句，“脫我”兩句，“雄兔”兩句，皆不工整;而第四段六句兩兩為偶極為工整(懷疑是唐人所加)。
(建議教師對(duì)這些修辭可根據(jù)時(shí)間彈性講解，也可結(jié)合修辭點(diǎn)一下民歌特色。)
2.請(qǐng)同學(xué)們以“木蘭是一個(gè) 的人”來(lái)評(píng)價(jià)花木蘭。(參照板書(shū))引導(dǎo)同學(xué)分析木蘭形象。
當(dāng)戶紡織說(shuō)明她“勤勞”;停機(jī)嘆息不是為自己的婚嫁又說(shuō)明她“淳樸善良”;替父從軍，毅然抉擇更說(shuō)明她“剛毅”;“木蘭不用尚書(shū)郎”，可見(jiàn)其“不慕榮利”;“同行十二年，不知木蘭是女郎”，足見(jiàn)其“謹(jǐn)慎”“機(jī)智”。作為一個(gè)女子在那樣一個(gè)封建年代卻能“忠孝兩全”，也是對(duì)世人一種激勵(lì)。那么我們作為21世紀(jì)的中學(xué)生又受到了哪些啟發(fā)呢?
3.結(jié)合課文內(nèi)容探究敘事的詳略。
本文敘述部分，戰(zhàn)爭(zhēng)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭(zhēng)后的辭官返鄉(xiāng)均為詳寫(xiě)，征戰(zhàn)沙場(chǎng)為略寫(xiě)。“
征戰(zhàn)沙場(chǎng)”這一段僅用了30個(gè)字交代了“征途遙遠(yuǎn)”“生活艱苦”“戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷”“戰(zhàn)時(shí)長(zhǎng)久”。而對(duì)十年戰(zhàn)爭(zhēng)生活是如何度過(guò)的卻不詳細(xì)交代。這是全詩(shī)最為凝練的部分，音節(jié)鏗鏘，有唐律之風(fēng)。
那么如何確定詳略呢?根據(jù)中心(主題)確定詳略。處于主要地位，突出中心的要詳寫(xiě);處于次要地位，服務(wù)于中心的要略寫(xiě);與中心無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的就不寫(xiě)。
既然這樣，我們不妨采用逆向思維，通過(guò)詳略看主題。
剛才，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)到《木蘭詩(shī)》略寫(xiě)了木蘭征戰(zhàn)的過(guò)程，而詳寫(xiě)了征戰(zhàn)前的準(zhǔn)備、征戰(zhàn)后的榮歸、團(tuán)聚等幾個(gè)場(chǎng)面。從這些我們可以推測(cè)出作者想要表現(xiàn)怎樣的主題呢?
點(diǎn)撥：注意本文出處是《樂(lè)府詩(shī)集》，樂(lè)府詩(shī)實(shí)際是民歌，真正的作者是勞動(dòng)人民。戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者往往就是勞動(dòng)人民。(可聯(lián)想到張養(yǎng)浩的“興，百姓苦;亡，百姓苦”。)
明確：詩(shī)文略寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面正是反映了勞動(dòng)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的否定，體現(xiàn)了他們對(duì)美好生活的向往和對(duì)和平生活的追求。這正是本詩(shī)的主題。
五、質(zhì)疑
“質(zhì)疑”可結(jié)合學(xué)生自由提問(wèn)，教師再把握補(bǔ)充。
1.第三段用排比的句子把東西南北市都寫(xiě)到了，為什么不在一個(gè)地方買(mǎi)齊東西?這樣寫(xiě)繁瑣嗎?
明確：渲染戰(zhàn)前準(zhǔn)備的緊張氣氛，暗示戰(zhàn)事緊迫，體現(xiàn)出家人對(duì)木蘭從軍的重視。這是樂(lè)府詩(shī)常用的一種寫(xiě)法。
2.分別在六七段中找出沿用至今的成語(yǔ)。
磨刀霍霍：本文是指為迎接親人歸來(lái)而準(zhǔn)備殺豬宰羊。后常用來(lái)形容準(zhǔn)備動(dòng)手殺人或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
撲朔迷離：本文是指兔前后腳不齊的動(dòng)作和張望不定的眼神。后來(lái)形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清真相。
六、教師小結(jié)
《木蘭詩(shī)》是一首富有傳奇色彩的北方民歌。它敘事生動(dòng)，詳略得當(dāng)，情節(jié)曲折，語(yǔ)言優(yōu)美，千百年來(lái)流傳不衰。木蘭的英雄形象激勵(lì)著一代又一代的后人。
七、課堂鞏固
1.木蘭既是一個(gè)奇女子，又是一個(gè)普通人。她“奇”在哪里呢?又怎見(jiàn)她“普通”呢?(結(jié)合板書(shū)回答)
2.請(qǐng)同學(xué)們回顧一下，這首詩(shī)都敘述了什么事?(多媒體鏈接回板書(shū))
3.看看哪些同學(xué)能把自己喜歡的語(yǔ)段當(dāng)堂背誦下來(lái)。
八、課外拓展
《木蘭詩(shī)》與我國(guó)最早的敘事詩(shī)《孔雀東南飛》并稱為古代敘事詩(shī)雙璧。找同學(xué)講述《孔雀東南飛》的情節(jié)。(鏈接多媒體展示)
九、布置作業(yè)
1.熟練背誦全詩(shī)。
2.把課文編成故事講給別人聽(tīng)，鍛煉語(yǔ)言的表達(dá)能力。
板書(shū)設(shè)計(jì)
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目的
體會(huì)恰當(dāng)詳略敘述和成功運(yùn)用排比、對(duì)偶、夸張等修的表現(xiàn)力量，培養(yǎng)處理題材和運(yùn)用修辭方法的能力。
理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神。
教學(xué)設(shè)想。
1、這首詩(shī)以木蘭代父從軍為故事核心，在故事情節(jié)發(fā)展當(dāng)中運(yùn)用排比、對(duì)偶、夸張等修辭方法描寫(xiě)人物，刻畫(huà)出了木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象。課本就詩(shī)中的排比句、對(duì)偶句組織了課后練習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生扣住故事情節(jié)的發(fā)展，分析詩(shī)篇對(duì)人物所作諸多描寫(xiě)的表現(xiàn)力量，把此種練習(xí)統(tǒng)一于人物形象分析當(dāng)中，深刻理解木蘭這個(gè)人物形象。
2、這首詩(shī)敘述評(píng)略得當(dāng)。對(duì)此單獨(dú)進(jìn)行分析，以免影響分析人物形象的集中。
3、這首詩(shī)的語(yǔ)言富有民歌特色，剛健明快，引導(dǎo)學(xué)生注意朗育和背誦。
這首詩(shī)安排兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
第一課、時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
木蘭代父從軍的緣由，準(zhǔn)備出征的急切，奔馳征途的思親。
教學(xué)過(guò)程
1、由教學(xué)過(guò)的現(xiàn)代詩(shī)歌，引到將要教學(xué)的古代詩(shī)歌，引出《木蘭詩(shī)》（板書(shū)詩(shī)題）。
2、教師指出：《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作品。它敘述木蘭代父從軍的故事，刻畫(huà)出木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象。木蘭成了家喻戶曉的人物（板書(shū)：木蘭）。
3、要求學(xué)生參看注釋，閱讀詩(shī)篇，理解詞義、句意、詩(shī)篇大意
4、出示小黑板，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)上面加點(diǎn)字的音，辨析一些字的形、義。
機(jī)抒：Zhù，織布梭子。不能念Zhū，左旁偏旁從“木”不能與“抒情”的“抒”相混。
可汗：kèhán專用名詞，不能念kěhàn。
鞍韉：，馬鞍下的墊子，不能念助n。
轡頭：Pèi，僵繩。
燕山：yān，山名，不能念yàn。
胡騎：jì，戰(zhàn)馬，不能念qí。
戎機(jī)：rǒng，軍事。與“戍”的念shù，當(dāng)防守講，形音都不相同。
朔氣：Shuò，北方。
金柝:tuò，打更用的梆子。與“析”的念xī。當(dāng)劈開(kāi)講，音義都不相同。
紅妝：zhuāng，裝飾，打扮。
著我舊時(shí)裳：Zhuó，穿。與“著作”中的“著”，念Zhù，
當(dāng)寫(xiě)講，形同而音義不同。
傍地走：bàng，臨近，臨沂，此處引申為貼著。
5教師范讀全詩(shī)。
6、引導(dǎo)學(xué)生劃分這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次。
依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分？各寫(xiě)出了什么？
學(xué)生回答，教師明確：
可以分為五個(gè)部分。1、2段為第一部分，寫(xiě)出木蘭代父從軍的緣由。第3段為第二部分，寫(xiě)出木蘭經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期激烈戰(zhàn)斗勝利凱旋。5、6段為第四部分，寫(xiě)出木蘭功成身退，返回家鄉(xiāng)。第7段為第五部分，吟唱詩(shī)歌的人贊美木蘭。
如果有學(xué)生把前三段合為一個(gè)部分，或把第7段與前兩段合為一個(gè)部分，也都有道理，應(yīng)予肯定。
7、指定學(xué)生朗讀第一部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分。
（1）詩(shī)篇怎樣寫(xiě)出故事的開(kāi)始？這樣寫(xiě)具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
詩(shī)篇由“唧唧復(fù)唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶絹”，表明了木蘭織布姑娘的身份。“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息”，這組對(duì)偶句表現(xiàn)出木蘭停機(jī)不織，只是連聲嘆息，自然地引出母親的發(fā)問(wèn)，木蘭的回答（板書(shū)：母問(wèn)女答），富有生活實(shí)感，寫(xiě)出了故事的開(kāi)始。
（2）木蘭的答話表明了什么情況？表現(xiàn)了她的什么特點(diǎn)？
學(xué)生回答，教師明確：
“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”，
“軍帖”的夜傳，“十二卷”的夸張，表明了軍情緊急，顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”，父老弟幼，揭示出尖銳的矛盾，表明了木蘭代父從軍的緣由（板書(shū)：表明緣由）。“愿為市鞍馬，從此替爺征’：，表現(xiàn)出木蘭基于家庭情況，經(jīng)過(guò)停織嘆息的考慮，毅然決定代父從軍（板書(shū)：毅然代父從軍）。
8指定學(xué)生朗讀第二部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分。
（1）這一部分先運(yùn)用什么修辭方法寫(xiě)出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍路，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”，運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出木蘭連赴東西南北四市，匆忙購(gòu)置戰(zhàn)馬鞍具的情景，表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征的急切心情（板書(shū)：排比鋪陳匆忙購(gòu)置急切準(zhǔn)備出征）。
（2）這一部分還運(yùn)用什么修辭方法寫(xiě)出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“旦辭黃河去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但，只。前后四句之間構(gòu)成對(duì)偶并運(yùn)用了間隔反復(fù)修辭方法。“旦辭黃河去，暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”這兩組對(duì)偶句之間，間隔反復(fù)，層嬗遞進(jìn)（板書(shū)：反復(fù)），表現(xiàn)出木蘭出征的路線，征程的遙遠(yuǎn)，行軍的神速，點(diǎn)明了宿營(yíng)的荒涼地點(diǎn)；“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”之間，間隔反復(fù)，緊相呼應(yīng)，在荒涼夜間環(huán)境烘托中（板書(shū)：烘托），揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情（板書(shū)：思親情切）；從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫(huà)了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫(xiě)出木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概（板書(shū)：奔馳遙遠(yuǎn)征途）。
布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)二的1，三的1、3，四的3。
2預(yù)習(xí)后文，準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行分析。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
木蘭功成身退，返回家園。詳略敘述的恰當(dāng)。
教學(xué)過(guò)程
1、（課前重書(shū)上節(jié)課的板書(shū)）由上節(jié)課分析的木蘭代父從軍，奔馳征途，引到繼續(xù)分析后文。
2指定學(xué)生朗讀第三部分后，引學(xué)生分析這一部分。
（1）這一部分前兩句在詩(shī)篇前后段落上起著什么作用？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，是對(duì)上段描寫(xiě)的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場(chǎng)，引到描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗，在詩(shī)篇前后段落上起著承上啟下的'作用。這兩句詩(shī)，夸張地表現(xiàn)出木蘭身跨飛馳戰(zhàn)馬，萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，穿過(guò)關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿（板書(shū)：夸張）。
（2）后四句運(yùn)用了什么修辭方法？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，兩句對(duì)偶（板書(shū)：對(duì)偶）：凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，將士們?cè)谲娭兴逘I(yíng)；寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲，哨兵們?cè)谏钜怪登冢辉谄D苦環(huán)境的烘托中（板書(shū)：烘托），表現(xiàn)出木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上的艱苦生活。
“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”兩句對(duì)偶，又是互文，互相滲透（板書(shū)；互滲）：將士們出征十年，經(jīng)歷過(guò)上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)；表明了木蘭身經(jīng)長(zhǎng)期激戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，凱旋歸來(lái)（板書(shū)：長(zhǎng)期激戰(zhàn)凱旋）。
3，指定學(xué)生朗讀第四部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分。
（1）這一部分運(yùn)用什么修辭方法描寫(xiě)木蘭朝見(jiàn)天子的情景？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，夸張，對(duì)偶，互相補(bǔ)充，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問(wèn)所欲”，意將封任高官；這就有力地襯托了“木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”（板書(shū)：夸張襯托），表現(xiàn)出木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)（板書(shū)：功成身退不慕榮華富貴）。
（2）這一部分運(yùn)用什么修辭方法描寫(xiě)木蘭回到家園的情景？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”，運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出一家親人因木蘭歸來(lái)而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng)，富有濃郁的生活氣息和親切意味。表現(xiàn)出木蘭勝利歸來(lái)給全家親人帶來(lái)了一片歡樂(lè)（板書(shū)：排比鋪陳親歡）。
“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫(xiě)出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動(dòng)作，表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來(lái)，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情。
“出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆（板書(shū)：伴驚），襯托了木蘭在長(zhǎng)期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束（板書(shū)：喜劇高潮結(jié)束）。
4、指定學(xué)生朗讀第五部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分。
這一部分是吟唱詩(shī)歌的人在詩(shī)篇故事結(jié)束以后的吟唱。運(yùn)用了什么修辭方法？體現(xiàn)了什么樣的感情？
學(xué)生回答，教師明確：
這一部分以雙兔為喻，很有風(fēng)趣；“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我”字，具有代木蘭說(shuō)話的意味，體現(xiàn)了對(duì)木蘭十分親切和非常喜愛(ài)的感情（板書(shū)：雙兔為喻風(fēng)趣親切），贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警（板書(shū)：贊美謹(jǐn)慎機(jī)警）。
如有學(xué)生把這四句詩(shī)歸入上一部分，理解為木蘭自己的話，認(rèn)為木蘭在這以兔自喻當(dāng)中閃耀著風(fēng)趣、智慧的光芒，體現(xiàn)了喜悅、自豪的感情，也應(yīng)予以肯定。
5、引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)詳略敘述的恰當(dāng)。
這首詩(shī)詳寫(xiě)什么？略寫(xiě)什么？詩(shī)人為什么這樣處理題材？
學(xué)生回答，教師明確：
這首詩(shī)詳寫(xiě)木蘭的從軍緣由、行前準(zhǔn)備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)生活、百戰(zhàn)情況。所以這樣詳
地處理題材，原因在于這首詩(shī)不是重在表現(xiàn)木蘭怎樣作戰(zhàn)勝，而是重在表現(xiàn)木蘭這個(gè)年輕女郎深明大義、代父從軍、性格純真、品質(zhì)高貴。所以詩(shī)中扣住從軍故事的始末，著重寫(xiě)她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)她的思想感情，刻畫(huà)出了這個(gè)血肉豐滿的年輕女郎英雄形象。這樣根據(jù)人物特點(diǎn)、詩(shī)篇主題來(lái)
詳略地處理題材，非常恰當(dāng)。
6指定學(xué)生一人朗讀全詩(shī)。
要求緩急得當(dāng)，讀出氣勢(shì)感情。
布置作業(yè)
背誦并進(jìn)一步品味這首詩(shī)。完成課后練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
木蘭
1、母問(wèn)女答表明緣由毅然代父從軍
排比鋪陳匆忙購(gòu)置急切準(zhǔn)備出征
2、反復(fù)烘托思親情切奔馳遙遠(yuǎn)征途
3、夸張對(duì)偶烘托互滲長(zhǎng)期激戰(zhàn)凱旋
4、夸張襯托功成身退不慕榮華富貴
排比鋪陳親歡伴驚喜劇高潮結(jié)束
5、雙兔為喻風(fēng)趣親切贊美謹(jǐn)慎機(jī)警
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能用自己的語(yǔ)言完整地復(fù)述木蘭替父從軍的故事。
2、能有節(jié)奏地誦讀和背誦課文，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的形象和優(yōu)美。
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)。并認(rèn)識(shí)對(duì)偶和互文等修辭手法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、有感情地朗讀，背誦全文，賞析人物形象。
2、對(duì)偶和互文的知識(shí)以及一些生僻字的認(rèn)讀。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
1布置預(yù)習(xí)：圍繞課后思考與練習(xí)，反復(fù)讀課文，借助工具書(shū)試串譯課文，解決生字詞。
2預(yù)習(xí)課后練習(xí)二，與同學(xué)們交際。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：朗讀課文，串譯課文，整體感知課文內(nèi)容，試背誦課文。
課文導(dǎo)入：（2分鐘）
在歷史上，有許多巾幗不讓須眉的女英雄，她們橫刀躍馬，慷慨赴難，像穆桂英，梁紅玉，她們是女中豪杰，而花木蘭更是她們的楷模。今節(jié)課就讓我們穿透歷史的煙云，一睹這位金戈鐵馬的女英雄吧！
文本疏通，整體解析。
1檢查預(yù)習(xí)情況，解決不懂的生字詞。（5分鐘）
2朗讀課文，（要求：朗讀時(shí)注意有節(jié)奏，聲音響亮。
A：指名讀，B：集體讀。（8分鐘）
3、課文串譯。（12分鐘）
4再讀課文，思考：（8分鐘）
這篇課文寫(xiě)了一件什么事？結(jié)合插圖，說(shuō)說(shuō)全詩(shī)可分幾部分，按什么順序來(lái)寫(xiě)？
5、有感情地朗讀課文，嘗試背誦課文。（7分鐘）
6、教師小結(jié)：略。（2分鐘）
三：布置作業(yè)。（1分鐘）
背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
用自己的語(yǔ)言復(fù)述木蘭替父從軍的故事，分析木蘭這一人物形象，繼續(xù)學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)，并認(rèn)識(shí)對(duì)偶和互文這兩種修辭手法
引入新課。（5分鐘）
背誦是一種很重要的學(xué)習(xí)方法，尤其對(duì)文言和詩(shī)歌，背誦更是不二法門(mén)。上節(jié)課的背誦《木蘭詩(shī)》的作業(yè)完成得怎么樣呢？我們來(lái)檢查一下，同學(xué)們齊背……
問(wèn)題探究，品讀賞析。（33分鐘）
1、文章開(kāi)頭從木蘭的.停機(jī)嘆息寫(xiě)起，寫(xiě)出了什么，表現(xiàn)了木蘭的什么性格。（6分鐘）
（小組討論，指名回答。集體訂正）
2、第3節(jié)寫(xiě)了“東……西……南……北……”運(yùn)用了什么修辭手法，表現(xiàn)了什么？（3分鐘）
3、第3節(jié)寫(xiě)“旦辭……暮宿……不聞……但聞……”
“旦辭……暮宿……不聞……但聞……”
運(yùn)用了什么修辭手法，表現(xiàn)了什么？（5分鐘）
（認(rèn)識(shí)對(duì)偶，反復(fù)詠嘆的修辭手法。）
4、作者如何寫(xiě)出木蘭十年的征戰(zhàn)生活，運(yùn)用什么的修辭手法？（5分鐘）
（認(rèn)識(shí)互文的修辭職手法）
5、試列舉課文還有哪些修辭手法。（5分鐘）
6、用自己的語(yǔ)言復(fù)述木蘭替父從軍的故事。（7分鐘）
7、分析木蘭的人物形象。（小組討論）（3分鐘）
課堂小結(jié)：（5分鐘）
《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)通過(guò)種種藝術(shù)手法造了木蘭這個(gè)人物形象，木蘭是一個(gè)云鬢花黃的少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。
布置作業(yè)：
（2分鐘）
完成課后練習(xí)二、三。
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解《木蘭詩(shī)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，了解文中出現(xiàn)的修辭手法。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)課文的思想感情。
3、賞析花木蘭這一人物形象，探究主題。
【教學(xué)設(shè)想】
前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，初一學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的第一件事是背誦，而且要當(dāng)堂背下來(lái)，不能留到課后。這首詩(shī)盡管長(zhǎng)達(dá)330字，也要當(dāng)堂背下來(lái)。當(dāng)堂能背，而且背得準(zhǔn)確無(wú)誤，是教學(xué)成功的主要標(biāo)志。
設(shè)想要點(diǎn)如下：
一、要啟發(fā)學(xué)生背誦的自覺(jué)要求，這主要依靠教師有表情的示范背誦;如果學(xué)生中有人在課前就背了下來(lái)，也要請(qǐng)他們作背誦表演，總之，要把課堂上背誦的氣氛搞得濃濃的
二、要利用民歌形式上的特點(diǎn)，加快記誦的速度
這首詩(shī)共14節(jié)，除“萬(wàn)里”“爺娘”“開(kāi)我”三節(jié)各有六句而外，其余都是四句一節(jié)，一節(jié)一節(jié)地背，再合節(jié)為段，就比較容易成誦。詩(shī)中排比句式也不少，又間有頂真(又稱聯(lián)珠，如“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”)，指出來(lái)也有助記誦。
三、要講得精當(dāng)、簡(jiǎn)練
須知，名篇中詞語(yǔ)句的解釋往往仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，必須嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)研究和教學(xué)要求，認(rèn)定一種解釋即可，用不著辨析、征引;分析內(nèi)容但求具體、貼切，不貼政治標(biāo)簽，不用空洞的贊語(yǔ);修辭常識(shí)(如“互文”)也要講一點(diǎn)，不講可能產(chǎn)生誤會(huì)(如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、解題
說(shuō)明：詩(shī)中有多處涉及歷史背景，不交代學(xué)生不明白;零零碎碎地講，既費(fèi)時(shí)又可能打斷學(xué)生的思路，效果不見(jiàn)得好。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法。就是借“解題”之名，把這些問(wèn)題集中起來(lái)講。
教師講述要點(diǎn)：
1、這是一首民歌，是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的，這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。
2、這首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386～557)。北魏(又稱“后魏”)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn)，詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰(zhàn)的.地點(diǎn)，在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷，至449年才徹底擊敗柔然。
3、北魏是鮮卑族人的政權(quán)，鮮卑族當(dāng)時(shí)已逐步漢化，所以詩(shī)中將皇帝既稱“天子”，又稱“可汗”。
4、北魏的末期分裂為東魏、西魏，西魏實(shí)行府兵制，應(yīng)征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物，詩(shī)中“東市買(mǎi)駿馬”一節(jié)即來(lái)源于此。
5、木蘭可能實(shí)無(wú)其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說(shuō)均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影，我們用不著追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的。
6、讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)中有“互文”，意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充，須合解，正式名稱叫“互文足義”，例如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，說(shuō)的是，有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類“互文”甚多，須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等，無(wú)非是言其多，不能看作確數(shù)。這兩種情況，不只是在本詩(shī)中有，在其他古代詩(shī)篇中也有。
二、教師及個(gè)別學(xué)生誦讀全詩(shī)
這一步關(guān)系到學(xué)生能否進(jìn)入詩(shī)中的境界，如只視為教學(xué)程式，則毫無(wú)意義，因此，教師必須在課前作精心準(zhǔn)備，反復(fù)練習(xí)，使自己的誦讀具有充分的感染力。
1、前兩段是情節(jié)的開(kāi)端，可以讀得平緩些。木蘭答父問(wèn)表現(xiàn)了憂國(guó)憂家之情，要讀深沉些，至“愿為”兩句轉(zhuǎn)為堅(jiān)定。
2、第3段第1節(jié)寫(xiě)出發(fā)前的準(zhǔn)備，節(jié)奏要加快，力求突出木蘭揚(yáng)鞭策馬的英雄形象;第2、3節(jié)要用抒情的語(yǔ)氣讀，節(jié)奏變慢，應(yīng)注意的是，既要抒發(fā)主人公的思親之情，也要表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。
3、第4段的基調(diào)是悲壯，讀時(shí)頭腦里要有“平沙列萬(wàn)幕”的視象，每?jī)删渥饕粴庾x，速度更慢──須知，十年艱苦作戰(zhàn)的種種經(jīng)歷俱在其中。
4、第5段前一節(jié)，當(dāng)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈，節(jié)奏可稍稍加快;后一節(jié)是正意所在，要放慢節(jié)奏，讀得親切、和悅、樸實(shí)，使前后形成對(duì)比的色調(diào)，力求突出木蘭的英雄本色──毫無(wú)居功之意。
5、第6段的基調(diào)是熱烈、歡快，但節(jié)奏有變化：第1節(jié)節(jié)奏最快，要極力渲染喜慶的氣氛;第2節(jié)節(jié)奏放慢，要表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情，末句應(yīng)輕讀，為高潮蓄勢(shì);第3節(jié)再加快節(jié)奏，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。
6、第7段是歌者的贊辭，最后一句慢讀，使有余韻。
三、誦讀練習(xí)
這是本課的主要環(huán)節(jié)，教學(xué)步驟是：
1、齊讀課文兩遍，第二遍分段朗讀并歸納各段大意;
2、提示記誦的方法，然后分段練習(xí)背誦;
3、檢查背誦。在此過(guò)程中，根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生誦讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可以作簡(jiǎn)要的解釋或提示，促使學(xué)生加深領(lǐng)悟。
段意如下：
1、木蘭決定代父從軍。(第1、2段合并)
2、自備鞍馬，從家出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地。
3、概述十年戰(zhàn)斗生活和勝利后歸來(lái)。
4、入朝受賞，辭官回家。
5、到家后的歡樂(lè)情形。
6、歌者贊辭。
記誦要領(lǐng)如下：
1、歌者贊辭一節(jié)易成誦，可以略而不計(jì)，要首先背熟故事本身。詩(shī)中敘故事共用13節(jié)，課文分為六段，無(wú)妨將1、2段及第4、5段分別予以合并，使每段各有3節(jié)。如此，一段一段地練習(xí)記誦，就會(huì)容易得多。
2、要一邊誦讀一邊思考，用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖，例如：
“可汗大點(diǎn)兵”一節(jié)，反映了當(dāng)時(shí)官情緊急，征兵刻不容緩。父女對(duì)話至“從此替爺征”便嘎然而止，下面的情節(jié)讓讀者自己去設(shè)想。
購(gòu)鞍馬一節(jié)，東南西北跑遍，每處只購(gòu)一物，不是找麻煩，而是要借此烘托木蘭的英雄形象。“旦辭”兩節(jié)不是單純地寫(xiě)木蘭的思親之情，要著重理解“但聞”所說(shuō)的內(nèi)容，想一想黃河聲悲壯、燕山胡騎鳴在英雄心中引起的感情。
戰(zhàn)場(chǎng)生活一節(jié)寫(xiě)法特殊。我國(guó)古代詩(shī)歌中寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)慘酷場(chǎng)面者不少，而此篇獨(dú)寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)夜景，重在烘托女英雄堅(jiān)韌不拔的意志。“明堂”一節(jié)只寫(xiě)天子，而眾臣環(huán)列之景已在其中;“可汗問(wèn)欲”一節(jié)有省略，其實(shí)是問(wèn)“愿為尚書(shū)郎否’：，這樣才能跟下句接通。
迎木蘭一節(jié)，爺娘、姊、弟看似各主一事，其實(shí)不然，姊、弟豈有不出郭相迎之理，爺娘除迎接而外，恐怕也有不少的事要做，但寫(xiě)詩(shī)只能如此，總之，要想得細(xì)致一些，才能體會(huì)到全家的喜慶情狀。木蘭開(kāi)門(mén)坐床一節(jié)，表現(xiàn)了她對(duì)故居的熱愛(ài);恢復(fù)女兒妝一節(jié)，更顯出這位平民英雄的本色。伙伴的贊語(yǔ)要跟上文“朔氣”兩句聯(lián)系起來(lái)看，才能體會(huì)此中的韻味，說(shuō)明木蘭在極其艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境里表現(xiàn)得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，跟其他戰(zhàn)士相比，毫無(wú)遜色。
3、每段試讀兩三遍后就應(yīng)試背，并用鉛筆將背不出或背錯(cuò)了的字句畫(huà)出來(lái)，提醒自己注意;得到大體成誦，同桌的同學(xué)可以相互檢查。
四、討論木蘭的英雄形象
擬用問(wèn)題導(dǎo)入：這首詩(shī)流傳一千多年，木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物，原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言)
發(fā)言的句式：我認(rèn)為木蘭是一個(gè)( )的( )。
如：一個(gè)勤勞純樸的勞動(dòng)?jì)D女
一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的巾幗英雄
一個(gè)天真活潑的可愛(ài)少女
……
五、探究主題
塑造這么一個(gè)形象的用意何在?
六、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這首詩(shī)的民歌特色
1、這首詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?
(開(kāi)頭是一幅生動(dòng)的畫(huà)面，用的是民歌中起興的手法;結(jié)尾贊美木蘭，用的是比喻)
故事本身的敘述，在民歌中稱“賦”，三者合起來(lái)，正是所謂“賦、比、興”──這一點(diǎn)暫時(shí)不必講給學(xué)生聽(tīng)。
2、民歌中敘事常用的修辭手法有哪些?
(① 復(fù)沓，如“問(wèn)女”兩句、“女亦”兩句以及“旦辭”兩節(jié);② 排比，如“東市”一節(jié)“爺娘”一節(jié);③ 頂真(聯(lián)珠)，如“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”“壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”)
關(guān)于對(duì)偶，唐以前乃至先秦以前的詩(shī)文中已經(jīng)有之，但不像后來(lái)那樣有嚴(yán)格要求，詩(shī)中的對(duì)偶有“朔氣”兩句、“將軍”兩句 、“阿爺”兩句、“坐我”兩句、“脫我”兩句、“當(dāng)窗”兩句、“雄兔”兩句等。
講以上修辭手段的目的是促進(jìn)記誦，不宜作發(fā)揮。
3、關(guān)于“互文”的解釋：
⑴ “東市買(mǎi)駿馬”四句，意思是緊張地備辦鞍馬，突出木蘭的英雄形象，不是一個(gè)市場(chǎng)買(mǎi)一件可需之物。這是民歌敘事的特色，如果只說(shuō)一處，則淡乎寡味，讀幾遍就能體味出來(lái)。
⑵ “開(kāi)我東閣門(mén)”兩句，表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感，意思是，每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去坐坐，不是開(kāi)了東閣門(mén)而不進(jìn)去，卻轉(zhuǎn)身跑到西閣的床上坐著。
⑶ “當(dāng)窗”兩句，意思是當(dāng)著窗子，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
交流句式：我發(fā)現(xiàn)( )是( )句。
七、作業(yè)
背誦這首詩(shī)。
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握詞語(yǔ)讀音。
唧唧機(jī)杼軍帖可汗鞍韉轡頭濺濺燕山胡騎啾啾戎機(jī)朔氣金柝策勛阿姊紅妝霍霍帖花黃著鬢
2、誦讀課文，抓住故事情節(jié)，品味富有情味的詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)木蘭形象及其意義。
3、發(fā)揮聯(lián)想和想象能力，在品讀過(guò)程中，通過(guò)再創(chuàng)造來(lái)使木蘭的形象更加豐滿。
4、體會(huì)木蘭形象的特點(diǎn)，更加熱愛(ài)我國(guó)古代文化，繼承中華民族無(wú)私質(zhì)樸、英勇無(wú)畏的傳統(tǒng)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、把握情節(jié)，品讀木蘭形象的魅力。
2、多方面理解民歌語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
木蘭形象的把握。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
美國(guó)迪斯尼公司曾投巨資將中國(guó)的花木蘭搬上了卡通銀幕，轟動(dòng)了世界，讓全世界人民知道了這個(gè)英勇而美麗的奇女子。花木蘭在中國(guó)是家喻戶曉的女英雄，可她到底憑借什么魅力，打動(dòng)了不同種族人民的心，以至于風(fēng)靡世界呢？那么今天我們就一起在花木蘭故事的最早來(lái)源《木蘭詩(shī)》中尋找答案吧。（板書(shū)課題）
學(xué)生交流預(yù)習(xí)內(nèi)容，關(guān)于作品出處、北朝民歌知識(shí)、《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代背景等。
1、《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，它是南北朝時(shí)北方的一首民歌。
2、一般認(rèn)為《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝北魏統(tǒng)治期間（386～557）。當(dāng)時(shí)北魏曾與北方的柔然族多次交戰(zhàn)，詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是交戰(zhàn)地點(diǎn)。
3、北魏是鮮卑族人建立的政權(quán)，鮮卑族當(dāng)時(shí)已經(jīng)逐步漢化，所以詩(shī)中將皇帝既稱“天子”，又稱“可汗”。
4、北魏末期時(shí)分裂為東魏、西魏，西魏實(shí)行“府兵制”，應(yīng)征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物品，因此詩(shī)中有“東市買(mǎi)駿馬”等。
二、誦讀課文
采取散讀、指名分節(jié)讀等方式，進(jìn)行字詞正音、語(yǔ)句質(zhì)疑等。
三、概括情節(jié)
這是一首極富傳奇色彩的敘事詩(shī)，它敘述了木蘭女扮男裝、替父從軍的故事。請(qǐng)你圍繞故事，說(shuō)說(shuō)從中讀出了怎樣的情節(jié)，并加以精練地概括。
（第1～3自然段）代父從軍，踏上征途
（第4自然段）十年征戰(zhàn)
（第5、6自然段）凱旋而歸
（第7自然段）附文贊頌
四、朗讀、品味語(yǔ)言的情味
1、朗讀第一部分。
（1）先設(shè)想這個(gè)五口之家在征兵令下達(dá)后的困難處境。抓住“嘆息”“無(wú)所思”“無(wú)所憶”體會(huì)木蘭的神情、心理的'變化，與家人關(guān)切的神態(tài)動(dòng)作，展示她與親人的密切關(guān)系。
（2）木蘭置辦戰(zhàn)具后奔赴戰(zhàn)場(chǎng)一節(jié)，要設(shè)想青年人紛紛置辦戰(zhàn)具的熱烈圖景和北方廣闊原野的畫(huà)面，但最重要的是，要在自己頭腦里出現(xiàn)木蘭策馬飛奔的英雄形象，體會(huì)木蘭的形象特點(diǎn)。
（3）“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”這兩個(gè)詩(shī)句，一面是親情，一面是戰(zhàn)情；一面是思家之情，一面是衛(wèi)國(guó)之情。木蘭毅然服從了后者，勇敢地奔赴前方。爺娘喚女的親切、關(guān)懷、熟悉的聲音與黃河水聲、胡騎鳴叫聲的陌生、凄厲、可怕形成鮮明的對(duì)比，深刻反映了木蘭復(fù)雜、矛盾的心情。“黃河流水鳴濺濺”寫(xiě)自然環(huán)境的嚴(yán)酷，“燕山胡騎鳴啾啾”寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的嚴(yán)峻。
2、朗讀第二部分。
體會(huì)寫(xiě)十年戰(zhàn)斗生活，為什么只寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)夜景而不寫(xiě)木蘭作戰(zhàn)中的表現(xiàn)？通過(guò)兩處側(cè)面描寫(xiě)，可以看出，無(wú)論是最高統(tǒng)治者還是普通戰(zhàn)士，都把木蘭視為出類拔萃的戰(zhàn)斗英雄。木蘭的英雄形象就變得更加鮮明了。
3、朗讀第三部分。
（1）面對(duì)“可汗”之問(wèn)，木蘭答語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華、自然平易，再現(xiàn)女英雄的本色——她只是代父為國(guó)效力，毫不居功自傲。
（2）家人親切歡迎，木蘭恢復(fù)女兒妝。要設(shè)想出家人迎接的具體圖景：理紅妝、殺豬宰羊，當(dāng)在“出郭”之前；出郭相迎的豈止?fàn)斈铮挎ⅰ⒌堋⑧l(xiāng)鄰必當(dāng)一同前往。還要設(shè)想木蘭家中居室的分布狀況。
（3）木蘭一到家，就是一副天真的女兒情態(tài)，表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感和對(duì)女兒妝的喜愛(ài)。
4、朗讀第四部分。
表達(dá)出歌者對(duì)木蘭的崇敬感情。
五、分析木蘭形象
1、想象木蘭形象前后的變化。
（1）參軍前的木蘭：是一個(gè)勤勞勇敢的少女，平日除織布以外，也練習(xí)騎馬射箭，“褰裳逐馬如卷蓬”；她關(guān)心國(guó)家大事，體恤父母的艱難；她代父從軍，是經(jīng)過(guò)反復(fù)深思的。
（2）參軍后的木蘭：木蘭穿上戎裝，橫刀躍馬，英姿颯爽，與男兒無(wú)異。在行軍途中，她走馬如飛，夜晚宿營(yíng)，她既思親又渴望參加戰(zhàn)斗，心潮澎湃如黃河流水。在戰(zhàn)場(chǎng)上，她左右馳突，劍動(dòng)而敵奔。在朝廷的慶功會(huì)上，她顏色平易，毫無(wú)居功之心，深得天子喜愛(ài)，她只向天子陳述自己唯一的愿望：要回到父母身邊。
（3）到家以后的木蘭：她生活在一個(gè)充滿親情的家庭里，她換上了女兒裝，依舊是父母膝下活潑可愛(ài)的女兒。
2、說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌塑造這個(gè)形象的意義。
（結(jié)合思考與討論一）歷來(lái)對(duì)這個(gè)人物有不同評(píng)論，有人認(rèn)為木蘭代表了一種精神力量，她的行動(dòng)打破了男尊女卑、男強(qiáng)女弱的舊觀念；也有人認(rèn)為木蘭是一位抗御外侮的女英雄；還有人認(rèn)為木蘭是一位具有中華民族傳統(tǒng)美德的忠孝兩全的女子。
六、體會(huì)民歌語(yǔ)言的特點(diǎn)
說(shuō)說(shuō)本詩(shī)與以前讀過(guò)的文人詩(shī)歌相比，語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)。討論明確。
語(yǔ)言上體現(xiàn)了民歌樸素?zé)o華、節(jié)奏鮮明、句式自由、手法多樣等特點(diǎn)。
全詩(shī)用口語(yǔ)寫(xiě)成，生活氣息極濃，如“唧唧”“濺濺”“啾啾”“霍霍”這些擬聲詞的運(yùn)用；“十二”“百千”這些夸張的數(shù)字；“阿爺”“阿姊”“可汗”這些新詞，都是俗文學(xué)的特色，不事雕刻而自然流暢。開(kāi)頭四句自問(wèn)自答的詩(shī)句也是民歌常用的手法。為了渲染歡快熱鬧的氣氛，運(yùn)用了鋪敘、排比、對(duì)偶、反復(fù)等手法詳寫(xiě)場(chǎng)面，將故事推向高潮，增強(qiáng)感染力。
七、寫(xiě)作練習(xí)
將木蘭回家部分改寫(xiě)成記敘文，采用電影語(yǔ)言形式，盡量展現(xiàn)情景。
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
反復(fù)誦讀，并背誦全詩(shī)；體會(huì)本文排比、夸張、對(duì)偶等修辭手法的表達(dá)效果；學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?/p>
過(guò)程與方法：
通過(guò)朗讀、復(fù)述等方式，體會(huì)詩(shī)歌情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的特點(diǎn)；以自主、合作、探究的方式，認(rèn)識(shí)木蘭的形象特點(diǎn)
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)主義精神
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象2、體會(huì)課文的語(yǔ)言特色 3、重要文言詞語(yǔ)的積累4、體會(huì)詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
問(wèn)：同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語(yǔ)吧，你們有誰(shuí)知道我國(guó)歷史上有哪些著名的巾幗英雄呢？學(xué)生思考并舉手回答（如：穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭等）
是啊，我國(guó)古代確有一位女扮男裝替父從軍的女英雄——花木蘭千百年來(lái)，她已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外可同學(xué)們卻不一定知道這個(gè)故事來(lái)自于一首詩(shī)――《木蘭詩(shī)》（板書(shū)課題）下面就讓我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)
二、背景解題，認(rèn)識(shí)時(shí)代
這首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》樂(lè)府是古代掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)，后人把這個(gè)機(jī)構(gòu)所采集的詩(shī)歌都稱為“樂(lè)府” 《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩（qian）編的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一首北朝民歌它與南朝民歌《孔雀東南飛》合稱文學(xué)史上的“樂(lè)府雙璧”
三、詩(shī)歌誦讀初步感知
1、教師帶表情范讀讓學(xué)生邊聽(tīng)邊勾劃出不認(rèn)識(shí)的字，并注意教師朗誦時(shí)節(jié)奏的變化
2、解決生字詞教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：
機(jī)抒：zhù（織布梭子） 可汗：kè hán 鞍韉：ān jiān（馬鞍下的墊子） 轡頭： pèi（韁繩 ）
燕山：yān 金柝：tuò（打更用的梆子） 胡騎： jì（戰(zhàn)馬） 戎機(jī)：róng（軍事）
著我舊時(shí)裳：zhuó（穿）紅妝：zhuāng（裝飾，打扮）） 傍地：bàng（臨近，此處引申為貼著）
3、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，把握情感
4、學(xué)生齊讀課文
四、整體感知，走近木蘭
1、在朗讀課文的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的初步理解，復(fù)述木蘭故事
2、《木蘭詩(shī)》按什么順序安排故事情節(jié)的？
時(shí)間順序
3、引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)教師板書(shū)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考、填空：
理清情節(jié)：
木蘭停機(jī)（嘆息）——決心（替父從軍）——從軍（準(zhǔn)備）奔赴（戰(zhàn)場(chǎng)）——十年（征戰(zhàn)）拒賞（厚祿）——與親人（團(tuán)聚）
五、人物賞析，品讀探究
1、人物賞析：
你覺(jué)得花木蘭是一個(gè)怎樣的女子，你從課文中的哪些語(yǔ)句可以看出？學(xué)生四人一小組分組討論、探究
（1）唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息――勤勞孝順
（2）愿為市鞍馬，從此替爺征“愿”――勇敢堅(jiān)毅，忠孝兩全
（3）“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛朔氣傳金柝，寒光照鐵衣將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”――勇敢堅(jiān)強(qiáng)的英雄氣慨
（4）木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)――不慕榮華富貴，甘過(guò)普通百姓生活
（5）出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙，同行十二年，不知木蘭是女郎――機(jī)智、謹(jǐn)慎
總之，木蘭形象特點(diǎn)：深明大義、果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、謹(jǐn)慎機(jī)敏
2、品讀探究：
（1）第2自然段用排比的句子把東西南北市都寫(xiě)到了為什么不在一個(gè)地方買(mǎi)齊東西？這樣寫(xiě)繁瑣嗎？
①渲染戰(zhàn)前緊張氣氛，表明戰(zhàn)事緊迫②表現(xiàn)木蘭準(zhǔn)備工作的繁忙和出征的急切心情③樂(lè)府詩(shī)常用的一種鋪陳寫(xiě)法
（2）第4自然段寫(xiě)木蘭辭官還家，運(yùn)用哪些修辭手法，表現(xiàn)木蘭的什么情操？
運(yùn)用夸張，寫(xiě)出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平勞動(dòng)生活的高尚情操
（3）第5段寫(xiě)木蘭回家與親人團(tuán)聚，用了什么修辭手法？表現(xiàn)了她怎樣的心情？
排比，渲染了木蘭一家人團(tuán)聚、歡樂(lè)的氣氛，表現(xiàn)了木蘭回到家中的愉快心情
（4）結(jié)尾附文在文中起什么作用？
對(duì)木蘭的`贊美再一次表現(xiàn)木蘭的機(jī)智謹(jǐn)慎
（5）這首詩(shī)的中心思想是什么呢？
這首詩(shī)通過(guò)木蘭女扮男裝、替父從軍的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的向往
3、詳略分析：
（1）這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？
從軍緣由――詳寫(xiě) 出征前準(zhǔn)備――詳寫(xiě) 出征中的思親心理－－詳寫(xiě)，詳寫(xiě)女兒情態(tài)
關(guān)山飛度，征戰(zhàn)沙場(chǎng)――略寫(xiě)，略寫(xiě)英雄氣慨 凱旋辭官――詳寫(xiě)
家人迎接――詳寫(xiě) 木蘭改裝――詳寫(xiě)
（2）為什么要這樣安排呢？
（在內(nèi)容上）突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富木蘭的英雄性格，使人物形象真實(shí)感人（在結(jié)構(gòu)上）詳略得當(dāng)，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊總之，詩(shī)歌對(duì)能表現(xiàn)中心思想的材料詳寫(xiě)，一般的就略寫(xiě)
六、體驗(yàn)反思
1、試想你就是木蘭姑娘，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)替父從軍的前前后后的心理活動(dòng)
2、假如“我”就是木蘭姑娘（請(qǐng)發(fā)揮合理的想像），說(shuō)說(shuō)自己的戰(zhàn)斗生活
七、課堂小結(jié)
1、把結(jié)構(gòu)相同（或基本相同）、字?jǐn)?shù)相等（或基本相等）的兩個(gè)短語(yǔ)、句子或句子成分，相稱的排列在一起，表達(dá)相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對(duì)偶如：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”
2、學(xué)生查閱資料，列舉我國(guó)歷史上還有哪些著名的女英雄并作比較
——例：梁紅玉擊鼓退金兵，穆桂英大破天門(mén)陣，紅娘子，顧大嫂、孫二娘，扈三娘等 劉胡蘭、秋瑾
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)有感情、有節(jié)奏地朗讀課文；
2．在疏通文意的基礎(chǔ)上，整體把握故事情節(jié)，理清故事的基本脈絡(luò)；
3．品讀課文，賞析木蘭的人物形象。
4．認(rèn)識(shí)民歌語(yǔ)言特色，能辨析修辭手法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.品讀課文，賞析木蘭的人物形象。
2.學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ā?/p>
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
新課導(dǎo)入
一提起花木蘭這個(gè)人物，我們心中都有既親切又遙遠(yuǎn)的感覺(jué)。她是家喻戶曉的中國(guó)古代女性形象，她那颯爽英姿、萬(wàn)丈豪情豐富了人類歷史，給我們的世界增添了絢麗的`色彩。今天讓我們一同走進(jìn)巾幗英雄花木蘭，一起學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》。
一、檢查預(yù)習(xí)：考一考
1．有關(guān)《木蘭詩(shī)》的基本知識(shí)
《木蘭詩(shī)》選自_______朝_______編的_______。是南北朝時(shí)的一首樂(lè)府民歌，這是一首敘事詩(shī)，這詩(shī)和_______合稱為“樂(lè)府雙璧”。
2．給加點(diǎn)的字注音。
軍帖可汗鞍韉轡頭燕山戎機(jī)朔氣金柝
紅妝著帖花黃傍勛賜姊鬢
二、初讀課文：說(shuō)一說(shuō)
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古代北方民歌的杰作，也是中國(guó)詩(shī)歌史上的一朵絢麗的奇葩，集中描繪一個(gè)不平凡的女子——花木蘭，請(qǐng)大家齊讀課文，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)敘述了一個(gè)什么故事？
1．這首詩(shī)敘述了一個(gè)什么故事？
2．情節(jié)概述在空白處填寫(xiě)恰當(dāng)詞語(yǔ)：
木蘭停機(jī)（）——決心（）——從軍（）——奔赴（）——十年（）——拒賞（）——親人（）
三、讀一讀，品讀《木蘭詩(shī)》的韻律美。
選自己喜歡段落讀一讀。
朗讀課文其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
一首詩(shī)歌要讀出韻味來(lái)，要注意什么？
本詩(shī)讀起來(lái)瑯瑯上口，富有趣味性，請(qǐng)大家找出韻律美的句子讀一讀，并說(shuō)說(shuō)讀詩(shī)注意什么？。
1．語(yǔ)句停頓適當(dāng)。
2．語(yǔ)速疾緩適中。
3．語(yǔ)調(diào)高低講究。
四、評(píng)一評(píng)。品讀《木蘭詩(shī)》的形象美
1.你覺(jué)得花木蘭是一個(gè)怎樣的女子，你從課文中的哪些語(yǔ)句可以看出？
【策略】再讀課文，小組討論：要求以“我從課文____________________讀到木蘭是一個(gè)______________________的人”句式來(lái)說(shuō)。
如：愿為市鞍馬，從此替爺征。“愿”――勇敢堅(jiān)毅，忠孝兩全。
2．讀完此詩(shī)，你覺(jué)得我們應(yīng)向木蘭學(xué)習(xí)哪些精神品質(zhì)？
五、賞一賞。品讀《木蘭詩(shī)》的語(yǔ)言美
1．指出下列各句的修辭。
（1）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。（）
（2)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（）
(3)東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。（）
(4)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（）
(5)軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。（）
(6)開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。（）
（7）問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。（）
2．歸納補(bǔ)充文言知識(shí)。
互文、頂針、對(duì)偶、夸張
六、夸一夸，贊（寫(xiě)）木蘭。
1．為了更深的走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，讓我們熱情謳歌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀兒女花木蘭。請(qǐng)同學(xué)們也說(shuō)說(shuō)。
假如你是木蘭的伙伴：木蘭啊，你……
假如你是木蘭的父母：木蘭啊，你……
假如你是當(dāng)朝的天子：木蘭啊，你……
假如你是《木蘭詩(shī)》的讀者：木蘭啊，你……
請(qǐng)你選擇一種身份，說(shuō)出你最想對(duì)木蘭說(shuō)的話。
2．欣賞贊木蘭。
你柔弱的身軀
卻負(fù)起了劍戟刀槍
為了一個(gè)決定
一聲嘆息，你選擇了戰(zhàn)場(chǎng)
為了一個(gè)信念
關(guān)山重重，你奔赴遠(yuǎn)方
你馳騁疆場(chǎng)，披一身寒霜
絕不是為了贏得贊賞
你戰(zhàn)功赫赫，卻辭官還鄉(xiāng)
只是為了親人期盼的目光
默默不張揚(yáng)
隱忍而堅(jiān)強(qiáng)
你愛(ài)武妝，更愛(ài)紅妝
你是一個(gè)傳奇
是世上最美的姑娘！
讓我們?cè)僖淮我燥柡钋榈恼Z(yǔ)氣朗誦這首詩(shī)。
小結(jié)
《木蘭詩(shī)》充滿了傳奇色彩，千百年來(lái)，花木蘭這一巾幗英雄的形象家喻戶曉，深受人們喜愛(ài)。全詩(shī)明朗剛健、質(zhì)樸生動(dòng)，具有濃郁的民族情味。木蘭代父從軍是一種孝，在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺是愛(ài)國(guó)，那么我們又要怎樣來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)家人的愛(ài)，對(duì)國(guó)家的愛(ài)呢？
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)一些朗讀技巧。
2、理清故事情節(jié)，當(dāng)堂背誦。
3、理解木蘭形象。
【教學(xué)創(chuàng)意】
通過(guò)教師有表情的示范背誦，感染、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生背誦全詩(shī)，也可請(qǐng)已背會(huì)的學(xué)生在課堂上做背誦表演，以活躍課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生采取“自主、合作、探究”的方式解決生字詞句、理清故事情節(jié)、理解木蘭形象。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們知道花木蘭的故事嗎？花木蘭女扮男裝、代父從軍的故事流傳了一千多年，一千多年來(lái)，花木蘭這個(gè)形象深受人們喜愛(ài)。她究竟是怎樣的一個(gè)女性呢？今天就讓我們一起學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》（板書(shū)），來(lái)尋找其中的答案。
二、朗讀指導(dǎo)
1。教師帶表情范背。讓學(xué)生邊聽(tīng)邊畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字，并注意教師背誦時(shí)節(jié)奏的變化。
2。解決生字詞，重點(diǎn)注意幾個(gè)問(wèn)題。“十二轉(zhuǎn)”的“轉(zhuǎn)”就讀ｚｈｕàｎ。古代指勛級(jí)，每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。“舊時(shí)裳”的“裳”讀“ｃｈáｎｇ”，古代指少女穿的裙子。要注意理解在這首詩(shī)里出現(xiàn)的互文修辭句。如：“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。”“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。”
３、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
４、教師逐段指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
第１段是對(duì)情景的描述，讀開(kāi)頭兩句語(yǔ)調(diào)要柔緩，第３、４句則要帶疑慮和關(guān)切的語(yǔ)氣，聲音可以略微提高，讀到“嘆息”再輕緩下來(lái)。
第２段開(kāi)頭兩句是問(wèn)句的形式。讀“何所思”、“何所憶”要讀出詢問(wèn)的語(yǔ)氣。答句中的兩個(gè)“無(wú)”字應(yīng)重讀表強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)氣要與后面的句子銜接。“見(jiàn)軍帖”、“大點(diǎn)兵”、“十二卷”、“卷卷”都要重讀，以說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和緊迫，“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”寫(xiě)木蘭所思所慮，該怎么辦呢？這里可以略作停頓，然后用堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀“愿為市鞍馬，從此替爺征”。在“從此”之后又可以有稍微的頓息，“此”字拖長(zhǎng)一點(diǎn)，把“替爺征”三個(gè)字讀得沉著有力，以表現(xiàn)木蘭替父從軍的決心。
第３段前四句節(jié)奏要讀得比較緊湊，以渲染木蘭在匆促地準(zhǔn)備行裝，“駿馬”、“鞍韉”、“轡頭”、“長(zhǎng)鞭”應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)，使聽(tīng)者能想像出木蘭整裝待發(fā)的英姿。以下八句寫(xiě)木蘭奔赴前線、穿山越水的情景。前四句要讀得委婉，放輕音量，以表現(xiàn)木蘭對(duì)親人的思念；后四句寫(xiě)木蘭已經(jīng)到了能聽(tīng)到敵人戰(zhàn)馬嘶鳴的地方了，因此要讀得剛毅，音量適當(dāng)放大，以表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。
第４段概寫(xiě)木蘭十年征戰(zhàn)生活，語(yǔ)言凝練而夸張，朗讀時(shí)抑揚(yáng)頓挫要鮮明，節(jié)奏要慢。“赴”、“度”、“飛”要讀得富有動(dòng)態(tài)，語(yǔ)調(diào)要昂揚(yáng)。讀“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”語(yǔ)詞要相對(duì)壓抑，節(jié)奏放慢，以表現(xiàn)木蘭經(jīng)歷了戰(zhàn)場(chǎng)艱苦環(huán)境的磨煉。讀“將軍百戰(zhàn)死”語(yǔ)詞略抑，“壯士十年歸”，讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要揚(yáng)起來(lái)，以渲染出軍隊(duì)勝利凱旋的氣氛。
讀第５段前四句要強(qiáng)調(diào)天子給予木蘭很高的獎(jiǎng)賞和榮耀。“十二轉(zhuǎn)”、“百千強(qiáng)”要重讀。從“木蘭不用尚書(shū)郎”到段末木蘭對(duì)天子“問(wèn)所欲”的回答，讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要平穩(wěn)。“還故鄉(xiāng)”三字中間要頓開(kāi)，音調(diào)要放在同一高度上，以便把木蘭不卑不亢，不慕富貴榮華的品質(zhì)和思念家鄉(xiāng)的心情表現(xiàn)出來(lái)。
讀第６段父母相互攙扶著出城迎接女兒這一句，語(yǔ)氣中要流露出急切的情緒，讀時(shí)節(jié)奏要與老人顫顫悠悠的節(jié)奏相符。讀阿姊們忙著梳妝小弟忙著殺豬宰羊兩句，音調(diào)要提高些，節(jié)奏要加快，以生動(dòng)表現(xiàn)全家歡迎木蘭歸來(lái)的.情景。木蘭“開(kāi)”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“帖”時(shí)，心情是無(wú)比激動(dòng)的，會(huì)有許多往事涌上心頭。讀的時(shí)候節(jié)奏不宜太快，要用柔順的口吻、嬌羞的語(yǔ)氣來(lái)再現(xiàn)一個(gè)健康、美麗、端莊的女子形象。在用意外的語(yǔ)氣讀“火伴皆驚忙”之后要有一個(gè)停頓，以示伙伴們反復(fù)打量已換女妝的木蘭，然后用驚異的語(yǔ)氣讀“同行十二年，不知木蘭是女郎”，“十二年”、“女郎”要重讀。
讀最后一段，語(yǔ)調(diào)要略緩，“雄”、“撲朔”、“雌”、“迷離”點(diǎn)出了雄雌的特征，要重讀，最后一句要慢讀，語(yǔ)尾要向上揚(yáng)，讀成反問(wèn)，給聽(tīng)者以思考與回味。
三、理清故事情節(jié)
１、學(xué)生分小組合作探究。
２、填空：情節(jié)，木蘭停機(jī)（）——決心（）——從軍（）——奔赴（）——十年（）——拒賞（）——與親人（）。
３、復(fù)述木蘭故事，背誦課文。
４、探究理解木蘭形象。
四、布置作業(yè)
將《木蘭詩(shī)》改成現(xiàn)代白話文故事。
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
分析形象，探究主題。
教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)造性復(fù)述故事情節(jié)，分析人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
文章詳略安排的巧妙用意。
教學(xué)資源及手段準(zhǔn)備：
學(xué)生日記中想象的畫(huà)面朗讀法背誦法討論法
教學(xué)思路：
先檢查學(xué)生背誦課文情況，并讓兩位學(xué)生談自己的背書(shū)心得；再分享學(xué)生日記中描述的想象故事情節(jié)的畫(huà)面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述，學(xué)會(huì)在閱讀中融入自己的體會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀；最后，解決本課的.問(wèn)題——“文章為什么這樣安排詳略？”
為解決此問(wèn)題，先讓學(xué)生歸納故事情節(jié)，從中體會(huì)文章表現(xiàn)了木蘭怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)；接著，讓學(xué)生找出文章是怎樣安排詳略的？最后，引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么這樣安排詳略？從而，得出文章的主題：贊美了花木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了愛(ài)國(guó)愛(ài)家的思想感情，歌頌了巾幗不讓須眉的情懷。
在教學(xué)的拓展延伸環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)之情，思考自己愛(ài)國(guó)的方式。
教學(xué)過(guò)程：
一、抽查背誦：
請(qǐng)學(xué)生舉手背誦，并請(qǐng)兩位學(xué)生介紹自己的背書(shū)心得。
二、創(chuàng)造性復(fù)述故事情節(jié)：
展評(píng)學(xué)生日記。
按照段落順序，依次展示七位學(xué)生的日記，并點(diǎn)評(píng)其想象的優(yōu)點(diǎn)，如加入“心事重重”的心理，突出了思念之情，體現(xiàn)了人物品質(zhì)，運(yùn)用了對(duì)話、動(dòng)作描寫(xiě)，添加了人物神態(tài)等。
三、分析文章詳略安排的剪裁特色：
（一）請(qǐng)一生朗讀后概括故事情節(jié)。
（二）思考：
你喜歡本文塑造的木蘭形象嗎？你特別欣賞她的哪一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中描述，用下面句式來(lái)發(fā)表你的意見(jiàn)。
“我喜歡木蘭，因?yàn)樗撸撸撸撸憧矗撸撸撸摺！?/p>
由此，歸納出木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)：機(jī)智勇敢、忠孝兩全、勤勞樸實(shí)、熱愛(ài)生活、深明大義、不慕名利等。
（三）討論：
對(duì)木蘭的描寫(xiě)，哪些詳寫(xiě)？哪些略寫(xiě)？
明確：除“征戰(zhàn)沙場(chǎng)”略寫(xiě)外，其余詳寫(xiě)。
（四）探究：
為什么這樣安排詳略？用意何在？
明確：1、圍繞“木蘭是女郎”安排詳略，以豐富女英雄形象。
2、突出主題：贊美了木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)；歌頌了“巾幗不讓須眉”的愛(ài)國(guó)愛(ài)家之情。
四、拓展延伸：
（一）你還知道哪些知名女性？與大家交流。
學(xué)生發(fā)言。
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教材分析
《木蘭詩(shī)》是河大版七年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文。這個(gè)單元的課文都是詩(shī)歌，意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的欣賞能力，在詩(shī)歌誦讀中享受詩(shī)歌的美。這篇課文以詩(shī)歌的形式敘述了一個(gè)帶有傳奇色彩的故事：古代農(nóng)家女子花木蘭在邊關(guān)告急之時(shí)，挺身而出，女扮男裝，替父從軍，殺敵立功，辭官回家的故事。在明朗剛健、質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言敘述中，洋溢著濃濃的民歌情味和樸素的情感。
二、設(shè)計(jì)思路
木蘭從軍的故事在中國(guó)幾乎是家喻戶曉，學(xué)生對(duì)內(nèi)容比較了解，對(duì)人形象也有較為全面的理解，但原有理解大多是浮淺的，片面的。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將他們對(duì)人物干癟粗糙的理解轉(zhuǎn)化為豐滿細(xì)致的解讀，使學(xué)生對(duì)人物形象的解讀能再深入、細(xì)膩一些，所以我設(shè)計(jì)了多次質(zhì)疑，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)木蘭這一人物形象進(jìn)行個(gè)性化、細(xì)膩化的解讀。
文章在寫(xiě)作手法方面也有許多精妙之處，但對(duì)于初一同學(xué)來(lái)說(shuō)并不好理解，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生在改寫(xiě)對(duì)比中品味比較，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)作手法上的精妙。
按照新課標(biāo)的精神，為激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，我采用了質(zhì)疑的方式對(duì)人物形象、寫(xiě)作手法進(jìn)行學(xué)習(xí)，在質(zhì)疑中既讓學(xué)生有鮮明的印象，又能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整個(gè)課堂，以學(xué)生為主體，教師主要起引導(dǎo)作用，教師簡(jiǎn)單的設(shè)疑、點(diǎn)拔和講析，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極廣泛的參與。
三、教學(xué)方法
按照以上設(shè)計(jì)思路，在本課教學(xué)中我主要運(yùn)用了以下幾種教法：
1、誦讀品味法。在反復(fù)誦讀中品讀質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言，理解詩(shī)情、詩(shī)意，體會(huì)人物形象、主題思想和寫(xiě)作手法。
2、質(zhì)疑討論法。教師提出質(zhì)疑觀點(diǎn)，學(xué)生討論探究，在比較中對(duì)文本進(jìn)行深入的解析，促進(jìn)學(xué)生深入的理解。
3、比較閱讀法。將文中的木蘭形象與美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》中的木蘭形象作對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生找出差異，使學(xué)生有更鮮明的理解。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、深入理解木蘭的人物形象；
2、學(xué)習(xí)本文排比、比喻等修辭手法的運(yùn)用和詳略得當(dāng)?shù)臄⑹率址ǎ?/p>
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究、合作討論的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
（多媒體播放豫劇《花木蘭》中的“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”一段）
這是豫劇《花木蘭》中的一段，唱詞大膽質(zhì)疑了“女子不如男”這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)，今天這節(jié)課我們也在一次次的質(zhì)疑中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，好嗎？
（二）導(dǎo)學(xué)過(guò)程
1、質(zhì)疑人物形象
都說(shuō)木蘭是個(gè)金戈鐵馬的大英雄，可老師覺(jué)得并非如此，你同意嗎？
①木蘭“嘆息”不專心。
第一段中“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息”一句，木蘭不好好干活，唉聲嘆氣地想心事，干活不專心。你同意嗎？
明確：木蘭停機(jī)的嘆息，顯示她沒(méi)有心思織布，內(nèi)心的不平靜，引出母女對(duì)話，表明木蘭替父從軍的緣由。從中看出木蘭深明大義，既體貼父親年老無(wú)力，又考慮到天子征兵是保家衛(wèi)國(guó)的大計(jì)，于是毅然決定替父從軍，表現(xiàn)了木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。
②木蘭想家不堅(jiān)強(qiáng)。
文章兩次提到“不聞爺娘喚女聲，但聞……”，未到戰(zhàn)場(chǎng)便思念爹娘。別人是“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，可木蘭卻是未到戰(zhàn)場(chǎng)先思家，一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)，你以為呢？
明確：木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切，因?yàn)樗吘惯�是個(gè)年輕女子，對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)父母畢竟是有依戀之情的。這樣突出了她的女子身份，細(xì)致刻畫(huà)出年輕女子的細(xì)膩情懷，非但沒(méi)有削弱她的英雄形象，相反使她的從軍舉動(dòng)更富有傳奇性，更引人入勝，使故事更富真實(shí)性，人物形象也更豐滿。
③木蘭辭官有點(diǎn)傻。
“了動(dòng)君王天下事，贏得生前身后名”。凱旋歸來(lái)，高官厚祿，可她卻辭官回家，看來(lái)木蘭有點(diǎn)傻。你覺(jué)得呢？
明確：木蘭不做高官，不要厚祿，只要一匹千里馬趕回家去，可見(jiàn)其歸心似箭，更突出她不圖功名利祿的高尚品格，她依然眷戀著家鄉(xiāng)的耕織生活，依然是爺娘的純真女兒。
④木蘭形象的辯論。
大多數(shù)人認(rèn)為木蘭是巾幗英雄，也有人認(rèn)為她只是傳統(tǒng)孝女，你側(cè)重那方觀點(diǎn)呢？
（多媒體顯示背景資料）
《木蘭詩(shī)》創(chuàng)作于南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是我國(guó)佛教的鼎盛時(shí)期，佛教思想對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化和儒教思想造成了很大的沖擊，原來(lái)處于正統(tǒng)地位的儒家“孝道”思想被大大地削弱。許多人由于受佛教思想的影響，紛紛斬?cái)嗔黾覟樯！澳铣陌侔耸隆本蛻?yīng)是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照吧。在儒家看來(lái)，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“不孝有三，無(wú)后為大”。佛教和儒家思想的這種沖突，在民族關(guān)系復(fù)雜的北方少數(shù)民族地區(qū)尤其激烈。因此有人認(rèn)為作者通過(guò)塑造“木蘭”這一孝女形象來(lái)改變世風(fēng)，向世人召喚失落的孝道思想。
這也許便是作者創(chuàng)作《木蘭詩(shī)》的意圖。你是怎樣認(rèn)為的呢？能否在文中找到根據(jù)呢？
（同學(xué)們自由辯論發(fā)言，可表明自己的觀點(diǎn)，也可以反駁對(duì)方觀點(diǎn)，言之有理即可。）
小結(jié)：聰明、勇敢、勤勞、孝順、不慕富貴的女英雄木蘭，無(wú)疑是不平凡的。但她的思念父母、梳妝打扮也讓我們看到了其作為女性細(xì)膩、真實(shí)與平凡的一面。正是因?yàn)檫@種不平凡中凸現(xiàn)的平凡，作品的人物形象才更加豐滿而圓潤(rùn)，從而成為不朽的文學(xué)經(jīng)典。
2、質(zhì)疑寫(xiě)作手法
經(jīng)過(guò)大家的探究和辯論，我們深入而全面的了解了木蘭這一經(jīng)典形象。雖然對(duì)人物形象的反駁我以失敗而告終，但我還要質(zhì)疑這首詩(shī)的寫(xiě)作手法，我覺(jué)得詩(shī)中有許多地方還欠推敲。
①出征準(zhǔn)備太羅嗦。
我認(rèn)為“東市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”的描述太羅嗦。現(xiàn)在我把它改為“各市買(mǎi)用具，準(zhǔn)備奔邊關(guān)”。這樣言簡(jiǎn)意明，惜墨如金，你同意嗎？
明確：原文好，好在通過(guò)排比句渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛和離家出征前緊張而又周密地準(zhǔn)備戎裝的過(guò)程。
②戰(zhàn)爭(zhēng)描述太簡(jiǎn)單。
沙場(chǎng)征戰(zhàn)中，木蘭是如何運(yùn)籌帷幄，如何英勇作戰(zhàn)，課文都惜墨如金。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本詩(shī)的.語(yǔ)言，試描寫(xiě)一二句。如：鼓擂驚敵膽，劍出退胡騎；曠野尸成堆，大漠血流河等。并把自己寫(xiě)的詩(shī)句插入“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”之后，對(duì)比一下，怎樣更好呢？
明確：詩(shī)的重點(diǎn)不是謳歌主人公馳騁沙場(chǎng)、克敵建功的英雄行為，而是頌揚(yáng)她勇于獻(xiàn)身、不圖榮華的高尚情操，所以只用六句對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)和戰(zhàn)爭(zhēng)做了最高度的概括。這樣詳略得當(dāng)，使主題更加突出。
③結(jié)尾比喻不恰當(dāng)。
結(jié)尾比喻不太好，把人比為兔子。現(xiàn)在大家把兔子換作人，看該如何說(shuō)，是不是更好？
明確：結(jié)尾以妙趣橫生的比喻，對(duì)木蘭女扮男裝，替父從軍多年而未被發(fā)現(xiàn)的謹(jǐn)慎、機(jī)敏做了謳歌和贊美。正因如此，有人評(píng)論道：“此結(jié)最著題，又出奇語(yǔ)，若缺比四句，使六朝諸公補(bǔ)之，未必能道此。”
小結(jié)：《木蘭詩(shī)》是北方民歌的杰作，選材精當(dāng)，用詞準(zhǔn)確，多種修辭手法的運(yùn)用，生動(dòng)形象而富有感染力，不愧為“漢樂(lè)府”中的代表作。
3、寫(xiě)寫(xiě)心目中的花木蘭
（播放美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》片段）
美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》中木蘭被描繪成了一個(gè)大大咧咧、不懂三從四德，不會(huì)女紅，成天騎馬，充滿了男孩子特點(diǎn)的形象。我以為文中的木蘭太完美，有些不自真實(shí)，所以我更喜歡美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》中的木蘭形象。你心目中的花木蘭是怎樣的，用筆寫(xiě)一寫(xiě)，要寫(xiě)出自己的特色。
（三）課后作業(yè)
我對(duì)《木蘭詩(shī)》的質(zhì)疑。
提示：可以從人物形象、故事內(nèi)容、寫(xiě)作手法、主題思想等角度大膽質(zhì)疑。
參考示例：巾幗英雄還是傳統(tǒng)孝女（質(zhì)疑木蘭的形象）、戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的悲歌還是英雄故事的贊歌（質(zhì)疑《木蘭詩(shī)》主題思想）……
木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)15
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
l．誦讀課文，理解文章內(nèi)容。
2．理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神。
3.學(xué)習(xí)本文詳細(xì)得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎI(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的特點(diǎn)。
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體：選取材料制作成課件
[教學(xué)步驟]
《木蘭詩(shī)》是北朝一首民歌，詩(shī)歌中有那么兩句： “將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”按字面解釋是：“將軍經(jīng)歷千百次殘酷的戰(zhàn)斗死去了，壯士從軍十年勝利歸來(lái)。”這就會(huì)使人產(chǎn)生疑惑，為什么經(jīng)歷千百次殘酷的戰(zhàn)斗死去的都是“將軍”，而從軍十年勝利歸來(lái)的卻是“壯士”呢？
上面的解釋顯然跟原作意旨不符。其實(shí)，“將軍”和“壯士”，“百戰(zhàn)死”和“十年歸”在這里是相互滲透，互相說(shuō)明的，其意義上是合指的、兼顧的。詩(shī)人為了求得詩(shī)句的統(tǒng)一，音調(diào)的和諧，才分開(kāi)來(lái)寫(xiě)。這是古漢語(yǔ)的一種修辭手法，稱為“互文”，也叫“互文見(jiàn)義”。
“互文”是古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。即上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞，上下文的意義互相交錯(cuò)，互相補(bǔ)充。我們解釋這類詩(shī)句時(shí)，不能偏執(zhí)一端，互相割裂；應(yīng)該將它們合起來(lái)，整理成一個(gè)句子。《木蘭詩(shī)》的：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”其意就是：“將軍和壯士從軍十年，經(jīng)歷千百次殘酷的戰(zhàn)斗，有的死了，有的勝利歸來(lái)。”
有時(shí)，由于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡(jiǎn)潔的文字，含蓄而凝煉的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容。于是把兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意繁的效果，這是其在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。理解這種互文時(shí)，必須把上下文保留的'詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，使之互相補(bǔ)充、互相呼應(yīng)、彼此映襯才能現(xiàn)出其原意，故習(xí)慣上稱之為“互文見(jiàn)義”。
《木蘭詩(shī)》中還有一句：“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。”按字面解釋，會(huì)使人產(chǎn)生疑惑：既開(kāi)的是東閣門(mén)，怎么會(huì)坐西閣床呢？其實(shí)，上句省去了“坐我東閣床”，下句省去了“開(kāi)我西閣門(mén)”。兩句的意思是：打開(kāi)東閣門(mén)在床上坐坐，又打開(kāi)西閣門(mén)在床上坐坐，以表達(dá)木蘭對(duì)久別的家庭的喜愛(ài)。
《木蘭詩(shī)》中還有：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖黃花。”詩(shī)句，“當(dāng)窗”與“對(duì)鏡”為互文。當(dāng)窗以取亮，對(duì)鏡以整容。合起來(lái)是說(shuō)對(duì)著窗戶照著鏡子梳理像烏云一樣柔美的鬢發(fā)并帖上黃花。并非“理云鬢”只當(dāng)窗而不對(duì)鏡，亦并非“帖黃花”只對(duì)鏡而不當(dāng)窗。
《木蘭詩(shī)》中還有：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。”詩(shī)句，“撲朔”與“迷離”互補(bǔ)為義。即雄兔與雌兔均有“腳撲朔”、“眼迷離”的習(xí)性，是難以區(qū)分雄雌的，以喻木蘭已女扮男裝，言談舉止與男子無(wú)二，又在“關(guān)山度若飛”的征旅之中，就更不易被認(rèn)出是女性了。并非是說(shuō)“撲朔者為雄，迷離者為雌”，如那樣，“撲朔迷離”這一成語(yǔ)將無(wú)法解釋了。
“互文”在一些詩(shī)詞文章中是會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的。如唐王昌齡《出塞》詩(shī)的首句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。”詩(shī)中“秦”與“漢”是互補(bǔ)見(jiàn)義，即“月”是“秦時(shí)”與“漢時(shí)”明月，“關(guān)”也是“秦時(shí)”與“漢時(shí)”的邊關(guān)。詩(shī)歌是以此來(lái)映襯出歷史在變換，征戰(zhàn)則從未斷的感嘆；而并非明月是秦時(shí)的，邊關(guān)則是漢時(shí)的。
又如南北朝酈道元的《三峽》有“林寒澗肅”一語(yǔ)，“寒”和“肅”是共同用來(lái)說(shuō)明“林”和“澗”的。翻譯出來(lái)就是“樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜。”簡(jiǎn)短一語(yǔ)，描繪出秋季的三峽樹(shù)林和山澗之間的清冷、肅穆，既沒(méi)有江水翻騰,也不見(jiàn)樹(shù)木爭(zhēng)榮，充滿了凄清、肅殺的景象。
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