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琵琶行教案(15篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的琵琶行教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
琵琶行教案1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解琵琶女的的涼身世和詩(shī)人貶職失意的苦悶心情，琵琶女的飄零身世和詩(shī)人宦途潦倒。
2、賞析這首詩(shī)的音樂(lè)美、意境美。領(lǐng)會(huì)運(yùn)用多種手法描繪音樂(lè)形象，運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛、烘托人物思想感情的寫作特點(diǎn)。
3、進(jìn)一步提高學(xué)生的欣賞能力和朗讀背誦能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)物身世命運(yùn)的分析中解讀作品思想感情，把握意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
二、自主學(xué)習(xí)檢查
1、掌握課文中的生字詞讀音
賈恬謫思霓裳六幺嘈嘈間關(guān)蝦蟆 名屬教坊綃鈿篦嘔啞嘲哳
2、小組展示課文的作者、背景、文體。
三、講析小序
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀小序。
2、請(qǐng)學(xué)生口譯小序，教師提示注意以下詞句。
左遷：明年：倡女：命酒：憔悴：轉(zhuǎn)徙：斯人：命曰：因?yàn)殚L(zhǎng)句：錚錚然有京都聲：
恬然自安：凡六百一十六言：
是夕始覺(jué)有遷謫意：
3、請(qǐng)學(xué)生概述小序的內(nèi)容及作用。
明確：詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概括了琵琶女的身世和作者的心情。
小序的作用：說(shuō)明了寫這首長(zhǎng)詩(shī)的原因和命名，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
4、小序和詩(shī)歌哪些段落分別照應(yīng)?
明確：“明年秋，錚錚然有京都聲”和第1自然段照應(yīng)。“問(wèn)其人，轉(zhuǎn)徙于江湖間”和第2、3自然段照應(yīng)。“予出官二年，是夕始覺(jué)有遷謫意”和第4自然段照應(yīng)。
5、小序中說(shuō)“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意”，對(duì)此，你有何看法?
明確：“恬然自安”者，是話中有話，實(shí)際是說(shuō)遭受貶謫的苦悶始終縈繞心頭，一直無(wú)法自安，而“遷謫意”當(dāng)然也不是“是夕”才感受到的。這兩句反話，既是委婉地表達(dá)自己的抑郁憤慨之情，也是強(qiáng)調(diào)這次與琵琶女偶然相遇的事件給他的感受之深，是扣住“同是天涯淪落人”來(lái)說(shuō)的。
四、賞析詩(shī)歌第1段。
1、學(xué)生朗讀第1段，教師提示下面詞句。
潯陽(yáng)江：今江西省九江市北面的一段長(zhǎng)江，因臨近潯陽(yáng)，故古稱潯陽(yáng)江。主人下馬客在船：這一句是互文，意思是主人和客人都下了馬，登上船。
2、作為敘事詩(shī)的開(kāi)頭，這一段都寫了什么內(nèi)容?這段中景物描寫的作用是什么?請(qǐng)用詩(shī)句中的一個(gè)字概括這一段所渲染的氣氛特點(diǎn)。
明確：這一段是全詩(shī)的引子，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，引了了琵琶聲。
頭兩句寫江頭送客，正當(dāng)秋夜，楓葉如丹，荻花飄白，風(fēng)聲瑟瑟，這就烘托了一種惆悵惜別的悲涼氣氛。
中間四句寫船中餞別，“舉酒欲飲無(wú)管弦”為琵琶女的出場(chǎng)埋下伏筆，并和后文“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)”照應(yīng)。在無(wú)管弦的寂寞中飲酒，自然“醉不成歡”酒喝得雖多，卻不成歡，言外之意是心情郁悶，一個(gè)“慘”字不但渲染出氣氛的特點(diǎn)，而且含蓄地吐露了詩(shī)人的悲抑心情。而船外則是江面茫茫，月影沉壁。詩(shī)人的離情別緒，有如荒江冷月。這些景物描寫不僅帶有濃厚的感情色彩，而且也為琵琶女的出場(chǎng)創(chuàng)造了環(huán)境氣氛。
最后兩句用“忽聞”造成語(yǔ)氣的強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，用水上傳來(lái)的琵琶聲打破了寂寞、郁悶和凄清。用“主人忘歸客不發(fā)”突出琵琶聲的藝術(shù)魅力，感情由悲抑轉(zhuǎn)為驚喜。
這種氣氛可用詩(shī)中的一個(gè)“慘”字加以概括。
五、作業(yè)
背誦第1自然段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入，檢查課文第一段的背誦情況。
二、賞析詩(shī)歌第2段。
1、“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”和“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，這幾句反映了
琵琶女怎樣的心理情態(tài)?一般的都認(rèn)為是表現(xiàn)了她的“羞澀”，你以為如何?明確：這一系列不同尋常的舉止情狀，表現(xiàn)了她不愿隨便重新拋頭露面的心理，暗示出她有著不同尋常的生活經(jīng)歷和藝術(shù)才能。
2、從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”起以下24句是寫彈奏琵琶的全過(guò)程，這是全詩(shī)描寫的重點(diǎn)，也是全詩(shī)寫得最精彩的地方。這部分都寫了些什么內(nèi)容?請(qǐng)歸納概括一下。明確：前8句中主要寫了彈奏者的動(dòng)作和彈奏者(也包括詩(shī)人)的心理，中間14句集中描繪琵琶樂(lè)聲，其中也融進(jìn)了詩(shī)人的感受。最后兩句寫周圍的環(huán)境，烘托彈奏的效果。
3、詩(shī)人用了哪些比喻描寫琵琶的聲音?
4、請(qǐng)學(xué)生歸納樂(lè)聲旋律的'變化情況。
明確：樂(lè)聲由舒緩流暢——逐漸沉咽——間歇停頓——雄壯激越——強(qiáng)音收束。從這個(gè)變化中，我們?cè)俳Y(jié)合琵琶女的不幸身世，似乎可以感受到琵琶女思緒的起伏變化，似乎聽(tīng)到了她在訴說(shuō)不幸的平生和心中無(wú)限的幽愁暗恨。
5、在樂(lè)曲終了之后，詩(shī)人以“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句結(jié)尾，這兩句作用如何?
明確：側(cè)面烘托。
三、賞析詩(shī)歌第3段。
1、學(xué)生朗讀第3段，教師提示下面的詞句。
第一部：第一班。
秋月春風(fēng)：比喻寶貴的青春。
弟走從軍阿姨死：弟，指琵琶女在教坊中的氣類相似的諸姊妹。所謂“從軍”就是指這些歌妓們都被征到軍隊(duì)中服勞役。阿姨，指琵琶女的養(yǎng)母。
鞍馬稀：借代，指客人少了。
2、從琵琶女自敘身世來(lái)看，她前后的生活有什么變化?
明確：這一段寫琵琶女傾訴悲苦凄涼的身世，可以分為兩層意思，第一層到“秋月春風(fēng)等閑度”，寫她自述青春年少時(shí)色藝超辟，紅極一時(shí)的歌女生涯。第二層七句，主要寫琵琶女年長(zhǎng)色衰后的寂寞凄涼的處境。
四、賞析詩(shī)歌第4、5兩段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第4、5兩段。
2、、怎樣理解“同是天涯淪落人”?
明確：盡管詩(shī)人與琵琶女的社會(huì)地位、生活道路和生活態(tài)度不同，盡管他們素昧平生，但“同是天涯淪落人”的失意者的感受卻是相通的。第一，彼此都自京都淪落江州。第二，彼此都懷才不遇。(名藝人—大詩(shī)人)第三，彼此都有著不幸的遭遇(年長(zhǎng)色衰嫁商人—才華橫溢遭貶謫)，過(guò)著孤寂的生活(守空船—酒獨(dú)傾)。第四，詩(shī)人是琵琶女的知音(彈出幽愁暗恨—盡通曲中之情)，失意者同病相憐。正因?yàn)槿绱耍?shī)人在最后重聽(tīng)了琵琶女的再次彈奏之后，灑下了同情之淚。
五、作業(yè)
完成課后練習(xí)。
琵琶行教案2
反思時(shí)間
第4周
教學(xué)內(nèi)容
《琵琶行》
教學(xué)時(shí)間
第5周
在教學(xué)中貫徹地教育理念
德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)人文滲透
對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)
對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
本設(shè)計(jì)由三個(gè)問(wèn)題組成。即：1、誰(shuí)解琵琶聲；2、誰(shuí)解青衫淚；3、誰(shuí)解風(fēng)物意。最后作總結(jié)概括。
學(xué)生學(xué)習(xí)收獲知識(shí)與能力
1、知識(shí)目標(biāo)：欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛，烘托人物思想感情的表現(xiàn)手法。
2、能力目標(biāo)：①培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。②培養(yǎng)學(xué)生概括課文的能力。③培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法
一、感知課文，誦讀文段。
二、明確課題，合作探究
三、分析材料，扣題成文
四、發(fā)言交流，完成結(jié)題
情感與態(tài)度
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)新社會(huì)的感情。
教學(xué)中最成功地案例簡(jiǎn)述
2、誰(shuí)解青衫淚
[提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)。”詩(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢？
[明確] 詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自兩個(gè)方面：
①傷琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。”琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。
②傷己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。
人悲，己憐，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
理解詩(shī)人的“淚”
這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是傷感自己遭貶之淚，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。由 此也反映出朝廷動(dòng)亂的變化。
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”
人悲，己憐，社會(huì)的變化、政權(quán)的衰落，匯合在“同”上。表現(xiàn)出他和琵琶女的`“淪落”都是不合理的社會(huì)制度造成的。
“天涯淪落”有豐富內(nèi)涵，定出人們對(duì)苦難生活的共同情感體驗(yàn)，引起一代代人的共鳴，成了千古名作。
琵琶女“淪落”的具體情況是怎樣的？
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城， 人妒人捧，年年歡笑；
而今：年老色衰，門前冷落， 委身商人，獨(dú)守空船。
京娼 商婦 怨
琵琶女是一個(gè)怎樣的形象？
琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。
琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，以此控訴了世人的重色輕才、重利寡情，通過(guò)民間的變化反映了社會(huì)的炎涼、動(dòng)亂，控訴了黑暗的社會(huì)。
但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。
了解詩(shī)人的遭遇與心境？
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
京官 謫官 恨
“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
A. 一個(gè)“本是京城女”，一個(gè)“去年辭帝京”，都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州。
B. 一個(gè)是名滿京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人，都是出類拔萃的人才。
C. 一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
一個(gè)是處于封建社會(huì)底層的藝伎，一個(gè)是被壓抑的真正知識(shí)分子，雖地位懸隔，在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流，成為知音。二者的遭遇揭示 了封建社會(huì)壓抑人才、不容賢能的黑暗。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”蘊(yùn)含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理，已超越時(shí)代、階級(jí)的局限，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義）
教學(xué)失誤及補(bǔ)救措施
1．雖然沒(méi)有表演課的精致與完美，但讓學(xué)生體驗(yàn)到了粗糙中的真實(shí)，平實(shí)中的真情。
2．“非指示性”教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)量很大，本節(jié)課一個(gè)課時(shí)根本不夠，以后必須對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)，不要在學(xué)生專心研讀的過(guò)程中“截流”，也不要在學(xué)生盡興交流與討論時(shí)“快刀嶄亂麻”。既然是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就要舍得把時(shí)間給他們。沒(méi)有讓學(xué)生完全放開(kāi)手腳。”
3．靜心想想，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言面、參與度還不夠廣。雖然課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)不只是外顯的。歸納原因，可能有三，一是班級(jí)中的十四五位同學(xué)太踴躍了，一有發(fā)言機(jī)會(huì)他們就搶著說(shuō)；二是同學(xué)與我這位臨時(shí)教師不熟悉，內(nèi)向的同學(xué)就不發(fā)言了；三是教師提供的自由發(fā)言機(jī)會(huì)高于隨機(jī)指定的發(fā)言機(jī)會(huì)。以后要使隨機(jī)指定發(fā)言的比例與自由發(fā)言比例基本對(duì)等。
4．學(xué)生的研讀欣賞大多粗糙淺短，不細(xì)膩，不深刻。比如“白居易對(duì)琵琶聲的描寫生動(dòng)貼切，讓人身臨其境，并感受到作者凄涼、失意的心境。讀此文即在讀歌、讀樂(lè)，不愧為千古名篇。”（陳虹虹）“作者在描寫琵琶女時(shí)運(yùn)用了動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫，并充分發(fā)揮了自己的想象力，將琴聲的絕妙之處寫得淋漓盡致，簡(jiǎn)直把這一幕景象寫活了，使讀者看了仿佛身臨其境。”（余潔）研讀欣賞文要寫上兩百字左右，才能寫出細(xì)節(jié)，寫出情境，才能使自己的研讀欣賞細(xì)膩深刻起來(lái)。當(dāng)然這是第一次，訓(xùn)練多了，引導(dǎo)多了，就會(huì)有不同程度的提高。但是，要真正提高，還需要課外閱讀，需要文化積淀。所以“非指示性”教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生的要求都是提高了，而不是降低了。學(xué)生需要課外閱讀，需要文化積淀，作為教師，則更加需要。這次公開(kāi)教學(xué)，就使筆者強(qiáng)烈地意識(shí)到，自己在學(xué)生面前，是多么的淺薄，多么的力不從心！
琵琶行教案3
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)詩(shī)人借琵琶女的遭遇寄托自己深沉的身世之感的用意
教學(xué)安排：
１課時(shí)
教學(xué)輔助：
幻燈片
開(kāi)課時(shí)間：
２０xx年３月
開(kāi)課班級(jí)：
高三（６）班
教學(xué)過(guò)程：
1． 導(dǎo)入
唐宣宗李忱曾寫詩(shī)贊揚(yáng)白居易的詩(shī)，其中兩句是：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。大家能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)說(shuō)的什么意思嗎？
（注意抓住“童子”、“解吟”、“長(zhǎng)恨曲”、“胡兒”、“琵琶篇”理解）
從這兩句詩(shī)中我們可以想象《琵琶行》的流傳之廣，也由此可見(jiàn)它的感染力之強(qiáng)。
那么，《琵琶行》為什么有那么強(qiáng)的感染力呢？今天就讓我們?cè)俅务雎?tīng)琵琶篇，一起去感受那字里行間蘊(yùn)涵的強(qiáng)大的情感力量。
2． 齊讀全詩(shī)，再次走進(jìn)文本。
3． 分析：中學(xué)語(yǔ)文在線
① 教師提問(wèn)：琵琶篇里說(shuō)琵琶，全詩(shī)一共寫了幾次聽(tīng)曲？幾支曲子各流露出琵琶女什么樣的感情？
三次：岸上聞曲 船上聽(tīng)曲 船上再聽(tīng)曲
第一次：只寫聲從水上傳來(lái)，且極富吸引力，并無(wú)特別的情緒流露
第二次：“幽愁暗恨”
第三次：“凄凄不似向前聲”，凄涼
② 為什么第二支曲子流露出“幽愁暗恨”的情緒？
齊聲讀第三節(jié)，說(shuō)說(shuō)你找到的原因是什么。
年輕時(shí)色藝雙全，受人追捧；年長(zhǎng)色衰，門前冷落；委身賈人，獨(dú)守空船。
教師注意：提醒學(xué)生注意琵琶女前后境遇的巨大反差。
③ 聽(tīng)了這支飽含著琵琶女身世之感的曲子，又聽(tīng)了琵琶女的身世傾訴，作者有什么反應(yīng)？
作者為什么要嘆息？
作者為什么會(huì)有“天涯淪落”之感？
這種“天涯淪落”之感和琵琶女的境遇到底有什么相似點(diǎn)？（四個(gè)問(wèn)題分步提，學(xué)生答出第一個(gè)后再問(wèn)第二個(gè)，依次類推）
齊讀第四節(jié)，思考問(wèn)題。
“我聞此語(yǔ)重唧唧” （落實(shí)“唧唧”一詞，“唧唧”即嘆息）。
“同是天涯淪落人”， 琵琶女的身世引起作者情感上的共鳴。
白居易的'身世經(jīng)歷：謫居 臥病 地僻 心苦
相似點(diǎn)：都從京城二來(lái)，都曾受盡恩寵如今備嘗冷落，正所謂：“同是天涯淪落人”。
④ 第三次的演奏為什么“凄凄不似向前聲”？
齊讀第五節(jié)，思考問(wèn)題。
“感我此言良久立”，作者的身世引起琵琶女情感上的共鳴，這次的彈奏包含兩個(gè)人的身世感慨，情感內(nèi)涵更深重。
⑤ 你怎么理解“江州司馬青衫濕”句的情感內(nèi)涵？（討論進(jìn)行）
作者哭人，哭己，哭人生，
強(qiáng)調(diào)本詩(shī)主旨：借琵琶女的遭遇寄托自己深沉的身世之感
主旨句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
⑥ 一千多年前，一支琵琶曲，作者聽(tīng)了不禁潸然淚下。一千多年后，一篇《琵琶行》，我們讀了唏噓不已。人生的沉浮誰(shuí)能主宰？只可嘆那不幸的人不幸的事。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x2、3兩節(jié)，找出最能打動(dòng)你情感的語(yǔ)句，并說(shuō)出你的體會(huì)。
教師預(yù)計(jì)學(xué)生可能交流的語(yǔ)句：
l “十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒”
曾經(jīng)年輕貌美，才藝出眾，卻不知年長(zhǎng)色衰后竟有那樣凄涼的人生！
l “五陵少年?duì)幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)。 鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
l “弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”
回想曾經(jīng)的青春年少，曾經(jīng)的風(fēng)光無(wú)限，有豪華奢侈的縱酒放歌，有醉生夢(mèng)死揮霍光陰，和今日的“門前冷落車馬稀”相比，哪堪忍受！
l “商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口求空船，繞船明月江水寒”
年長(zhǎng)色衰，無(wú)奈委身于重利輕離的商人，所托非人。今夜孤身一人獨(dú)守空船
看江水冰涼，明月無(wú)情，這時(shí)刻是何滋味？以景襯情。
l “夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼紅妝淚闌干”
“忽夢(mèng)”實(shí)非偶然。內(nèi)心時(shí)刻被巨大的淪落感侵蝕著，那一道道縱橫的淚痕實(shí)在是無(wú)人傾訴而無(wú)奈時(shí)的一種情感釋放呀！白日的痛苦誰(shuí)都不愿帶到夢(mèng)里。但日有所思，夜有所夢(mèng)。夢(mèng)是白日痛苦的延伸。醒也痛苦，夢(mèng)也痛苦，然則何時(shí)而樂(lè)也？
l “我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。 潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”
貶謫是不幸。白居易一生心境就此分為兩個(gè)時(shí)期。前期有兼濟(jì)之志，后期則獨(dú)善其身。又加生病，屋漏偏遇連陰雨，雪上加霜。
耳不聞雅樂(lè)，眼不見(jiàn)令人賞心悅目之景，見(jiàn)到的都是令人情不自禁想到痛苦遭遇的苦竹這樣的感傷之景，聽(tīng)到的也是令人不禁悲從中來(lái)的杜鵑聲和猿哀鳴，怎能不時(shí)時(shí)被貶謫之意包圍？中
l “春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”
良辰美景無(wú)人同賞，一人獨(dú)飲用孤獨(dú)寂寞釀制的酒，“良辰美景奈何天”!
與“絲竹”相比，“山歌村笛”不入耳，顯然有寓意，流露對(duì)貶官的怨言。
l “今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”
興奮、激動(dòng)中看出對(duì)絲竹之聲的饑渴，這實(shí)在是貶謫帶來(lái)的巨大的精神痛苦啊！
⑦ 評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言，以一副教師自創(chuàng)對(duì)聯(lián)談自己的閱讀感受。
上聯(lián)：琵琶女奏琵琶曲，彈者有心，聽(tīng)者有意
下聯(lián)：白居易嘆居不易，遇也不幸，境也凄涼
橫批：同是天涯淪落人
4． 小結(jié)本課重點(diǎn)，布置作業(yè)，結(jié)束此課。
琵琶行教案4
目標(biāo)設(shè)置
1.指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié)；
2.感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；
3.感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的美好意境，體 會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法 同是天涯淪落人主旨的理解
2作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法
課時(shí)安排：兩課時(shí)
預(yù)習(xí)
1、借助資料了解作者及相關(guān)背景
2、讀課文，疏通字音；結(jié)合注釋，通譯全詩(shī)，完成學(xué)案自主落實(shí)部分。
3 、結(jié)合小序，理清敘事脈絡(luò)，概括各段內(nèi)容。
4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè)描寫，思考用了哪些藝術(shù)手法。
第一課時(shí)
【導(dǎo)入】唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫的那首悼亡詩(shī)是：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？ 浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
他悼亡的詩(shī)人是：白居易。
其中“ 童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》 “胡兒能唱琵琶篇”少數(shù)民族的兒童都能唱琵琶篇，可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛，影響之深遠(yuǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首胡兒能唱的琵琶篇。
【 作者簡(jiǎn)介】白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新 樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事 詩(shī)，是白居易的`代表作品之一。
（一） 范讀全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，注意讀準(zhǔn)字音。
湓浦口 （ ）賈人（ ） 荻 花（ ） 霓裳（ ） 六幺（ ）
（二） 速讀全詩(shī)，整體把握，討論思考以下問(wèn)題
1閱讀詩(shī)序思考：白居易寫作琵琶行的背景原因是什么？
① 齊讀小序
② 自由討論：小序?qū)懥藥讓觾?nèi)容。（以白居易為陳述主體來(lái)概括）
③發(fā)言明確
左遷九江，偶遇倡女， 使彈數(shù)曲，引起共鳴，因?yàn)殚L(zhǎng)句。
2.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？他們有什么共同點(diǎn)？
琵琶女和詩(shī)人自己。“同是天涯淪落人”。
3.“淪落”的具體情況是 怎樣的？（引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情。）
1 ）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；
而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
京倡商婦怨
2）讀P25注釋③、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
京官謫官恨
4 .“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？
音樂(lè)（琵琶聲）。
一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：
楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動(dòng)）觸天涯遷謫恨；
潯陽(yáng)千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。
琵琶行教案5
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。誦讀古代詩(shī)歌，閱讀前線文言文能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的品味。
課前預(yù)習(xí)：
朗讀該詩(shī)，查閱資料，了解作者及背景。
課時(shí)：
琵琶行（2課時(shí)）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1·了解有關(guān)白居易的文學(xué)常識(shí)，及本文的寫作背景。
2·有感情的朗讀課文，并能熟讀成誦。
3·翻譯該詩(shī)。
評(píng)價(jià)任務(wù)：
1·初讀課文，度準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2·再讀課文，掌握詞義理解內(nèi)容。
3·能基本背誦下來(lái)。
教學(xué)過(guò)程：
一、讀一讀
1·學(xué)生自讀課文，圈畫字詞，注意讀音
錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉(zhuǎn)徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨(dú)傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
二、譯一譯
晚間在潯陽(yáng)江邊送別友人，楓葉荻花，在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬，走進(jìn)友人的船中，拿起酒想喝，卻沒(méi)有音樂(lè)助興。
悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時(shí)候，茫茫的江水里沉浸著明月。
忽然聽(tīng)見(jiàn)水面上飄來(lái)琵琶的聲音。主人忘記了回去，客人也不肯起身。
跟著聲音悄悄地詢問(wèn)是什么人在彈琵琶，琵琶聲停止了，想說(shuō)話卻遲遲地沒(méi)有說(shuō)話。
移近船只，請(qǐng)那個(gè)人相見(jiàn)。添酒、挑燈，又?jǐn)[上酒宴。
再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。
擰轉(zhuǎn)軸子，撥動(dòng)了兩三下絲弦，還沒(méi)有彈成曲調(diào)，已經(jīng)充滿了情感。
每一弦都在嘆息，每一聲都在沉思，好象在訴說(shuō)不得意的身世。
低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊，彈，說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。
輕輕地?cái)n，慢慢地捻、又抹又挑，開(kāi)頭彈的是《霓裳》，后來(lái)彈的是《六么》。
粗弦嘈嘈，好象是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好象是兒女私語(yǔ)。
嘈嘈切切，錯(cuò)雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤。
花底的`黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艱難!
流水凍結(jié)了，也凍結(jié)了琵琶的弦于，弦子凍結(jié)了，聲音也暫時(shí)停止。
另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨，這時(shí)候沒(méi)有聲音，卻比有聲音的更激動(dòng)人心。
突然爆破一只銀瓶，水漿奔進(jìn)，驟然殺出一隊(duì)鐵騎，刀槍轟鳴。
曲子彈完了，收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過(guò)，四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音，好象撕裂綢帛。
東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話，只看見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。
三、背一背
要求優(yōu)秀學(xué)生在10-15分鐘背誦全詩(shī)。
琵琶行教案6
【教學(xué)目的】
1．欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2．認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
3、學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩(shī)歌。
課型：鑒賞課
授課時(shí)間：一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】：《琵琶行》是一篇自讀課文，且教學(xué)的重點(diǎn)在于整體領(lǐng)悟。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感，通過(guò)結(jié)構(gòu)分析把握詩(shī)歌的整體美，通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。 最后設(shè)計(jì)一個(gè)課后練習(xí)，用以拓展學(xué)生的思維空間和豐富學(xué)生的想像力。
一．導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
與數(shù)學(xué)一樣，音樂(lè)是人類最富于靈性的創(chuàng)造，它通過(guò)七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂(lè)曲，以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn)。音樂(lè)與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩(shī)歌一并被稱為藝術(shù)的最高境界。中國(guó)自古就有詩(shī)樂(lè)結(jié)合的傳統(tǒng)，如漢樂(lè)府、宋詞等。那么詩(shī)歌是怎樣將無(wú)形的音樂(lè)化為可感的形象的呢？下面我們就一起來(lái)欣賞古代詩(shī)歌中描寫音樂(lè)的杰作《琵琶行》。
【說(shuō)明：科學(xué)精神中包括人文精神。設(shè)計(jì)這一導(dǎo)語(yǔ)意在引起學(xué)生思考：科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)中都包含有審美因素，富于想象的綜合思維是提高科學(xué)素養(yǎng)與培養(yǎng)創(chuàng)造力必不可少的條件。】
二．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）、鑒賞提示：
白居易（772—846），字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。《琵琶行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》。唐憲宗元和十年（815年），宰相武元衡被刺殺，白居易上疏請(qǐng)求嚴(yán)懲兇手，陳詞懇切，觸怒當(dāng)政者，遂遭限害，被貶為江州司馬。第二年秋天寫下了長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》，通過(guò)描寫一個(gè)淪落江湖的琵琶女的身世，抒發(fā)自己遭受打擊后的苦悶心情。
“行”是古體詩(shī)的一種，音律比較自由，句法參差變化，便于長(zhǎng)篇敘事或抒情。
（二）、誦讀明意，把握結(jié)構(gòu)
1、誦讀正音：請(qǐng)六個(gè)同學(xué)分別朗讀包括“序”在內(nèi)的六段文字。請(qǐng)其它同學(xué)指出朗讀中讀錯(cuò)的字詞，教師根據(jù)學(xué)生歸納適當(dāng)板書。
2、明確內(nèi)容：這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，在敘事中充滿著豐富的感情（教師明確）。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)敘事文章的特點(diǎn)概括每段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師口頭總結(jié)）。
提問(wèn)：是什么原因造成了琵琶女的凄涼身世？詩(shī)人為什么流淚最多？（學(xué)生自由回答）
3、理清結(jié)構(gòu)：敘述事件必須脈絡(luò)清楚，白居易是怎樣將琵琶女的身世和自己的身世聯(lián)系在一起的（啟發(fā)學(xué)生理清敘事線索，分析詩(shī)章的圓型結(jié)構(gòu)）？根據(jù)學(xué)生回答板書。
秋江夜送客（敘事起筆）
琵琶女 詩(shī)人
月夜奏琵琶 我聞琵琶已嘆息
凄涼話身世 又聞此語(yǔ)重唧唧
（詳敘事） （略抒情）
（敘事抒情融合）
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（主旨）
為君翻作琵琶行
滿座重聞皆掩泣
（敘事結(jié)尾）
講析：詩(shī)人以敘事起筆，直寫秋江月夜送客，用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷，描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫，給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字，別生情懷，美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的情感，從而引出下文。接下來(lái)詩(shī)人依次展開(kāi)一幅幅畫面，一是寫琵琶女的身世（通過(guò)琴聲及其“自言”），一是寫詩(shī)人的感受。最后，這兩方面的內(nèi)容交匯融合于“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一人生體驗(yàn)上。寫琵琶女的身世是敘事，寫詩(shī)人的感受是抒情。然而，詩(shī)章到此并未結(jié)束，由于琵琶女和詩(shī)人有著相同的人生體驗(yàn)，才有“莫辭更座談一曲”，才有“滿座重聞皆掩泣”的描述。所以，全詩(shī)以敘事起筆，中間交叉著描述與抒情，最后以敘事結(jié)尾。這實(shí)際上是一種首尾照應(yīng)的圓型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了一種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美。
4、誦讀指導(dǎo)：通過(guò)以上分析明確了詩(shī)歌的內(nèi)容與作者的情感后，請(qǐng)學(xué)生分析應(yīng)該如何朗讀《琵琶行》（學(xué)生議論回答后，教師略加點(diǎn)拔）。
第一段：開(kāi)頭幾句應(yīng)讀得沉重舒緩，“忽聞水上琵琶聲”后應(yīng)作稍長(zhǎng)停頓，以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽(tīng)過(guò)程。
第二段：“尋聲”一句可輕聲讀出，以示情節(jié)由此開(kāi)端。“移船”句至“未成曲調(diào)先有情”應(yīng)讀得輕緩誠(chéng)懇。“大弦”以下四句要急讀，有輕快情調(diào)。“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢。“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀。“銀瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
第三段：琵琶女自敘身世部分語(yǔ)氣中速，按少年歡樂(lè)、晚年淪落、當(dāng)前心境分層讀出相應(yīng)情感，每層后稍作停頓。
第四段：詩(shī)人傾訴內(nèi)心部分，“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨，宜用嘆惋之聲慢讀；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句寫心情，也要用嘆惋之聲；“今夜”以下四句表請(qǐng)求，應(yīng)讀得懇切。
第五段：結(jié)尾兩句余味無(wú)窮，讀完上句宜稍稍延長(zhǎng)，再緩緩讀出下句。
【說(shuō)明：“自主閱讀”是“誦讀明意，把握結(jié)構(gòu)”這一教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)原則。因?yàn)橹挥凶灾餍缘拈喿x，才能使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有更深刻的感受，因此，無(wú)須像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，教師首先將生字詞預(yù)先寫在黑板上。至于講析內(nèi)容的詳略，則應(yīng)視學(xué)生對(duì)“問(wèn)題3”的回答而定，講析應(yīng)定位在對(duì)學(xué)生的自主閱讀起引導(dǎo)作用這一原則上。】
（三）、品味美妙的音樂(lè)描寫，欣賞語(yǔ)言的形象美
1、請(qǐng)一位同學(xué)按以上的誦讀指導(dǎo)朗讀第二段，然后再請(qǐng)全班同學(xué)集體朗讀。
2、第二段對(duì)音樂(lè)的.描寫非常成功，堪稱是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂(lè)的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的音樂(lè)表現(xiàn)得如此美妙的呢？
①、用豐富多彩的比喻，形象地描寫音樂(lè)的美妙、節(jié)奏的變化，使讀者能通過(guò)文字領(lǐng)略到美妙的音樂(lè)形象。詩(shī)人選用普通的聲響作喻體，將訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)形諸文字，使那飄渺即逝的無(wú)形音樂(lè)變得仰之可視，俯之可感。這些美妙的文字對(duì)刻畫音樂(lè)形象到底起到什么作用呢？（教師示例后請(qǐng)學(xué)生分析。）
如急雨：形容樂(lè)曲之濁重沉響，節(jié)拍急促。
如私語(yǔ)：形容樂(lè)曲之輕柔尖細(xì)，委婉纏綿。
大珠小珠落玉盤：形容樂(lè)曲之錯(cuò)落有致，明快清脆。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：形容樂(lè)曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
②、以聽(tīng)者的感受襯托音樂(lè)的聲情并茂。（學(xué)生找出描寫詩(shī)人“聽(tīng)”的感受的詩(shī)句并作簡(jiǎn)要的分析，然后教師歸納）
詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的描寫可謂聲情并茂，真切感受人；更重要的是詩(shī)人從旋律節(jié)奏的仰揚(yáng)快慢的變化之中“聽(tīng)”出了琵琶女的“有情”，“聽(tīng)”出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現(xiàn)在讀者面前，并為后面“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。
③、用環(huán)境描寫表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。（由學(xué)生分析，教師啟發(fā)性提示。）
3、全班集體朗讀第二段。
【說(shuō)明：欣賞形象之美，品味語(yǔ)言之妙，不能完全由學(xué)生完成，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過(guò)程，須由教師引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟詩(shī)人的人生體驗(yàn)，慢慢培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自領(lǐng)悟的能力。】
（四）、課外拓展（預(yù)先印制好，下課時(shí)發(fā)給學(xué)生）
1、比較《明湖居聽(tīng)書》與《琵琶行》中的音樂(lè)描寫，分別指出其描寫音樂(lè)的目的。
2、閱讀下段文字，回答文后問(wèn)題。
《琵琶行》亦是絕作。然身為本郡上佐，送客到船，聞鄰船有琵琶女，不問(wèn)良賤，即呼使奏技，此豈居官者所為？豈唐時(shí)法令疏闊若此？蓋特香山借以為題，發(fā)抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜聞歌者》一首云：“夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見(jiàn)其人，有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚似珍珠，雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦，歌泣何凄切？一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)。”則聞歌覓人，竟有其事，恬不為怪矣。（趙翼《歐北詩(shī)話》）
①、趙翼認(rèn)為白居易不應(yīng)該不顧身份地邀請(qǐng)琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問(wèn)的？（可從白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)及其能沖破封建等級(jí)觀念的角度回答。）
②、琵琶女“沉呤”片刻、“放撥插弦”之后，主動(dòng)“自言”身世，而歌女“一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)”。你認(rèn)為是什么原因造成了這一差異？（學(xué)生的回答只要言之成理即可。）
③、你愛(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首，為什么？
【說(shuō)明：知識(shí)的海洋是無(wú)窮的，必須培養(yǎng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力。“課外拓展”設(shè)計(jì)的題目，給了學(xué)生充分的想像空間，同時(shí)又能引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)研究性閱讀。】
琵琶行教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能--學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù), 感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
過(guò)程與方法--走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀--慧眼擷取詩(shī)歌精華，匠心傳承燦爛文化。
二、教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
三、教學(xué)難點(diǎn)
走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
四、課時(shí)：2課時(shí)
五、教學(xué)方法：探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。
六、教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
七、教學(xué)過(guò)程與步驟：
（一）、 導(dǎo)入：
一千多年前，我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了，琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的'唏噓，今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界，聆聽(tīng)這美麗而動(dòng)人的旋律。
（二）、 賞析詩(shī)歌描寫音樂(lè)的藝術(shù)技巧。
思考1：本詩(shī)幾次寫到琵琶曲？分別是怎樣寫的？
1、第一次描寫琵琶曲：忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸客不發(fā)。
明確：側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的效果：側(cè)面描寫往往比正面描寫更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫的對(duì)象，卻能收到以少勝多的功效。
舉例強(qiáng)化：
……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。……行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
2、第二次描寫琵琶曲： 詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫，這一段描寫歷來(lái)被人們所稱道，堪稱音樂(lè)描寫文學(xué)史上的絕唱，請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。
（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”
明確：此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。
（3）“ 東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”所運(yùn)用的寫作手法？
明確：側(cè)面描寫。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。
(三)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟？
明確：師出名門：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；
傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長(zhǎng)色衰；門庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。
思考3：詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？
明確：用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
明確：都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類拔萃的人才；一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
這是千古傳誦的名句，這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）
（四）第三次寫到琵琶曲：“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。”
描寫方法：側(cè)面描寫。
思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？
（五）小結(jié)。
（六）課后作業(yè)（任選一題）：
1、古今中外還有許多描寫音樂(lè)的詩(shī)，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）
2、“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過(guò)這樣的相逢嗎？請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫一段融記敘、抒情為一體的文字。（200字左右）
琵琶行教案8
內(nèi)容預(yù)覽：
第4課《琵琶行（節(jié)選）》教案
誦讀、賞析、探討
１．培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
A掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
B通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
感受“聲中之情”
聲音描寫技巧高超，要求講完其段落后，學(xué)生能及時(shí)掌握并背誦。
主旨方面重點(diǎn)比較“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”名句。
琵琶行（并序）（白居易）
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月。《唐詩(shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？ 浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？ --白居易 ，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、作者簡(jiǎn)介
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事--詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
三、學(xué)習(xí)“序”
1. 快速閱讀，疏通字詞
2. 思考“序”中交代了什么內(nèi)容？
（1）交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過(guò)；（2）概述琵琶女的身世；
（3）點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī)；（4）奠定全詩(shī)的感情基調(diào)：凄切傷懷
四、錄音范讀 ，整體感知
思考：1. 寫了一個(gè)什么故事？
2. 塑造了哪些人物形象？
3. 是什么把詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？
4. 全詩(shī)共寫了幾次音樂(lè)？（連帶詩(shī)歌結(jié)構(gòu)）是怎樣寫的？
第一次 詩(shī)人送客聞琴 （暗寫、側(cè)面烘托）
第二次 邀見(jiàn)、彈奏《霓裳》《六幺》（明寫、詳寫）
第三次 感我此言“卻坐促弦”（明寫、略寫、側(cè)面烘托）
5. 哪一次音樂(lè)寫得最精彩？（轉(zhuǎn)入精讀）
五、精讀音樂(lè)段
（一）詩(shī)中關(guān)于音樂(lè)的.描寫（第二自然段劃分層次）
A找出第二段中描寫音樂(lè)的八個(gè)比喻句（板書）
音樂(lè) 特征 情感
轉(zhuǎn)軸撥弦 和緩低沉 （序曲） 先有情
低眉信手 聲聲思
輕攏慢捻抹復(fù)挑 （過(guò)渡） 無(wú)限事
1. 如急雨 粗重急驟
2. 如私語(yǔ) 輕微委婉
3. 珠玉落盤 清脆圓潤(rùn)
4. 鶯語(yǔ)花底 宛轉(zhuǎn)流暢
5. 冰泉冷澀 阻塞壓抑 幽愁暗恨
6. 銀瓶乍破 激越奔涌（高潮）
7. 鐵騎突出 高亢雄壯
8. 如裂帛 短促急迫（曲終）、余韻悠悠
B八個(gè)比喻句分別描摹了音樂(lè)的哪些特征？音樂(lè)的旋律有什么變化？
（1）以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂(lè)的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽(tīng)之感。（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)融通--通感）
（2）以形摹聲（視覺(jué)角度）
（3）聽(tīng)者與彈者情感交織
（4）景特描寫烘托氣氛
六、學(xué)習(xí)3、4、5自然段
1. 思考：作者為何聽(tīng)琵琶女的演奏如此感動(dòng)，詩(shī)中有沒(méi)有告訴我們?cè)颍?/p>
2．閱讀3、4自然段（板書）
比較詩(shī)人與琵琶女的身世遭遇：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”賞析
歌女（悲凄）
少年得意 老年失意
年表貌美 年老色衰
門庭若市 門前冷落
下嫁賈人 獨(dú)守空船
（詳寫生平，略寫感受）
同是天涯淪落人，
詩(shī)人（凄苦）
辭帝京，謫居臥病，
地僻無(wú)音樂(lè)，不聞絲竹
黃蘆苦竹，杜鵑啼血
山歌村笛，嘔啞嘲哳
（詳寫感受，略寫生平）
相逢何必曾相識(shí)
七、總結(jié)主旨
詩(shī)中通過(guò)對(duì)琵琶女形象的塑造，深刻地揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們的悲慘命運(yùn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女的同情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的“天涯淪落人”之恨
琵琶行教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
——本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：
1，先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共22小節(jié)）
2，這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
——第2——6小節(jié)
——第13——18小節(jié)。
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）
1，思考題一：
請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2，思考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）
3，在自讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句？
問(wèn)題一：
為什么第17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了
自己”？
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不
夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
問(wèn)題二：
第19小節(jié)中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的.文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
（朗讀第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……
五、練習(xí)：
延伸思考一：
引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。……還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的。”
延伸思考二：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
——我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
六、比較閱讀：
下面，讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。
七、結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
琵琶行教案10
教學(xué)目的：
1、欣賞并學(xué)習(xí)詩(shī)中運(yùn)用形象比喻描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):第二詩(shī)段，以比較賞析為主。
2、難點(diǎn):對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
手段：使用多媒體課件
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們知道，音樂(lè)與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒，在《詩(shī)經(jīng)》及以后的很長(zhǎng)時(shí)期，詩(shī)歌既是文學(xué)（詩(shī)）又是音樂(lè)（歌）。雖然在后來(lái)，音樂(lè)與文學(xué)逐漸分離，但二者仍然互相影響，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根據(jù)唐人的詩(shī)歌創(chuàng)作的，而許文學(xué)大家在自己的詩(shī)文中也給我們描畫出了經(jīng)典的.音樂(lè)場(chǎng)景。我們知道的有《老殘游記》中的句段。今天我們要學(xué)習(xí)的是另一篇寫音樂(lè)的名篇。
二、作者簡(jiǎn)介及背景提示
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有兼濟(jì)天下的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的諷喻詩(shī)，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)嘲風(fēng)月，弄花草而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。初中學(xué)過(guò)他的作品《賣炭翁》。
三、本詩(shī)的相關(guān)文體常識(shí)。
1、 關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2、關(guān)于小序:
詩(shī)前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概述了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
四、欣賞相關(guān)的書法、圖片（大屏幕展示）
五、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
1．學(xué)生對(duì)照了解小序、解決字詞。
2．朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
3。全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段:
（一）江頭送客聞琵琶
（二）江上聆聽(tīng)琵琶曲
邀見(jiàn)歌女
演奏名曲
聽(tīng)者陶醉
（三）歌女傾訴身世苦
少年歡樂(lè)
晚年凄涼
悲苦心境
（四）同病相憐傷遷謫
（五）重聞琵琶青衫濕
六、品味課文第二段“音樂(lè)描寫”
1． 形象的使用。
2． 比喻。以聲寫聲。
七、隨堂練習(xí)。
大屏幕展示（從略）
八、課后思考作業(yè)：任選一題。
1． 比較閱讀李賀《李憑箜篌引》、《明湖居聽(tīng)書》、朱自清《歌聲》等描寫音樂(lè)的篇章，寫300字左右的賞評(píng)文字。
2． 聽(tīng)一聽(tīng)古典名曲，寫300字左右欣賞文字。
附注：第二課時(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1． 對(duì)比欣賞各文段音樂(lè)描寫。
2． 討論詩(shī)人何以與身份低微的歌女產(chǎn)生感情共鳴？
琵琶行教案11
一、誦讀
①自由誦讀全詩(shī)，標(biāo)注生字字音。
②小組分段齊讀，教師辨正字音。
③自由吟誦全詩(shī)，畫出動(dòng)人詩(shī)句。
二、內(nèi)容
①概括詩(shī)作內(nèi)容
②抓住聲音描寫
三、詩(shī)眼“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
明確： 琵琶聲是媒介
彼此心聲有共鳴
點(diǎn)撥：
“我” 聽(tīng) 琵琶聲（比喻） 識(shí) 琵琶女
帝京朝臣 長(zhǎng)安倡女
江州司馬 （謫居臥病） 商人婦（獨(dú)守空船）
泣
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
四、你怎么理解“司馬青衫濕”，詩(shī)人的眼淚是為什么而流？
①學(xué)生討論
②個(gè)別回答
③點(diǎn)撥：官場(chǎng)失意、人事茫茫；遠(yuǎn)別親人、他鄉(xiāng)孤苦；朋友離別、相見(jiàn)無(wú)期等等復(fù)雜感情交織在一起。
五、分角色誦讀全詩(shī)。
六、布置作業(yè)：
有人對(duì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”有不同理解，認(rèn)為千百年來(lái)人
們都這句詩(shī)當(dāng)作對(duì)琵琶女害羞、矜持的神態(tài)描寫不符合詩(shī)人本意。理由在于：
①琵琶女早年學(xué)成琵琶，以賣藝為生，當(dāng)眾表演已成習(xí)慣。
②一曲終了，和詩(shī)人沒(méi)有充分的交流了解而自述身世及內(nèi)心隱秘，可見(jiàn)其性格外向。
③唐代社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)化，男女大防并不嚴(yán)格，琵琶女雖為有夫之婦，禮教束縛不會(huì)成為她心頭顧忌。
④在白居易的小序中說(shuō)琵琶女“曲罷憫然”，足見(jiàn)她內(nèi)心憂郁、惆悵、凄苦，結(jié)合其身世不難看出琵琶女此時(shí)正處于失落、后悔、孤獨(dú)、厭倦的.情緒中。
所以，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”主要是她不了解詩(shī)人，不愿表演供人作樂(lè)，
自己衷腸無(wú)法傾訴，沒(méi)有知音的郁郁寡歡的心理折射。對(duì)此種意見(jiàn)你有何看法？請(qǐng)寫一篇短文談?wù)劇?/p>
琵琶行教案12
【教材分析】
《琵琶行》是描寫音樂(lè)的千古名篇。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:通過(guò)誦讀感受詩(shī)人的情感，通過(guò)語(yǔ)言品味音樂(lè)美。最后對(duì)比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫作能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2、學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
3、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、感受詩(shī)歌悲劇美，鑒賞詩(shī)歌描聲藝術(shù)是重點(diǎn)；
2、通過(guò)描寫音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解本詩(shī)的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入
兩千多年前，一個(gè)文雅學(xué)士，一個(gè)山野樵夫，演繹了一曲音樂(lè)傳奇；一千多你啊你按，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，用音樂(lè)演繹了一曲千古絕唱，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，在悠悠的潯陽(yáng)江邊，瑟瑟秋風(fēng)中，一個(gè)美麗憂傷的故事便誕生了，一直回響在歷史的長(zhǎng)河中，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)的課文《琵琶行》，體味詩(shī)人的情感和心靈。
二、誦讀鑒賞：
（一）學(xué)生集體對(duì)照注釋吟誦全詩(shī)，體悟詩(shī)歌的意境和情感。
（二）背景介紹
1．歌、行、引：
《琵琶行》原作《琵琶引》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，但無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2．白居易（772-846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士。以44歲為分界線，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，力求通俗，與元稹倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，后期則“獨(dú)善其身”。
三、師生研讀，教師點(diǎn)撥
1．詩(shī)歌的開(kāi)頭，詩(shī)人描寫了那些景物？鋪設(shè)了怎樣的離別之情？
明確：這一段是全詩(shī)的引子，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，引了了琵琶聲。
頭兩句寫江頭送客，正當(dāng)秋夜，楓葉如丹，荻花飄白，風(fēng)聲瑟瑟，這就烘托了一種惆悵惜別的悲涼氣氛。
中間四句寫船中餞別，“舉酒欲飲無(wú)管弦”為琵琶女的出場(chǎng)埋下伏筆，并和后文“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)”照應(yīng)。在無(wú)管弦的寂寞中飲酒，自然“醉不成歡”酒喝得雖多，卻不成歡，言外之意是心情郁悶，一個(gè)“慘”字不但渲染出氣氛的特點(diǎn)，而且含蓄地吐露了詩(shī)人的悲抑心情。而船外則是江面茫茫，月影沉壁。詩(shī)人的離情別緒，有如荒江冷月。這些景物描寫不僅帶有濃厚的感情色彩，而且也為琵琶女的出場(chǎng)創(chuàng)造了環(huán)境氣氛。
最后兩句用“忽聞”造成語(yǔ)氣的強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，用水上傳來(lái)的琵琶聲打破了寂寞、郁悶和凄清。用“主人忘歸客不發(fā)”突出琵琶聲的藝術(shù)魅力，感情由悲抑轉(zhuǎn)為驚喜。
詩(shī)歌開(kāi)頭，暮色暗淡，霜葉衰草，荒涼寥落，沒(méi)有音樂(lè)，主客無(wú)言，黯然神傷，主人的心緒就像江中破碎動(dòng)蕩的月影一樣凌亂，營(yíng)造了悲涼的氣氛。
2、詩(shī)人和歌女有著怎樣的共同經(jīng)歷呢？
明確：他們都來(lái)自長(zhǎng)安。經(jīng)歷相似：
歌女：境況：當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
身份遭遇：京倡商婦怨
詩(shī)人：境況：當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
身份遭遇：京官謫官恨
相似的經(jīng)歷，相同的遭遇，讓他們有著共同的人生感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)心感受。
第二課時(shí)
鑒賞詩(shī)歌的音樂(lè)描寫的部分，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的描聲藝術(shù)。
一、詩(shī)歌中有幾次聲音描寫？有怎樣的吸引力和感染力呢？
明確：一聞琵琶，聞聲不見(jiàn)人。從兩人當(dāng)前的心境中猜想為詩(shī)歌奠定基調(diào)：悲涼哀怨。
琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感；詩(shī)人“醉不成歡慘將別”，以主、客的情緒和離愁，寫主客情懷，“主人忘歸客不發(fā)”。
二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。接著調(diào)弦定音，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；寫出琵琶女技藝的高超。
第一樂(lè)章是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。”潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。旋律低沉抑郁。
第二樂(lè)章“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，青年時(shí)代的琵琶女，色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，這一切怎不令她留念，故而旋律清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，“老大嫁作商人婦”。但現(xiàn)實(shí)是無(wú)法回避，
第三樂(lè)章“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生。”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”(由于心情沉痛，越來(lái)越低沉，以至于停頓)，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……
最后一樂(lè)章是
“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。”“銀瓶乍破水漿迸”寫出很強(qiáng)的音樂(lè)感，借力度的重，宣泄琵琶女的幽愁暗恨，表現(xiàn)出很強(qiáng)的氣勢(shì)。“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）借聲音的質(zhì)感，如裂帛，寫出琵琶女的心碎，道出琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出，樂(lè)曲收束時(shí)戛然而止，留給聽(tīng)眾的是深深的回味。
這段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。
三聞樂(lè)，知人重聞聲，陷入悲涼。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。
二、本文描寫音樂(lè)的方法。
1、比喻：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩(shī)人把音高、節(jié)奏、旋律用比喻形象地寫出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想。弦嘈嘈如急雨（粗重急促）
小弦切切如私語(yǔ)（親切細(xì)柔）（輕柔尖細(xì)、委婉纏綿）
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。（錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn)）
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑（婉轉(zhuǎn)優(yōu)美）（悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)）
幽咽泉流冰下難（低沉凝澀）
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（激越雄壯、高亢激昂）
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。（凄厲）
2、雙關(guān)：“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。
3、動(dòng)靜結(jié)合：有聲和無(wú)聲的對(duì)比。
4、用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
5、把無(wú)形的音樂(lè)化為有形的：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，把抽象的東西具體的表達(dá)了出來(lái)，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，有畫面感。
第三課時(shí)
一、琵琶女的人生：
明確：詩(shī)歌不僅重點(diǎn)描繪了琵琶女的高超技藝，而且詳細(xì)敘述了琵琶女的'不幸身世。“潯陽(yáng)江口，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼，故其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶。
年少時(shí)，她可謂色藝俱佳，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留戀，故而旋律一轉(zhuǎn)：清脆圓潤(rùn)，輕快舒徐。“大珠小珠落玉盤”如往日盈盈笑語(yǔ)，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”似現(xiàn)在的愉快敘說(shuō)。然而，好景不長(zhǎng)；時(shí)光不再，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落，墜入痛苦，迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”。回憶至此，琵琶女怎不肝腸寸斷？故而旋律又一轉(zhuǎn)：“幽咽泉流冰下難”。命運(yùn)的變化使此時(shí)的她陷入深深思考，故而旋律“暫歇”，給人以“別有幽愁暗恨生”之感。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情丈夫“重利輕別離”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而琵琶聲似“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫薄情寡義的憤怒控訴。收束一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號(hào)，是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
二、司馬青衫濕：
詩(shī)人淚灑青衫，源于感傷：
①分別的感傷，送別友人，前途渺茫，思之感傷；
②風(fēng)物的感傷，湓浦江口，風(fēng)清月寒，楓葉飄零，荻花飄飛，睹物傷懷；
③賞曲的感傷，琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴；
④聽(tīng)訴的感傷，琵琶女悲劇命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫；
⑤自我的感傷，詩(shī)人早年，才華橫溢，譽(yù)滿天下，今朝淪落，孤獨(dú)幽怨。
三、小結(jié)：
傷物，傷曲，傷人，傷己，傷別，這諸多感傷交融一體，積累沉淀，。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。相似的經(jīng)歷，相同的情感，琵琶女與詩(shī)人萍水相逢，以誠(chéng)相見(jiàn)，理解詩(shī)人，借曲撫慰，可謂知己難覓，故而詩(shī)人激動(dòng)得淚灑青衫。這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。詩(shī)人不僅表達(dá)出對(duì)琵琶女的同情，更重要的是把自己的情感寄托在琵琶女的身上，借琵琶女訴說(shuō)了內(nèi)心懷才不遇的憤懣和傷感。
琵琶行教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀。
教學(xué)難點(diǎn)：誦讀要求。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”… …也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的?他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)!他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。
二、解題
1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)：
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。
2、作者及背景介紹：
李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。
3、課題簡(jiǎn)析：
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。《樂(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路.
(1)誦讀課文，消滅生字詞等障礙。
①學(xué)生自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。
②對(duì)照注釋第二次誦讀，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑。
③放錄音或教師配樂(lè)范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
(2)內(nèi)容與形式的總理。
學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫過(guò)渡性的語(yǔ)句，理清思路，完成課后練習(xí)二。
這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心，按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。
2、具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
(1)按照詩(shī)人的思路和所寫的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?
明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。
開(kāi)頭到“然后天梯石棧相鉤連”為第一層。這是從歷史上秦蜀阻塞的角度，極寫蜀道隔絕之久與開(kāi)辟之難。
“上有六龍會(huì)日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”為第二層，從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫蜀道度越之難。
(2)“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次各有什么作用?
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭的“噫吁巇，危乎高哉“一句照應(yīng)，顯得意味深長(zhǎng)。主旨句的第三次出現(xiàn)結(jié)束了全詩(shī)，將“蜀道難”的內(nèi)容概括無(wú)余，使讀者興無(wú)窮之嘆。
由此可知，主旨句的反復(fù)出現(xiàn)，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上起著統(tǒng)攝、鉤連、總括的作用，而且對(duì)全詩(shī)的詠嘆基調(diào)的形成起著重要作用。
(3)詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出了歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托出蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”——夸飾山鳳之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(4)全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的'險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。
3、欣賞品味。分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：
(1)善用反復(fù)：
文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
(2)豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極至的技巧：(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)
(4)多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5) 神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
4、賞析詩(shī)句：
(1)連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
(2)“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
5、課堂訓(xùn)練。
(1)閱讀課文，經(jīng)自由討論，完成課后練習(xí)三。
(2)背誦這首詩(shī)。
6、 課堂小結(jié)：
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的，他襲用樂(lè)府古詩(shī)，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
琵琶行教案14
【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確指出要“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的見(jiàn)解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句，體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力”。《琵琶行》把琵琶女的身世，詩(shī)人自己被貶的遭遇，以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起，采用情景交融、遞相詠嘆的藝術(shù)手法，塑造出兩個(gè)感情相互交融的人物形象，成功地抒發(fā)了詩(shī)人憂郁悲憤的主觀感情。教學(xué)本課時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，進(jìn)入情景，體驗(yàn)人物情感，理解詩(shī)歌意蘊(yùn)，結(jié)合語(yǔ)境，感悟詩(shī)中描寫音樂(lè)語(yǔ)句的藝術(shù)魅力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：⑴欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。⑵認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。⑶通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情，把握意境。
【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】
一、啟發(fā)談話，激發(fā)興趣
師：一位盲人將要離開(kāi)人世間時(shí)，對(duì)別人說(shuō) “ 我多想看看陽(yáng)光及世間一切美好的東西啊！ ” 人們請(qǐng)來(lái)了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下熱淚說(shuō)：“我看見(jiàn)了，我看見(jiàn)了！我看見(jiàn)了陽(yáng)光、鮮花、小鳥、河流”，盲人帶著喜悅滿足地離開(kāi)了人間；俄國(guó)大文豪托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老淚縱橫地說(shuō)：“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”；美妙的音樂(lè)能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人的共鳴。《琵琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代詩(shī)人白居易潸然淚下。現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)體會(huì)文中琵琶女高超的技藝，欣賞作者化動(dòng)聽(tīng)琴聲為美妙詩(shī)句的'非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。
（引用故事，巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩(shī)文的熱情。）
二、整體感知，了解內(nèi)容
1 、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題
（１）字詞正音 :
湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞，思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )
舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞，樂(lè)聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞，聲音細(xì)碎 )
（２）小序在文中有什么作用？
（交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。）
（３）小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？
（寫詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。）
（４）概括詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？
( 這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，聞聽(tīng)琵琶女彈奏琵琶、講述身世，并為她作了這首《琵琶行》。這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。 )
（５） 理清詩(shī)歌思路
這個(gè)故事的結(jié)局是什么？（琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。）
詩(shī)人的情感有什么變化？（座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。）
在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？（兩個(gè)。詩(shī)人、琵琶女。）
詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。）
2 、課堂討論，交流自學(xué)所得。
3 、教師小結(jié)。
（引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生借用注釋、工具書等，疏通文意，整體感知課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣和整體把握文意的能力。）
三、品味鑒賞，體景悟情
1 、賞“景”
有感情朗讀課文，劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論其在詩(shī)歌中的作用。
（“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。 “ 別時(shí)茫茫江浸月 ” 敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：“唯見(jiàn)江心秋月白”、“繞船明月江水寒”、“黃蘆苦竹繞宅生”等。）
2 、品“聲”
（１）音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫音樂(lè)寫了幾個(gè)回合？
（三個(gè)回合：一聞琵琶邀相見(jiàn)，再聞琵琶訴淪落，三聞琵琶濕青衫。）
（２）是什么樣的琵琶聲竟然如此有吸引力和感染力呢？
①一聞琵琶是什么樣的聲音？
（雖未明寫，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感；“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。）
②一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人，二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲, 濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。（分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦）
a 找出描寫琵琶女出場(chǎng)的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。（琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。 )
b 誦讀描寫彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。（調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫樂(lè)聲，卻為下面具體描寫樂(lè)聲做好了鋪墊。)
c 鑒賞具體描寫樂(lè)聲的詩(shī)句 .
詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫樂(lè)聲的？（借助語(yǔ)言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。)
對(duì)照注釋，結(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂(lè)聲特點(diǎn)；
依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。請(qǐng)同學(xué)們用曲線圖來(lái)表示音樂(lè)的發(fā)展變化。（旋律變化，心潮起伏。樂(lè)聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。）
③三聞琵琶，為何詩(shī)人“淚濕青衫”？
（琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂(lè)聲更凄悲；詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情相通，心靈相融。）
3 、悟“情”
音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。
（１）勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句。
（未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。）
（２）如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）
（３）根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”
（琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。）
4 、識(shí)“知音”
（１）學(xué)生討論：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”。貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”）
（２）交流總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
（通過(guò)學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的多向“對(duì)話”交流，不僅使學(xué)生對(duì)文本有了深入的理解，更能培養(yǎng)學(xué)生品味文言文意蘊(yùn)的閱讀鑒賞能力。）
四、拓展延伸，發(fā)展個(gè)性
雨果說(shuō)：“開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符。”貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神爆出火花。音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。音樂(lè)能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造和展示一個(gè)神奇而美妙的世界。在這個(gè)世界里，你會(huì)涌現(xiàn)出許多美妙的想象，再呈兒時(shí)編織過(guò)的金色的夢(mèng)，你會(huì)忘卻生活中的種種不快，任憑溫柔的微風(fēng)撫弄；你會(huì)一改往昔的沉靜，只覺(jué)得熱血在沸騰……如果你細(xì)心地尋覓，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成這個(gè)世界的“基本物質(zhì)”竟然如此簡(jiǎn)單，它只是幾個(gè)最普通的符號(hào)。這些簡(jiǎn)單而又神奇的符號(hào)，就是音樂(lè)世界。
古今中外，有關(guān)音樂(lè)的佳話不勝枚舉，伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。人生難得一知己，千古知音最難覓。本詩(shī)中樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。請(qǐng)你用自己的情感體驗(yàn)和對(duì)音樂(lè)的理解來(lái)個(gè)性化地解讀《十面埋伏》等琵琶名曲，運(yùn)用課文中形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，寫一篇聽(tīng)后感，在全班交流。
（用富有啟發(fā)性的引言，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化地鑒賞音樂(lè)，讓學(xué)生帶著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、情感體驗(yàn)、生活閱歷來(lái)感悟音樂(lè)，運(yùn)用課文中形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)特感受，起到融會(huì)貫通、舉一反三的作用。）
【評(píng)析】
以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了三個(gè)方面的特色：
1 、放手讓學(xué)生自由閱讀，使學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，安排了兩次閱讀活動(dòng)，一是初讀課文，讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上，思考有關(guān)問(wèn)題，并嘗試概述課文情節(jié)，讓學(xué)生從整體上把握課文的主要內(nèi)容。二是在引導(dǎo)學(xué)生賞析課文，品味鑒賞課文中的環(huán)境美、用語(yǔ)言描述的音樂(lè)美、人物的情感美時(shí)，在教師示范賞析的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生再次走進(jìn)文本，深層次地研讀課文。這樣安排，確保學(xué)生有充足的時(shí)間投入到閱讀實(shí)踐中去，用學(xué)生的閱讀代替教師的講解，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2 、教給學(xué)生文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)方法，提高對(duì)文言文的閱讀欣賞能力。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，一是安排學(xué)生借助注釋、工具書等掌握字詞，疏通文意，通過(guò)概述課文內(nèi)容，提高學(xué)生整體感知課文的能力。二是通過(guò)師生的平等交流對(duì)話，讓學(xué)生初步領(lǐng)悟如何賞析文言文的基本方法，并以教師的鑒賞方法指導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行閱讀和表達(dá)。三是在學(xué)生自主欣賞的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流評(píng)論，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)。學(xué)生交流評(píng)議的過(guò)程，既是相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，共享學(xué)習(xí)資源的過(guò)程，也是促進(jìn)學(xué)生提高文文欣賞能力的過(guò)程。
3 、珍視學(xué)生的個(gè)性差異，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中安排學(xué)生賞析《十面埋伏》等琵琶名曲，寫聽(tīng)后感，既讓學(xué)生將課文中形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)加以遷移運(yùn)用，舉一反三，又為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展提供了空間。
琵琶行教案15
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)人的身世及領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。
2、理解把握課文的內(nèi)容。
3、領(lǐng)會(huì)用各種比喻描摹音樂(lè)變化的手法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。運(yùn)用環(huán)境描寫來(lái)烘托氣氛。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、理解課文的內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。
2、領(lǐng)會(huì)用各種比喻描摹音樂(lè)變化的手法。
難點(diǎn)：理解描摹音樂(lè)變化的手法及表達(dá)的內(nèi)容。
三、課時(shí)安排：
兩課時(shí)
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
五、教學(xué)方法：
誦讀、點(diǎn)撥、討論等方式
第一課時(shí)
〈一〉教學(xué)內(nèi)容
1、了解琵琶女的身世和詩(shī)人的處境，進(jìn)一步理解他們產(chǎn)生共鳴的原因，
2、誦讀課文，了解詩(shī)歌內(nèi)容，初步感受詩(shī)歌感情基調(diào)。
〈二〉教學(xué)過(guò)程
1、聽(tīng)誦讀錄音，了解課文梗概。（用一句話概括）
2、誦讀全文，初步感受作者抒發(fā)的情感。
3、了解琵琶女的身世。
（1）找出寫琵琶女身世的句子（①序言部分第3句，②正文第三段2—11句）；
（2）誦讀相關(guān)句子，理解一些文言詞語(yǔ)意思，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括琵琶女的身世。
4、了解作者當(dāng)時(shí)的處境。
（1）找出寫詩(shī)人當(dāng)時(shí)處境的句子（①序言部分第1句，②正文第四段3—8句）；（2）誦讀相關(guān)句子，結(jié)合課文注解③，再作一些關(guān)于作者身世的補(bǔ)充。
5、兩人的遭遇有什么相同之處？用原文詩(shī)句概括。（“同是天涯淪落人”）
解釋“淪落”含義，并結(jié)合以上（1）、（2）點(diǎn)進(jìn)一步理解兩人“淪落”的具體表現(xiàn)：
琵琶女：年輕貌美、技藝高超、歡笑作樂(lè)——年老色衰、冷落飄零；（怨）
作者：京城高官、高朋滿座、詩(shī)酒流連——謫居臥病，凄涼落魄。（恨）
為下一步理解兩人能產(chǎn)生共鳴作鋪墊。
第二課時(shí)
〈一〉教學(xué)內(nèi)容
1、理解描摹音樂(lè)變化的手法及表達(dá)的內(nèi)容；
2、領(lǐng)悟琵琶女通過(guò)音樂(lè)變化流露的情感變化。
〈二〉教學(xué)過(guò)程
1、提問(wèn)：詩(shī)中幾次寫到琵琶女的演奏？
明確：詩(shī)人三次寫到琵琶女的演奏。第一次暗寫，琵琶女沒(méi)有出場(chǎng)，略寫；第二次明寫，琵琶女出場(chǎng)，應(yīng)詩(shī)人邀請(qǐng)而演奏，詳寫；第三次是明寫，略寫。
2、賞析琵琶女的第一次演奏
（1）學(xué)生自由朗讀詩(shī)的第一段。
（2）提問(wèn)、思考：
①描寫景物句子的特點(diǎn)及作用：蕭瑟，渲染氣氛，烘托心情。
②“主人忘歸客不發(fā)”，為什么？（琵琶聲的情調(diào)觸發(fā)了主客的心情）
（3）學(xué)生誦誦第一段，體味其中作者的感情。
3、賞析琵琶女第二次演奏的情景
（1）學(xué)生齊聲朗讀課文的第二段
（2）學(xué)生思考：琵琶女的`第二次演奏過(guò)程可分為幾個(gè)階段？
明確：琵琶女的第二次演奏過(guò)程可分為三個(gè)階段。
第一階段（“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”）寫琵琶女演奏之前調(diào)弦，嫻熟、傳情，并進(jìn)入狀態(tài)。
第二階段（“弦弦掩抑聲聲思……說(shuō)盡心中無(wú)限事”）概寫琵琶女演奏，寫出了琵琶女的技藝的嫻熟以及怨怨恨之情。
第三階段（“輕攏慢捻抹復(fù)桃……四弦一聲如裂帛”）具寫琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》的情景。
（3）鑒賞詩(shī)人表現(xiàn)樂(lè)曲情調(diào)的的手法
①找出琵琶女演湊的句子，并說(shuō)說(shuō)演湊的內(nèi)容。
②在演湊之前，詩(shī)人先寫琵琶女調(diào)弦的動(dòng)作和神情，有何作用？
③具體找出描慕聲音和比喻兩種表現(xiàn)手法，說(shuō)說(shuō)有何作用，并誦讀相應(yīng)句子。
④說(shuō)說(shuō)琵琶女演奏中流露的情感變化。
（4）末句“東舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有什么作用？
明確：側(cè)面烘托，說(shuō)明周圍船上的人們都沉浸余音的境界中。
（5）學(xué)生誦誦第二段，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)琵琶女的感情變化。
4、賞析琵琶女的第三次演奏
（1）學(xué)生默讀5段。
（2）作者寫琵琶女第一、三次演奏的方法同第二次有什么不同？
明確：第二次作者用比喻、摹聲等修辭手法從正面寫音樂(lè)的藝術(shù)境界。第一、三次作者從側(cè)面寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
5、討論：
（1）兩人產(chǎn)生共鳴的原因：
①琵琶聲優(yōu)美動(dòng)人；
②遭遇相似，心靈觸動(dòng)。
（2）琵琶女的遭遇反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
〈三〉總結(jié)本文寫作特色
（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩(shī)以人物為線索，歌女的身世是明線，詩(shī)人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相襯,虛實(shí)相生,情景交融。
（2）善于運(yùn)用環(huán)境描寫來(lái)烘托氣氛。
〈四〉作業(yè)
學(xué)生誦讀第二段，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)描摹音樂(lè)變化的手法以及蘊(yùn)含的情感。
〈五〉板書設(shè)計(jì)
琵琶行(并序)
琵琶女白居易
京倡京官
商婦謫官
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
韋首建