五言絕句情詩

時間:2024-09-12 01:33:00 情詩 我要投稿
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五言絕句情詩

  其一

  心頭影事幻重重,化作佳人絕代容,恰似東山山上月,輕輕走出最高峰。

  注:此言倩影之來心上,如明月之出東山

  其二

  轉(zhuǎn)眼苑枯便不同,昔日芳草化飛蓬,饒君老去形骸在,變似南方竹節(jié)弓。

  注:藏南、布丹等地產(chǎn)良弓,以竹為之

  其三

  意外婷忽見知,結(jié)成鴛侶慰相思,此身似歷茫茫海,一顆驪珠乍得時。

  其四

  邂逅誰家一女郎,玉肌蘭氣郁芳香,可憐松精石,不遇知音在路旁。

  其五

  其五

  名門嬌女態(tài)翩翩,閱盡傾城覺汝賢,比似園林多少樹,枝頭一果妍。

  注:以枝頭果狀伊人之美,頗為別致

  其六

  一自消魂那壁廂,至今寤寐不斷忘,當(dāng)時交臂還相失,此后思君空斷腸。

  其七

  我與伊人本一家,情緣雖盡莫咨嗟,清明過了春歸去,幾見狂蜂戀落花。

  其八

  青女欲來天氣涼,蒹葭和露晚蒼蒼,黃蜂散盡花飛盡,怨殺無情一夜霜。

  注:意謂拆散蜂與花者霜也

  其九

  飛來野鶩戀叢蘆,能向蘆中小住無,一事寒心留不得,層冰吹凍滿平湖。

  其十

  莫道無情渡口舟,舟中木馬解回頭,不知負(fù)義兒家婿,尚解回頭一顧不。

  注:藏中渡船皆刻木為馬,其頭反顧

  其十一

  游戲拉薩十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆綰個同心結(jié),擲地旋看已自開。

  其十二

  長干小生最可憐,為立祥幡傍柳邊,樹底阿哥須護惜,莫教飛石到幡前。

  注:藏俗于屋前多豎經(jīng)幡,用以祈福。此詩可謂君子之愛人也,因及于其屋之幡

  其十三

  手寫瑤箋被雨淋,模糊點畫費探尋,縱然滅卻書中字,難滅情人一片心。

  其十四

  小印圓勻黛色深,私鉗紙尾意沉吟,煩君刻畫相思去,印入伊人一寸心。

  注:藏人多用圓印,其色作黛綠

  其十五

  細(xì)腰蜂語蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使儂騎花背穩(wěn),請君馱上法王家。

  注:曼遮,佛前供養(yǎng)法也

  其十六

  含情私詢意中人,莫要空門證法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝斷紅塵。

  注:此上二詩,于本分之為二,言雖出家,亦不相離。前詩葵花,比意中人,細(xì)腰蜂所以自況也。其意一貫,故前后共為一首

  其十七

  至誠皈命喇嘛前,大道明明為我宣,無奈此心狂未歇,歸來仍到那人邊。

  其十八

  入定修觀法眼開,乞求三寶降靈臺,觀中諸圣何曾見,不請情人卻自來。

  其十九

  靜時修止動修觀,歷歷情人掛眼前,肯把此心移學(xué)道,即生成佛有何難。

  注:以上二詩亦為一首,于分為二。藏中佛法最重觀想,觀中之佛菩薩,名日本尊,此謂觀中本尊不現(xiàn),而情人反現(xiàn)也。昔見他本情歌二章,余約其意為蝶戀花詞云:靜坐焚香觀法像,不見如來,鎮(zhèn)日空凝想。只有情人來眼上,亭亭鑄出嬌模樣。碧海無言波自蕩,金雁飛來,忽露驚疑狀。此事尋常君莫悵,微風(fēng)皺作鱗鱗浪。前半闋所詠即此詩也

  其二十

  泉甘露和流,不是尋常賣酒家,空女當(dāng)親賜飲,醉鄉(xiāng)開出吉祥花。

  注:空行女是諸佛眷屬,能福人

  其二十一

  為豎幡幢誦梵經(jīng),欲憑道力感婷,瓊筵果奉佳人召,知是前朝佛法靈。

  其二十二

  貝齒微張笑靨開,雙眸閃電座中來,無端看情郎面,不覺紅渦暈兩

  其二十三

  情到濃時起致辭,可能長作玉交枝,除非死后當(dāng)分散,不遣生前有別離。

  注:前二句是問詞,后二句是答詞

  其二十四

  曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。

  其二十五

  絕似花蜂困網(wǎng)羅,奈他工布少年何,圓成好夢才三日,又?jǐn)M將身學(xué)佛陀。

  注:工布藏中地名,此女子所歡男子之辭

  其二十六

  別后行蹤費我猜,可曾非議赴陽臺,同行只有釵頭鳳,不解人前告密來。

  注:此疑所歡女子有外遇而致恨釵頭鳳之口無言也。原文為上松石,今以釵頭鳳代之。

  其二十七

  微笑知君欲誘誰,兩行玉齒露參差,此時心意真相屬,可肯儂前舉誓詞。

  其二十八

  飛來一對野鴛鴦,合勞他酒娘,但使有情成眷屬,不辭辛苦作慈航。

  注:拉薩酒家合疾男怨女,即以酒肆作女閭

  其二十九

  密意難為父母陳,暗中私說與情人,情人更向情人說,直到仇家聽得真。

  其三十

  膩仙人不易尋,前朝遇我忽成禽,無端又被盧桑奪,一入侯門似海深。

  注:膩拉榮,譯言為奪人魂魄之神女。盧桑人名,當(dāng)時有力權(quán)貴也。藏人謂此詩有故事,未詳

  其三十一

  明知寶物得來難,在手何曾作寶看,直到一朝遺失后,每思奇痛徹心肝。

  其三十二

  深憐密愛誓終身,忽抱瑟琶向別人,自理愁腸磨病骨,為卿憔悴欲成塵。

  其三十三

  盜過佳人便失蹤,求神問卜冀重逢,思量昔日天真處,只有依稀一夢中。

  注:此盜亦復(fù)風(fēng)雅,唯難乎其為失主耳

  其三十四

  少年浪跡愛章臺,性命唯堪寄酒懷,傳語當(dāng)諸女伴,卿如不死定常來。

  注:一云:當(dāng)女子未死日,杯中美酒無盡時,少年一身安所托,此間樂可常棲遲。此當(dāng)女,當(dāng)是倉央嘉措夜出便門私會之人。

  其三十五

  美人不是母胎生,應(yīng)是桃花樹長成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

  注:此以桃花易謝,比彼姝之情薄。

  其三十六

  生小從來識彼姝,問渠家世是狼無,成堆血肉留難住,奔去荒山何所圖。

  注:此竟以狼況彼姝,惡其野性難馴。

  其三十七

  山頭野馬性難馴,機陷猶堪制彼身,自嘆神通空具足,不能調(diào)伏枕邊人。

  注:此又以野馬況之。

  其三十八

  羽毛零亂不成衣,深悔蒼一怒非,我為憂思自憔悴,那能無損舊腰圍。

  注:怒則損羽毛,人憂亦虧形容,此以比擬出之

  其三十九

  浮云內(nèi)黑外邊黃,此是天寒欲雨霜,班弟貌僧心是俗,明明末法到滄桑。

  注:班弟教名,此藏中外道,故倉央嘉措斥之。

  其四十

  外雖解凍內(nèi)偏凝,騎馬還防踏暗冰,往訴不堪逢彼怒,美人心上有層冰。

  注:謂彼美外柔內(nèi)剛,惴惴然常恐不當(dāng)其意。

  其四十一

  弦望相看各有期,本來一體異盈虧,腹中顧兔消磨盡,始是清光飽滿時。

  注:此與杜子美所卻月中桂,清光應(yīng)更多同意,藏中學(xué)者,謂此詩以月比君子,兔比小人,信然。原文甚晦,疑其上下句有顛倒,余以意通之,譯如此。

  其四十二

  前月推移后月行,暫時分手不須衰,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。

  注:藏人依天竺俗,謂月滿為吉祥白月。

  其四十三

  須彌不動住中央,日月游行繞四方,各駕輕車投熟路,未須卻腳嘆迷陽。

  注:日月皆繞須彌,出佛經(jīng)。

  其四十四

  新月才看一線明,氣吞碧落便橫行,初三自詡清光滿,十五何來皓魄盈?

  注:譏小人小得意便志得意滿。

  其四十五

  十地莊嚴(yán)住法王,誓言訶護有金剛,神通大力知無敵,盡逐軍去八荒。

  注:此贊佛之詞。

  其四十六

  杜宇新從漠地來,天邊春色一時回,還如意外情人至,使我心花頃刻開。

  注:藏地高寒,杜宇啼而后春至,此又以杜宇況其情人。

  其四十七

  不觀生滅與無常,但逐輪回向死亡,絕頂聰明矜世智,嘆他于此總茫茫。

  注:謂人不知佛法,不能觀死無常,雖智實愚。

  其四十八

  君看眾犬吠,飼以雛豚亦易訓(xùn),只有家中雌老虎,愈溫存處愈生嗔。

  注:此又斥之為虎,且抑虎而揚犬,讀之可發(fā)一笑。

  其四十九

  抱慣嬌軀識重輕,就中難測是深情,輸他一種覘星術(shù),星斗彌天認(rèn)得清。

  注:天上之星易測,而彼美之心難測,然既抱慣嬌軀識重輕矣,而必欲知其情之深淺,何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我彌欲知之,如是立言,是真能勘破癡兒女心事者,此詩可謂妙文,嘉措可謂快人。

  其五十

  郁郁南山樹草,還從幽處會嬋娟,知情只有閑鸚鵡,莫向三叉路口言。

  注:此野合之詞。

  其五十一

  拉薩游女漫如云,瓊結(jié)佳人獨秀群,我向此中求伴侶,最先屬意便為君。

  注:瓊結(jié)地名,佳麗所自出。杜少陵詩云:燕趙休矜出佳麗,后宮不擬選才人。此適與之相反。

  其五十二

  龍鐘黃犬老多,鎮(zhèn)日司仗爾才,莫道夜深吾出去,莫言破曉我歸來。

  注:此黃犬當(dāng)是為倉央嘉措看守便站門者。

  其五十三

  為尋情侶去匆匆,破曉歸來積雪中,就里機關(guān)誰識得,倉央嘉措布拉宮。

  注:以上二詩原本為一首,而于本分之

  其五十四

  夜走拉薩逐綺羅,有名蕩子是汪波,而今秘密渾無用,一路瓊瑤足跡多。

  注:此記更名桑汪波,游戲酒家,踏雪留痕,為執(zhí)事僧識破事。

  其五十五

  玉軟香溫被裹身,動人憐處是天真,疑他別有機權(quán)在,巧為錢刀作笑

  其五十六

  輕垂發(fā)結(jié)冠纓,臨別叮嚀緩緩行,不久與君須會合,暫時判袂莫傷情。

  注:倉央嘉措別傳言夜出,有假發(fā)為世俗人裝,故有垂發(fā)結(jié)纓之事。當(dāng)是與所歡相訣之詞,而藏人則謂是被拉藏汗逼走之預(yù)言。

  其五十七

  跨鶴高飛意壯哉,云一羽雪皚皚,此行莫恨天涯遠(yuǎn),咫尺理塘歸去來。

  注:七世達(dá)賴轉(zhuǎn)生理塘,藏人謂是倉央嘉措再世,即據(jù)此詩。

  其五十八

  死后魂游地獄前,冥王業(yè)鏡正高懸,一困階下成禽日,萬鬼同聲唱凱旋。

  其五十九

  卦箭分明中來,箭頭顛倒落塵埃,情人一見還成,心箭如何挽得回?

  注:卦箭卜巫之物,藏中喇嘛用以決疑者。此謂卦箭中,有去無還,亦如此心馳逐情人,往而不返也。

  其六十

  孔雀多生印度東,嬌鸚工布產(chǎn)偏豐,二禽相去當(dāng)千里,同在拉薩一市中。

  其六十一

  行事曾叫眾口嘩,本來白璧有微瑕,少年瑣碎零星步,曾到拉薩賣酒家。

  其六十二

  鳥對垂楊似有情,垂楊亦愛鳥輕盈,若叫樹鳥長如此,伺隙蒼那得?

  注:雖兩情繾綣,而事機不密,亦足致敗,倉央嘉措于此似不遠(yuǎn)噬臍之悔。

  其六十三

  結(jié)盡同心締盡緣,此生雖短意纏綿,與卿再世相逢日,玉樹臨風(fēng)一少年。

  其六十四

  咐林中解語鶯,辯才雖好且休鳴,畫眉阿姊垂楊畔,我要聽他唱一聲。

  注:時必有以不入耳之言,強聒于倉央嘉措之前者。

  其六十五

  縱使龍逐我來,張牙舞爪欲為災(zāi),眼前蘋果終須吃,大膽將他摘一枚。

  注:龍謂強暴,蘋里喻佳人,此大有見義不為無勇之慨。

  其六十六

  但曾相見便相知,相見何如不見時?安得與君相訣絕,免教辛苦作相思。

  注:強作解脫語,愈解脫,愈纏綿,以此作結(jié),悠然不盡。或云當(dāng)移在三十九首后,則索然矣。

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