《勸學》教學設計

時間：2024-10-03 15:51:25 勸學我要投稿

《勸學》教學設計精選15篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫教學設計，教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。教學設計應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《勸學》教學設計，希望對大家有所幫助。

《勸學》教學設計精選15篇

《勸學》教學設計1

　　【教學目標】

　　１、積累和掌握文言詞類和句式現象；

　　２、學習比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式；

　　３、了解荀況關于學習意義和學習態度的論述。

　　【難點、重點分析】

　　１、作者以哪幾個角度論述中心論點的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內在聯系？

　　２、本文的比喻論證有何特點？

　　【教學過程設計】

　　一、導入本文

　　由先秦文學談“百家爭鳴”；綜合上節課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。

　　二、荀子簡介

　　荀子，名況，趙國人。一生主要從事學術活動；主要思想：

　　１、法后王；

　　２、人定勝天；

　　３、人性惡，重視教育。

　　其思想主要體現有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴密。

　　三、解題

　　勸，即“勸勉，鼓勵”。

　　四、誦讀第一段

　　１、誦讀的準確。先劃分節奏，糾正字音；

　　２、學生朗讀第一段；

　　３、學生歸納其中的詞類現象，文言句式；老師指導；

　　４、指名學生口譯第一節；

　　５、文理分析：

　　⑴ 本節的觀點是什么？

　　⑵ 作者采取什么方法，如何論證觀點的？

　　⑶ 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同？

　　⑷ 這一節作者從學習的`哪個層而來“勸學”的。

　　五、誦讀第二節

　　１、主要步驟同上（第一節）；

　　２、文理分析：

　　⑴ 本節的論點是什么？

　　⑵ 此節作者依然采取比喻論證，馬上一節不同的是，他采取了一組比喻。

　　討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。

　　⑶ 此節的第一句有內容上如何理解？在結構上起到怎樣作用？

　　⑷ 這一節從學習的哪個角度來勸學？

　　六、誦讀第三節

　　１、主要步驟同上；

　　２、文理分析：

　　⑴ 劃分層次，概括層意；

　　⑵ 第一次運用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個方面來展開論證的？

　　⑶ 第二層除了喻證還運用了什么論證方法？

　　“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側重哪個角度的對比？

　　“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側重哪個方面的對比？

　　⑷ 最后一層內容如何理解？

　　⑸ 這一節側重從學習的哪個角度來“勸學”？

　　七、全體學生一齊朗讀本文

　　八、《勸學》是節選，結合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想

　　九、結合上面的討論，進一步思考：比喻論證有怎樣的作用

　　十、作業布置

　　１、背誦全文；

　　２、完成教師布置的練習題。

　　【附板書設置】

　　一、學不可以已

　　１、通過學習，可超越前人（橫向）；

　　２、通過學習，可提高自身（縱向）；

　　３、總結：只要學習，必有進步，甚至“知明而行無過”。

　　──學習的意義

　　二、學習要善假于物

　　１、過渡：承上啟下；

　　２、比喻論證。

　　──學習的方法

　　三、學習必須

　　１、善于積累：正、反；

　　２、持之以恒：主觀、客觀；

　　３、用心專一。

　　──學習的態度、精神

《勸學》教學設計2

　　教學目標：

　　1、了解本文開卷有益的主旨，養成勤學的觀念和習慣。

　　2、掌握文中一些文言實詞和虛詞的用法，能正確翻譯一些語句。

　　3、體會人物語言的情味，揣摩領會人物形象。

　　【教學重點】：揣摩體會人物的對話。

　　【教學難點】：理解呂蒙與魯肅對話的含義。

　　【教學方法】：可通過學生討論、教師點撥的方法來疏通人物對話的意思，體會人物語言的情味，揣摩領會人物形象。

　　【教學時數】：安排一課時。

　　【教學內容和步驟】：

　　一課文導入（先播放歌曲《歷史地天空》）

　　一提起三國，我們的腦海中就會浮現出一串串熟悉的名字，他們猶如璀璨的明星閃耀在歷史的天空中，今天我們要說的故事就與其中的.三個人物有關，他們是孫權、呂蒙、魯肅。話說孫權手下有一員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病，不愛讀書學習。孫權為此很擔心，有一天，孫權親自來找呂蒙給他做思想工作，勸他好好讀書，呂蒙接受了孫權的建議，發憤苦讀，最終是才略大增，這就是歷史上有名的孫權勸學。

　　二.孫權究竟怎樣個勸法呢？我們來了解一下文章

　　1.先聽錄音，聽的時候注意掌握字、詞的讀音。

　　2.抽學生朗讀，教師及時指導，特別強調重音、停頓等朗讀技巧。

　　3.學生齊讀課文。要求學生在朗讀時思考：文中寫了幾個人物，寫了幾組對話。學生回答后教師補充有關孫權、魯肅的介紹，并要求學生在文中找出三組人物對話。

　　三.品讀人物對話，分析人物形象。

　　學生分組討論以下問題

　　文中人物對話的意思，翻譯重點句子并解釋重要詞語。

　　文中人物對話的語氣，心理、神態。

　　文中人物形象。

　　1、學生討論完畢后，以“提問”形式，落實文言實詞、虛詞和重點語句的大意。板書重要字詞，疏導理解，并歸納文言文翻譯五字法

　　留：國號、年號、地名、人名、官名、書名。

　　替：用現代漢語詞替換古代文言詞語

　　調：調整句子次序，使之符合現代漢語的說法

　　刪：刪去沒有實在意義的詞

　　補：補充省去的成分。

　　2、以“提問”的形式、引導學生體會人物對話的口吻，心理、神態。

　　3、分析人物形象（學生先回答，教師總結歸納）

　　孫權：對部下要求嚴格，善于作思想工作，是一位不僅能識才，更善于培養人才的明君。

　　呂蒙：性格直爽，機敏精干，有幽默感而又虎虎生風的將才。

　　魯肅：愛惜人才、尊重人才的長者。

　　④.分角色朗讀課

　　⑤.簡要概括本文故事情節。

　　板書：孫權勸學─呂蒙就學─魯肅贊學─結友而別

　　四、學了這篇文章,文中孫權勸學,呂蒙就學,魯肅贊學.對你有什么啟示。（學生回答后教師進行總結）

　　勸人要講究策略

　　要善于聽取別人意見

　　要愛才，但不能忌才

　　開卷有益

　　不要找借口輕言放棄

　　在任何時候學習都不晚

　　五、當你的一個同學因貪玩不肯好好學習，你試著勸說他勤學，你應該怎么說？（學生自由回答后，教師總結）。

　　總結：同學們從不同的角度用不同的方式進行了勸學，如果把這些勸學的理由歸結起來那就是學習很重要，其實讀書對每一個人都很重要，還記得方仲永嗎？因不學習從神通而蛻變為凡人，而呂蒙因學習成為一代名將。培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，知識能塑造人的性格。所以衷心的希望我們的同學從現在開始熱愛讀書，與書為伴。

　　六、贈言：

　　1讀書好，好讀書，讀好書。

　　2知識改變命運

　　七、請同學們在課后收集勤學、勸學方面的故事，并在班上交流

《勸學》教學設計3

　　【課文品讀】

　　《孫權勸學》是一篇極其簡略但又有完整故事情節的文言短文故事主體只有兩個部分，孫權勸學，呂蒙“乃始就學”；魯肅“與蒙論議”，“結友而別”文章主要通過對話的方式，表現人物，推進故事對話言簡義豐，生動傳神，富于情味人物寥寥數語，就表現出各自說話時的口吻、神態、心理和性格在情節的安排上，亦別具風格呂蒙學習的起因是“孫權勸學”，學習的過程略去，學習的結果是魯肅與呂蒙“結友而別”通過“論議”“結友”來表現孫權善勸、呂蒙勤學和學有所成直接描寫、側面襯托、留白再塑、繁簡結合等手法的巧妙運用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣

　　【教學創意】

　　趣學文言故事

　　【教學目標】

　　1、知識與技能：

　　（1）積累文言詞語，疏通文意，背誦課文，領會文章給人的啟示。

　　（2）了解作者、作品及相關資料。

　　（3）通過學生自編自演課本劇，揣摩文中言簡意豐、生動傳神的對話描寫，品味文章用對話來刻畫人物、剪裁內容的表達效果。

　　（4）對比閱讀，比較《孫權勸學》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。

　　2、過程和方法：

　　自主、參與、合作、探究。

　　3、情感、態度和價值觀：

　　理解刻苦治學、不斷提高自己的學識修養，于國于己都意義重大的道理，從而勉勵同學們重視學習，養成愛讀書的好習慣。

　　【教學重點】

　　（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　（2）學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

　　（3）理解文章的內容和主旨。

　　【教學難點】

　　1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個性，讀出文章特有的意味。

　　2、理解魯肅與呂蒙的對話，體味這段話的情味。

　　【教學方法】

　　朗讀法表演法比較閱讀法合作探究法

　　教學過程

　　教學內容

　　教師活動

　　學生活動

　　設計意圖

　　（一）導入

　　我有個學生，他總是不肯下功夫學習，我勸他應該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應對他說些什么呢？東漢時，吳國的國君孫權也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？

　　學生回答

　　創設情境，營造良好的課堂氛圍。

　　（二）作者介紹

　　司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。《孫權勸學》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的歷

　　史.

　　學生記憶

　　使學生對作者有所了解和熟悉。

　　（三）讀準字音，讀出停頓

　　老師范讀或播放錄音。

　　學生聽讀，注意字音，標出節奏，停頓，注意體會語氣

　　學生用心體會。

　　（四）讀懂文意，讀出語氣

　　1. 大屏幕出示課文內容,并標出重點字的拼音

　　2. 標課文中出現的通假字,一字多音,古今異義的字或句子。

　　3. 老師解釋文本中的重點字及句子的意思。

　　4. 老師將課文翻譯一遍。

　　1. 學生讀懂并記憶。

　　2. 學生試著翻譯課文。

　　3. 學生注意糾正錯誤。

　　加強學生對基礎知識的理解和記憶。

　　（五）品析課文

　　1．出示重點句段

　　2.分角色朗讀

　　1.學生分角色朗讀

　　2.甲學生扮演孫權，乙學生扮演呂蒙。丙學生扮演魯肅。

　　1.體會人物說話的口氣及心理活動。

　　2.通過表演體會人物動作。

　　（六）感悟反思：

　　學了課文，你從孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學中明白了什么道理或得到哪些啟示？

　　魯肅為什么要與呂蒙“結友”，結尾這一筆有什么作用？

　　學生分組討論

　　每組推出一名學生回答問題。

　　培養學生分析歸納和解決問題的能力。

　　（七）拓展與延伸：

　　1、有兩則成語出自本文，你能找出來，并造句嗎？

　　2、《孫權勸學》和《傷仲永》在內容和寫法上有何異同？

　　從內容上看，兩篇文章都與學習有關，但正好一正一反，從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙是中年好學，學有所成；仲永是少年不學，一事無成。

　　從寫法上看，《孫權勸學》以對話為主，加以側面描寫，來表現呂蒙的長進；而《傷仲永》則借事說理，先敘后議，來說明學習的重要性。

　　學生自由發言。

　　鞏固學過的知識以及與新知識的關系。

　　（七）課堂小結

　　本文篇幅短小，淺顯易懂，語言凝練，含義豐富。一對話刻畫人物，通過個性化的語言表現人物性格，文章突出了孫權的善“勸”，告訴了人們讀書學習的重要性。勸人上進成才，讀書明理。

　　（八）作業

　　1 背誦全文

　　2 積累文言詞匯，明確現代意義用法。

　　3 完成課后練習。

　　（九）板書設計

　　課題：孫權勸學作者：司馬光

　　孫權勸學（詳寫）——呂蒙就學（略寫）——魯肅探學（側面描寫）

　　先做托詞

　　學得自成

　　難以置信

　　深為折服

　　力陳必要

　　現身說罰

　　教學反思：

　　《孫權勸學》是一篇自讀課文，篇幅短少，淺顯易懂，故事性很強。適合學生自主學習，培養學生閱讀淺易文言文的能力。

　　1、使用多媒體教學，有利于激發學習興趣。視頻朗讀對于學生句讀能力的提高也有裨益，同時課堂理解的重點，通過媒體展示，一目了然。節省了不少時間，有利于知識的拓展。

　　2、注重學生自主學習能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時讓學生自主、合作學習，提出疑難詞句，學生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發現并解決學生學習中的.難點，也能培養自主學習的意識，調動學習積極性。疏通課文時，讓學生利用注釋，對著幕布上的句子進行翻譯，有利于糾正學生對著翻譯書的習慣，有利于培養即席說話的能力，結合語境整體理解句子與表達能力。

　　3、引導遷移，適度拓展。不僅是對文言詞句知識的掌握平時教學中要有意識地引導學生聯系舊知，總結歸納，觸類旁通，舉一反三。對出自本文的兩個成語“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學生知道意思，還引用了兩個例句，幫助學生學會運用。但在教學中也有不足之處：

　　1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。

　　2、分析文章內容時，問題設計有點多，面面兼顧，有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應該根據當堂課教學的重點，進行適當的調整。

《勸學》教學設計4

　　【教學目標】

　　１、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

　　２、積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。

　　３、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　【教學課時】

　　兩課時。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　一、導語

　　培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

　　二、介紹荀子

　　明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。

　　荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

　　三、解題

　　從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。

　　四、學習課文

　　１、講解第一自然段：

　　提問：本段在全文中的地位和作用是什么？

　　明確：

　　⑴是全文的文眼。

　　⑵統領全篇，開門見山，引起下文論述。

　　詞語：已。

　　２、講解第二自然段：

　　⑴請學生朗讀第二自然段。

　　⑵找出本段論述的事物及特點：

　　明確：

　　藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。

　　以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

　　⑶分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。

　　教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。

　　以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”。可見學習的'意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。

　　⑷ 總結本段中心思想：

　　論述學習的重要性。

　　⑸詞語：

　　輮、槁暴、受、就、中。

　　３、講解第三自然段：

　　⑴請學生朗讀第三自然段。

　　⑵請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　⑶作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？

　　明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。

　　⑷詞語：

　　致、絕、假。

　　四、課后作業

　　背誦前面學過的幾段。

　　第二課時

　　一、檢查背誦情況

　　二、講解第四自然段

　　１、請學生朗讀第四自然段。

　　２、本段可分幾個層次，各說明什么道理？

　　明確：

　　可分為三個層次：

　　⑴開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。

　　⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。

　　⑶ “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

　　３、詞語：

　　跬、鏤、一、焉。

　　三、總結全文

　　提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？

　　明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

　　四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點

　　五、完成習題

　　１、課后思考練習題。

　　２、基訓上的習題。

　　六、引導學生根據注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文

《勸學》教學設計5

　　教學目標

　　1．掌握文中涉及的重點文言詞的含義。

　　2．在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。

　　3．領悟開卷有益的道理。

　　教學重難點

　　1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意。

　　2．難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。

　　教學課時

　一課時

　　教學方法與準備

　　1．方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。

　　2．準備：課件。

　　教學步驟

　　一）創設懸念，導入新課

　　同學們，在中國古代，曾有這樣一個故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個故事嗎？知道這位小英雄是誰嗎？對，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴，也是一位學識淵博的文學家、史學家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打仗就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。

　　二）范讀課文，正音斷句

　　1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句

　　（老師先把課文朗讀一遍，請大家聽清字音，明確停頓）

　　（同學們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀？其實這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復誦讀，同學們就一定會比老師背誦得更好，大家有沒有信心？下面就讓我們從第一步讀準字音，讀出停頓開始。）

　　接下來請同學們自由地朗讀課文，結合課本上的注釋，讀準字音，讀出停頓。開始，生自由讀文。

　　2．生試讀（其它同學認真聽，并在讀音的停頓方面給予評價），生評議，師隨機糾正。

　　三）自讀課文，疏通文意

　　1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，（先自已獨立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。

　　四）演讀課文，感知內容

　　1．演讀課文，模仿并感受人物對話中的`語氣、神態、心理，評說人物形象特點。（板書：對話善勸肯學敬才）

　　（讀準字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學習古文的基礎，而要真正要將古文吟誦出來，還需要讀出文章的語氣、語調，把握不同人物在不同情景下的不同的語氣，對于不同的文章，我們讀出語氣的方法是不同的，）下面請同學們找出孫權與呂蒙對話兩句話，結合標點和人物身份，討論一下孫權的這三句話該用什么樣的語氣來讀。

　　初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”

　　權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

　　（言為心聲，我們通過孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關懷的苦口婆心的勸告當中，我們可以看出孫權這個人有什么特點？）

　　試著按照前面的方法，對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下，想想該用什么樣的語氣讀呢？

　　從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人，呂蒙又是一個什么樣的人？

　　五）賽讀課文，探究質疑

　　1．賽讀，嘗試背誦

　　2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點）

　　本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過一篇關于學習的文章叫《傷仲永》，同是寫學習，兩篇文章在內容和寫法上有什么不同呢？請同學們大膽地議議，說說。

　　六）拓展延伸，布置作業（選做）

　　1．課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。

　　3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。

　　最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航！

《勸學》教學設計6

　　教學目標

　　1、培養誦讀的能力和閱讀文言文的語感。

　　2、掌握、積累文言常用實詞和虛詞。

　　3、掌握課文出現的通假字、詞類活用和文言特殊句式。

　　重點難點

　　1、熟讀成誦。

　　2、疏通文意，掌握、積累文言常用實詞，文言常用虛詞

　　3、掌握課文出現通假字、詞類活用和文言特殊句式。

　　2、教法及手段朗讀法講解法討論法

　　一、導入新課

　　培根：知識就是力量。獲取知識的途徑有哪些？

　　二、作者介紹（結合注釋①）：

　　荀子（約公元前313—前238），名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷《勸學》是《荀子》的第一篇。

　　三、解題。

　　作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　四、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題

　　1、對照注釋，借助字典，正字正音

　　第一組：通假字：輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字（通假字與本字同音；近音）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

　　第二組：其他易寫錯讀錯字：中zhòng參cān省xǐng跂qì臾yú螯áo

　　2、給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　　3、復習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　4、學生試譯難句，教師點撥指正。

　　（1）君子曰：學不可以已。

　　（2）木直中繩，輮以為輪，其曲中規。

　　（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河。

　　（5）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　5、指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

　　七、布置作業：

　　1、認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

　　2、書面作業：“練習”二、三。

　　3、背誦課文。

　　教學目標

　　1、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

　　2、理清文章思路，把握中心。

　　3、借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述。

　　重點難點：掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

　　教學方法：朗讀法講解法討論法

　　一、復習上節課知識導入

　　上節課我們一起解決了《勸學》這篇課文中一些重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

　　1、檢查學生的學習情況

　　(1)勸學中“勸”為何意？

　　(2)荀子“人性惡”主張

　　明確：孟子提出“性本善”，荀子特別強調教育和后天學習的重要性，《勸學》就闡明了學習的重要性和學習方法。

　　2、齊讀課文。

　　注意一些通假字和其他一些易寫錯讀錯的字

　　二、師生共同研習課文

　　1、(1)讀課文,根據標題,找出本文的中心論點是什么?

　　明確:本文的中心論點“學不可以已”。已,停止、

　　(2)第一自然段中“君子”一詞應怎樣理解？“君子”指有學問有修養的人

　　2、研習第2段

　　(1)學生齊讀第2段

　　(2)把握觀點：這一節主要談了學習的哪個方面?用什么方法來論述的?

　　明確：學習的意義；比喻。

　　（3）要求學生找出本段論述的`事物及特點，在已歸納的段落提綱的基礎上擴展增附詞語提綱。1青出于藍2冰寒于水3直木為輪4木受繩5金就礪

　　以青青于藍、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理?說明客觀事物經過一定變化會進一步提高、發展。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?說明客觀事物可以后天改造，改變

　　“木受繩”“金就礪”兩個比喻引出什么結論?“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”

　　（4）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明

　　明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學習，就能得到發展、提高；②人只有博學，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。

　　（5）學生齊讀第2段

　　3、研習第3段。

　　（1）學生齊讀第3段

　　（2）要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　（3）本段又采用了哪些比喻？

　　1登高之博見2登高而招3順風而呼4假輿馬5假舟楫

　　（4）要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過程。

　　明確：客觀事物通過善假于物可以彌補自身不足

　　引申出人通過善假于物可以彌補自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?學習

　　（5）小結

　　本段談的是學習的作用,說明學習的作用在于彌補自身不足。用幾組比喻句來說明，本段再次采用比喻論證。

　　（6）學生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。

　　4、師生共同研習第4段

　　1、請學生朗讀第四自然段。

　　2、本段主要論述什么問題?可分幾個層次，各說明什么道理?

　　明確：主要論述學習態度與方法

　　可分為三個層次。

　　①開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。

　　②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。

　　③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

　　3作者是用什么方法論述問題的?

　　明確：比喻、對比

　　4本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處

　　明確：使中心論點更生動更鮮明，即道理明白、具體生動。

　　5學生齊背第4段。

　　三、總結全文。

　　1、提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

　　明確：本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

　　2、齊讀全文,體會本文善用比喻、正反對比論證、說理透徹的特點。

　　3、結合自身的學習經歷，談談你對荀子的觀點的看法。

　　四、布置作業

　　1、背誦全文，預習下一課。

　　2、完成《資源與學案》練習。

　　五、板書設計

　　勸學《荀子》

　　（1）學不可以已——中心論點

　　（2）學習的意義提高自己比喻

　　改變自己

　　（3）學習的作用——彌補不足

　　（4）學習的態度、方法對比

　　積累

　　堅持

　　專一

　　王鵬

《勸學》教學設計7

　　教學要求與目標：

　　1.學習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。

　　2.了解荀況關于學習意義和學習態度的論述。

　　教學重點、難點：

　　1.識記重點文言實詞、虛詞。

　　2.理解論述的角度和設喻的幾種形式。

　　3.熟練背誦課文。

　　教學方法：

　　本文的可讀性很強，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要多次進行，一次比一次要求更高：開始照課本朗讀，要求字音無誤，節奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；最后，經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區別的。

　　為了使誦讀收到實效，首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點，啟發學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習過程中發現難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦；最后，教師要給學生示范背誦，必要時還可以逐句地領讀。

　　誦讀練習可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。

　　課時安排：

　　第一課時：以檢查預習方式統攝全文；作者簡介；誦讀第1，2段。

　　第二課時：誦讀第3段；總結全文。

　　第三課時（前半課時）：連貫背誦全文。（注：后半課時用于預習《師說》。）

　　預習安排

　　1.將下列各字的拼音寫在課文中該字下面：

　　輮（rou）雖又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）礪（li）參（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（zhi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非異也跬（kｕǐ）驥（ji）駑（ｎu）鍥（qie）鏤（lou）螯（ao）

　　2.朗讀全文至少二遍。

　　3.從課文中找出幾句話作為你學習上的格言，抄在筆記本上，加以體會。

　　第一課時

　　教學過程

　　一、檢查預習情況。

　　1、友情提醒字詞讀音

　　2、指名讀

　　3、齊讀

　　二、作者簡介。

　　荀子（約前313──前238），名況，時人尊稱為荀卿，后因避漢宣帝劉詢的諱而改稱孫卿。趙國人。曾游學于齊，在齊國稷下（今山東臨淄西北）任祭酒（官名）；后去楚國，春申君用他為蘭陵（今山東棗莊市東南）令，晚年定居該地，從事著述。韓非和李斯都是他的學生。著有《荀子》，現存32篇。

　　荀子在哲學上對古代唯物主義有所發展，他反對天命、鬼神迷信之說，提出“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的著名論斷，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的；強調天是物質的天，是沒有意志的，人能認識天，就可以“制天命而用之”。他反對儒家的先驗論，認為人對客觀事物的認識，首先要通過感覺器官和外界事物的接觸。

　　在教育問題上，他和孟軻的性善說相反，認為人性生來是“惡”的，“其善者偽也”，要有“師法之化，禮義之道”，才可以為善，重視環境和教育對人的影響。

　　三、誦讀第1段，并理解積累

　　1、誦讀

　　先給下列句子劃分節奏（學生試劃，教師糾正）：

　　學／不可以已輮／使之然也

　　木受繩／則直，金就礪／則利

　　君子博學／而日.參省乎己

　　則知明／而行無過矣

　　2、讓學生解釋下列詞語：

　　已——于（1）——于（2）——于（3）——以為——有——暴——

　　停止從比比以之為又曝

　　日——四個“而”

　　每日，名詞做狀語而1，2卻；而3并且；而4而且

　　“木受繩”二句──把省略的意思找出來。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的，故可省。）

　　2、解決疑難

　　3、學生練習翻譯

　　4、試背誦

　　先自讀兩遍，再由教師領讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背，發現難點，指出關鍵在于要理清文理。

　　5、文理分析。

　　第一步：找觀點

　　提問：這段話中哪句子是表述作者觀點的？（起句和結句。）

　　第二步：弄清設喻的內涵

　　提問：這段話中的設喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”；②“木直中繩……輮使之然也”，③“故木受繩……則利”。）

　　追問：這三組設喻從總體上看，說明什么道理？（學習可以改變一個人，使之聰明賢惠——學習的意義）

　　6、熟練地誦讀這一段。

　　7、學生齊背一遍

　　四、誦讀第2段，并理解積累

　　1.指名讀

　　先劃分下列句子的節奏，要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“·”表示）。

　　吾／嘗·終日·而思矣，不知／須臾·之所學也。

　　登高／而招，臂／非·加長也，而見者／遠。

　　君子／生·非異也，善／假于物也。

　　2、齊讀

　　3、學生解釋詞語：

　　而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8

　　而1，2同，“地”修飾關系；而3，5同，“然后”順承關系；而4，6，7，8同“卻”轉折關系

　　“彰”──就是“明”的意思。

　　“利足”──現在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。

　　“致”──表示動作結果，課本注為“達到”是正確的。

　　“能水”──能，擅長；水，名詞活用為動詞，游水。

　　4、解決疑難

　　5、學生練習翻譯

　　6、學生先齊讀，后試背誦

　　7、文理分析。

　　教師提問：本段有哪些設喻，先一一列舉出來。

　　（①“跂而望”不如“登高之博見”；②“登高而招”則“見者遠”；③“順風而呼”則“聞者彰”；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟楫”可“絕江河”。）

　　追問：這些設喻各有什么作用？

　　（①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學，強調學習的重要性。②承上句“登高”一語，作解釋，說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉，說明“順風”的效果。④⑤的作用亦與此相同。）

　　小結：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結句。

　　主導問：起句和結句是怎樣的關系？（“學”是前提條件，“善假于物”是結果——能利用自然可謂善，能創造可用之物，則是善之善者。）

　　請歸納本段大意：學習了才能善假于物——學習的作用。

　　8、熟練地背誦這一段。

　　9、作業：看讀本中的文言文

　　第二課時

　　教學過程

　　一、背誦1、2段

　　二、指名翻譯1、2段

　　三、誦讀第3段，并理解積累

　　1.、指名讀

　　先劃分下列句子的節奏：

　　蚓／無·爪牙之利

　　非·蛇鱔之穴／無·可寄托者

　　2、齊讀

　　3、學生解釋詞語：

　　“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，兼詞，即一字兼兩詞

　　“無以”——可與“河曲智叟無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。

　　注意：而致千里——無以至千里，加線字有什么區別？（達到；到）

　　“蚓無爪牙之利，筋骨之強”——句式有何特點？（定語后置）

　　“上”“下”——名詞做狀語

　　“躍”“駕”——動詞活用為名詞（跳一次的路程，走一天的路程）

　　4、解決疑難

　　5、學生翻譯

　　6、劃分層次，然后練習背誦。

　　第一層（首句，以句號為標志，下同）說明積善而后圣心備的道理。

　　第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說明積累的必要性。

　　第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。

　　提示學生：此段較長，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。

　　7、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。

　　主旨是：學習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點，就必須用心專一——學習的態度

　　四、總結全文。

　　1.思想內容。

　　總結方式：先列出各段的論點（分論點）；再分析這些論點跟“學不可以已”這句話（中心論點）的關系，指出分論點就是中心論點的`論據，最后列表說明。

　　學不可以已（中心論點）

　　“不已”才能“知明而行無過”——不停止的學習，才能具有人生的意義（分論點之一）

　　“不已”才能“善假于物”——不停止的學習，才能變得聰明智慧（分論點之二）

　　學而不已，方能積累——不停止的學習，需要有良好的學習態度（分論點之三）

　　教師點撥：作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說明了這一點。改造的方法就是進行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

　　2.設喻的運用。

　　教師說明：嚴格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態、大小、色澤等等；設喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應稱為“設喻論證”。

　　學生討論：(1)從本文看，運用設喻的基本原則是什么？(2)本文在設喻的運用上有哪些特點？

　　小結要點：

　　設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。

　　本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，有時從一個方面用同類事物并列設喻以加強效果，如“青，取之于藍……而寒于水”；有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻，而內容逐步加深，如“登高而高……而絕江河”。

　　2.對舉的運用。

　　說明：對舉是一種行文方式，就是將有關的兩個事物（包括同類事物和相反事物）同時舉出，其句子構造也相同或大體相同。

　　讓學生舉例（同類事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水”“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”。）

　　討論對舉的作用。教師要說明一下：上述對舉句組又都是設喻，那是就其目的（說明事理）來說的，而討論對舉的作用則應從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。（讀起來節奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類事物對舉可以豐富內容，加深印象；以相反事物對舉，可以使讀者對問題獲得全面的認識。）

　　五、作業。

　　1.連貫地誦讀這篇課文。2.完成課后練習。

　　第三課時

　　教學過程

　　一、檢查背誦。

　　方式：全班齊背一遍；聽教師背誦一遍，指出背錯的地方（故意弄錯，至多三處）；學生互查。

　　二、檢查完成練習情況。（過程略，只附答案）

　　第一題（詳見上文）

　　第二題：1.包括“于”的三種用法：①相當于“從”，如“取之于藍”的“于”；②表示比較，如“青于藍”的“于”；③表示動作方向，如“善假于物”的“于”。2.包括“者”的兩種用法：①相當于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；②指代結果，以示將有所解釋，如“不復挺者”的“者”。3.包括“而”的四種作用：①并列（“知明而行無過”）；②表修飾（“終日而思”）；③表轉折（“而致千里”）；④表順接（“積善成德，而神明自得”）。

　　第三題：1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1)。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是（1ｑｉｎｇ）（2ｑｉｎｇ）（5ｑｉǎｎｇ）（4ｑｉｎｇ）（6ｑｉǎｎｇ）第四題（略）

《勸學》教學設計8

　　【教學目標】

　　1、知識目標：

　　①了解荀子其人；

　　②疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句式；

　　③積累本文的名言名句。

　　（以上為第一教時之知識目標）

　　④體會、學習比喻和正反對比論證的方法；

　　⑤體會、學習本文嚴密的謀篇布局特色；

　　⑥明確如何才能獲得教養。

　　（以上為第二教時之知識目標）

　　2、能力目標

　　①培養學生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力；（第一教時）

　　②培養學生能據已學、據課注、據語境準確解讀文句的能力；（第一教時）

　　③凸現知識的生成過程，培養學生發現問題、自主與合作相結合探究問題能力；（第一教時重疑難文句探究，第二教時重論證方法、思路的探究）

　　3、人文、情感目標

　　①在合作探究中讓學生體會和諧合作、雙贏進步的成就感，激發主動、自覺學習的主體意識；（第一、二教時）

　　②讓學生明白學習之于教養和人生的重要性、學習的基本方法和良好的習慣。（第二教時）

　　【教學重點】

　　1、知識目標之②（第一教時），④⑥（第二教時）；

　　2、能力目標之①②（第一教時）；

　　3、人文、情感目標之②（第二教時）

　　【教學難點】

　　知識目標之②（第一教時），④（第二教時）

　　【教學模式】

　　發現問題——自主思考、合作探究——師生互動

　　【教學課時】

　　2課時

　　【教學流程】

　　第一教時

　　一、設境導入

　　設問1：大家知道在我們國家比較有名的《三字經》嗎？

　　設問2：《三字經》會背幾句的同學愿不愿意舉起你驕傲的手？

　　教師相機導入：從《三字經》導入孟子導入孟母三遷導入人生的“教養”導入本專題“獲得教養的途徑”。

　　教師結合學生的.年齡實際略說教養的重要性，然后順勢導入《勸學》。

　　二、關于荀子

　　設問：有誰了解《勸學》的作者荀子嗎？

　　學情估計：若有學生舉手，則請其說，教師略作補充；若無則變問為：不知道的請舉手。如果普遍不知，則由教師介紹荀子。

　　三、誦讀

　　全班齊誦，教師諦聽，并可能進行誦讀指瑕。

　　四、分組合作學習，文句疑難探究。

　　1、教師略說高中課堂古文學習的新模式，要學習積累的文言知識構成。

　　2、6人一組，合作進行文句疑難探究。

　　要求：不做機器做主人，每組成員積極參與，發現自己解決不了的疑難，組內先行探究，本組探究不了的，組長記錄后提交全班探究，全班解決不了的由教師點撥。

　　3、填寫好探究紀錄，以便交流。

　　4、教師巡視、參與。

　　五、各組根據探究記錄，由代表匯報探究情況，教師加以標示

　　后匯報的組只匯報或補充與前組不同的疑難和知識總結，教師標示后，鼓勵全班同學競答，解決不了的由教師點撥，相關學生記錄。學生沒有關注的重要知識點則由教師補充。

　　六、教師課堂評價、小結并布置作業

　　1、課堂評價側重于本堂課學生的參與表現，以肯定鼓勵為主；

　　2、作業：

　　①每個同學填寫好本課的知識積累卡；

　　②完成《名師一號》中《勸學》一課的基礎練習（選擇題部分）。

《勸學》教學設計9

　　教學目標

　　一、知識與能力

　　1、了解作者及有關《資治通鑒》的文學常識。

　　2、掌握文中涉及的常用文言詞語，特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。

　　二、過程與方法

　　1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

　　2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

　　三、情感態度與價值觀

　　學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。

　　教學重點

　　1、掌握文中涉及的常用文言詞語，特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。

　　2、揣摩體會人物的語言特點，進而分析人物形象及其性格特征。

　　教學難點

　　聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

　　教學過程

　　一、導入

　　明代的楊慎在其詩《臨江仙》中寫到：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。在三國時期，出現了許多的英雄人物，呂蒙就是其中之一，呂蒙雖然驍勇善戰，但有一個缺點：不愛讀書。他的主上孫權曾屢次勸他讀書。經過多次的勸說，呂蒙不再是“吳下阿蒙”，讓人“刮目相待”。我們現在就一起來看看孫權是怎樣勸呂蒙學習的（板書：孫權勸學）。

　　二、作者及作品簡介

　　司馬光（1019—1086），字君實，陜西夏縣（現屬山西省）涑水人。北宋政治家，史學家。

　　本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光歷時19年主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。名為《通志》，宋神宗以它“鑒于往事，有資于治道”而賜書名《資治通鑒》。“資治”，說明本書編撰的目的'是為封建統治階級提供政治借鑒。

　　三、讀譯課文，理解文意

　　1、讀一讀

　　（1）認讀：讀準字音、停頓、節奏，注意人物對話的語氣。

　　（2）聽讀：聽錄音，注意字音、停頓、節奏，注意人物對話的語氣。

　　注意：

　　孤豈欲卿治經為博士邪（讀yé，通“耶”）！

　　即更（讀gēng，重新的意思）刮目相待。

　　（3）解讀：邊大聲朗讀課文邊根據課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。

　　（4）釋疑：交流討論不理解的字詞或語句，教師點撥。注意：古今異義詞、成語。

　　吳下阿蒙：原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人

　　有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　刮目相待：意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

　　（5）故事復述。

　　2、議一議

　　本文主要講了孫權勸呂蒙學習的故事，孫權為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結果怎樣？請仔細揣摩文章中人物對話的語氣來談。

　　（1）卿今當涂掌事，不可不學！”（語氣堅決果斷，神態鄭重嚴肅，既嚴格要求，又充滿關心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長，諄諄告誡。）

　　（2）“孤豈欲卿治經為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關心、愛護。）

　　（3）“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自己的切身體會來談，現身說法，神情激動，語氣殷切。）

　　（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態呼之欲見。）

　　（5）“大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，并非對魯肅不滿，而是表現出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。）

　　四、角色扮演，體驗反思

　　1、模仿表演

　　請三位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅，然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完后學生作點評。

　　2、體驗反思

　　這個故事給你有什么啟示呢？

　　孫權：勸別人要講究方法

　　魯肅：要用發展的眼光看待別人

　　呂蒙：學習能彌補自己的不足之處

　　五、總結

　　從本文中，我們領悟到讀書有益于人的發展和完善。所以，我希望同學們能“好讀書，讀好書”。

　　六、課外延伸

　　請同學們將本文與《傷仲永》一文進行對比閱讀，寫一二百字論述學習的重要性。

《勸學》教學設計10

　　【教學目標】

　　1、人文要求：通過學習短文，理解學習的重要性，培養學生健全的人格。

　　2、知識要求：理解短文內容，積累主要實詞和虛詞，把握人物形象。

　　3、能力要求：在學習過程中培養學生聽、說、讀、寫能力，提高自學能力。

　　【教學重點】

　　揣摩體會人物的語言特點。

　　【教學難點】

　　理解呂蒙與魯肅對話的含義。

　　【教具準備】

　　自制光盤（音樂、畫面、提示）

　　【教學過程】

　　一、導入新課：激趣引讀

　　同學們看過電視連續劇《三國演義》嗎？現在我們一起來欣賞其中的片段，聽著這雄渾而沉淀著歷史滄桑的樂曲，看著這狼煙滾滾、旌旗獵獵的畫面，我們就會想到三國時代人才輩出，群星璀璨。吳國有位大將叫呂蒙（圖片），此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權（圖片）的信賴，可是，呂蒙有個毛病，不愛讀書。孫權屢次勸他多學知識，可他總是推三阻四，認為自己是一介武夫，讀書沒有用處。這回，孫權又來勸他了，結果怎樣，同學們想知道嗎？那么，讓我們來看看《資治通鑒》中的記載《孫權勸學》。

　　二、第一次嘗試讀文：讀準字音，讀清句讀

　　文章篇幅短小，注釋詳盡。請大家用自己最喜歡的方式自讀課文，結合注解，爭取讀準字音，讀清句讀。

　　1、學生自由朗讀。（教師適時指導）

　　2、指定學生朗讀。

　　3、學生評價。（是否聽清楚他們所讀的字音、句讀。）

　　A、卿qing邪ye即更jingeng

　　B、蒙/辭以軍中多務。

　　C、孤/凱欲卿/治經為博士邪？

　　三、第二次嘗試讀文：理清故事情節

　　現在請同學們再讀課文，把課文中不理解的詞語句子找出來，可以和同桌討論，并嘗試用自己的話互相講講這個事故。

　　1、字、詞、句質疑并解答（或將你認為很重要的地方提出來引起重視）。

　　①以：以……為借口

　　務：事物

　　涉獵：廣泛瀏覽群書，不深入研究。

　　②倒裝句：蒙辭以軍中多務

　　③成語：士別三日，刮目相看。（意思、用法）

　　……

　　2、理清課文中故事情節（故事情節質疑并解答）

　　A、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么？（勸學）

　　B、呂蒙接受孫權的建議嗎？（辭——→就）

　　C、課文怎樣表現呂蒙學習效果的？（議論）

　　D、魯肅與呂蒙的一番交談后，有何舉動？（結友）

　　3、學生齊讀課文，在朗讀中體會故事情節。

　　4、小結：

　　孫權這一次勸學讓武將呂蒙真的開始就學，而且取得了很大進步，就連文韜武略的魯肅都愿意和他結為好友。

　　四、第三次嘗試讀文：揣摩人物語言

　　這個故事中寫了哪幾位人物？（3位）作者是怎樣刻畫這些人物形象的.？（語言描寫）那么，我們接下來仔細品讀品讀短文中非常重要的語言描寫，我們從哪些方面揣摩語言呢？（①身份②心理狀態③語氣）

　　1、小組合作探究，自主分角色朗讀，要求讀準語氣語調，表現出對話中的神態，看哪些小組做得最好？

　　2、播放音樂，創造情境，示范朗讀

　　（小組比讀，學生評價，給更多的學生提供表現自己的機會。）

　　3、動畫配音。（由學生選出朗讀的最棒的同學組合朗讀。）

　　孫權：卿今/當涂掌事，不可不學！

　　孤/豈領卿/治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。

　　卿言多務，孰苦孤？孤常讀書，自以為/大有所益。（語重心長）

　　魯肅：卿今者才略，非復吳下阿蒙！（驚訝、稱贊）

　　呂蒙：別三日，即更/刮目相待，大兄何見事之晚乎！（自豪得意）

　　4、教師小結：

　　東吳的君主孫權非常愛惜人才，語重心長的勸說呂蒙要涉獵群書；武將呂蒙通過學習有了進步深感自豪，得意之情益于言表；忠厚的長者魯肅看到呂蒙進步，由衷的稱贊，并大為驚訝。

　　五、第四次嘗試閱讀：拓展語言訓練

　　1、自編故事一則

　　同學們，老師有一個建議，我們把這個故事用自己的話講給在座的老師們，讓這些老師再講給和大家一樣的青少年朋友們，好嗎？

　　2、嘗試總結課文

　　同學們，今天學習的《孫權勸學》一文一定給大家留下了深刻的影響，誰能談談學習的收獲：說說你知道了什么，有什么體會。進行說話訓練，讓學生談啟示。（呂蒙原本是一介武夫，通過孫權的勸學，他勤奮學習，最后成了一名儒將。所表現出的才能令人刮目相待。我們如果能像呂蒙一樣，抓緊時間，發奮學習，將來也一定會成為建設祖國的棟梁之才，到時候老師可要對同學們刮目相看，我們的同學也不會是吳下阿蒙。）

　　①魯肅善于用新眼光看待別人。

　　②呂蒙知不足而后彌補。

　　③孫權是個善用人才的明君。

　　④讀書能使人增長知識，開拓視野。

　　……

　　（注意語言表達清楚，有條理）

　　3、寫作訓練

　　我們班上的劉明同學非常聰明，可是由于沉迷上網，厭倦讀書，這節課，我們學習了《孫權勸學》，老師覺得有很多話要對他說說，你們愿意勸勸劉明同學嗎？

　　板書設計（略）

《勸學》教學設計11

　　教學目標

　　1．了解有關《資治通鑒》的文學常識。

　　2．掌握文中涉及的常用文言詞語。

　　3．能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

　　4．通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

　　5．學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。

　　重點難點

　　1．品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。

　　2．聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

　　教學時數：１課時

　　一、新課導入

　　1．前面我們學習了《傷仲永》，文章寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。今天我們學習一有關古人學習，才略有了驚人長進的文章，它就是《孫權勸學》。

　　2．司馬光（1019—1086），北宋著名政治家、史學家，他是我國第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實，世稱涑水先生。追封溫國公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。（司馬光砸缸）

　　3．《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰國到五代共１３６２年間的史事，內容以政治、軍事為主，略于經濟、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。4．呂蒙（178—219），三國吳國名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文，后聽從孫權勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學識英博，非復吳下阿蒙”。魯肅卒，代領其軍，襲破蜀將關羽，占領荊州。不久病死。

　　二、整體感知

　　1．詞句積累：

　　卿qīng豈qǐ涉獵shè孰shú遂suì邪yé更gēng卿今當涂掌事：“涂”通“途”，道路的意思。孤豈欲卿治經為博士邪（“邪”同“耶”，語氣詞）

　　卿：古代君稱臣或朋友之間愛稱，相當于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱。當涂：當道、當權。見事：認清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學習。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過：到。就：從事。見：了解。

　　博士：古義：當時專掌經濟學傳授的學官。

　　往事：古義：歷史。今義：學位的最高一級今義：過去的事情。孤豈欲卿治經為博士邪：古義：“孤”，古代王侯的自稱；今義：常為“孤單”、“孤獨”等吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙。比喻人學識尚淺。刮目相待（看）：用新的眼光來看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。孤豈欲卿治經為博士邪!（邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。）但當涉獵，見往事耳。（耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。）大兄何見事之晚乎!（乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。）

　　2．概括情節：

　　寫的是呂蒙在孫權勸說下開始學習，其才略很快有驚人的長進以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結為朋友的故事。勸學－就學一論議－結友。記事簡練。全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結果，而不寫出呂蒙如何好學，他的才略是如何長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙如何學而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現出來寫孫權勸學，著重以孫權的勸說之言，來表現他的善勸，而略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應，并僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風趣的一問一答，來表現呂蒙才略的驚人長進，而略去二人“論議”的內容，并僅以“肅遂拜蒙母，結友而別”一句作結。

　　3．魯肅為什么與呂蒙“結友”？魯肅之所以主動與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。

　　4．分析對話，體會人物形象。①“不可不學！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。②“孤豈欲卿治經為博士邪？”“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。③“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？現身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭。鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望，而又不失人主的.身份。

　　5．呂蒙的變化對你有什么啟示？①讀書學習非常重要。（學習對成都的重要性）（開卷有益）②求知可以改進人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽，只要你愿意，你就會成活，成長。③一個人即使基礎差，只要端正態度，刻苦努力，就一定能學到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。④讀書給人以樂趣，給人以光彩。（腹有讀書氣自華）⑤告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發展和完善。⑥要虛心聽取別人的正確意見。

　　6．課文在情節的處理上有什么特點？①詳寫“勸學”、“論議”，尤以“論議”為甚；“就學”、“結友’測一筆帶過。

　　②正面寫“勸學”經過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫呂蒙學業的長進。③情節以人物對話為主。

　　7．朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀難說話時的語氣語調。孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上區別：孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。①“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”可見魯肅當時的神情和心理？說明了什么？十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。（魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。）②“士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎！”“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關系，表明在孫權勸說下呂蒙“就學”的結果，從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。

　　8．比較《孫權勸學》和《傷仲永》，談談兩文內容、寫法上的異同。《孫權勸學》和《傷仲永》兩文章，從內容上看，都與學習有關，卻恰好一正一反，從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙接受孫權勸告，在繁忙的軍務之余，讀書學習，其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學”，后變得平庸無奇。《孫權勸學》，以對話為主，語言描寫生動。另外側面描寫也很突出，以魯肅十分驚奇的神態，表現了呂蒙學有長進。《傷仲永》借事說理，生動具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結合，道理蘊含在敘事之中。

　　三、課堂

　　1．通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態和心理。

　　2．古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關讀書、學習的名言警句嗎？讀書破萬卷下筆如有神。書是人類進步的階梯。書讀百遍其意自現。書到用時方恨少。熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。

　　3．最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴！”

　　四、拓展遷移，加強訓練。（本段設計，視課堂時間靈活處理，若時間倉促，可作為課后作業）

　　課外小文言文閱讀。

　　閱讀下面文言文，完成練習。

　　晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”公曰：“善哉！”

　　注：①昧行：在黑暗中行走②炳燭之明：點燃蠟燭的光亮

　　1、解釋加紅色詞語的意思。

　　何：為什么孰：哪一個

　　2、翻譯劃線句子。

　　我年紀七十歲了，想學習，恐怕已經老了吧！

　　3、從這個故事中，你得到了什么啟發？

　　活到老，學到老；學無止境，任何時候都應抓緊學習。

　　附：板書設計

　　孫權呂蒙魯肅

　　對部下嚴格要求聽取意見愛才敬才

　　耐心教導知錯能改豪爽

　　勤奮好學虛心好學

《勸學》教學設計12

　　教學目標：

　　1 掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞，理清文章的論證結構

　　2 學習本文比喻論證的方法

　　教學重難點：

　　理解文意，學習比喻論證方法

　　教學過程：

　　一、導入

　　以荀子的“性善論”導入，提出荀子如何勸學的問題。

　　二、整體感知

　　1、聽讀課文（在聽的過程中，同學們可以跟著錄音默讀這篇課文，注意字詞的讀音，朗讀的節奏和停頓）

　　齊讀課文，完成研討與練習三

　　教師出示文言字詞，進行歸納和總結。

　　2、理清論證思路

　　解決導入時提出的問題：荀子是如何勸學

　　學生討論明確本文的論證思路

　　三、品讀語言，學習論證法

　　荀子在論述的過程中采用了大量的比喻來論證自己的觀點

　　教師以第二段為范例指導學生掌握比喻論證的方法

　　學生分組討論第三、四段相對應的比喻，并闡述其說明和學習相關的道理（從文本中找出相關語句朗讀翻譯，再進行闡述）

　　教師小結

　　四、拓展訓練：你認為荀子的觀點過時了嗎？

　　五、作業：

　　1 背誦全文

　　2運用比喻論證法寫一組句子闡述一個道理

　　《勸學》教學反思

　　《勸學》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學課本中，它是激勵學生奮發努力、勤奮學習的一篇力作。因此在授課前做了認真的.準備，制定了詳盡的教學目標。

　　在知識方面：讓學生了解荀子基本的“人性惡”的觀點，提出問題荀子是如何勸世間人學習的，疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，、詞類活用和特殊句式等；、學習本文嚴密的謀篇布局特色；學習比喻論證的方法。

　　這節課我很重視古詩的朗讀，讓學生聽范讀正音，理解大意，劃分節奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過這節古詩的教學，我發現學生對于古詩的朗讀津津樂道，很有興致，這無疑對學生今后的詩歌學習以及朗讀都是一個良好的開始！

　　在能力方面：培養學生能據已學、據課注、據語境準確解讀文句的能力；培養學生發現問題、自主與合作相結合探究問題能力等等。

　　在情感方面，在合作探究中讓學生體會和諧合作、雙贏進步的成就感，激發主動、自覺學習的主體意識；讓學生明白學習之于教養和人生的重要性、學習的基本方法和良好的習慣。

　　通過以上內容的學習，收到了較好的學習效果，但也有不足，比如課堂的節奏偏慢，課堂掌控能力不強，在后面講比喻論證的時候，講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學大賽，自己學到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學道路上，不段努力，朝著自己的目標前進。

《勸學》教學設計13

　　文言文教學一向費時費力而在檢查學習效果時又往往不盡人意。所以常有不少人產生為難情緒，甚至少數學生厭學文言文。我對此也深感苦惱。一次偶然的機會，我看到中央電視臺《東方小故事》，深受啟發，其中那些形象的小故事讓人過目難忘。這不正是形象大于理性的體現嗎?因而我把它用于教學中，嘗試者把抽象的枯燥的講解融于直觀的故事演繹中，以加深學生的印象，以期達到更好的記憶效果。下面以教學《孫權勸學》為例作探討：

　　《孫權勸學》一文篇幅短小、文字簡約，且以對話為主，簡短的對答中，突出了人物的心理與性格。書讀百遍，其義自見。初步接觸文言文的初一學生，一定讓他們熟讀成誦，再借助注釋，課文的意思也就容易理解。本文的故事性強，可以采用講故事的方式，先講故事，再啟發指導學生閱讀分析。因此整個教學活動分成兩大塊：前期是以學生發現并解決問題、教師點撥為主的自學活動;后期是以學生形象的表演為主兼以朗讀、評議的鞏固階段。前期重在知識的輸入、學習與吸收，訓練其文言文的閱讀能力。后者重在知識的輸出，展示學生對課文的`理解及其語言表演等綜合能力。

　　【教學目的】

　　1、體會人物語言的情味。

　　2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　3、學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。

　　4、理解本文開卷有益的主旨。

　　【重點】

　　1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　2、學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。

　　3、理解文章的內容和主旨。

　　【難點】

　　體會人物語言的情味。

　　【教學時間】

　　一課時

　　【教學媒體】

　　投影片

　　【教學步驟】

　　【課前預習】

　　1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文;

　　2、查找資料，了解作家作品。

　　【教學過程】

　　一、課前三分鐘

　　(司馬光的故事)

　　二、創設情景，導入新課

　　開卷有益這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。

　　三、檢查預習

　　1、學生結合注解翻譯全文，了解故事內容

　　2、學生介紹、教師補充文章作者及文中的歷史人物。

　　⑴ 司馬光，宋代歷史學家、文學家。

　　故事：① 砸缸，表現其聰明、機智。

　　② 圓枕，表現其勤奮、惜時。

　　總結：正因為有這兩點，司馬光才創作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著。

　　⑵ 文中的歷史人物：

　　孫權，東吳國君，少年英主形象

　　呂蒙，權之大將

　　魯肅，孫權的謀士，著名的大臣

　　四、學生發現問題、解決問題的自學活動

　　1、《孫權勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關鍵的詞是勸。請找出孫權勸呂蒙學習的語句。

　　卿今當涂掌事，不可不學。(揭示學習的必要性)

　　孤豈欲卿治經為博士邪。但當涉獵，見往事耳。(學習的目的、方法)

　　卿言多務，孰若孤?(忙，不是理由。委婉的批評。)

　　孤常讀書，自以為大有所益。(現身說法，讀書的益處。)

　　總結：作為一代英主，勸學于部下，本身就包含了他對呂蒙的器重、期望、關心和愛護。況且他句句中肯，字字真誠。

　　2、再找出勸的結果：

　　蒙乃始就學。(呂蒙聽勸求學的行動，表現他知過能改、坦誠豪爽的武將風度。)

　　卿今者才略，非復吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚嘆，表現他為朋友的進步而高興的豪爽和儒雅的風度。)

　　士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎。(呂蒙學而大有長進后的得意對答。)

　　總結：呂蒙由一員不愛學習的武將到憤而求學并學得卓有成效，以致連見多識廣、學識淵博的魯肅都驚嘆不已，結友拜別。可見孫勸之善勸。全文圍繞孫權勸學組織材料，詳略得當、性格鮮明、中心突出、語言簡練。寫作上給我們提供了很好的典范。

　　五、在重點學習、反復朗讀上面七個句子之后，學生根據課下注釋閱讀全文，貫通文意。思考這個故事的時間、地點、人物的改變，按劇幕、場劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?

　　第一幕 (地點)孫權的宮中 (人物)孫權與呂蒙

　　第二幕 (地點)呂蒙軍帳中 (人物)呂蒙與魯肅

　　把故事分作兩幕，分四個小組來表演。

　　1、第一輪用現代漢語來演繹這個故事，要把對人物的理解(包括他們的表情、心理、動作)都想象出來。共表演兩次。

　　2、第二輪用文言文句式來表演，注意人物的語氣。共表演兩次。

　　在學生一輪一輪的表演中，可以看到他們對課文的理解、自身的想象力及表演才能，也可發現他們在古代文化方面知識的欠缺，及時補充、學習。其中結友而別時，他們有的握手，有的作揖，有的鞠躬，引起大家陣陣的笑聲，至今猶在耳邊。

　　六、體驗反思

　　笑聲中課就要結束了。想一想，魯肅為什么要與呂蒙結友?這個故事給我們以怎樣的思索?

　　有的同學說：讀書長知識，有見識。

　　有的說：讀書可找到好朋友。

　　有的說：腹有詩書氣自華。

　　總結：讀書學習在一個人的發展和完善中起重要的作用。英國哲學家培根說：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善辯。這也是司馬光記述這個故事的目的所在。

　　七、最后，齊聲誦讀，試背全文

　　八、布置作業

　　1、課后練習一、二、三。

　　2、寫寫這篇文章給你的啟示。

　　附譯文

　　當初，孫權對呂蒙說：你現在當權掌管國家大事，不能不學習!呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：我哪里要你攻讀經書成為博士呢!只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何?我經常讀書，自以為大有補益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：你現在的才略，不是過去的吳下阿蒙啊!呂蒙說：士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發現情況這么近呢?魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友才告別。

　　【教學反思】

　　通過這次教學活動，我深刻地認識到了活動或者教學游戲在學習過程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個故事而且還調動了大多數同學學習文言文的積極性，發揮了學生的主動性。我想，這樣的教學形式對于故事性較強、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是，當堂的即興表演，對于上課思想集中、程度較好的學生能記住故事大意和文言句式，表演起用語自如，效果較好;而那些基礎較弱的同學則只能記住故事的大意而對于文言句式就顯得有些吃力。

《勸學》教學設計14

　　教學目的：

　　1、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

　　2、積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。

　　3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　教法設計：

　　本文的可讀性很強，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要多次進行，一次比一次要求更高：開始照課本朗讀，要求字音無誤，節奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；最后，經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。誦讀練習可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。

　　教學時數：

　　3課時

　　教學過程：

　　第1課時

　　一、導入

　　二、解題。

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　三、作者簡介。

　　荀子（約前313──前238），名況，時人尊稱為荀卿，后因避漢宣帝劉詢的諱而改稱孫卿。趙國人。韓非和李斯都是他的學生。著有《荀子》，現存32篇。荀子在哲學上對古代唯物主義有所發展，他反對天命、鬼神迷信之說，提出“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的著名論斷，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的；強調天是物質的天，是沒有意志的，人能認識天，就可以“制天命而用之”。打從春秋戰國諸子百家爭鳴以來，荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”一直就是思想家討論人性的焦點，孟子認為人性本善，善源來自于惻隱之心（人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。《三字經》），而荀子卻以為人性本來就是惡的，所有的善都來自于后天的人為。

　　他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。

　　四、預習課文。

　　預習安排

　　1、將下列各字的拼音寫在課文中該字下面：

　　輮（）雖又槁（ｇǎｏ）暴（）礪（）參（ｃāｎ）省（ｘǐｎｇ）乎己知（）明跂（）生（）非異也跬（ｋｕǐ）驥（）駑（）鍥（）鏤（）螯（）

　　2、朗讀全文至少二遍。

　　3、從課文中找出幾句話作為你學習上的格言，抄在筆記本上，加以體會。

　　檢查預習

　　1、叫學生說說自己抄下了哪些句子。

　　（主要的句子有：“學不可以已。”“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”“君子生非異也，善假于物也。”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”）

　　2、提問：秦以前還沒有“對偶句”的概念，但先秦著作中已經出現了許多跟對偶句相似的句組，有些甚至算得上是對偶句，試從這篇課文里找出幾個例子來。

　　（“木受繩則直，金就礪則利。”“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”）

　　提示學生：掌握這些句組的特點，可以幫助我們記誦這些課文。

　　3、正音，然后齊讀全文。

　　4、提問：

　　（1）古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”。）追問：宇宙飛船的發明，是現代科學進步的結果，也是學習的結果。在上古時代，人們也是有發明創造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的`發明創造，說明人是“善假于物”的。）

　　（2）毛澤東同志曾經說過：“今日記一事，明日悟一理，久而成學。”這說的是學習的道理。在這篇課文中有哪些話講的也是這個道理？（“積土成山……金石可鏤”。）

　　追問：這段話的關鍵是哪個字？（“積”）

　　提示：學習必須日積月累，才能有成。

　　四、講解第一自然段。

　　1提問：本段在全文中的地位和作用是什么？

　　明確：①是全文的文眼。②統領全篇，開門見山，引起下文論述。

　　五、講解第二自然段。

　　1、誦讀的準備。先給下列句子劃分節奏（學生試劃，教師糾正）：

　　學／不可以已輮／使之然也；木受繩／則直，金就礪／則利；君子博學／而日參省乎己

　　則知明／而行無過矣

　　注意：虛詞要輕讀；加橫線的虛詞可讀出延長音。

　　讓學生解釋下列詞語：

　　“已”──在現代語中有沒有相同用法？請舉例。（奔騰不已，不能自已）

　　“以為”──跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？（不同。“自以為”是自己認為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）”的省文。）

　　“雖”──這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（不同）②雖大風浪不能鳴也。（相同）

　　“木受繩”二句──把省略的意思找出來。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的，故可省。）

　　2、學生練習背誦。先自讀兩遍，再由教師領讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背，發現難點，指出關鍵在于要理清文理。

　　3、文理分析。

　　第一步：找觀點

　　提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的？（起句和結句。）

　　追問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎？（不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個觀點的。）

　　再追問：既然如此，起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢？（后者用來證明前者──因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。）

　　補充問：在“君子博學而日參省乎己”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”──要“博”則“不可以已”；“日”──每天，亦“不已”之意。）

　　第二步：弄清設喻的內涵

　　提問：這段話中的設喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”；②“木直中繩……輮使之然也”，③“故木受繩……則利”。）

　　追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學……行無過矣”這一論點的。既然如此，是否可以認為這是簡單的重復？（不是，因為三者的角度不同。）

　　再追問：它們的角度不同表現在什么地方？①是將前后不同的狀態和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們（經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發達程度也高于學習之前。②說明事物的狀態、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態、性質上去，用“輮”來比喻學習可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果，照應下文“知明而行無過”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續的動作，又包含了“不可以已”的意思。可見這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點。）

　　3總結本段：以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。明確：論述學習的重要性。

　　4、熟練地誦讀這一段。

　　六、留作業。

　　1。誦讀第3、4段，并思考下列問題：

　　①第2段沒有現成的句子可用來概括本段的基本觀點，試自行概括。

　　②第3段有哪些設喻用于說明學問依靠積累？哪些設喻用于說明學習要“用心專一”？

　　第2課時

　　一、檢查作業。

　　背誦第一段，試背第3、4段。

　　二、誦讀第3段。

　　1、誦讀的準備。

　　先劃分下列句子的節奏，要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“”表示）。

　　吾／嘗終日而思矣，不如／須臾之所學也。

　　登高／而招，臂／非加長也，而見者／遠。

　　君子／生非異也，善／假于物也。

　　后解釋詞語：

　　“終日而思”和“跂而望”──結構相同，“而”表示修飾關系。用現代語表述，依次為“整天地想”和“踮起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。

　　“彰”──就是“明”的意思。，光彩奪目之意。

　　“利足”──現在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。

　　“致”──或以為同“至”，非是。“致”與“絕”對應，都表示動作結果，課本注為“達到”是正確的。

　　“能水”──今南方亦有“會水”一詞，指游泳而言。

　　2、學生練習背誦。方式同前。

　　3、文理分析。

　　教師提問：本段有哪些設喻，先一一列舉出來。

　　追問：這些設喻各有什么作用？

　　（①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學，強調學習的重要性。

　　再追問：結句中“善假于物”是指上文哪些語句說的？（“登高而招”“順風而呼”“舟楫”“輿馬”。）它們是不是簡單的重復？所假之物的性質是否相同？（不是。②③中所假之物“高（山）”“風”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”，是人的發明創造之物，二者有層次高低之分。）

　　小結：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結句。

　　主導問：起句和結句是怎樣的關系？（“學”是前提條件，“善假于物”是結果——能利用自然可謂善，能創造可用之物，則是善之善者。）

　　請歸納本段大意：能學習才能善假于物（板書）。

　　4、熟練地背誦這一段。

　　方式同前。提示學生注意作者行文方式：“登高”“順風”中已含有“假物”之意，但未明白點出“假”字；至“輿馬”“舟楫”二喻，才明白點出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。

　　三、誦讀第4段。

　　1、誦讀的準備。

　　先劃分下列句子的節奏：

　　蚓／無爪牙之利

　　非蛇鱔之穴／無可寄托者

　　后解釋下列詞語：

　　“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。

　　“無以”——可與“河曲智叟無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。

　　2、劃分層次，然后練習背誦。

　　第一層（首句，以句號為標志，下同）說明積善而后圣心備的道理。

　　第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說明積累的必要性。

　　第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。

　　提示學生：此段較長，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。

　　3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。

　　主旨是：學習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點，就必須用心專一。

　　四、總結全文。

　　1、思想內容。

　　總結方式：先列出各段的論點（分論點）；再分析這些論點跟“學不可以已”這句話（中心論點）的關系，指出分論點就是中心論點的論據，最后列表說明。

　　學不可以已（中心論點）

　　“不已”才能“知明而行無過”——意義（分論點之一）

　　“不已”才能“善假于物”——意義（分論點之二）

　　學而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態度（分論點之三）

　　2、設喻的運用。

　　學生討論：（1）從本文看，運用設喻的基本原則是什么？（2）本文在設喻的運用上有哪些特點？

　　小結要點：

　　設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。（附帶說說，寓言也是設喻的一種，上學期已學過，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。）

　　五、留作業。

　　1、連貫地誦讀這篇課文。

　　2、完成課后練習。

　　3、下面是一個作文題，想想該怎么做。

　　談“善假于物”——荀子《勸學》讀后

　　第3課時

　　一、檢查背誦。

　　方式：全班齊背一遍；聽教師背誦一遍，指出背錯的地方；學生互查。

　　二、完成練習。

　　1、課本練習題；2、練習冊；

《勸學》教學設計15

　　一、導入新課：

　　同學們，上課之前先介紹一位大家童年的伙伴，他就是砸水缸，救同伴的司馬光。司馬光的砸水缸救同伴的故事陪伴著一代又一代人長大。

　　《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打戰就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。

　　二、初讀：

　　1.師范讀，生注意人物的語氣和文中的停頓。

　　2.抽生讀。

　　3.全班齊讀。

　　三、疏通文意：

　　1.以小組為單位，了解故事大意，小組內拿不準的字或者句子做上記號，待會提交全班解決。

　　2.生提出疑問，全班內解決。

　　四、分析課文，指導朗讀

　　1.概括這個故事的大意。

　　師相機板書：孫權：勸學。

　　呂蒙：就學。

　　魯肅：驚嘆。