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名家寫(xiě)時(shí)間的散文
時(shí)不待我，說(shuō)明了時(shí)間的重要性。關(guān)于時(shí)間的散文介紹，希望對(duì)大家有幫助!
《時(shí)間》
作者：沈從文
一切存在嚴(yán)格地說(shuō)都需要“時(shí)間”。時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺小夂蚝�，草木榮枯，人從生到死。都不能缺少時(shí)間。都從時(shí)間上發(fā)生作用。
常說(shuō)到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”，其實(shí)一個(gè)人活下去真正的意義和價(jià)值，不過(guò)占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。生前世界沒(méi)有他，他無(wú)意義和價(jià)值可言的;活到不能再活死掉了，他沒(méi)有生命。他自然更無(wú)意義和價(jià)值可言。
正仿佛多數(shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明，對(duì)生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)……活下去等待死。死后讓棺木來(lái)裝殮他，黃土來(lái)掩埋他，蛆蟲(chóng)來(lái)收拾他。
生命的意義解釋得即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對(duì)生命的意義同價(jià)值找出第二種結(jié)論，就是：“怎么樣來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭。”雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)……然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大別言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對(duì)習(xí)慣完全滿意，安于現(xiàn)狀，保證習(xí)慣。在世俗觀察上，這兩種人稱(chēng)呼常常相反。安于習(xí)慣的被稱(chēng)為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家。
兩種人即同樣有個(gè)“怎么來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價(jià)值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫(huà)家，同樣想征服樂(lè)器音聲作音樂(lè)家。同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結(jié)果都不會(huì)相同。因此世界上有大詩(shī)人，同時(shí)也就有蹩腳詩(shī)人，有偉大革命家，同時(shí)也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同。即就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價(jià)值，原來(lái)如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊意義和永久價(jià)值。心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復(fù)古，活下來(lái)都顯得很愚蠢，死過(guò)后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多�？墒敲恳粫r(shí)間或產(chǎn)生一個(gè)兩個(gè)，就很像樣子了。這種人自然也只能活個(gè)幾十年，可是他的觀念，他的意見(jiàn)，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類(lèi)的記憶中幾千年。一切人生命都有時(shí)間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話說(shuō)回來(lái)，事事物物要時(shí)間證明，可是時(shí)間本身卻又像是個(gè)極其抽象的東西。從無(wú)一個(gè)人說(shuō)得明白時(shí)間是個(gè)什么樣子。時(shí)間并不單獨(dú)存在。時(shí)間無(wú)形，無(wú)聲，無(wú)色，無(wú)臭，要說(shuō)明時(shí)間的存在，還得回過(guò)頭來(lái)從事事物物去取證。從日月來(lái)去，從草木榮枯，從生命存亡找證據(jù)。正因?yàn)槭率挛镂锒伎蔀闀r(shí)間作注解，時(shí)間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問(wèn)到生命意義同價(jià)值時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)“生命意義同價(jià)值，只是一堆時(shí)間”。
“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，這是一個(gè)真正明白生命意義同價(jià)值的人所說(shuō)的話。老先生說(shuō)這話時(shí)心中的`寂寞可知!能說(shuō)這話的是個(gè)偉人。能理解這話的也不是個(gè)凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下?tīng)咳肜为z，或從牢獄中牽上刑場(chǎng)的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因?yàn)檎f(shuō)這話的人生命的耗費(fèi)，同懂這話的人生命的耗費(fèi)，異途同歸，完全是為事實(shí)皺眉，卻膽敢對(duì)理想傾心。
他們的方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不同;相同的是他們的心，同樣為人類(lèi)向上向前而跳躍。
本文由時(shí)間來(lái)論及生命的意義和價(jià)值，很有說(shuō)服力。
文章通過(guò)兩種截然不同的人生態(tài)度的對(duì)比，肯定了什么，否定了什么，都一目了然。
對(duì)生命下的結(jié)論差不多都認(rèn)為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)……活下去等待死。這實(shí)際上是一種安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的人生態(tài)度。
另一種人對(duì)待人生的態(tài)度是：“想在生前死后使生命發(fā)了同點(diǎn)特殊意義和永久價(jià)值。”這種人自然也只能活個(gè)幾十年，可是他的觀念，他的精神，他的風(fēng)格，永遠(yuǎn)活在人們心中。“一切人生命都有時(shí)間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。”
“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，這是一個(gè)真正明白生命意義同價(jià)值的人所說(shuō)的話，也是我們都應(yīng)該明白的。
《相忘于江湖》
隔一程山水，你是我不能回去的原鄉(xiāng)，與我坐望于光陰的兩岸。
彼處桃花盛開(kāi)，絢爛如滿天凄艷的紅霞，你笑得從容，而我卻仍在這里守望，落英如雨，印證我佛拈花一笑的了然。愛(ài)，如此繁華，如此寂寥。
起身，然后落座，知道與你的緣分，也只有這一盞茶而已。結(jié)局早已先我抵達(dá)，蟄伏于五月的一場(chǎng)雨，十分鐘，或許不夠一生回憶，卻足以使所有年華老去。
五月的天空潑滿青釉，你瓷青的衣襟在風(fēng)里飄拂。陽(yáng)光遍地，你信手一捧，放進(jìn)我手里，說(shuō)：“我愛(ài)你!”三字成讖，我被你一語(yǔ)中的。從此，沉重的枷鎖背負(fù)在我每個(gè)夢(mèng)境，明知無(wú)望，卻固守著僅存的堅(jiān)持，以為，終究可以將你守候成最美的風(fēng)景。
若青春可以作注，我已壓上一切籌碼，只待你開(kāi)出一副九天十地的牌九，示我以最終的輸贏。誰(shuí)知，你竟中途離開(kāi)，衣袖隨長(zhǎng)風(fēng)斜過(guò)，拂亂了賭局。無(wú)人坐莊，這一局牌宛如三月桃花，錯(cuò)落于五月的湖面，飄散了滿湖的灰飛煙滅。
遂重新審視命運(yùn)，看它如何寫(xiě)就這一段際遇。暮色四合，天邊的浮云已漸暗。人走，茶亦涼，有明月，照你的背影涉水而過(guò)，十丈紅塵飾你以錦繡，千朵芙蓉衣你以華裳，而你竟無(wú)半點(diǎn)回顧，就這樣，輕易穿越我一生的滄桑。
攤開(kāi)手掌，陽(yáng)光菲薄，一如你的許諾。太愛(ài)你，所以希望你以許諾勾兌眼淚，以永恒明見(jiàn)柔情，卻不曾料到，歲月將你的微笑做了伏筆，只待風(fēng)沙四起，塵埃遍野，便折戟揚(yáng)刀，殺一個(gè)回馬槍?zhuān)菸矣谟罒o(wú)翻身之日的險(xiǎn)境。
沒(méi)有狂歌當(dāng)哭的勇氣，卻在倒地時(shí)明心見(jiàn)性，瞥見(jiàn)萬(wàn)里風(fēng)沙之上，有人沉腕撥鐙，疾書(shū)一行字：相忘于江湖。朱砂如血，觸目驚心。
忘，談何容易?煙水亭邊，你用青色絲絳綰就了我的心結(jié)，江南的水光瀲滟了你的眼，你已是我一生的水源，潤(rùn)我干涸的視線，柔我冷硬的心痂。忘記你，不如忘記我自己。
而夜幕，依舊如期降臨，嚴(yán)冬的`風(fēng)替換曾經(jīng)的三月煙花，舉目四望，偌大的桌邊只我一人，空對(duì)一盞冰冷的茶。
竟是不能不忘。
也罷，且學(xué)你拂袖而去，菩提樹(shù)下覓一方青石，靜待，看滄海變桑田。
你已到達(dá)彼岸，水草豐美，桃花怒放，便是落雨，也有一番風(fēng)細(xì)柳斜的心事。我只能做到起身離席，卻仍無(wú)法與你同步。其實(shí)，又何曾與你同步過(guò)?一盞茶的愛(ài)，終我一生，也只有這一盞茶的溫度，由暖而涼，片刻而已。
你抬手落筆，轉(zhuǎn)折勾挑出青春的天書(shū)。我是你無(wú)法辨識(shí)的狂草，短短一行，被你飛快地寫(xiě)下，翻過(guò)。再提起，只怕也要在多年以后，由闊達(dá)的魏體悄然重寫(xiě)，方可看清，當(dāng)初的揮毫潑墨，竟是如此輕易，如此不堪。
回憶若能下酒，往事便可作一場(chǎng)宿醉。醒來(lái)時(shí)，天依舊清亮，風(fēng)仍然分明，而光陰的兩岸，終究無(wú)法以一葦杭之。我知你心意。
無(wú)須更多言語(yǔ)，我必與你相忘于江湖，以滄桑為飲，年華果腹，歲月做衣錦華服，于百轉(zhuǎn)千回后，悄然轉(zhuǎn)身，然后，離去。
《時(shí)間》
人的一生都在找“時(shí)間”。
小時(shí)候愛(ài)唱“春天在哪里啊春天在哪里”。春天在眼睛里，時(shí)間無(wú)處不在。
有些人覺(jué)得時(shí)間太珍貴了，要把握好每時(shí)每刻。于是他們經(jīng)常想著怎樣好好地利用時(shí)間。想著想著，經(jīng)常睡著了。
有些人覺(jué)得時(shí)間走得太快了，不能浪費(fèi)一分一秒。于是他們馬不停蹄地做事情。做著做著，他們累了，于是一覺(jué)睡了十幾個(gè)小時(shí)。
他們都是時(shí)間的俘虜。我們都是時(shí)間的俘虜。
我想要做時(shí)間的主人，時(shí)間卻輕輕地對(duì)我耳語(yǔ)道，你太可笑了。我咬咬牙，在它一直向前奔去的時(shí)候，站穩(wěn)腳跟，承受著身邊其他人快速奔去的氣壓。我站在原地的時(shí)候，以為我贏了。但我還沒(méi)露出勝利者的微笑，我就明白了我是一個(gè)落后者。耳邊好像響起了時(shí)間的冷笑聲。
那些勸人們把握時(shí)間、珍惜時(shí)間的名人們，都錯(cuò)了吧?時(shí)間一直控制著我們。我們?cè)僭趺绰曀涣叩赜懞盟�，它也不�?huì)因?yàn)槲覀凂v足或后退一步，何談把握?
人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。時(shí)間待人是平等的，但每個(gè)人手中的'時(shí)間的價(jià)值卻有不同。有句名言說(shuō)，誰(shuí)把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買(mǎi)一物。我們不能讓時(shí)間跟著我們走，那便跟著它走吧。
把活著的每一天看作生命的最后一天。那樣，時(shí)間走的每步，你都會(huì)迫不及待地跟上。不然就沒(méi)機(jī)會(huì)了。你不能后悔，因?yàn)槟銢](méi)時(shí)間彌補(bǔ)，沒(méi)了機(jī)會(huì)。那么每分每秒你都會(huì)用心地去經(jīng)營(yíng)。你的生命會(huì)因時(shí)間的流逝而變得愈來(lái)愈豐滿。
我的時(shí)間讓我無(wú)法停止。我的時(shí)間讓我只能向前。
那么邁步吧，我們。在今天和明天，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)利落地辦事。
成為時(shí)間的奴隸也不要緊，人本來(lái)就是社會(huì)的玩具。
而只有跑得更快的、把別人甩得更遠(yuǎn)的，才有可能扯斷身上更多的木偶線，并且操縱更多的玩具。
所以，跑起來(lái)吧，我們。不為別的什么，只為讓自己活得更自由。
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