三字經全文表格帶拼音

時間:2024-11-10 13:16:55 三字經 我要投稿
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三字經全文表格帶拼音

  《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。下面是關于三字經全文表格帶拼音的內容,歡迎閱讀!

三字經全文表格帶拼音

  《三字經》其書作者說法大致有四種:

  一、明代黃佐《廣州人物傳》十,明末諸生屈大均《廣東新語》十一,清代惲敬《大云山房記》二,都以為作者應是宋末區適子;

  二、清代邵晉涵詩:“讀得貞黎三字訓”,自注:“《三字經》,南海黎貞撰。”據此以為《三字經》為明代黎貞撰;

  三、或者又有區適子所撰,黎貞增廣之說;

  四、世傳王應麟撰,王應麟(1223—1296),南宋學者,字伯厚,號深寧居士。清代夏之翰《〈小學紺珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字經》作者自先生(王應麟),因取文熟復焉,而嘆其要而該也。”清代賀興思《〈三字經〉注解備要敘》:“宋儒王伯厚先生《三字經》一出,海內外子弟之發蒙者,咸恭若球刀。”都明確認為《三字經》是王應麟所撰。一般來說,《三字經》作者應為王應麟。

  《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切。此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷,歷來備受贊譽。

  《三字經》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經》后來居上。這里的“居上”殆源于數字順序,未必便是根據三書之內容與作用的有意排列。但事實上,綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳時間之久觀而言,《三字經》 在中國古代蒙書教材中,不能不說是影響最大、最有代表性的書。

  巍哉,《三字經》堪稱“蒙學之冠”。

三字經全文

rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn
人之初性本善性相近習相遠

gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān
茍不教性乃遷教之道貴以專

xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīzhù
昔孟母擇鄰處子不學斷機杼

dòuyānshānyǒuyìfāngjiāowǔzǐmíngjùyáng
竇燕山有義方教五子名俱揚

yǎngbújiàofùzhīguòjiàobùyánshīzhīduò
養不教父之過教不嚴師之惰

zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéi
子不學非所宜幼不學老何為

yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīyì
玉不琢不成器人不學不知義

wéirénzǐfāngshàoshíqīnshīyǒuxílǐyí
為人子方少時親師友習禮儀

xiāngjiǔlíngnéngwēnxíxiàoyúqīnsuǒdāngzhí
香九齡能溫席孝于親所當執

róngsìsuìnéngrànglídìyúzhǎngyíxiānzhī
融四歲能讓梨弟于長宜先知

shǒuxiàotìcìjiànwénzhīmǒushùshímǒuwén
首孝悌次見聞知某數識某文

yīérshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwàn
一而十十而百百而千千而萬

sāncáizhětiāndìrénsānguāngzhěrìyuèxīng
三才者天地人三光者日月星

sāngāngzhějūnchényìfùzǐqīnfūfùshùn
三綱者君臣義父子親夫婦順

yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbùqióng
曰春夏曰秋冬此四時運不窮

yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōng
曰南北曰西東此四方應乎中

yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔhángběnhūshù
曰水火木金土此五行本乎數

shígānzhějiǎzhìguǐshíèrzhīzǐzhìhài
十干者甲至癸十二支子至亥

yuēhuángdàorìsuǒchányuēchìdàodāngzhōngquán
曰黃道日所躔曰赤道當中權

chìdàoxiàwēnnuǎnjíwǒzhōnghuázàidōngběi
赤道下溫暖極我中華在東北

hányùjūnshuānglùgǎiyòugāoyuánzuǒdàhǎi
寒燠均霜露改右高原左大海

yuējiānghéyuēhuáijìcǐsìdúshuǐzhījì
曰江河曰淮濟此四瀆水之紀

yuēdàihuásōnghénghéngcǐwǔyuèshānzhīmíng
曰岱華嵩恒衡此五岳山之名

gǔjiǔzhōujīngǎizhìchēngxíngshěngsānshíwǔ
古九州今改制稱行省三十五

yuēshìnóngyuēgōngshāngcǐsìmínguózhīliáng
曰士農曰工商此四民國之良

yuērényìlǐzhìxìncǐwǔchángbùróngwěn
曰仁義禮智信此五常不容紊

dìsuǒshēngyǒucǎomùcǐzhíwùbiànshuǐlù
地所生有草木此植物遍水陸

yǒuchóngyúyǒuniǎoshòucǐdòngwùnéngfēizǒu
有蟲魚有鳥獸此動物能飛走

dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒshí
稻梁菽麥黍稷此六谷人所食

mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchùrénsuǒsì
馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼

yuēxǐnùyuēāijùàiwùyùqīqíngjù
曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱

qīngchìhuángjíhēibáicǐwǔsèmùsuǒshí
青赤黃及黑白此五色目所識

suānkǔgānjíxīnxiáncǐwǔwèikǒusuǒhán
酸苦甘及辛咸此五味口所含

shānjiāoxiāngjíxīngxiǔcǐwǔxiùbísuǒxiù
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅

páotǔgémùshíjīnyǔsīzhúnǎibāyīn
匏土革木石金與絲竹乃八音

yuēpíngshǎngyuēqùrùcǐsìshēngyítiáoxié
曰平上曰去入此四聲宜調協

gāozēngzǔfùérshēnshēnérzǐzǐérsūn
高曾祖父而身身而子子而孫

zìzǐsūnzhìxuánzēngnǎijiǔzúrénzhīlún
自子孫至玄曾乃九族人之倫

fùzǐēnfūfùcóngxiōngzéyǒudìzégōng
父子恩夫婦從兄則友弟則恭

zhǎngyòuxùyǒuyǔpéngjūnzéjìngchénzézhōng
長幼序友與朋君則敬臣則忠

cǐshíyìrénsuǒtóngngshīxùwùwéibèi
此十義人所同當師敘勿違背

zhǎnqíshuāidàxiǎogōngzhìsīmáwǔfùzhōng
斬齊衰大小功至緦麻五服終

lǐyuèshèyùshūshùgǔliùyìjīnbùjù
禮樂射御書數古六藝今不具

wéishūxuéréngòngzūnjìshízìjiǎngshuōwén
惟書學人共遵既識字講說文

yǒugǔwéndàxiǎozhuànlìcǎojìbùkěluàn
有古文大小篆隸草繼不可亂

ruòguǎngxuéjùqífándànlüèshuōnéngzhīyuán
若廣學懼其繁但略說能知原

fánxùnméngxūjiǎngjiūxiángxùngǔmíngjùdòu
凡訓蒙須講究詳訓詁明句讀

wéixuézhěbìyǒuchūxiǎoxuézhōngzhìsìshū
為學者必有初小學終至四書

lúnyǔzhěèrshípiānqúndìzǐjìshànyán
論語者二十篇群弟子記善言

mèngzǐzhěqīpiānzhǐjiǎngdàodéshuōrényì
孟子者七篇止講道德說仁義

zuòzhōngyōngnǎikǒngjízhōngbùpiānyōngbùyì
作中庸乃孔伋中不偏庸不易

zuòdàxuénǎizēngzǐzìxiūqízhìpíngzhì
作大學乃曾子自修齊至平治

zhōngshūshúxiàojīngtōngrúliùjīngshǐkědú
中書熟孝經通如六經始可讀

shīshūyìlǐchūnqiūhàoliùjīngdāngjiǎngqiú
詩書易禮春秋號六經當講求

yǒuliánshānyǒuguīcángyǒuzhōuyìsānyìxiáng
有連山有歸藏有周易三易詳

yǒudiǎnmóyǒuxùngàoyǒushìmìngshūzhīào
有典謨有訓誥有誓命書之奧

wǒzhōugōngzuòzhōulǐzhùliùguāncúnzhìtǐ
我周公作周禮著六官存治體

dàxiǎodàizhùlǐjìshùshèngyánlǐyuèbèi
大小戴注禮記述圣言禮樂備

yǒuguófēngyǒuyǎsònghàosìshīdāngfěngyǒng
有國風有雅頌號四詩當諷詠

shījìwángchūnqiūzuòyùbāobiǎnbiéshànè
詩既亡春秋作寓褒貶別善惡


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