把《三字經(jīng)》留給小朋友自己去玩散文
今天鳳凰電視臺(tái)播了一個(gè)關(guān)于“《三字經(jīng)》是否應(yīng)該列入小學(xué)課本”這樣一個(gè)辯論節(jié)目。辯論雙方都很賣力，爭(zhēng)辯的很激烈，在此，我懷著激動(dòng)的心情，無比地佩服他們對(duì)追求真理的不懈探索精神，不管是正方，還是反方。
辯論其實(shí)都是公說公有理婆說婆有理的東西，我早說過，辯論就是胡扯。因?yàn)檗q論永遠(yuǎn)沒有一個(gè)肯定的觀點(diǎn)，最終的結(jié)論往往是掌握在口才好的一方。如果你的口才好的足以顛倒是非，那么你無論是正方，還是反方，勝利者肯定就是你了。
辯論本身就是胡扯，我現(xiàn)在依然這么認(rèn)為，但針對(duì)辯論話題，我覺得在茶余飯后，閑著無聊的時(shí)候，還是有點(diǎn)可以討論的價(jià)值，至于辯論什么的，那太激烈了，用時(shí)髦的話說就是太不和諧了，能免就免吧，大過年的，爭(zhēng)什么爭(zhēng)，有什么好爭(zhēng)的。
我到現(xiàn)在也經(jīng)常把《三字經(jīng)》和《山海經(jīng)》弄錯(cuò)。《三字經(jīng)》零零碎碎記得一些，不過都是些陳腐的東西，雖然現(xiàn)在有好多人，尤其是專家學(xué)者都視其為經(jīng)典，國(guó)粹，傳統(tǒng)文化。《三字經(jīng)》作為一種文化，我承認(rèn)。作為一種經(jīng)典，我也勉強(qiáng)承認(rèn)，畢竟前人花心思，把這么大堆廢話縮句縮成了三字一句，很不容易的。但如果說是國(guó)粹，傳統(tǒng)文化，我覺得太浮夸了。
所謂傳統(tǒng)文化，最起碼得傳，我小時(shí)候讀書，應(yīng)該是沒有傳到過《三字經(jīng)》這種恐怖的東西。這種東西本來也就要被忘得差不多了，幸虧那些專家學(xué)者，嘔心瀝血從什么堆中挖出來。倘若我們下一代，或下下代有幸能捧著《三字經(jīng)》上學(xué)，那一定得感謝這些叔叔阿姨，爺爺奶奶。我也一定會(huì)對(duì)我的孩子們說：孩子，你爸當(dāng)年可是天天都背幾百字的古文，你現(xiàn)在多幸福，一句才三個(gè)字，簡(jiǎn)潔明了。
不過如果我們的教育者為了更好地貫徹國(guó)家的政策，讓我們的后代更多的繼承傳統(tǒng)文化，把四書五經(jīng)全部列入教材，把古代各種名人名作全部加進(jìn)來，那就悲劇了。
興許部分人也有和我一樣的憂患意識(shí)，但他們的覺悟卻要比我高得多。他們認(rèn)為既然這個(gè)《三字經(jīng)》對(duì)教育沒什么幫助，那就索性剔除掉，正所謂斬草除根，把一切無用的東西扼殺在搖籃里。的確，把這些書籍從此從書本中去掉，的確為我們的'后代免去了不小負(fù)擔(dān)。但這樣做，那些煞費(fèi)苦心的專家學(xué)者會(huì)答應(yīng)么，你若執(zhí)意己見，人家就拿傳統(tǒng)文化的大帽子來壓你。
有人選擇了中立，認(rèn)為《三字經(jīng)》可以加到語文課本里去，但要節(jié)選，按他們的話講，就是“取其精華去其糟粕。”有些自認(rèn)為對(duì)《三字經(jīng)》研究頗深的人，他們對(duì)某些句子的現(xiàn)代意進(jìn)行了現(xiàn)代化的詮釋。雖然改過來后的確夠和諧，也夠啟迪思想。但這還叫做傳承么，前人沒有那么高的覺悟，不要忘記，前人是封建主義的維護(hù)者。
例句一例。《三字經(jīng)》中原話：三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這句話的意思就是：做人要遵從三大綱要，臣要無條件聽君王的，孩子要無條件聽從父親的，老婆要無條件聽從老公的。專家們把他人性化，詮釋為：在君王，父親，老公是個(gè)好榜樣的前提下，臣子要以君王為榜樣，孩子要以父親為榜樣，老婆要以老公為榜樣。雖然后者更適合于現(xiàn)在的教育觀，可這已經(jīng)違背了原意，這已經(jīng)不再是《三字經(jīng)》作者的本意了，一些人有意無意的已經(jīng)改動(dòng)，誤讀了《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》其實(shí)沒有你們心里想象的那么神圣。
我不得不說《三字經(jīng)》在古代的確是本流行的讀物，但也僅限于當(dāng)時(shí)出版業(yè)的局限性，以及作家的緊缺。現(xiàn)在出版業(yè)，媒體新聞如此發(fā)達(dá)，隨時(shí)都可以營(yíng)造出一大批所謂的作家，這批作家只要有錢拿，可以在一星期內(nèi)出書，出的內(nèi)容絕對(duì)健康和諧，讀起來，絕對(duì)不比《三字經(jīng)》差。畢竟在現(xiàn)在，能代替《三字經(jīng)》，比它優(yōu)秀，比它有用的讀物太多了。何必為了傳統(tǒng)文化而自我糾結(jié)？難道沒了《三字經(jīng)》，我們的傳統(tǒng)文化便無處繼承了？
如果大伙真的渴望傳統(tǒng)文化，真的放不下《三字經(jīng)》，還認(rèn)為它是國(guó)粹，是傳統(tǒng)文化，那么無論是否列入語文課本，是否需要?jiǎng)h節(jié)，是否需要取其精華去其糟粕，我覺得都不必要了，只要不把整本語文書弄成《三字經(jīng)》，那么你們盡管加吧。畢竟最后消費(fèi)者還是孩子，如果靠個(gè)一兩篇文章就能影響祖國(guó)花朵的成長(zhǎng)，那也太看得起《三字經(jīng)》本身，和花朵本身了吧。
大人永遠(yuǎn)用自己的思想去思考屬于小孩的東西，導(dǎo)致的結(jié)果只能是遺忘，你所謂的節(jié)選，你所謂的精華，在孩子眼中，我看未必。
最后，我建議，把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》……三從四德……一些“傳統(tǒng)文化”，還是留給小朋友們自己去玩吧，為了響應(yīng)政府的教育政策，希望你們能玩的盡興！
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