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詩歌 建安歌
建安詩歌后來被稱為“建安風骨”的傳統，“風骨”，原指人的'品格、性格，也是古代文藝理論的一個術語。自建安文學后，亦稱能反映社會現實，慷慨悲涼、剛健遒勁的作品有“風骨”。
1、《贈從弟》
劉禎
亭亭山中松，琴琴谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘愴，終歲常端正，
豈不罹凝寒，松柏有本性。
2、《雜詩》
曹植
仆夫早嚴駕，吾將遠行游。
遠游欲何之，吳國為我仇。
將騁萬里涂，東路安足由。
江介多悲風，淮泗馳急流。
愿欲一輕濟，惜哉無方舟。
閑居非吾志，甘心赴國憂。
3、《吁嗟篇》
曹植
吁嗟此轉蓬，居世何獨然。
長去本根逝，宿夜無休閑。
東西經七陌，南北越九阡。
卒遇回風起，吹我入云間。
自謂終天路，忽然下沉淵。
驚飚接我出，故歸彼中田。
當南而更北，謂東而反西。
宕宕當何依，忽亡而復存。
飄飖周八澤，連翩歷五山。
流轉無恒處，誰知吾苦艱。
愿為中林草，秋隨野火燔。
糜滅豈不痛，愿與根荄連。
4、《野田黃雀行》
曹植
高樹多悲風，海水揚其波。
利劍不在掌，結友何須多?
不見籬間雀，見鷂自投羅。
羅家得雀喜，少年見雀悲。
拔劍捎羅網，黃雀得飛飛。
飛飛摩蒼天，來下謝少年。
5、《美人篇》
曹植
美女妖且閑，采桑歧路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄搖，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
行徒用息駕，休者以忘餐。
借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏?
媒氏何所營?玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。
眾人徒嗷嗷，安知彼所觀?
盛年處房室，中夜起長嘆。
6、《雜詩·其一》
孔融
巖巖鐘山首，赫赫炎天路。
高明曜云門，遠景灼寒素。
昂昂累世士，結根在所固。
呂望老匹夫，茍為因世故。
管仲小囚臣，獨能建功祚。
人生有何常，但患年歲暮。
幸托不肖軀，且當猛虎步。
安能苦一身，與世同舉厝。
由不慎小節，庸夫笑我度。
呂望尚不希，夷齊何足慕。
7、《雜詩》
孔融
遠送新行客，歲暮乃來歸。
入門望愛子，妻妾向人悲。
聞子不可見，日已潛光輝。
孤墳在西北，常念君來遲。
褰裳上墟丘，但見蒿與薇。
白骨歸黃泉，肌體乘塵飛。
生時不識父，死后知我誰。
孤魂游窮暮，飄搖安所依。
人生圖嗣息，爾死我念追。
俯仰內傷心，不覺淚沾衣。
人生自有命，但恨生日希。
8、《七哀詩》
王粲
西京亂無象，豺虎方遘患。
復棄中國去，委身適荊蠻。
親戚對我悲，朋友相追攀。
出門無所見，白骨蔽平原。
路有饑婦人，抱子棄草間。
顧聞號泣聲，揮涕獨不還。
“未知身死處，何能兩相完?”
驅馬棄之去，不忍聽此言。
南登霸陵岸，回首望長安。
悟彼下泉人，喟然傷心肝。