《蜀相》的詩歌賞析

《蜀相》的詩歌賞析（精選5篇）

　　《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創作的一首詠史懷古詩。下面是小編收集整理的《蜀相》的詩歌賞析，希望對您有所幫助！

　　《蜀相》的詩歌賞析 1

　　蜀相

　　杜甫

　　丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　古詩簡介

　　此詩借游覽古跡，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉，自然緊湊。前兩聯記行寫景，灑灑脫脫；后兩聯議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。

　　翻譯/譯文

　　何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。

　　碧草照映臺階呈現自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。

　　定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。

　　可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！

　　注釋

　　⑴蜀相：三國蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明)。詩題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西。

　　⑵丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在今成都市武侯區，晉李雄初建。

　　⑶錦官城：成都的別名。柏（bǎi）森森：柏樹茂盛繁密的樣子。

　　⑷映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫祠內景物。杜甫極推重諸葛亮，他此來并非為了賞玩美景，“自”“空”二字含情。是說碧草映階，不過自為春色；黃鸝隔葉，亦不過空作好音，他并無心賞玩、傾聽。因為他所景仰的人物已不可得見。空：白白的。

　　⑸三顧頻煩天下計：意思是劉備為統一天下而三顧茅廬，問計于諸葛亮。這是在贊美在對策中所表現的天才預見。頻煩，猶“頻繁”，多次。

　　⑹兩朝開濟：指諸葛亮輔助劉備開創帝業，后又輔佐劉禪。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。開：開創。濟：扶助。

　　⑺出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟（jīn）：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中。出師：出師：出兵。

　　賞析/鑒賞

　　這首七律《蜀相》，抒發了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業未遂的感慨。融情、景、議于一爐，既有對歷史的`評說，又有現實的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中，堪稱絕唱。

　　古典詩歌中常以問答起句，突出感情的起伏不平。這首詩的首聯也是如此。“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”一問一答，一開始就形成濃重的感情氛圍，籠罩全篇。上句“丞相祠堂”直切題意，語意親切而又飽含崇敬。“何處尋”，不疑而問，加強語勢，并非到哪里去尋找的意思。諸葛亮在歷史上頗受人民愛戴，尤其在四川成都，祭祀他的廟宇很容易找到。“尋”字之妙在于它刻畫出詩人那追慕先賢的執著感情和虔誠造謁的悠悠我思。下句“錦官城外柏森森”，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭，高大茂密，呈現出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質的形象特征，使人聯想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。接著展現在讀者面前的是茵茵春草，鋪展到石階之下，映現出一片綠色；幾只黃鶯，在林葉之間穿行，發出宛轉清脆的叫聲。

　　第二聯“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動相襯，恬淡自然，無限美妙地表現出武侯祠內那春意盎然的景象。然而，自然界的春天來了，祖國中興的希望卻非常渺茫。想到這里，詩人不免又產生了一種哀愁惆悵的感覺，因此說是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻畫出一種靜態和靜境。詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中，使景中生意，把自己內心的憂傷從景物描寫中傳達出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神。透過這種愛國思想的折射，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。

　　“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”第三聯濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生。上句寫出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對策，指出諸葛亮在當時就能預見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢，并為劉備制定了一整套統一國家之策，足見其濟世雄才。下句寫出山之后，諸葛亮輔助劉備開創蜀漢、匡扶劉禪，頌揚他為國嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個字，將人們帶到戰亂不已的三國時代，在廣闊的歷史背景下，刻畫出一位忠君愛國、濟世扶危的賢相形象。懷古為了傷今。此時，安史之亂尚未平定，國家分崩離析，人民流離失所，使詩人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷，整頓乾坤，恢復國家的和平統一。正是這種憂國思想凝聚成詩人對諸葛亮的敬慕之情；在這一歷史人物身上，詩人寄托自己對國家命運的美好憧憬。

　　詩的最后一聯“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結局無疑又是一曲生命的贊歌，他以行動實踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進一步的升華，產生使人奮發興起的力量。

　　這首詩分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫中感懷現實，透露出詩人憂國憂民之心；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。全詩蘊藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境。概言之，這首七律話語奇簡，但容量頗大，具有高度的概括力，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現在讀者面前。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時，對諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”二句時，不禁黯然淚下。

　　在藝術表現上，設問自答，以實寫虛，情景交融，敘議結合，結構起承轉合、層次波瀾，又有煉字琢句、音調和諧的語言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。人稱杜詩“沉郁頓挫”，《蜀相》就是典型代表。

　　《蜀相》的詩歌賞析 2

　　出自盛唐詩人杜甫的《蜀相》

　　丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　賞析

　　《蜀相》是中國唐代偉大詩人杜甫七律中的名作。

　　公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，任命諸葛亮為丞相，蜀相的'意思是蜀漢國的丞相，詩題蜀相，寫的就是諸葛亮。

　　諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家。他曾經為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實現了他鞠躬盡瘁，死而后已的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。

　　《蜀相》的詩歌賞析 3

　　原文：

　　[唐]杜甫

　　丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　注釋：

　　1、蜀相，指諸葛亮。公元221年，劉備在蜀稱帝，任命諸葛亮為丞相。

　　2、丞相祠堂，即武侯祠。諸葛亮于建興元年（223）被后主劉禪封為武鄉侯，故其廟又稱武侯祠，在今成都南郊。

　　3、錦官城，在成都西南部，漢代主管織錦業的官員居此，故稱。后作為成都的別稱。森森，高大茂密貌。傳說武侯祠前有一柏為諸葛亮手植。

　　4、映，遮掩。自春色，自為春色。空好音，空作好音。碧草自綠，黃鸝自鳴，春色與己無關，好音與己無聞，“自”、“空”互文，是用反襯手法加倍寫出詩人對諸葛亮的傾慕之情與凄惻之感。

　　5、三顧，指劉備三顧茅廬請諸葛亮出山。頻煩，意為多次煩勞，反復諮詢。天下計，安天下之大計。指諸葛亮在《隆中對》中提出的東連孫權，北抗曹操，西取劉璋，三分天下的謀國方略。此句即諸葛亮《出師表》所云：“先帝（指劉備）不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事。”

　　6、開濟，經邦濟世。兩朝開濟，指諸葛亮輔佐先主劉備和后主劉禪成就帝業。老臣心，即“鞠躬盡瘁，死而后已”之心。

　　7、出師未捷，指“北定中原，興復漢室，還于舊都”（《出師表》）的理想未得實現。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載，建興十二年（234）春，諸葛亮出師伐魏，據武功五丈原（在今陜西岐山縣南），與司馬懿對峙于渭南，相持百余日。其年八月，亮病死軍中，時年五十四。

　　賞析：

　　此詩為上元元年（760）春杜甫到成都后初游諸葛亮廟時作。詩借詠丞相祠堂，而深寄緬懷之思，歌頌諸葛亮的豐功偉績。前四句寫丞相祠堂，一、二句點題，交代祠堂所在，而已飽含詩人對諸葛亮的'無限追慕之情。三、四句寫祠景，而景中寓情。后四句寫丞相本人。五、六兩句，從大處著筆，言簡意賅，括盡諸葛亮一生的功業和才德。末二句，對諸葛亮的大業未竟，赍志而歿，深表痛惜。出師未捷，身已先死，所以流千古英雄之淚。而千古英雄有才無命者，皆括于此，言有盡而意無窮。

　　杜甫《蜀相》原文、注釋、賞析 2原文

　　丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　《蜀相》的詩歌賞析 4

　　一、原文

　　丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　二、《蜀相》寫作背景

　　唐肅宗乾元二年（759年），自安史之亂以來一直在顛沛流離的詩人杜甫來到成都。第二年春天，他滿懷時事興衰之感和對三國時諸葛武侯的景仰之情，到“錦官城”（成都）西北郊拜謁了始建于晉代的武侯祠廟。祠廟前那株相傳為“孔明手植”的巨柏，歷經滄桑，遒勁挺拔；綠樹叢中的黃鸝百囀千啼，自鳴得意。

　　詩人面對年久失修，頹圮破敗的祠堂，追念諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的可貴精神和赫赫業績，不由得觸景生情，熱淚滿襟，于是寫下了這樣一首流傳千古的七律《蜀相》。

　　三、《蜀相》整體感知

　　就內容來說，可分兩層。前一層寫武侯祠，先指出它的所在，用了設問的方式，讀時須有明顯的自問自答語氣；后描述祠中景象，但不是客觀描述，從“自”、“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛――詩人的詠嘆正是從這一聯開始的，所以這兩個字必須重讀，而且要有感傷的情味。后一層是主旨所在，先概括諸葛亮一生的功業，后述惋惜之情。全詩以“長使英雄淚滿襟”作結，含無限深意，這里說的“英雄”也包括詩人在內，要讀得沉重一些，表現詩人壯志未酬的痛苦心情。

　　四、《蜀相》賞析

　　丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　這首聯兩句，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問。這里不稱“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環境生疏，所以才用了這樣一個“尋”字。這個尋字有著豐富的含義，它還有力地表現出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時也表明丞相祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”自答。

　　這是詩人望中所得的景象，寫的是丞相祠堂的外景，點明祠堂的所在地，用來呼應前一句。“柏森森”三個字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩題，起得很得勢，用的是記敘兼描述的筆墨。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　“映階”，映照著臺階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進入殿堂，要拾階而上。“好音”，悅耳的聲音，這里指鳥鳴。

　　這頷聯兩句，有如特寫鏡頭，由遠寫到近，從祠堂的外部說到祠堂的內部，寫的是丞相祠堂的內景。“映階碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少來到這里。“隔葉黃鸝空好音”，是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉，足見樹茂；黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的功業，已被后人遺忘。這兩句詩襯托出了祠堂的荒涼冷落，并含有詩人感物思人、追懷先哲的情味。它同時還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。

　　特別是詩句中的“空”和“自”兩個字的巧妙運用，使這一聯的含義更加豐富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認為是寫景，有的認為是“真正抒情，而非實在寫景”，這兩種說法當然都有一定的道理；但是，更確切些說，應當把這兩句看成是“景語含情，情語寓景”。這正如宋代范？文在《對床夜語》一書中所說的“情景相融而莫分也”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。

　　如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀惋，就是生動的一例。清代王夫之在《姜齋詩話》中說“情景名為二，而實不可分。神于詩者，妙合無限。巧者則有情中景，景中情。”杜甫的寫景抒情詩句，可以說是真正達到了這種境地。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　“三顧”，這里指諸葛亮在南陽隱居時，劉備三次登門拜訪的事。諸葛亮《出師表》上說：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”“頻煩”，多次地煩勞。另一說見清代汪師韓的《詩學纂聞》，汪師韓認為“頻煩”是唐代俗語，意思與“鄭重”差不多。“天下計”，是指統一天下的謀略。具體地說，這里指諸葛亮所制訂的以荊州、益州為基地，整飭內政，東聯孫權，北攻曹操，而后統一天下的策略。“兩朝”，指蜀先主劉備和后主劉禪兩代。“開濟”，“開”指幫助劉備開創基業；“濟”是指輔佐劉禪匡濟艱危。“濟”，有完成的意思，也可以解釋為守成、成了事業。“老臣心”，指諸葛亮盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。

　　這頸聯兩句寫得格外厚重，含義十分豐富，既生動地表達出諸葛武侯的雄才大略、報國苦衷和生平業績，也生動地表現出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格。同時還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由。

　　因為這一聯是全首詩的.重點和核心，所以詩人從開篇起便暗運斧斤，不斷蓄勢，一路盤旋，到此才著力點明，并用了濃重的筆墨。這也正合乎律詩中間二聯“宜乎一濃一淡”的寫作法則。這一聯同時還是杜甫以議論入詩的范例。本來，以抒情為主是詩歌的顯著特征，一般并不夾有議論。但是杜甫在這方面卻打破了常規，而常以議論入詩，這不僅使他的詩歌內容有了特色，還體現了杜詩的一種技巧。清代沈德潛曾經說過：“人謂詩主性情，不主議論。似也，而亦不盡然。

　　……但議論須帶情韻以行。”杜詩的議論正由于有情韻，不僅沒有沖淡詩的氣氛和完整形象，反而使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為豐滿。仇兆鰲說這兩句詩寫得“沉摯悲壯”；浦起龍認為這個聯語“句法如兼金鑄成，……亦如？金渾化。”都是很有見地的。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經六出祁山的事。蜀漢后主建興十二年（公元234年），他統率大軍，后出斜谷，占據了五丈原（今陜西省眉縣西南），與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。八月，病死在軍中。“英雄”，這里泛指，包括詩人自己在內的追懷諸葛亮的有志之士。

　　這尾聯兩句承接著五、六句，表現出詩人對諸葛亮獻身精神的崇高景仰和對他事業未竟的痛惜心情。這兩句詩是敘事兼抒情，再加上前面六句的有力鋪墊，使讀者感到收束得既有精神，又有余味。清代王漁洋曾經說：“為詩結處總要健舉。”

　　沈德潛也認為“宕出遠神”是詩歌結尾的一種好方法。所有這些妙處，都在本詩的結句中得到充分的體現。一千多年來，這個名句震撼著千千萬萬志士仁人的心。宋朝抗金名將宗澤臨終前誦讀了這兩句詩，又大呼三聲“渡河”，才離開了人世。

　　在我國古典詩歌中，憑吊古跡的作品非常多，有的人到一處名勝古跡，照例做一首詩，里面有沒有感情呢？多少有一點，但談不上深厚。在杜甫憑吊古跡的詩中，雖然說的是古代的事，但也抒發了他內心的情感。《蜀相》就是很典型的例子。這首詩前半首寫景，后半首抒情。前后兩個部分以一個“自”字，一個“空”字為紐帶。詩人看到這樣一個值得紀念的偉人的祠廟竟變得如此破落、荒涼，從而引起種種感慨。這首詩看似抒的吊古之情，實際上也是作者抒發自己內心的感慨。

　　《蜀相》的詩歌賞析 5

　　《蜀相》杜甫

　　丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　原文鑒賞

　　＂丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。＂首二句以問句開篇，以旁人作答引出武候祠，讓人感到如同身臨其境。丞相祠堂何在？在成都那高大而茂密的翠柏林中。＂錦官城＂指成都；＂柏森森＂指柏樹長得高大而茂密，＂柏森森＂三字渲染了武侯祠的莊嚴肅穆之氣，為后文詠嘆諸葛亮的'高風亮節做好了鋪墊。

　　＂映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。＂詩人是前來憑吊這位千古名臣的，盡管祠堂中有映階的碧草彌漫著春意，他卻無心觀賞，任其自成春色；盡管黃鸝隔著樹葉在啼唱著悅耳的歌聲，可他無心傾聽。任其空作好聲。

　　＂三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。＂此兩句回顧歷史，當年諸葛亮為報劉備＂三顧茅廬＂的知遇之恩，出山輔佐劉備，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，不辭勞苦，幫助劉備建立了蜀漢政權。劉備死后，他又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已，竭盡了一片赤膽忠心。＂頻煩＂，指多次煩勞，此兩句概括了諸葛亮一生的軍政生涯。

　　＂出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。＂諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，卻積勞成疾，病死軍中，壯志未酬，遺恨五丈原，千百年來，不知有多少英雄豪杰為之灑淚嘆息。這兩句包含了詩人對諸葛亮的全部敬仰與惋惜之情。詩人用＂滿＂而不用＂沾＂，烘托出一代名臣壯志未酬的濃烈的歷史悲劇氣氛。一個＂身＂字，讓人想到諸葛亮一生為國操勞，以身作則，事必躬親的竭忠盡智精神。

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