初中詩歌鑒賞答題技巧

時間：2024-07-04 06:10:28 詩歌我要投稿

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初中詩歌鑒賞答題技巧推薦

　　馬上就要中考了，對語文學習來說，現在再想為語文好好打基礎，肯定來不及，但是，我們還是可以掌握一些答題的技巧，下面是小編幫大家整理的初中詩歌鑒賞答題技巧，希望大家喜歡。

初中詩歌鑒賞答題技巧推薦

　　作為比較抽象的詩歌鑒賞題目，我們應該盡可能去找到一些方法性的東西，至少要掌握一些答題思路和技巧，有了這些，才會自己去分析、去理解、去鑒賞。

　　一、托物言志型．詠史型鑒賞題要答出“表層”及“深層”兩方面。

　　表面上看，是對某物及某個歷史人物的感嘆，而實際上往往表達自身的某種情感。在回答這類問題時，既要答出表層意思，也要答出深層意思。

　　示例：

　　題榴花

　　五月榴花照眼明，

　　枝間時見于初成。

　　可憐此地無車馬，

　　顛倒蒼苔落絳英。

　　后兩句表達怎樣的感情？

　　【解析】從表層（榴花）及深層（自身）組織答案。

　　答案：表達了作者對美麗的榴花無人觀賞的慨嘆，并借此抒發自己懷才不遇的無限感嘆。

　　二、煉字型的鑒賞題要答三步。

　　常見到這樣的問題：“這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？”或者：“某字歷來為人所稱道，你認為它好在哪里？”對這類題，作答時，不要孤立地只讀該字，要放在句中，并結合全詩的意境來分析。具體說，要答三步：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

　　示例：

　　南浦別

　　白居易

　　南浦凄凄別，

　　西風裊裊秋。

　　一看腸一斷，

　　好去莫回頭；

　　前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切描繪出主人公的形象。你同意這種看法嗎？為什么？

　　【解析】按三個步驟組織答案。

　　答案：同意。看，在詩中指回望（此步驟一）。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象（此步驟二）。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚（此步驟三）。

　　三、意境類鑒賞題要答三步。

　　問題：“這首詩歌營造了一個怎樣的意境氛圍？表達了作者怎樣的思想感情？”或者問：“這首詩歌為我們展現了一幅怎樣的畫面？表達了詩人什么樣的思想？”有時也這樣問：“這首詩歌描寫了什么樣的景物？抒發了詩人怎樣的情懷？”

　　解答這類問題時，要從三個部分作答，即描摹詩歌圖景——概括意境特點——剖析作者思想。

　　第一部分，考生應該用自己的語言把詩歌所營造的意境描摹出來。這里有兩個要點：一是用自己的語言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，語言力求優美。

　　第二部分，考生在描摹出圖景后，用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境和氛圍，或幽靜、或蕭瑟、或生機勃勃、或孤清冷寂。

　　第三部分，根據這首詩歌情境氛圍的特點再來談詩人的思想感情。

　　考生在解答此類問題時常見的失誤有三點：一是描摹景物時采用直譯的方法，變描摹為翻譯。二是考生往往著重于“思與境諧、情景相融”的正襯模式，而忽略了一些詩歌通過景物來反襯思想感情，造成成思想理解的錯誤。在這種情況下，應多從詩人的生平、抱負或標題注釋等來思考，避免出錯。三是硬套某些術語，不結合詩句本身的內容分析。

　　示例：

　　山居秋瞑

　　王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　作者在這首詩中營造了怎樣的一種意境？這種意境表現了作者怎樣的理想？

　　【解析】按三步組織答案。

　　答案：山雨初霽，萬物一新，初秋的傍晚，幽清明凈，清泉淙淙，翠竹成林。月下青松，水中碧蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象（此第一步）。作者通過塑造這樣一種幽靜深寂的意境，反映了詩人對安靜淳樸生活的向往和對污濁官場的厭惡（此第二步）。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、碧蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是對詩人理想境界的烘托（此第三步）。

　　四，語言鑒賞題要答三步

　　常有這樣的問題：“這首詩在語言上有何特色？”或者讓考生分析該詩的語言風格或語言藝術。這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動……

　　這類題要分三步來答：(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的感情。

　　示例：

　　春怨

　　打起黃鶯兒，

　　莫教枝上啼。

　　啼時驚妾夢，

　　不得到遼西。

　　請分析此詩的語言特色。

　　【解析】按上述三步組織答案。

　　答案：此詩語言特點是清新自然，口語化（此第一步）。“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己得見丈夫的美夢（此第二步）。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情（此第三步）。

　　五．關健字詞賞析題要答兩步。

　　有這樣的問題：“某詞是全詩關鍵，為什么？”針對這類題，首先要有這樣的認識，即：古詩非常講究構思，往往一個字或一個詞就構成全詩的線索、全詩的感情基調、全詩的思想，抓住這個詞來命題往往能以小見大，測出考生對全詩的把握程度。

　　具體而言，要從以下幾步來回答：(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。示例：

　　春夜洛城聞笛

　　李白

　　誰家玉笛暗飛聲，

　　散入春風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，

　　何人不起故園情？

　　“折柳”二字是全詩的關鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？

　　【解析】從主旨與結構兩方面作答。

　　答案：“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉之情（此第一步）。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的（此第二步）。可見，“折柳”是全詩的關鍵。

　　六、表現手法類鑒賞題要答三步。

　　常常見到這樣的題目：“請分析這首詩的表瑰技巧（或藝術手法，或表現手法），詩人是怎樣抒發自己情感的？有何效果？”或者直接問：“該詩用了什么表現手法？”要準確解答這類題，必須熟悉常用的一些表現手法。

　　示例：

　　早行

　　陳與義

　　露侵駝褐曉寒輕，

　　星斗闌干分外明。

　　寂寞小橋和夢過，

　　睹田深處草蟲鳴。

　　注：“駝褐”指獸毛制成的衣服。

　　此詩主要用了什么表現手法？有何效果？

　　【解柿】按“什么手法”、“如何運用”、“效果如何”三步組織答案。

　　答案：主要用了反襯手法（此第一步）。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲嗚”反襯出環境的寂靜（此第二步）。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由漂泊引起的孤獨寂寞（此第三步）。

　　高考詩歌鑒賞答題技巧：

　　詩歌鑒賞易混手法的區別

　　表現手法是理解詩歌的一把鑰匙，但有幾種手法很相似，容易混用。為了能更準確地理解并掌握這幾種手法，下面對它們進行簡單的區別。

　　對比和反襯

　　這兩種手法雖然都同時出現正反兩個方面，但區別還是比較明顯的。反襯只突出一個方面（正），另一個方面（反）只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”詩中盡管同時出現“噪”“鳴”和“靜”“幽”，但作者主要表現的是“林靜”和“山幽”，寫“蟬噪”和“鳥鳴”的目的只是為了陪襯，因為蟬和鳥的聲音聽得越清楚，山林就越幽靜。對比則不同，正反兩個方面都是作者所要表達的。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩句句對比，作者既要表達陶者的勞而不獲，又要表達剝削者的不勞而獲；既有對勞動人民的同情，又有對剝削者的憎惡。兩相對照，鮮明而強烈。

　　烘托和渲染

　　兩種手法經常混用，其實二者并不是一回事。烘托是一種側面描寫，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆，加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月，為了突出月亮的美，而從云寫起；或為了表現紅花的美，反復地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上桑》：“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”作者對行者、少年、耕者、鋤者種種描寫，就是從側面來烘托羅敷的美。渲染則是為了營造某種氣氛或創設一種意境，而對景物或聲音進行描寫。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。”作者開頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。

　　伏筆和鋪墊

　　這兩種手法也經常混為一談。伏筆是為下文行文所作的準備，有時和照應結合起來使用。有些詩歌開頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。如杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”詩歌開頭寫停泊的地方靠近酒家，就是為下文聽商女唱《后庭花》埋下的伏筆。鋪墊則是為了突出主要描述對象，先作層層鋪寫，如同英語語法中的原級（good）比較級（better）和最高級（best）一樣。作者先描述其他事物作為原級，然后與主要描述對象進行比較，來突出主要描述對象的“更”或“最”字。如張可久《中呂紅繡鞋天臺瀑布寺》：“絕頂峰攢雪劍。懸崖水掛冰簾，倚樹哀猿弄云間。血華啼杜宇，陰洞吼飛廉。比人心山未險。”為了表現人心的險惡，作者先從雪峰、冰瀑、哀猿、啼鵑、吼風五個方面來寫天臺山的險，把天臺山寫得險惡無比。然而和人心相比，天臺山還根本不算險，人心該有多么險惡就可想而知了。寫天臺山的險就是為寫人心險惡而作的鋪墊。

　　象征和托物言志

　　這兩種手法都是以物寫人，都是通過賦予意象某種人格化特征，來寄托作者的某種情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，盡管只出現了喻體，但實際上是“指桑罵槐”。如曾鞏的《詠柳》：“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。”作者借尚未變黃就借助風勢在空中狂舞的柳條，象征那些根基未穩，因倚仗權貴而一時得勢便猖狂不已的小人，表達對他們的極端鄙視和厭惡。托物言志（廣義的托物言志應該包括象征，這里所說的是狹義的托物言志）是作者通過對物象描寫和刻畫（托物）來表達自己的某種志向（言志）。如李忱的《瀑布聯句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”作者以不貪戀溪澗而沖奔大海的瀑布表達自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔” 的豪情壯懷。

　　用典和借古諷今

　　這兩種手法沒有嚴格的界限。用典是從材料（典故）角度說的，借古諷今是從寫作目的角度說的。用典是借用古人古事或化用前人詞句，目的是委婉抒發作者某種情感。如辛棄疾《摸魚兒》：“千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？”作者借用西漢陳皇后的典故，表達自己抗金主張無人訴說、無人理解的苦悶。借古諷今是通過對古跡古事的詠嘆，諷諫當朝統治者。一些懷古詩和政治抒情詩中多采用這種手法。如王安石的《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。”作者詠嘆六朝的滅亡，就是為了勸諫北宋統治者要接受教訓，不要再驕奢淫逸，荒蕪朝政了

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