《蜀道難》教案

時(shí)間：2024-08-17 14:48:47 蜀道難我要投稿

《蜀道難》教案范文錦集五篇

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《蜀道難》教案5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《蜀道難》教案范文錦集五篇

《蜀道難》教案篇1

　　《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識(shí)與能力

　　1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。

　　2.要參照課文注釋，大體讀懂詩(shī)意。

　　3.把握詩(shī)歌情感基調(diào)，走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。

　　4.運(yùn)用誦讀技巧，朗誦詩(shī)歌。

　　(二)過(guò)程與方法

　　1.講授法：幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。

　　2.誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。

　　3.合作探究：訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)合作能力。

　　4.啟示法：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。

　　5.借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。

　　(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1.體會(huì)詩(shī)人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。

　　2.進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

　　2.多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。

　　3.詩(shī)歌主旨的分析。

　　三、課型

　　新授課。

　　四、課時(shí)

　　1課時(shí)。

　　五、課文概述

　　《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩(shī)單元，《蜀道難》是開篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)，同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧，為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫蜀道之難的過(guò)程中，以豐富的想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚(yáng)的辭采，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，值得師生鑒賞其魅力。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　(一)課程導(dǎo)入

　　1.方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩(shī)作，看看它們的表現(xiàn)手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。

　　2.方法二：可結(jié)合課后練習(xí)第四題，借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。

　　【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，課程導(dǎo)入部分是必須的，好的開端等于成功課堂的一半。

　　(二)作者生平及創(chuàng)作背景

　　1.作者生平。

　　注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應(yīng)梳理作者信息，讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。

　　2.創(chuàng)作背景。

　　注：可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界，然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。

　　(三)樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府古題

　　1.樂(lè)府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。

　　“樂(lè)府”，本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞的來(lái)源有二：一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái)，人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的.詩(shī)篇稱為樂(lè)府，或稱樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞，于是樂(lè)府便由官府名稱變成了詩(shī)體名稱。

　　樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》，是收羅漢至五代樂(lè)府最為完備的一部詩(shī)集，把樂(lè)府詩(shī)分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類;其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。《樂(lè)府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇，多為東漢時(shí)期作品，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛(ài)恨情感，較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

　　漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法，刻畫人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。

　　2.樂(lè)府古題常識(shí)。

　　亦稱“樂(lè)府往題”，樂(lè)府詩(shī)類別名。即“擬古樂(lè)府”。漢樂(lè)府“皆感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)，亦足以觀風(fēng)俗，知薄厚”(《漢書?藝文志》)，為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫了許多不再入樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè)府舊題抒寫時(shí)事，從而賦予舊題以新生命。

　　【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè)府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí)，有助于學(xué)生溫故知新。

　　(四)文本解析

　　1.整體感知。

　　(1)聽朗讀錄音。

　　注：要求學(xué)生有目的地聽：字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。

　　(2)學(xué)生齊讀。

　　注：在學(xué)生齊讀之前，教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。

　　2.細(xì)讀文本，梳理文句(重點(diǎn))。

　　注：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩(shī)句分離之后，要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運(yùn)用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。

　　3.小組合作，問(wèn)題探究。

　　(1)從課文可知，李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內(nèi)容。

　　參考要點(diǎn)：一嘆蜀道之高險(xiǎn)，二嘆蜀道之驚險(xiǎn)，三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。

　　注：一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn)，也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索，結(jié)合第一部分的整體感知，通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。

　　(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。

　　參考要點(diǎn)：首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法，那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析，立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題──“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn)，像晴天霹靂震撼人心，開啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn)，承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫之間的交替。

　　(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本，談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?

　　參考要點(diǎn)：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚(yáng)厲的筆法，流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充，學(xué)生如果體會(huì)到其他特色，言之有理就應(yīng)給予肯定)

　　(4)這首詩(shī)的主旨是什么?

　　參考：關(guān)于這首詩(shī)的立意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。

　　A.為憂慮房琯、杜甫而作，認(rèn)為作者寫此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇，別無(wú)寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究，前三種說(shuō)法，或于史實(shí)不符，或于時(shí)間不對(duì)，都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ)，認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本，不可牽強(qiáng)附會(huì)。)

　　【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位，進(jìn)行細(xì)讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句，將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩(shī)歌的字面意義，文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提，體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀，所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句，析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解，而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī)，讀懂詩(shī)，而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”，三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級(jí)是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。

　　4.反復(fù)誦讀，讀出韻味。

　　可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。

　　【設(shè)計(jì)意圖】李白作品，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。

　　七、課后作業(yè)

　　1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時(shí)間接近，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫作目的的理解，對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫作手法和情感狀態(tài)。

　　2.讀宋代石介的《蜀道自勉》，說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。

　　潮陽(yáng)章煙墨，去京路八千。

　　吏部有大功，得罪斥守藩。

　　朝沖江霧行，夜枕江濤眠。

　　蛟蜃作怪變，時(shí)時(shí)攀船舷。

　　魚龍吐火焰，往往出波間。

　　故為相恐怖，倏忽千萬(wàn)端。

　　道在安可劫，處之自晏然。

　　我乏尺寸効，月食二萬(wàn)錢，

　　自清西南來(lái)，此行非竄遷。

　　蜀山險(xiǎn)可升，蜀道高可緣。

　　上無(wú)嵐氣蒸，下無(wú)波濤翻。

　　步覺(jué)閣道穩(wěn)，身履劍門安。

　　惟懷史部節(jié)，不知蜀道難。

　　【設(shè)計(jì)意圖】勾連舊知，比較閱讀，仍是做整體觀照。

《蜀道難》教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;

　　2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá);

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀。

　　教學(xué)難點(diǎn)：誦讀要求。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程與步驟：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”… …也許從這里我們開始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的?他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)!他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。

　　二解題

　　1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)：

　　本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。

　　2、作者及背景介紹：

　　李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

　　對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。

　　3、課題簡(jiǎn)析：

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。《樂(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　三、研習(xí)課文

　　1、整體把握,理清思路.

　　(1)誦讀課文，消滅生字詞等障礙。

　　①學(xué)生自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。

　　②對(duì)照注釋第二次誦讀，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑。

　　③放錄音或教師配樂(lè)范讀課文，要求學(xué)生聽清字音，聽出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。

　　(2)內(nèi)容與形式的總理。

　　學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫過(guò)渡性的語(yǔ)句，理清思路，完成課后練習(xí)二。

　　這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心，按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。

　　2、具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。

　　(1)按照詩(shī)人的思路和所寫的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?

　　明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。

　　開頭到“然后天梯石棧相鉤連”為第一層。這是從歷史上秦蜀阻塞的角度，極寫蜀道隔絕之久與開辟之難。

　　“上有六龍會(huì)日之高標(biāo)”到“使人聽此凋朱顏”為第二層，從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫蜀道度越之難。

　　(2)“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次各有什么作用?

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，又與開頭的“噫吁巇，危乎高哉“一句照應(yīng)，顯得意味深長(zhǎng)。主旨句的第三次出現(xiàn)結(jié)束了全詩(shī)，將“蜀道難”的內(nèi)容概括無(wú)余，使讀者興無(wú)窮之嘆。

　　由此可知，主旨句的反復(fù)出現(xiàn)，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上起著統(tǒng)攝、鉤連、總括的作用，而且對(duì)全詩(shī)的詠嘆基調(diào)的形成起著重要作用。

　　(3)詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

　　明確：神話傳說(shuō)：五丁開山、六龍回日——寫出了歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

　　摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托出蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”——夸飾山鳳之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的`氣氛。

　　(4)全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

　　明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。

　　3、欣賞品味。分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：

　　(1)善用反復(fù)：

　　文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

　　(2)豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　(3)夸張到極至的技巧：(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)

　　(4)多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　(5) 神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　4賞析詩(shī)句：

　　(1)連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?

　　詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　(2)“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

　　李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

　　5、課堂訓(xùn)練。

　　(1)閱讀課文，經(jīng)自由討論，完成課后練習(xí)三。

　　(2)背誦這首詩(shī)。

　　6、課堂小結(jié)：

　　這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的，他襲用樂(lè)府古詩(shī)，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。

　　四、布置作業(yè)

　　完成課后作業(yè)

　　五、板書設(shè)計(jì)

　　開篇：主旨句一見

　　一嘆高蜀道來(lái)歷

　　難行蜀道高峻

　　二嘆險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見照應(yīng)

　　三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

　　申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)

《蜀道難》教案篇3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語(yǔ)的用法。

　　2、體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點(diǎn)。

　　3、學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法，體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：常見文言詞語(yǔ)的用法；作者的觀點(diǎn)。

　　2、難點(diǎn)：記游寫感的寫作方法。

　　【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

　　整體感知

　　《游褒禪山記》是王安石的一篇重要游記，寫于宋仁宗至和元年（1054），當(dāng)時(shí)他34歲，正在舒州任通判。與兩位朋友和兩個(gè)弟弟同游褒禪山后，寫成此文記游，并抒發(fā)自己的感想。

　　全文五段，前兩段是記游，記敘褒禪山的來(lái)歷和登山游賞的過(guò)程。中間兩段是借游賞經(jīng)歷抒發(fā)一番有關(guān)治學(xué)的議論。最后一段，補(bǔ)敘同游者的情況。

　　第1段緊扣題目，說(shuō)明褒禪山命名的'由來(lái)，以及辨釋“花山”之“花”乃“華實(shí)”之“華”的誤讀。。

　　第2段則全是記游。

　　第3段集中抒發(fā)了自己未能深入后洞的感想和體會(huì)。這是全文的重心，也是作者思想意念之所在。

　　第4段，與第1段仆碑文字和讀音問(wèn)題相照應(yīng)，由山名讀音的以訛傳訛，聯(lián)想到古籍的以訛傳訛，觸目傷懷，產(chǎn)生無(wú)限感慨，“何可勝道也哉！”作者從個(gè)別問(wèn)題提升到對(duì)普遍現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，因而提出“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必須去偽存真的道理。“深思而慎取”，如此立論，正是倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的求實(shí)精神。

　　第5段，是古代游記的慣用格式，即交代同游者的籍貫、姓名和作記時(shí)間，從而收束全文。

　　小結(jié)：文章以議論為主，記敘與議論相結(jié)合。記敘簡(jiǎn)明，議論深刻，不枝不蔓，重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰地揭示文章主旨，說(shuō)明了學(xué)人治學(xué)應(yīng)具有頑強(qiáng)不屈的探索精神和“深思慎取”辨?zhèn)未嬲娴膰?yán)謹(jǐn)態(tài)度。

《蜀道難》教案篇4

　　一、導(dǎo)入新課

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

　　盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

　　中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰，同時(shí)，他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野，李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感。將自己的.詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣才。“五歲誦六甲，十歲觀百家。”從二十五歲起就長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠，僅一年余即離開長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治，獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載，在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁，渴望建功立業(yè)。他糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人，李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。

《蜀道難》教案篇5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

　　2、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

　　3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

　　2、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析，學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。(難點(diǎn))

　　教學(xué)方法：朗讀法、串講法、賞析法。

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入：在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱為“詩(shī)仙”。

　　李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。

　　1、作者及背景介紹。

　　②課題簡(jiǎn)析。

　　2、教師范讀這首詩(shī)，學(xué)生在聽讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀

　　噫吁嚱(yixūxi) 魚鳧(fú) 秦塞(sai) 縈繞(yíng)

　　石棧(zhàn) 猿猱(náo) 參(shēn) 崢嶸(zhēngróng)

　　撫膺(yīng) 巉巖(chán) 飛湍(tuan) 咨嗟(zījiē)

　　喧豗(huī) 砯崖(png) 崔嵬(wéi) 吮血(shǔn)

　　2、在教師范讀學(xué)生聽讀的基礎(chǔ)，有學(xué)生齊聲朗讀本詩(shī)，教師檢查學(xué)生在朗讀過(guò)程中讀音和句讀，在學(xué)生有失誤的.地方予以糾正。在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)，教師對(duì)本詩(shī)中比較重要的字詞予以解釋，疏通文意。

　　噫吁：感嘆詞，蜀地方言。

　　開國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。

　　爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開國(guó)之初。

　　不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)。

　　可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過(guò)去。巔，頂峰。

　　上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。

　　下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。

　　黃鶴之飛尚不得過(guò)：“鶴”通“鵠”。

　　捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。

　　以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。

　　使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。

　　連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿、足。

　　砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。

　　所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。

　　側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，嘆息。

　　3、①在教師串講重要字詞，學(xué)生已經(jīng)能夠疏通文意的基礎(chǔ)上，從總體上把握文章結(jié)構(gòu)。

　　開篇：主旨句一見

　　一嘆高蜀道來(lái)歷

　　難行蜀道高峻

　　二嘆險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見

　　三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

　　申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見

　　②在總體把握文章的過(guò)程中，以把握文章結(jié)構(gòu)為線索，鑒賞本詩(shī)。

　　(1)、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

　　明確：神話傳說(shuō)：五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

　　摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

　　4、在學(xué)生已經(jīng)能夠掌握全詩(shī)結(jié)構(gòu)和對(duì)文章有一定賞析的基礎(chǔ)上，探討文章的藝術(shù)風(fēng)格。

　　本詩(shī)用了大量散文人的詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從堿言，四言，五言，七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極長(zhǎng)奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，詩(shī)的用韻，也突破了一韻到底的程式，后面描寫蜀中的險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換，韻腳，極盡變化之能事。

　　詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，主旨句凡三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

　　變幻莫測(cè)，充滿浪漫主義氣息

　　“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!

　　“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　　如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言;且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。

　　5、在學(xué)生已經(jīng)深入理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，再次誦讀全詩(shī)。

　　作業(yè)：背誦全詩(shī)

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