水調歌頭教案

時間:2024-08-13 01:05:16 水調歌頭 我要投稿
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水調歌頭教案模板集合七篇

  作為一名專為他人授業解惑的人民教師,很有必要精心設計一份教案,教案是備課向課堂教學轉化的關節點。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編幫大家整理的水調歌頭教案7篇,希望能夠幫助到大家。

水調歌頭教案模板集合七篇

水調歌頭教案 篇1

  一 教學目標

  1能獨立認識本課生字“軾、廷、皓、轍、嬋、娟”;積累詞語“朝廷、皓月當空、手足情深、埋怨、十全十美、吟誦、嬋娟”。理解“嬋娟、皓月”的意思。

  2 能正確流利地朗讀課文。讀《水調歌頭明月幾時有》。

  3 能借助課文中的故事內容,通過聯想和想象讀懂詩詞的意思,了解蘇軾創作《水調歌頭明月幾時有》的經過,感受蘇軾思念親人的情感。

  4 通過學習,體會中國人每逢佳節倍思親的思想感情,了解中秋這個傳統節日所蘊含的深意。

  二 教學重難點

  1 能借助課文中的故事內容,通過聯想和想象讀懂詩詞的意思,了解蘇軾創作《水調歌頭明月幾時有》的經過,感受蘇軾思念親人的情感。

  2 通過學習,體會中國人每逢佳節倍思親的思想感情,了解中秋這個傳統節日所蘊含的深意。

  教學過程:

  一 啟發談話,揭示課題

  1 師:每年的八月十五是中秋節,你知道哪些關于中秋的習俗或故事呢?

  說明:從學生已有知識、經驗入手,便于教師了解學情,更好地進行接下去的教學。

  2 學生交流。

  3 師:中秋是團圓的象征,遠在他鄉的游子,望著天空的那一輪明月,常常涌起對故鄉和親人的思念之情。因此,中秋又稱“團圓節”。

  4 出示課題:*39、但愿人長久 齊讀課題

  二 初讀課文,整體感知

  1 自由讀課文,讀準字音,讀通句子。

  2 學生自由讀課文。

  3 交流

  (1)學習生字

  軾 轍:讀準字音(翹舌音)

  偏 扁:辨別讀音

  廷:復習筆順

  說明:三年級的學生,對于字詞的教學依然不能放松,對于一些容易讀錯、寫錯或混淆的詞語要幫助學生加以辨析。

  (2)開火車讀課文,思考:這篇文章寫了一件什么事情?

  出示:古時候,___________,______思念_______,寫下了《水調歌頭明月幾時有》。

  (什么時間) (誰) (誰)

  個別說

  三 重點突破,讀中感悟

  1 默讀課文,思考:課文主要講了蘇軾在中秋節的夜晚對弟弟的思念之情,文中哪些地方寫出了思念之情?用“——”劃出有關句子。

  2 自讀體會、交流。

  3 出示句子:一年一度的中秋節到了。這天夜晚,皓月當空,萬里無云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著瓜果,只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。

  (1)“皓月”是什么意思?

  (2)師:在這樣美麗的月夜,蘇軾卻思念著自己的弟弟,心緒不寧,他想起了什么呢?

  (3)齊讀2——5小節。

  出示:在這皓月當空,萬里無云的中秋之夜,蘇軾在深深地思念著弟弟,他_________________。

  師:你可以聯系上下文,也可以發揮你的想象力,用書上或自己的'語言來說一說。

  學生思考、交流

  說明:在教學時,老師以一個填空來幫助學生概括文章的主要內容,并以這個填空作為主線貫穿整篇課文的學習。先從填空中的“思念”出發,請學生找出能反映蘇軾對弟弟思念之情的句子。通過聯系上下文朗讀、理解,來思考一下當時蘇軾的心理活動,讓學生學會把書本上的語言內化為自己的語言,在課堂上充分利用文本和現有資源培養學生的語言表達能力。

  4 師:于是,蘇軾寫下了一首小詩,它成了流傳千古之作。讓我們好好地來誦讀一番。

  (1)以各種形式吟誦

  (2)思考:這首詩是什么意思?

  “古” 查字典理解意思

  “嬋娟” 通過課文后的注釋來理解

  我們在學習古詩時,對于不理解的字詞和句子,既可以聯系上下文,也可以借助工具書來幫助我們理解。

  說明:文中《水調歌頭明月幾時有》片段的意思,文本中有現成的解釋,學生只要找到相對應的小節朗讀一下就能自己理解,這里完全可以放手讓學生自己學習。但是其中,有兩個詞的含義,學生理解起來有一些困難,一個是“古”、一個是“嬋娟”。理解這兩個詞的解釋并不難,但是,老師完全可以利用這樣一個機會,幫助學生掌握一些學習古文的方法。例如:“古”可以通過查字典、“嬋娟”通過看課文后的注釋就可以理解。“授之以魚,不如授之以漁。”學生掌握了一些學習的方法,今后學習起來,就有法可循了。

  (3)對照解釋背誦

  四 拓展延伸,擴大閱讀

  1 出示完整的《水調歌頭明月幾時有》,學生誦讀,配樂演唱。

  2 師介紹蘇軾以及蘇軾的其它作品供學生課后閱讀。

水調歌頭教案 篇2

  一、目標闡述

  1、知識和能力

  ⑴在品讀重要詞句中,感受詞作的意境。

  ⑵能解釋這首詞的藝術特點。

  ⑶能夠具有一定的聯想力和想象力。

  2、過程和方法

  ⑴能在學習內容之前收集查閱相關資料文獻的方法。

  ⑵能在學習內容的過程中運用誦讀涵詠的方法。

  ⑶能在積累字詞的過程中運用閱讀注釋和查閱資料的方法。

  ⑷能在體會詩歌所表達的思想感情的過程中用啟發點撥和討論等方法。

  3、情感態度和價值觀

  ⑴能深刻感受這首詞的藝術魅力,體會作者的思想情感,并能融入自己的體會。

  二、教學重點

  ⑴能解釋這首詞的藝術特點。

  ⑵能深刻感受這首詞的藝術魅力,體會作者的思想情感,并能融入自己的體會。

  三、教學難點

  能深刻感受這首詞的藝術魅力,體會作者的思想情感,并能融入自己的體會。

  四、教學過程

  (一)教師激趣導入

  設計1:中國的古典詩詞是中國文學史上的一朵奇葩,有著獨特的魅力。尤其是有很強藝術感染力的傳統名篇,或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時傷懷、或思親憂國,以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦,今天我們就來走進宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調歌頭·明月幾時有》。

  設計2:還記得那首“靜夜思”嗎?讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩表達了作者李白怎么的情感呢?(學生回答:在寂靜的月夜作者思念家鄉。)古往今來,一輪皎潔的明月總能觸發文人墨客心中的情愫,今天我們來學習蘇軾的“水調歌頭(明月幾時有)”讓我們一起感受一下,面對中秋的圓月,他會有怎么的情感體驗呢。

  (二)初讀課文,說說初讀感受

  教師不在學生沒有接觸課文前就單向灌輸,不用自己的既定結論先入為主地影響學生,而是站在學生的立場,運用歸納法來學習,讓學生打開書本,自主誦讀。要求讀得感性,讀出細膩的感受和真切的體驗;并用一句話說說自己真切、細膩、個性化的感受,培養自己纖細的感受力。

  最后教師說說自己的感受:

  我每次讀這首詞都會讓我的體會更加深刻:語言錘煉的優美獨特讓我喜愛,對景情的大膽想象讓我震撼,對親人情真意切的思念讓我感動,對積極向上的人生觀讓我欽佩。

  (三)再讀課文,說說再讀感知

  學生用略讀和瀏覽的方式,再讀一遍課文,要求讀得理性,讀出整體的感知,并能用一句話準確而全面地說說本文所寫的內容,培養自己整體的感知力。

  最后教師說說自己的學習心得:

  本詞敘寫了中秋之際作者賞月品秋時抒發自己的'對親人的思念和對人生的態度。表達了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。

  (四)三讀課文,說說哪些方面寫得精彩

  學生以瀏覽的方式三讀課文,并用“的”字結構的名詞短語(先用名詞,然后加上修飾語)來說說本文哪些方面寫得精彩,值得學習,培養自己敏銳的判斷力。

  最后教師也說說自己的理解:

  我覺得整首詞四個方面寫得精彩和成功,給我留下了深刻而又美好的印象。優美獨特的語言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風和曠達的情懷。

  (五)四讀課文,對精彩內容進行賞析

  學生有所選擇地瀏覽課文,對精彩內容研讀賞析。如果精彩之處太多,就以“兩特一先”(本文特有的、特別值得學習的、語言學習優先)為選擇標準,選擇兩個精彩內容,認真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是:緊扣所選內容的相關語句深入品味,不蜻蜓點水,不浮光掠影;充分調動自己的知識積累和生活經驗,使自己的研讀賞析有個性,有新意;研讀賞析后能用細膩確切的語言清晰表達,不使用粗糙空洞的大話、套話。

  最后教師說說自己的賞析理解:

  1、優美獨特的語言

  一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”,這中間的轉折開闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中,他終于讓入世的思想戰勝了。真可謂“奇逸之筆”。

  “轉朱閣,低綺戶,照無眠。”轉和低都是指月亮的移動,暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,照著屋里失眠的人。“無眠”是泛指那些和自己相同的因為不能和親人團圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事啊!于是詩人埋怨明月說:“不應有恨,何事長向別時圓?”

  2、大膽的想象

  “我欲乘風歸去”的遐想。李白被稱為“謫仙”,蘇軾也被人稱之為“坡仙”。“歸”字有神仙自喻的味道,好象他本來住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發奇想,打算回到“天上”老家,一探這時空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高,以“謫仙”自居,所以他當然能御風回家,看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。

  3、浪漫飄逸的詞風

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合,像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣,這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格,也是對人生無奈的一種感嘆,這里以大開大合之筆從人生寫到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無數的痛苦、歡樂的人生經驗。結束句“但愿人長九,千里共嬋娟。”只希望人們能夠永遠健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠方親人的懷念,也是一種祝福。

  4、曠達的情懷

  全詞設景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合,典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

  (六)五讀課文,自主提問并自主探究

  學生以瀏覽的方式五讀課文,自主提出一兩個有價值的問題,并自主探究,形成自己的基本理解。提問和探究的基本原則是“四有”:第一,有疑而問,即提出的問題是值得質疑的真問題;第二,有啟發而問,即提出的問題對自己、對他人有啟發,能借此深化課文的學習;第三,有本探究,即結合文本展開探究,不離開文本想當然地猜測;第四,有效探究,即探究出的答案有一定的深度或新意。

  教師提出幫助學生理解主題的補充性問題。

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長久,千里共嬋娟”有什么樣的意蘊?

  教師準備的基本理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理,體現了作者對人生的感悟,同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神,以及美好的祝愿——希望人人年年平安,雖然遠隔千里,也能共享美好的月光。

  (七)了解作者及寫作背景

  借助課內注解及課外資料,了解作者的人生觀和創作觀,并了解寫作此文的背景和意圖,以此增進對課文表達內容和表達形式的理解。

  教師介紹:

  蘇軾,北宋中期的文學家、書畫家,唐宋八大家之一,在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞,神宗即位任太常博士,開封府推官。因與王安石政見不和,請求外任。元封二年,御使臺有人摘引其非議新法的詩句,因此入獄,即所謂“烏臺詩案”。

  根據詞前小序推測一下,作者中秋賞月是在一個什么樣的狀態下?

  教師趁機介紹本詞的寫作背景:

  這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。這一時期,蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同,自求外放,展轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。到密州后,這一愿望仍無法實現。這一年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之后,轉眼已七年未得團聚了。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇兼懷子由。”時值中秋,月圓人不圓加上政治不得意,作者心情抑郁寫下此詞。

  (八)六讀課文,積累新鮮字詞和妙語佳句

  先聚焦新鮮字詞,邊讀邊積累。因人而異,不求統一。

  再聚焦語言優美、情感優美的語句或語段,美美地讀,讀出感受和享受;并流利的背誦此詞。

  (九)用一句話總結學習收獲或學習感受

  課文學習結束后,每人用一句話作為結束語,總結自己的學習收獲或學習感受。

  最后教師也說一句:

  女詩人舒婷曾說過:“魅力漢語對我們的征服,有時是五臟俱焚的痛,有時是透心徹骨的寒。”請記住這堂課,記住蘇軾,把漢語語言文字對我們的熏陶,留在心中,讓我們在語言學習中不斷成長。

  (十)教師推薦課外閱讀篇目

  語文學習“得法于課內,得益于課外”,請同學們自主尋找并閱讀《水調歌頭·明月幾時有》的評論文章三篇以上,并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首,篇名不定。可以到網上直接閱讀。

水調歌頭教案 篇3

  一、導入

  1、齊背《漁家傲》。

  2、月,是一個充滿感情和感動的意象,借月抒情的詩很多,你能說出幾句嗎?

  參考:

  “海上生明月,天涯共此時。”(張九齡《望月懷遠》)

  “明月松間照,清泉石上流。”(王維《山居秋暝》)

  “我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)

  “無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜《相見歡》)

  “春江潮水連海平,海上明月共潮生。”(張若虛《春江花月夜》)

  二、作者介紹

  蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人,北宋著名文學家、書畫家,開創了豪放派詞的先河,并精通棋琴書畫,與父親蘇洵、弟弟蘇轍(字子由)被世人稱為“三蘇”,同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。

  《水調歌頭》作于丙辰(1076)年中秋節,當時蘇軾為密州太守,政治上很不得意,遭受貶謫,經歷十分坎坷,與此同時與他弟弟已六七年不見,心情抑郁不歡。

  三、誦讀

  1、聽范讀,并進行朗讀指導。

  2、自由朗讀。

  3、齊讀。

  四、初步感知,理解詩意

  1、解題:水調歌頭,是詞牌名。

  2、結合注釋,理解詩意

  3、全班交流,翻譯全詞

  參考:

  明月什么時候才有呢?我舉著酒杯仰問青天。不知天宮中今晚又是哪一年?我真想駕乘著長風回到月宮,又怕那美玉砌成的宮殿,太高太寒冷了,讓人禁受不了。在月光下起舞,影子也隨人搖動,那月宮哪里比得上人間好呢?

  月亮照過朱紅色的樓閣,又低低照進了雕花的窗戶,照著失眠的人。月亮對人世該沒有什么怨恨吧,為什么總是在人們離別、孤獨的時候變圓呢?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,這種事自古以來就很難周全。只希望親人能健康長壽,雖然遠隔千里也能共賞這美好月色。

  五、賞析語句

  (一)序言

  提問:從詞的序言中可以得到哪些信息?

  明確:“中秋”是作詞的時間,“兼懷子由”是作詞的目的。

  (二)賞析詞句

  1、分別概括詞的.上闕和下闕的內容。

  明確:

  上闕:對月飲酒,在天上與人間之間徘徊。

  下闕:對月懷人,抒發對離別之人的祝愿。

  2、在詞作中表現了作者怎樣的感情?

  明確:對親人的深切思念和美好祝愿。

  3、這種情感是如何表達的?

  明確:

  把酒問月,引出思念。

  “轉朱閣,低綺戶,照無眠”中的“無眠”:因思念而難以成眠。

  “何事長向別時圓”,從月圓想到人圓,再想到分別。

  “但愿人長久,千里共嬋娟”,“但愿人長久”渴望團圓。

  4、除了借月表達對弟弟的思念,詞人還表達出了怎樣的情感?

  聯系背景:雖然蘇軾一心報國,最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。

  明確:本詞除了表達他懷念子由,更傳達了他政治上的失意。

  5、哪些語句可以體現出他政治上的失意?

  明確:“我欲乘風歸去”

  6、那作者是不是要遠離官場?作者此時的心情是怎樣的?

  明確:不是,蘇軾借助月亮表達了分充滿矛盾的心情:既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感:思念和失意。

  六、拓展閱讀:

  念奴嬌赤壁懷古

  大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!

  遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一樽還酹江月。

  七、作業

  1、背誦并默寫詩詞。

  2、完成練習題。

  板書設計:

  水調歌頭

  蘇軾

  親人——思念

  政治——失意

水調歌頭教案 篇4

  導入:

  許多古人,每見名山大川,必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動,情為水發,錦文華章噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場,同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

  有關常識:

  詞,詩歌的一種,起源于南北朝,成于唐,盛于宋。詞有很多別稱,如“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字數的多少可分為小令(58字以內)、中調(59字至90字)和長調(91字以上)三大類。按詞的段落的多少又分成:全詞只有一段的叫“單詞”,二段的叫“雙調”,三段的叫“三疊”,四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”,從上片到下片講究銜接貫穿,意思前后相承,叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依照已有的詞調寫的叫“填詞”或“依聲填詞”,自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”,《揚州慢》屬后一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別,“令”即小令,“引”是正歌之前引歌,“近”又稱“近拍”,相當于“引”,“慢”是慢曲子的省稱,指節拍較慢,聲調延長。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等,他們認為“詞為艷科”、“詩莊而詞媚”,多寫情愁別緒、個人遭遇,特別講究音律格律,風格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表,主張“以詩為詞”、“無言不可入,無事不可言”,不肯損害意思以遷就音律,“故為豪放不羈之語”,格調高昂、取材廣泛。

  朗讀全詞,疏通文字。

  1、念奴嬌:詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

  2、小喬:吳國喬玄有兩個女兒,都美貌出眾,人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權的哥哥孫策, “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句,指曹操筑銅雀臺,打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

  3、檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法,用檣櫓代全部戰船,再引申整個水軍。有的本子作“強虜”,那就直指曹操的軍隊了;灰飛煙滅:被焚燒成灰和煙飛散消逝掉,形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。

  討論分析課文

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進京,并與蘇轍同科進士及第,父子三人文名大震,號稱“三蘇”。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政,行新法,他極力反對,出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷,被捕入獄,構成文字獄“烏臺詩案”,貶為黃州團練副使。宋哲宗時,舊黨當權,召還為翰林學士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠徙瓊州,后死于常州。

  蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調,一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息,創造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。

  蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意,一生經歷坎坷不平,但仍能保持樂觀豪邁的精神,不時發出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達觀瀟灑的風度里潛伏著一種濃厚的,逃避現實追求解脫的老莊思想,用來寄托自己對政治現實不滿的心情。

  《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者47歲,自覺功名事業還沒有成就,就借懷古以抒發自己的懷抱。

  聽讀課文的錄音。

  講讀上片。

  1、正面描寫赤壁景色的有哪些句子?

  六、七、八句。

  2、用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色?用了什么修辭?從幾個角度?基調怎樣?

字詞



特點



角度



修辭



基調





險怪





夸張



豪邁奔放



穿



高峭





洶涌





比擬





水石相擊





狂瀾奔騰





比喻





水色純白





  3、赤壁之景的描寫有什么作用?

  姿態、聲音、色彩,無不逼真,描繪了一幅奇險雄偉的畫面;并暗寫赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿,表現了作者的豪邁奮發。

  4、一、二、三句歷來被人們稱道,有誰說說它的好處在哪里?

  詞一開篇就境界開闊,氣象恢宏,大江東去,淘空一切,“浪”怎能沖洗千古風流人物呢?是作者的'感情在起作用,使無數杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無情,產生對歷史和人生的思索。

  5、四、五句寫赤壁為何要假借他人之口?

  “人道是”三字用得極巧,點明此處赤壁并不一定是赤壁之戰的所在地詩人只是借此抒發感情,并不想做考據家。

  6、上闕末句有何作用?

  承上啟下。江山如此秀美,人物又是一時俊杰之土。三國時期正是英雄輩出的時代,關云長過五關斬六將,猛張飛一聲斷喝長板陂上,俊呂布方天畫戟無人能敵,諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中,作者選擇了誰作為詠誦的對象?

  7、學生齊讀上片,體會景中之情,總結內容。

  描寫赤壁景象,引起對古代英雄的緬懷,充溢著對建功立業的渴望。

  講讀下片。

  1、閱讀下片前六句,討論刻畫了周瑜什么樣的形象?基調怎樣?作者自身的狀況又是怎樣的?基調怎樣?

  描寫了周瑜雄姿英發風流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄,寫盡俊偉風姿。據史書記載,喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權又拜周瑜為大都督,這時周瑜才二十四歲。突出地表現周瑜少年得志建立功業的形象。“羽扇綸巾”,描寫周瑜手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風度。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。

  “故國神游”,道出了對英雄時代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業無成的現實面前變得可笑。“多情應笑我”是倒裝句,須解作:應笑我多情。

項目



周瑜



蘇軾



年齡



24歲



47歲



婚姻



幸福美滿



屢遭不幸



外貌



英俊儒雅



早生華發



職位



東吳都督



團練副使



際遇



功成名就



功業未就



基調



感奮



感傷



  2、怎樣理解這一矛盾(感奮與感傷)?

  詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經世濟時的人物,渴望建功立業;一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態度。又跟和尚親密往來,精通禪學。儒、道、佛三家思想,本來是矛盾的,從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神,又交織著對人生的虛無態度。

  本首詞是詞人經歷了烏臺詩案,幾乎被殺,幾經周折被貶黃州,“魂飛湯火命如雞”,經過這樣的憂患被貶到黃州來,他內心有他的憂患和悲慨,蘇軾的感傷是由于建功立業的激切熱望不能實現而萌發的,但是詞中壯麗江山、英雄業績,既激起了他豪邁奮發之情,他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中,而且融合在古往今來的歷史之中,“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現的是一種理想,而落泊失意是一種現實,感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾。

  3、作者又是如何解決這種矛盾的?

  (“逝者如斯夫”,人生美好卻短暫,于是有人嘆息不已,“人生苦短”;有人及時行樂,“對酒當歌,人生幾何”;有人借酒消愁,“與爾同消萬古愁”;也有人玩世不恭,“一場游戲一場夢”。那么,蘇軾又是如何對待的呢?)

  “人生如夢”,英雄人物,豐功偉績,全都是過眼煙云,稍縱即逝,人生是短暫的虛幻的,又何必執著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。

  4、朗讀下片,總結。

  下片第一層寫周瑜形象,第二層抒發對身世的感嘆,詠史、抒情自然結合。

  比較閱讀

  江城子·密州出獵

  蘇軾

  老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

  酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

  歸結這兩首詞的共同特征,即豪放詞的特征。

角度



特點



思想



積極、樂觀



意境



高遠、壯闊



風格



奔放、灑脫



  附錄:歷代評論家對本首詞的評價和相關資料:

  大藝術家即便錯,也會錯出些魅力來。

  蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味,而正是這種意味,使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發現者,而且也是黃州自然美的確定者構建者。 《蘇東坡突圍》

  成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果——引導千古杰作前奏已經奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

  一個人是要在憂患艱危之中,才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

  問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

  自是人生長恨水長東。 李煜《烏夜啼》(只有悲哀沒有反省和超脫)

  舉杯邀明月,對影三人。 李白(是寂寞悲哀之中的飛揚)

  水調歌頭蘇軾

  導入新課

  古往今來,不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫下了這首千古絕調。我們來看看后人對這首詞的評價:清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業話集》里曾道:中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。

  水調歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時所作,當時蘇軾與其弟蘇轍已經六七年不見了,他們之間一直是手足情深。

  1、 小序,有何作用?

  詞前小序,述作詞緣由(懷念子由)。

  2、 上下兩闋主要寫什么?

  (提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)

  上闋----望月(寫景)

  下闋----懷人(抒情)

  3、 上闋哪些是實景,哪些是虛景?

  實景:明月、酒、青天、風、清影

  虛景:宮闕(瓊樓玉宇)

  4、描寫虛景運用了什么方法?想象中的月宮生活是怎樣的?

  想象。月宮生活幸福美滿,不知“今夕是何年”,沒有煩惱,想要“乘風歸去”,美妙圣潔,“瓊樓玉宇”,然而高而寒冷。

  5、上闋表現了作者怎樣的思想?

  上天,是作者對理想的追求、失意的苦悶,是超塵出世的消極思想的反映;下地,是作者對人間生活的留戀和熱愛,是超然達觀思想的反映。所以,上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾,但入世思想戰勝了遁世思想。

  (1)、 對人生的感悟體現在哪些詞句上?

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  (2)、“懷子由” 體現在詞中哪句?

  但愿人長久,千里共嬋娟。

  (3)、“轉朱閣,低綺戶,照無眠”寫出了什么?

  月“轉”“低”表示夜深,“無眠”表示離情正濃。

  主題:

  這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。

水調歌頭教案 篇5

  教學目標:

  1、理解作者借詠月表達的人生感觸,學習詞人樂觀曠達的生活態度。

  2、背誦全詞;積累詠月名句。

  3、了解閱讀對話的三條基本途徑。

  教學重點:

  詞人借詠月表達的人生感觸。

  教學難點:

  閱讀對話的基本途徑及方法。

  教學方法:

  組織閱讀對話,引導誦讀感悟、合作探究。

  課時安排:

  一課時。

  教學過程:

  (課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長久》)

  一、導入;示標。

  師:大家覺得剛才欣賞的歌曲優美嗎?

  生:優美。

  師:就讓我們在這首歌曲的引領下解讀宋詞《水調歌頭》,走近文學大師蘇東坡。

  (板書課題、作者)

  師:同學們在初一時學過蘇東坡的《浣溪沙》,還能記得詞中的一些句子嗎?

  生:誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。

  師:蘇東坡的詞,境界開闊,想像奇特,在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》,更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價:中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。

  (出示學習目標)

  二、配樂朗讀全詞。

  (音樂聲中,師范讀全詞一遍,然后生自由朗讀全詞一遍。)

  三、開展閱讀對話。

  師:有一句話說得好:閱讀優秀的文學作品,就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程,應該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手:與文本對話;與作者對話;與環境對話。

  1、與文本對話

  師:初讀課文后,我們了解了詞的大致內容。現在開展小組討論,請大家將自己覺得難以理解的詞句提出來,看看同學能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的,交由全班討論。

  (學生以四人小組為單位展開討論。)

  生1:起舞弄清影,何似在人間。應該怎樣理解?

  生2:在清冷的月宮中起舞,賞玩自己孤單的影子,哪里比得上在人間啊!

  生3:我是這樣理解的:我在清澈的月光下起舞,賞玩著自己的影子,清冷的月宮哪里比得上人間呢!

  師:兩位的理解都有道理。

  生4:不應有恨,何事長向別時圓。也不太好理解。

  師:這句話是在責問月亮:你對人不應該有怨恨呀,但你為什么偏偏在人們離別的時候又亮又圓呢?詞人借此來表達對弟弟子由的深切思念。

  師:解決了文句的疑難,讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容――上闋:望月-思歸;下闋:責月-懷人。

  師:詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容,因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句,請說說你的理由。

  生1:我喜歡轉朱閣,低綺戶,照無眠。這三個短句很有節奏地描繪了月亮的行蹤,表達了作者思念弟弟難以入眠。

  生2:我欣賞人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合,而且悟出了人生難以十全十美的道理。

  師:對。由月到人,是由自然到人事;而由今至古,則使得這人生感觸更為深刻。

  生3:我欣賞但愿人長久,千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人,并祝愿他們幸福美滿。

  師:是啊!長久是時間,千里是空間,這兩句的境界是多么的開闊!

  師:讓我們再來朗讀這首詞,整體感知詞的內容,仔細品味精美的語言。

  (師讀小序,女生齊讀上闋,男生齊讀下闋。)

  2、與作者對話

  師:語言,是情感的外殼。欣賞古代詩詞,應該經過語言這條通道,走進作者的內心,領會詞人的情感,這就是與作者對話。這里,老師提供兩個參考話題,同學們可以據此展開想像:假如你通過時間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對他說些什么?

  (出示話題:讀你的詞,其實是在讀你。對你的情感,我能理解的是對你的人格,我最欣賞的是)

  生1:我能理解我欲乘風歸去,又恐一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨郁悶,酒醉后幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。

  生2:我最欣賞你但愿人長久,千里共嬋娟一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見,飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,并祝愿他們,你有一種曠達的胸懷。

  生3:我會這樣問東坡大師:既然政治生活讓你感到愁苦郁悶,你為什么不像陶淵明那樣辭去官職,回歸田園,過著快樂的隱居生活呢?

  師:你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的進與退的問題。從詞中來看,東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看,他沒有學淵明的退,他選擇了進!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛民,多為百姓辦實事,做好事,深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為蘇公。所以,東坡的可貴就在于,他孤寂過,愁苦過,矛盾過,但他最終選擇的是奮發!我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。

  師:讓我們第三次來朗讀這首詞,注意領會詞人情感的變化過程。

  (生齊讀全詞。)

  3、與環境對話

  師:這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的`?

  生:明月。

  師:月下這一特定的自然環境,不知觸發了多少文人墨客的情懷!你能聯想一下,課文以外,還有哪些詠月抒懷的古詩文名句,你能對它們進行簡要的評析嗎?

  生1:海上生明月,天涯共此時。由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人,表達了對親人的思念。

  師:這句和課文中哪兩句異曲同工?

  生:但愿人長久,千里共嬋娟。

  生2:舉頭望明月,低頭思故鄉。遙望一輪明月,想起了自己的家鄉。寫得很平實。

  師:真實的情感往往不需要任何的粉飾。

  生3:星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里。用夸張的手法描寫滄海的壯美,表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大,氣魄雄偉。

  生4:無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

  生5:

  師:讓我們從古人筆下的優美意境中,回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中,遇到挫折、失落與苦悶時,你是怎樣面對的,或你將怎樣面對?

  生1:我失敗時,大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來,我自己一般做不到。

  師:相信今天的學習以后,你自己拯救自己的成份會逐漸多起來的。

  生2:我以后遇到挫折,我會有苦悶,但不會消沉。因為人生很難一帆風順,十全十美是不可能的。我會認真分析原因,吸取教訓,從頭再來,努力去爭取成功。

  生3:

  師:同學們的發言讓老師深受啟發。讀東坡的詞,我總想到李白。李白說青天有月來幾時?我今停杯一問之,東坡則說明有幾時有,把酒問青天;酒醉以后,東坡欲乘風歸去,李白則天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。這里,老師斗膽將這兩句竄改為:人生失意仍須歡,莫使年華付水流!大家同意老師的觀點嗎?

  生:同意!

  師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。

  (生齊背全詞。)

  四、閱讀方法小結與作業。

  師:現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式:

  1、與文本對話:感知內容,品味語言。

  2、與作者對話:展開想象,領會情感。

  3、與環境對話:拓寬視野,加深體驗。

  大家對此有沒有一個基本的了解?

  生:有。

  師:好。這節課的作業是:嘗試通過閱讀對話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調歌頭·徐州中秋》。

  師:最后,讓我們再來思考一個問題:十年以后,你還會再讀這首詞嗎?二十年以后,若干年以后呢?

  生:會的。

  師:是啊!優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠的未來飄蕩,飄蕩以后,無論在何時何地,只要能再一次與它相逢,我們都會從心底迸發出一個聲音:我愛東坡!

水調歌頭教案 篇6

  學習目標

  1了解蘇軾的有關常識;

  2整體把握文意,理解重點詞句含義;

  3探尋人生哲理學習超然豁達積極向上的高尚情操;

  4熟讀成誦。

  學習重點:

  ①學習目標4

  ②人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全所蘊含的人生哲理

  學習難點:

  詞的意境及思想感情

  學法引導:

  了解背景→想象意境→感悟思想→深情誦讀→探尋哲理

  學習過程

  自主學習

  一、收集信息:蘇軾重要經歷、寫作背景。

  二、自讀課文兩遍,注意讀準下列詞語及句子:

  宮闕(que) 綺戶(qi ) 朱閣(ge ) ______嬋娟(chan) 瓊樓(qiong) 不勝寒(sheng)

  我欲/乘風歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒

  人/有/悲歡離合,月/有/陰晴圓缺,此事/古難全

  三、總結閱讀效果,在此基礎上品讀文章(揣摩語句、想象意境體、會作者的心情)。

  有感情誦讀兩遍,然后在組內展示比讀,評出朗讀最有韻味,最有感情的一位同學在全班展示。

  四、心靈體驗—轉變角色、走進情境、感悟思想:以蘇軾的身份,用第一人稱敘述此情此景交流讀書心得:

  展示交流

  一、播放《春江花月夜》曲,學生展示讀:①學生單人配樂朗讀,學生點評,教師點撥(語速,語調,重音)。

  ②男生配樂讀上闕,女生配樂讀下闕。

  二、由背景介紹到文章解析:

  1、以蘇軾自述的方式有感情地描述情景

  2、解釋重點詞義:

  達旦 把酒 不勝 何似 何事 嬋娟

  3、概括詞主要內容,從詞句中探尋作者思想感情。

  4、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”所揭示的人生哲理。

  5、背誦此篇

  三、在大自然的景物里,月亮是最富浪漫色彩的,它易激發人的藝術聯想。一鉤新月,會讓人聯想到初生的'萌芽的事物;一輪滿月,會讓人聯想到圓滿的生活;月光皎潔,又會讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮身上寄托了人類多少美好的理想和憧憬。當你在一個恬靜的夜晚,仰望明月,你會聯想到什么呢?請你放飛思維、以“月亮”為話題進行作品展示:

  ①借月抒懷的詩篇

  ②借月抒懷的歌曲

  ③畫一幅畫,體現一種意境

  ④說一段優美有哲理的話體現一種思想

  四、學習心得:

  清堂鞏固

  默寫《水調歌頭》

  精彩語句的賞析

水調歌頭教案 篇7

  教學目標:

  1理解作者的情緒變遷及其原因。

  2學習詞中的想象手法的運用。

  教學重點和難點:

  重點:作者情感的分析。

  難點:情感變化的原因。

  教學過程

  一、關于蘇軾:

  蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。宋仁宗嘉祐二年中進士,宋神宗時,王安石實行變法,他持不同政見,因而被外放到杭州、密州(今山東諸城縣)、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄,興起“烏臺詩案”,下獄,經救援出獄,貶為黃州(今湖北省黃岡縣)團練副使。舊黨執政后,被招還,任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧,遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺,蘇軾又被貶到惠州(今廣東惠州)、儋州(今海 南島儋縣)等地,徽宗即位時遇赦北還,死于常州。

  蘇軾是一位才華橫溢的藝術家,他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛,敢于反映現實生活。他的詞,開拓了詞的境界,其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如,隨物賦行,寫景抒情,十分自然。有《東坡全集》。(參考內容:他的思想出入儒道,雜染佛禪,既能關注朝政民生,保持獨立的見解,又能隨緣自適,達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗,也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣,內容廣博,立意新奇,呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多,對后人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。(如《赤壁懷古》、《題西林壁》)

  蘇軾的詩今存2700多首,有著豐富多彩的風格,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來描繪景物,闡發哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻,聯想無窮,語言流暢,氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調,隨時生發奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現出宋詩重理趣,好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐,五代以來詞為“艷科”的'舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文,書,畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛,議論英發,歷典州郡,所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰,蓋過歐陽修為文壇領袖。喜交游,推獎后進不遺余力,一時知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒,號稱蘇門四學士。有東坡集行世。)一言以蔽之:《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

  二、詞的簡介:

  詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的。從配音樂這一點上說,它和樂府是同一類的文學體裁,也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。

  詞一般以“闕”或“片”為單位,一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”(如李清照的《如夢令》)、兩片的是“雙調”(比較常見)、“三疊”和“四疊”即有三片和四片,比較少見。詞必須有“詞牌”,最初“詞牌”與內容相關,后逐漸成為一種形式,只起到規定字數和格律的作用。

  三、寫作背景:

  這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),當時蘇軾在密州任太守,與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年(1076年)的中秋節,作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍,寫下了這篇膾炙人口的詞作。

  (也可在分析詞作的過程中插入介紹)

  (在中秋詞中的重要地位:胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》,余詞盡廢。”)

  四、全體朗讀并正音。

  五、分析全詩(每一句的分析要點):

  “明月幾時有,把酒問青天?”:

  借用李白“青天有月來幾時?我今停杯一問之”詩意,通過向青天發問,把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

  “不知天上宮闕,今夕是何年”以下數句:

  筆勢夭矯迴折,跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月,是對明月產生的疑問、進行的探索,氣勢不凡,突兀挺拔。

  “我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”:

  寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

  “起舞弄清影,何似在人間”:

  寫詞人的入世思想戰勝了出世思想,表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。

  小結:

  上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動,側重寫天上。

  “轉朱閣,低綺戶,照無眠”三句,

  實寫月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。

  “不應有恨,何事長向別時圓”兩句,

  承“照無眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,

  寫詞人對人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會現象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論,視為一體,求得安慰。

  結尾“但愿人長久,千里共嬋娟”,

  轉出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發出深摯的慰問和祝愿,給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片,筆法大開大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化,表達了作者對美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。

  小結:

  下片融寫實為寫意,化景物為情思,表現詞人對人世間悲歡離合的解釋,側重寫人間。

  六、總結

  全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考,把自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。

  這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識,是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉,厭薄宦海浮沉,在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學意味,揭示睿智的人生理念,達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。

  七、拓展延伸:

  農歷八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。

  有關中秋月亮的古代詩句:

  床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

  海上升明月,天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》

  美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

  露從今夜白,月是故鄉明。————杜甫《月夜憶舍弟》

  春風又綠江南岸,明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》

  江畔何人初見月,江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》

  青天有月來幾時,我今停杯一問之。——李白《把酒問月》

  課外比較閱讀

  (1)《十五夜望月》王建

  中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲濕桂花。

  今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家?

  (王建,字仲初。一生困頓,晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后,詩風轉變,樂府詩反映勞動人民生活面貌揭露統治暴行,與張籍齊名。)

  “中庭地白樹棲鴉”:月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪,蕭森的樹陰下,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,他們適應了皎月的刺眼驚擾,先后進入睡鄉。“冷露無聲濕桂花”:詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,意境悠遠,耐人尋味。“今夜月明人盡望,不知秋思到誰家?”明月當空,難道只有詩人獨自在那里凝神矚望嗎?同是望月,而感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。明明是自己在懷人,偏偏說“落誰家”,將詩人對月懷遠的情思,表現的深沉含蓄。此詩意境很美,運用形象的語言,豐富的想象,渲染中秋望月的特定氣氛,把讀者帶進了一個月明人遠,思深情長的意境。

  (2)月下獨酌 李白

  花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。

  原詩共四首,此為第一首。抒發了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨之情。李白愛飲酒作詩。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無聊的事,作者卻又歌又舞又醉飲,煞是熱鬧!月、影本是無知無情之物,作者偏把它擬人化,視為知己,引為同調,與卑鄙齷齪的塵世相比,真可謂是無情勝有情了。

  詩的題目是《月下獨酌》,而李白豐富的想象,描述了一個孤獨而又不孤獨的場面,表面看來,詩人真的能夠自得其樂,而背景則是無限的凄涼。詩的整篇,都給人一種撼人心魄的力量。可能正是這種無與倫比的孤獨感成就了這位千古奇才。

  (3)把酒問月 李白

  青天有月來幾時?我今停杯一問之。 人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。 但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?白兔搗藥秋復春, 嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。

  此詩塑造了一個崇高、永恒、美好而神秘的月的形象,于中也顯露看一個孤高出塵的詩人自我。

  《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原注:“故人賈淳令予問之”,彼不自問而令予問之,一種風流自賞之意溢于言表。

  全詩從酒寫到月,從月歸到酒;從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復復加以對照,又穿插以景物描繪與神話傳說,塑造了一個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端,隨興揮灑,但潛氣內轉,脈絡貫通,極回環錯綜之致、渾成自然之妙;加之四句轉韻,平仄互換,抑揚頓挫,更覺一氣呵成,有宮商之聲,可謂音情理趣俱好,故“于古今為創調”(王夫之《唐詩評選》)。

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