水調歌頭·過岳陽樓賞析
水調歌頭·過岳陽樓賞析1
水調歌頭·過岳陽樓作①
張孝祥
湖海倦游客，江漢有歸舟。西風千里，送我今夜岳陽樓。日落君山云氣，春到沅湘草木，遠思渺難收。徙倚欄干久，缺月掛簾鉤。
雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭。欲吊沉累②無所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂。回首叫虞舜，杜若③滿芳洲。
[注]①本詞作于宋孝宗乾道五年(1169年),張孝祥自請出任閑職獲準后，離開荊州(今湖北江陵),乘舟沿江東歸。②沉累；指屈原沉湘，亦曰“湘累”。無罪被迫而死曰“累”。③杜若：杜若花，一種香草。
下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)
A.“日落”三句直接寫登樓遠眺之景，詞人觸景生情，生發感觸，思緒難平。
B.“徙倚”二句描繪了詞人徘徊良久、倚欄凝思的形象和月如簾鉤掛的畫面。
C.本詞下片起句和杜甫《登岳陽樓》頜聯，都精煉動詞，寫出了岳陽樓的雄偉。
D.本詞下片排比和問句的使用，既令語氣起伏，也增添了詞作豪邁昂揚的氣概。
2.本詞表達了詞人哪些情感，請結合內容簡要分析。(6分)
【答案】：
（1）C .“寫出了岳陽樓的雄偉”錯，《登岳陽樓》頷聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”描寫的是洞庭湖的恢宏景象。
（2）①對湖海漂泊和宦海浮沉的.厭倦之情。開頭“湖海”二句，用“倦游客”“歸舟”抒發詞人湖海漂泊、宦海沉浮的倦意。②對岳陽樓美景的贊美之情。詩人登高遠望，看到一片壯景，反問“何處更似此樓頭”，凸顯了對如此壯景的贊譽。③對屈原的敬吊之情（或憑吊無所的遺憾感傷之情）。詞人從眼前景色，聯想到屈原的政治遭遇，生發出對屈原的敬吊之情，但又想到憑吊無所，因而感傷。④對自己懷才不遇的憂憤之情。詞人由屈原聯想到自己，渴求被明君重用，但除了滿山的杜若花外無人回應，以花開爛漫反襯出詞人心境的悲涼，表現出作者懷才被棄的幽怨。
【解析】
（2）“湖海倦游客，江漢有歸舟”兩句，寫疲倦于湖海飄泊的生活，離開江陵乘舟沿江東歸。開頭“湖海”二句，從自身落筆。橫空而起，抒發詞人湖海飄泊和懷才不遇的感慨，詞人曾在《請說歸休好》詩中吐露過脫離官場的復雜心情：“請說歸休好，從今自在閑。”又說：“田間四時景，何處不開顏？”這種宦海浮沉而今欲歸休的感受，貫穿全篇，使這首境界闊大、宏麗的詞作中帶上沉郁的格調。“雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭”，寫三楚、七澤、九州雄偉險要。人間美景，哪里比得上岳陽樓上所見呢？詩人登高遠望，看到一片壯景，反問“何處更似此樓頭”，凸顯了對如此壯景的贊譽“欲吊沉累無所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂”三句，寫想祭奠屈原而不得，只能借登山臨水，效漁兒樵子，抒發離憂之情。詞人從眼前景色，聯想到屈原的政治遭遇，生發出對屈原的敬吊之情，但又想到憑吊無所，因而感傷，表達對屈原的敬吊之情。“回首叫虞舜，杜若滿芳洲”兩句，寫回過頭去呼喚一代英主虞舜大帝，只見杜若花開滿了水中沙洲。詞人由屈原聯想到自己，渴求被明君重用，但除了滿山的杜若花外無人回應，以花開爛漫反襯出詞人心境的悲涼，表現出作者懷才被棄的幽怨。
水調歌頭·過岳陽樓賞析2
湖海倦游客，江漢有歸舟。西風千里，送我今夜岳陽樓。日落君山云氣，春到沅湘草木，遠思渺難收。徙倚欄桿久，缺月掛簾鉤。
雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭。欲吊沈累無所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂。回首叫虞舜，杜若滿芳洲。
全文賞析
張孝祥平生多次經過岳陽樓。根據詞中的行向與時節，此首應作于公元1169年暮春（史料記載為乾道五年三月下旬）。是年，孝祥請祠侍親獲準后，離開荊州（今湖北江陵），乘舟沿江東歸。當時曾寫《喜歸作》詩：“湖海扁舟去，江淮到處家。”歸途中，阻風石首，滯留三日。同行諸公都填了詞，他亦用其韻作《浣溪沙》詞，有“擬看岳陽樓上月，不禁石首岸頭風”云云。這些都與此詞的內容相吻合。
詞的上闋描寫夕陽斜照在廣闊的洞庭湖上，波光粼粼；湖中群山暮靄云霧，四周縈繞；沅水、湘水相匯處的兩岸草木，呈現出一片蔥綠的春色；夜幕初上，一彎殘月如簾鉤掛天際。開頭“湖海”二句，從自身落筆。橫空而起，抒發詞人湖海飄泊和懷才不遇的感慨，倦游，指仕宦不得意而思歸隱。他曾在《請說歸休好》詩中吐露過脫離官場的復雜心情：“請說歸休好，從今自在閑。”又說：“田間四時景，何處不開顏？”這種宦海浮沉而今欲歸休的感受，貫穿全篇，使這首境界闊大、宏麗的詞作中帶上沉郁的格調。“西風千里，送我今夜岳陽樓。”承上意寫經過長途的江面飄蕩，終于來到了游覽勝地岳陽樓上。“日落”三句，詞人縱筆直寫登樓遠眺的景色：蔚藍的天空，萬里無云，夕陽斜照在廣闊的洞庭湖面上，波光粼粼；沅水、湘水相匯處的兩岸草木，呈現出一片蔥綠的春色，再看那湖中君山的暮靄云霧，四周縈繞。這些自然景色，引起詞人內心的深長感觸，思緒翻騰，頗難平靜。“徒倚欄干久”二句，從傍晚到月夜的時空轉換，更深一層地刻畫詞人倚欄凝思的種種意緒，而含蓄的筆墨又為下片直抒胸臆積蓄了情勢。
詞的下闋作者憑吊屈原，感其身處濁世而不被重用的遭遇；抒發自己宦海漂泊的倦意；表達了對清明政治的期盼。換頭“雄三楚”三句，承接上意而掉轉筆鋒，描繪岳陽樓的雄偉氣勢，跌宕飛動。“三楚”，戰國時期楚國的地域廣闊，有西楚、東楚、南楚之稱，后泛指長江中游今湖南一帶地方。“七澤”是泛指楚地的一些湖澤。“隘九州”是說居國內險要之處。“人間”二句概括登岳陽樓而觸發起古往今來人間悲喜的`無窮感嘆，又有它獨具的地方色彩。“欲吊沉累無所”三句，進一層抒發憑吊屈原的深切情意。愛國詩人屈原執著追求“舉賢才而授能”的進步政治理想，遭到楚國腐朽的貴族統治集團的仇恨與迫害，長期流放，后自沉于汨羅江。“沉累”，指屈原沉湘，亦曰“湘累”。無罪被迫而死曰“累”。作者對屈原身處濁世而堅貞不屈的斗爭精神，有著心心相印的關系。他欲吊屈原而不知其處所，但登山臨水，有漁兒樵子，與同哀屈原而訴其“離憂”之情。《史記·屈原列傳》云：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者，猶離憂也。”詞中“離憂”二字，包含有如許內容。作者想到自己此次隱退猶如貶官外放，也將漁樵于江中沙洲之上，內心充塞著無限辛酸悲苦。寫離憂，正是抒寫這種郁結心中的不平情緒，結筆全用杜甫《同諸公登慈恩寺塔》“回首叫虞舜”句和《離騷》辭語，抒發滿腹的牢愁憂憤和凄涼之怨。以景結情，韻致有余。
這首詞寫途中登臨的感受，語悲切。上片寫登樓所見之景象，下片抒發吊古傷今的情懷。吊古是明寫，傷感則見于言外。作者不是空泛地抒寫古今人事興衰的感慨，而是從眼前“日落君山”的景物鋪寫，聯想到屈原的政治遭遇和潔身自好的高貴品質，勾引起敬吊之情。“哀此寫離憂”，表現出作者懷才見棄的幽怨，給讀者以強烈的藝術感染。
水調歌頭·過岳陽樓賞析3
湖海倦游客，江漢有歸舟。西風千里，送我今夜岳陽樓。日落君山云氣，春到沅湘草木，遠思渺難收。徒倚欄干久，缺月掛簾鉤。
雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭？欲吊沉累無所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂。回首叫虞舜，杜若滿芳洲。
翻譯
疲倦于湖海飄泊的生活，離開江陵乘舟沿江東歸。西風正盛，一日千里一般，今夜把我送到岳陽樓。那湖中君山的暮靄云霧，四周縈繞，沅水、湘水相匯處的兩岸草木，呈現出一片蔥綠的春色，思緒翻騰，頗難平靜。獨自倚欄凝思，天上的月亮好似簾鉤。
三楚、七澤、九州雄偉險要。人間美景，哪里比得上岳陽樓上所見呢？想祭奠屈原而不得，只能借登山臨水，效漁兒樵子，抒發離憂之情。回過頭去呼喚一代英主虞舜大帝，只見杜若花開滿了水中沙洲。
注釋
水調歌頭：詞牌名，又名“元會曲”“臺城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等。雙調九十五字，平韻（宋代也有用仄聲韻和平仄混用的）。
徙倚：猶低回，有留連不舍的意思。
簾鉤：門窗上掛簾子所用的鉤子。
三楚：指西楚、東楚、南楚，包括湖南、湖北、河南、江蘇、安徽、江西等地。
七澤：古來相傳楚地有七澤（七個大湖泊）。
九州：指整個中國。
沉累：指屈原。
虞舜：上古的一位帝王，相傳南巡時死于蒼梧之野，葬在九嶷山下（在今湖南寧遠縣）。
賞析
上片寫詞人登樓背景和樓上初見時的景致。開頭“湖海”二句，從自身落筆。橫空而起，抒發詞人湖海飄泊和懷才不遇的感慨，詞人曾在《請說歸休好》詩中吐露過脫離官場的`復雜心情：“請說歸休好，從今自在閑。”又說：“田間四時景，何處不開顏？”這種宦海浮沉而今欲歸休的感受，貫穿全篇，使這首境界闊大、宏麗的詞作中帶上沉郁的格調。“西風千里，送我今夜岳陽樓。”承上意寫經過長途的江面飄蕩，終于來到了游覽勝地岳陽樓上。“日落”三句，詞人縱筆直寫登樓遠眺的景色：蔚藍的天空，萬里無云，夕陽斜照在廣闊的洞庭湖面上，波光粼粼；沅水、湘水相匯處的兩岸草木，呈現出一片蔥綠的春色，再看那湖中君山的暮靄云霧，四周縈繞。這些自然景色，引起詞人內心的深長感觸，思緒翻騰，頗難平靜。“徒倚欄干久”二句，從傍晚到月夜的時空轉換，更深一層地刻畫詞人倚欄凝思的種種意緒，而含蓄的筆墨又為下片直抒胸臆積蓄了情勢。
上片尾句承上啟下，既收住了上片的寫景，也開啟了下片的抒情，為后文直抒胸臆營造了一個富含情味的環境。
下片首句描寫岳陽樓的雄偉景色。“吞”意在表現岳陽樓視野的開闊。“隘九州”，點明岳陽樓位居國內險要的地方。見到如此壯景，詞人反問：“人間好處，何處更似此樓頭？”疑問中不掩贊譽，認為人世間的一切好處，都比不上此處的景色。“欲吊”句寫詞人對曾流放此地的詩人、政治家屈原的憑吊。詞人欲要憑吊屈原，卻“無所”可吊，詞人不知道屈子沉水處，雖然心有遺憾、慚愧，但看到“漁兒樵子”不免慶幸，屈原死前與漁夫有過對話，便猜想他們可能懂得屈原離憂。詞人因屈原的“離憂”而聯想到自己懷才不遇的辛酸困苦，希望有賢明的君主可以發現并重用自己，所以有了“回首叫虞舜”。但是除了滿山開得正艷的杜若花外，沒有任何人回答他的苦苦呼喚。其中花開爛漫的美景反襯出詞人心境的悲涼。
詞中上片寫登臨岳陽樓，并贊賞岳陽樓的美景。下片接著寫雄美之景，并由此聯想到屈原的離憂來抒發自己心中的哀愁。結尾他喊出了自己渴求被遇的心聲，最后卻以無聲的景語默默作結，仿佛是給詞人的凄涼回答。整首詞在滿含豪氣的描寫中，夾雜欄桿拍遍卻無人會得的心酸，復雜的情感使詞情波瀾起伏。
創作背景
乾道五年（1169年）三月，張孝祥請祠侍親獲準，乘舟返鄉。中途因天氣原因，在岳陽樓附近停留多日。他借機登樓遠眺，俯瞰湖海壯景，吊古傷情。靈感被觸發，寫下了這首抒發自己仕途不濟的愁悶和古今興亡之感的詞作。
【水調歌頭·過岳陽樓賞析】相關文章：
水調歌頭·過岳陽樓作原文賞析08-18
水調歌頭·過岳陽樓作原文及賞析02-09
《水調歌頭·過岳陽樓作》原文及賞析03-01
水調歌頭·過岳陽樓作原文翻譯及賞析10-18
水調歌頭·過岳陽樓作原文及賞析[薦]07-06
（薦）水調歌頭·過岳陽樓作原文及賞析07-10
《水調歌頭》賞析01-18
《水調歌頭》句子賞析05-10
水調歌頭蘇軾賞析09-23
《水調歌頭·游泳》賞析09-05