蘇軾的詩詞(15篇)
蘇軾的詩詞1
飲湖上初晴后雨二首·其一
宋代：蘇軾
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。
譯文
天色朦朧就去迎候遠道而來的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒有完全領略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞。
注釋
⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。
⑵朝曦：早晨的.陽光。
⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。
簡析
這組詩共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說的“此意自佳君不會”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態。不選第一首，題中的“飲”字也無著落。蘇軾的意思是說，多數人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風風雨雨、晴波麗日的，一定會同意自己的審美觀點，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。
蘇軾的詩詞2
１、前赤壁賦［蘇軾］
２、出潁口初見淮山，是日至壽州［蘇軾］
３、春宵［蘇軾］
４、海棠［蘇軾］
５、和子由澠池懷舊［蘇軾］
６、和子由踏青［蘇軾］
７、花影［蘇軾］
８、惠崇《春江晚景》［蘇軾］
９、臘日游孤山訪惠勤惠思二僧［蘇軾］
１０、六月二十七日望湖樓醉書［蘇軾］
１１、三月二十九日［蘇軾］
１２、上元侍宴［蘇軾］
１３、石蒼舒醉墨堂［蘇軾］
１４、書李世南所畫秋景［蘇軾］
１５、題金山寺［蘇軾］
１６、題西林壁［蘇軾］
１７、望海樓晚景［蘇軾］
１８、雪后北臺書壁［蘇軾］
１９、飲湖上初晴后雨［蘇軾］
２０、有美堂暴雨［蘇軾］
２１、寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也［蘇軾］
２２、贈劉景文［蘇軾］
２３、正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送予于女王城東禪莊院［蘇軾］
２４、正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，［蘇軾］
２５、八聲甘州（寄參寥子）［蘇軾］
２６、卜算子（缺月掛疏桐）［蘇軾］
２７、蝶戀花（花褪殘紅青杏小）［蘇軾］
３８、蝶戀花（記得畫屏初會遇）［蘇軾］
２９、蝶戀花（密州上元）［蘇軾］
３０、定風波（常羨人間琢玉郎）［蘇軾］
３１、定風波（莫聽穿林打葉聲）［蘇軾］
３２、洞仙歌（冰肌玉骨）［蘇軾］
３３、洞仙歌（江南臘盡）［蘇軾］
３４、賀新郎（乳燕飛華屋）［蘇軾］
３５、浣溪沙（覆塊青青麥未蘇）［蘇軾］
３６、浣溪沙（畫隼橫江喜再游）［蘇軾］
３７、浣溪沙（山色橫侵蘸暈霞）［蘇軾］
３８、浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）［蘇軾］
３９、浣溪沙（送梅庭老赴上黨學官）［蘇軾］
４０、浣溪沙（細雨斜風作小寒）［蘇軾］
４１、浣溪沙（寓意）［蘇軾］
４２、浣溪沙（照日深紅暖見魚）［蘇軾］
４３、減字木蘭花（春月）［蘇軾］
４４、減字木蘭花（空床響琢）［蘇軾］
４５、江城子（翠娥羞黛怯人看）［蘇軾］
４６、江城子（湖上與張先同賦）［蘇軾］
４７、江城子（老夫聊發少年狂）［蘇軾］
４８、江城子（天涯流落思無窮）［蘇軾］
４９、江城子（乙卯正月二十日夜記夢）［蘇軾］
５０、臨江仙（夜飲東坡醒復醉）［蘇軾］
５１、滿江紅（江漢西來）［蘇軾］
５２、滿江紅（清潁東流）［蘇軾］
５３、滿庭芳（三十三年）［蘇軾］
５４、木蘭花令（次歐公西湖韻）［蘇軾］
５５、南歌子（雨暗初疑夜）［蘇軾］
５６、南鄉子（寒雀滿疏籬）［蘇軾］
５７、南鄉子（涼簟碧紗廚）［蘇軾］
５８、南鄉子（霜降水痕收）［蘇軾］
５９、南鄉子（送述古）［蘇軾］
６０、念奴嬌（赤壁懷古）［蘇軾］
６１、沁園春（孤館燈青）［蘇軾］
６２、青玉案（三年枕上吳中路）［蘇軾］
６３、阮郎歸（初夏）［蘇軾］
６４、少年游（去年相送）［蘇軾］
６５、哨遍（為米折腰）［蘇軾］
６６、水調歌頭（落日繡簾卷）［蘇軾］
６７、水調歌頭（明月幾時有）［蘇軾］
７８、記承天寺夜游［蘇軾］
蘇軾的詩詞3
1、《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
2、《惠崇春江曉景》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是灑豚欲上時。
3、《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
4、《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，
小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
5、《水調歌頭》
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
6、《六月二十七日望湖樓醉書》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
7、《江城子·密州出獵》
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
8、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
9、《江城子·湖上與張先同賦》
鳳凰山上雨初晴。水風清，晚霞明。
一朵芙蓉，開過尚盈盈。
何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏。
苦含情，遣誰聽？
煙斂云收，依約是湘靈。
欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。
10、《南鄉子·送述古》
回首亂山橫，不見居人只見城。
誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。
歸路晚風清，一枕初寒夢不成。
今夜殘燈斜照處，
熒熒，秋雨晴時淚不晴。
11、《蝶戀花》
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
12、《蝶戀花·密州上元》
燈火錢塘三五夜。
明月如霜，照見人如畫。
帳底吹笙香吐麝，此般風味應無價。
寂寞山城人老也。
擊鼓吹簫，乍入農桑社。
火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
13、《蝶戀花》
記得畫屏初會遇。
好夢驚回，望斷高唐路。
燕子雙飛來又去，紗窗幾度春光暮。
那日繡簾相見處，
低眼佯行，笑整香云縷。
斂盡春山羞不語，人前深意難輕訴。
14、《漁家傲·送張元唐省親秦州》
一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去。
白馬皂貂留不住。
回首處，孤城不見天霖霧。
到日長安花似雨，故關楊柳初飛絮。
漸見靴刀迎夾路。
誰得似，風流膝上王文度。
15、《江城子·別徐州》
天涯流落思無窮。
既相逢，卻匆匆。
攜手佳人，和淚折殘紅。
為問東風余如許？春縱在，與誰同？
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻，去吳中。
回首彭城，清泗與淮通。
欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
蘇軾的詩詞4
《水調歌頭》
蘇軾
明月幾時有，把酒問青天，
不知天上宮闕，今昔是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低琦戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
《水調歌頭（子由徐州中秋作）》
蘇軾
離別一何久，七度過中秋。
去年東武今夕，明月不勝愁。
豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載《涼州》。
鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽被，紫綺裘。
素娥無賴西去，曾不為人留。
今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。
但恐同王粲，相對永登樓。
《西江月》
蘇軾
頃在黃州，春夜行蘄水中。
過酒家飲酒，醉。
乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。
及覺已曉。
亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。
書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。
解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
《中秋月》
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《西江月》
蘇軾
頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
《永遇樂》
蘇軾
城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。 天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。
蘇軾的詩詞5
1、 明月幾時有?把酒問青天。 ?? ——蘇東坡 《水調歌頭》
2、 一蓑煙雨任平生。 ——蘇軾
3、 不思量，自難忘。 ——蘇軾
4、 東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。 只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。 東風輕拂著海棠，花透出美妙的光華， 迷茫的`夜霧中彌漫著花香，朦朧的月光轉過回廊。 夜很深了，因為擔心海棠會像人一樣而睡去， 所以趕忙點燃蠟燭，照耀著海棠。 ——蘇軾 《海棠》
5、 我極喜愛這首詞 熾烈的情感高亢而細膩。 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 我想詞已(意)至此 譯文就不必寫出了吧! ——蘇軾 《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
6、 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。 ——蘇軾
7、 大略如行云流水。初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止。文理自然，姿態橫生。孔子曰，言之不文，行之不遠。又曰，詞達而已矣，夫言止于達意，則疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然于口與手乎。是之謂詞達。詞至于能達，則文不可勝用矣。揚雄好為艱深之詞。以文淺易之說，若正言之，則人人知矣。此正所謂雕蟲篆刻者。 ——蘇軾
8、 欲仕則仕，不以求之為嫌，欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門乞食，飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。 ——蘇軾
9、 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 ——蘇軾 《江城子·乙卯正月二十夜記夢》
10、 十年生死兩茫茫。 不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應不識， 塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。 小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年斷腸處， 明月夜，短松岡。 ——蘇軾 《江城子》
11、 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 ——蘇軾 《蝶戀花》
12、 樓外樓，山外山，樓山之外人未還。人未還，雁字回首，早過忘川。撫琴之人淚滿衫，揚花蕭蕭落滿肩 ——蘇軾
13、 長恨此身非我有，何時忘卻營營。 ——蘇軾 《臨江仙》
14、 細看來，不是楊花，點點是離人淚 ——蘇軾 《水龍吟》
15、 清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。 浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。 雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。 幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。 ——蘇軾 《行香子》
16、 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。 ——蘇軾 《江城子》
17、 茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 ——蘇軾
18、 治身莫先于孝，治國莫先于公 ——蘇軾
19、 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 ——蘇軾 《江城子》
20、 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。 ——蘇軾 《江城子》
21、 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 ——蘇軾
22、 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 ——蘇軾 《惠崇春江晚景》
23、 一片西風作楚聲，臥聞落葉打窗鳴 ——蘇軾
24、 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷; ——蘇軾 《前赤壁賦》
25、 功成名遂身退。 ——蘇軾 《志林》
26、 人生有味是清歡 ——蘇軾
27、 人微言輕。 ——蘇軾 《上文侍中論強盜賞錢書》
28、 易以理服，難以力勝。 ——蘇軾
29、 論必作，作必成。 ——蘇軾 《薦誠禪院五百羅漢記》
30、 傳神之難在目。 ——蘇軾 《傳神記》
31、 服人以誠不以言。 ——蘇軾 《擬進士對御試策》
32、 與君暫別不須嗟，俯仰歸來鬢未華。 ——蘇軾
33、 君子之所取者遠，則必有所待;所就者大，則必有所忍。 ——蘇軾
34、 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。 ——蘇軾 《前赤壁賦》
35、 養生治性，行義求志。 ——蘇軾
36、 小惡不容于鄉，大惡不容于國 ——蘇軾
37、 慎重者，始若怯，終必勇;輕發者，始若勇，終必怯。 ——蘇軾
38、 相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁 ——蘇軾 《九日次韻王鞏》
39、 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 ——蘇軾 《水調歌頭》
40、 新月如佳人，出海初弄色 ——蘇軾
41、 江山風月，本無常主，閑者便是主人。 ——蘇軾 《臨皋閑題》
42、 目有昧剛視白為黑，心有蔽則以薄為厚。 ——蘇軾
43、 躁則妄，惰則廢。 ——蘇軾 《鳳鳴驛記》
44、 耳得之而為聲，目遇之而成色 ——蘇軾 《赤壁賦》
45、 忍小忿而就大謀。 ——蘇軾 《留侯論》
46、 秋雨晴時淚不晴。 ——蘇軾 《南鄉平》
47、 春風陌上驚微塵，游人初樂歲華新. ——蘇軾 《和子由踏青》
48、 留取曲終一拍、待君來。 ——蘇軾 《南歌子·感舊》
49、 已矣乎，吾生有命歸有時，我初無行亦無留。 ——蘇軾 《和歸去來兮辭》
50、 志量恢弘納百川，邀游四海結英賢 ——蘇軾
蘇軾的詩詞6
蘇軾是中國宋代杰出的文學家、書法家，而且對茶道、茶藝等都有較深的研究，至今也流傳的許多燴炙人口的詠茶佳作。
蘇軾創作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質和制作等各方面的特色。鐵觀音的功效蘇軾一生，因任職或遭貶謫，到過許多地方，每到一處，凡有名茶佳泉，他都留下詩詞。如元豐元年(公元1078年)，蘇軾任徐州太守時作有《浣溪沙》一詞:”酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”。形象地再現了他思茶解渴的神情。
“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”，是描寫杭州的”白云茶”。
“千金買斷顧渚春，似與越人降日注”是稱頌湖州的”顧渚紫筍”。
蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護齒的妙法:
“除煩去膩，不可缺茶，然暗中損人不少。
吾有一法，每食已，以濃茶漱口，煩膩既出而脾胃不知。
肉在齒間，消縮脫去，不煩挑刺，而齒性便若緣此堅密。
率皆用中下茶，其上者亦不常有，數日一啜不為害也。此大有理。”
而對福建的壑源茶，則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩中這樣寫道:
仙山靈草溫行云，洗遍香肌粉末勻。
明月來投玉川子，清風吹破武林春。
要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。
戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。
后來，人們將蘇軾的另一首詩中的”欲把西湖比西子”與”從來佳茗似佳人”輯成一聯，陳列到茶館之中，成為一副名聯。 蘇東坡烹茶有自己獨特的方法，他認為好茶還須好水配，”活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩中，對烹茶用水的'溫度作了形象的描述。他說:”蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴”。以沸水的氣泡形態和聲音來判斷水的沸騰程度。
蘇軾對烹茶用具也很講究，他認為”銅腥鐵澀不宜泉”，而最好用石燒水。據說，蘇軾在宜興時，還親自設計了一種提梁式紫砂壺。后人為了紀念他，把這種壺式命名為”東坡壺”。
蘇軾對茶的功效，鐵觀音的功效也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時，一天，因病告假，游湖上凈慈、南屏諸寺，晚上又到孤山謁惠勤禪師，一日之中，飲濃茶數碗，不覺病已痊愈。便在禪師粉壁上題了七絕一首:
示病維摩元不病，在家靈運已忘家。
何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。
蘇軾的其它古詩名句：
長恨此身非我有，何時忘卻營營?
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
但愿人長久，千里共嬋娟。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
千里孤墳，無處話凄涼。
相顧無言，惟有淚千行。
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
天涯流落思無窮!既相逢，卻匆匆。
欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。
休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。
相逢一醉是前緣。
高情已逐曉云空，不與梨花同夢。
欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
人間有味是清歡。
此生此夜不長好，明月明年何處看?
生前富貴草頭露，身后風流陌上花。
此心安處是吾鄉。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
生前富貴草頭露，身后風流陌上花。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。
江山如此不歸山，江神見怪警我頑。
人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。
江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好。
與君世世為兄弟，又結來生未了因。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!
云散月明誰點綴，天容海色本澄清。
杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。
蘇軾的詩詞7
宋代：蘇軾《記承天寺夜游》
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
賞析：雖然自己有欣賞美景的樂趣，但是并不得意。將自己寄情于山水之間，有失意的自我排解
宋代：蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
賞析：此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
宋代：蘇軾《江城子·密州出獵》
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
賞析：這首詞是蘇軾豪放詞中較早之作，作于公元1075年(熙寧八年)冬，當時蘇軾任密州知州。據《東坡紀年錄》：“乙卯冬，祭常山回，與同官習射放鷹作。”蘇軾有《祭常山回小獵》詩云：“青蓋前頭點皂旗，黃茅岡下出長圍。弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。回望白云生翠巘，歸來紅葉滿征衣。圣明若用西涼簿，白羽猶能效一揮。”其描寫出獵的壯觀場面及卒章所顯之志，與這首《江城子》類似。
宋代：蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
題記：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
賞析：。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調，唱出如此催人自強的歌曲，這體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
宋代：蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
題記：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
賞析：此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的'絕唱。從表現方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉。
蘇軾的詩詞8
1、《江城子 密州出獵》
“老夫聊發少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節云中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”
“老夫聊發少年狂”，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，英雄豪氣干云，讓我大滴口水。陸游云：“試取東坡諸樂府歌之，曲終，覺天風海雨逼人”，信然！“自東坡以浩瀚之氣引之，遂開豪放一派”，蘇軾因此與辛棄疾并稱“蘇辛”。
蘇軾對此詞也頗為得意，特令全體東州壯士，“抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節”，大呼過癮。
2、《洞仙歌 冰肌玉骨，自清涼無汗》
“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開、一點明月窺人，人未寢、欹枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉。但屈指、西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。”
“水殿風來暗香滿”，孟昶與花蕊夫人納涼的摩河池，簡直就是一個不食人間煙火的仙境！劉熙載說：“東坡詞具神仙出世之姿”，“自是天仙化人之筆”，黃庭堅稱蘇軾與李白為“兩謫仙”。
此詞只應天上有，人間難得幾回唱，讓我們再喊一次：“坡仙，謝謝您了！”
值得注意的是，花蕊夫人本是孟昶的寵妃，后蜀滅亡之后，花蕊入宋，以“十四萬人齊解甲，更無一人是男兒”的.詩句令趙匡胤大為絕倒。不久，孟昶暴亡，花蕊成了太祖的貴妃，據說跟太宗趙光義也有瓜葛。對這樣一個與三個皇帝有緋聞的“亡國之妃”，蘇軾坦然地把她刻畫得幾近仙女，且毫不避諱地寫她與孟昶的愛情。此詞在宋朝廣為傳唱，還沒有一個道學家跳出來說三道四。
3、《念奴嬌 赤壁懷古》
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。”
王國維之言：“東坡之詞曠”，即說“曠達”是蘇詞的主要風格。這首《念奴嬌 赤壁懷古》就是一首非常典型的“曠達詞”。這首詞意境開闊，感情奔放，語言生動，種種精妙之處已經被無數“蘇迷”熱烈談論過，我就不再哆嗦了。
4、《永遇樂 明月如霜》
“明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。”
白居易自己風流好色，卻像所有那些道學古董一樣，希望女人為自己“殉節盡忠”。盼盼本是一歌妓，張建封死后，能念舊愛而不嫁、獨居燕子樓十余年，已是很不容易了，白老先生還嫌她沒有“一朝身去不相隨”，害得盼盼絕食而死。東坡感于盼盼的凄涼，寫了此詞，又說“異時對，黃樓夜景，為余浩嘆”。
是的，“古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨”，我現在就對這電腦，為蘇軾浩嘆！也不知我死后，可有人為我浩嘆？
5、《水龍吟 似花還似非花》
“似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花點點，是離人淚。”
這實在是描寫楊花最美的詞了。我們第一次知道，那無人憐惜的小花，竟像是庭院深深中的怨婦。蘇軾的隨意幾筆，區區幾字，就讓我們仿佛聽見了楊花的嘆息，寫意，太寫意了。
王國維在《人間詞話》中說：“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質夫詞，元唱而似和韻。”步韻填詞，從形式到內容，必然受到原唱的約束和限制，但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕，在“原唱”已經達到很高水平的情況下，輕松地超越了“原唱”。
蘇軾的詩詞9
蘇軾是一位具有多方面才能的文學藝術家，他的散文、賦、詩、書畫都有很高的造詣，并具有獨特的風格。他的詞突破了晚唐、五代的巢臼，一掃綺麗柔靡之習，開創了北宋詞壇豪放的詞風。
蘇軾現存三百四十余首詞，各種風格的豪放詞仍居少數，現存蘇詞絕大多數仍屬于婉約詞。但他的豪放詞題材擴大，思想內容與形式都獨具特色，尤其風格多樣：以散句入詞，以詩入詞，開創蘇詞之沉郁，飄逸、曠遠、綺麗、豪放、清雄、剛健、開朗，聯想豐富，比喻新奇，用筆揮灑自如，自由張揚個性，創新意識濃郁。他在前人的基礎上，加之他那廣闊的胸懷，豪邁的性格，一步入詞壇，立刻給詞壇帶來了新鮮的空氣.
一般認為，蘇軾是從杭州通判開始創作詞的。《南歌子八月十八日觀潮》是可以準確系年的蘇詞，它已突破了詞言情的藩籬，開始表現出蘇詞的豪放本色。在密州及其以后，他就更自覺地創作豪放詞。《江城子密州出獵》標志著他的豪放詞的成熟;《念奴嬌赤壁懷古》更是豪放詞的千古楷模。
豪放詞中的真情
真率自然是中國古典抒情詩的傳統之一，也是歷代多數詩人的美學追求。優秀的抒情詩無不發乎性情，出乎自然，詞更如此。況周頤云：真字是詞骨。情真、景真，所作必佳。(在晚唐五代，以溫庭筠為代表的花間詞，娛賓遣興的席間即興之作居多，專寫娼樓歌妓的嬌柔之態和勾欄瓦舍的男女調笑，感情多淺露輕浮，缺少一種嚴肅真摯的情意。這一風氣直貫北宋，無論歐、柳、周，一概難出其藩籬。蘇軾則不然，他的豪放詞大部分都言志抒懷，是內在感情的凝聚，是心靈世界的外在投影。心中輾轉翻騰的情調波瀾，使其不能不為詞。且看《念奴嬌赤壁懷古》：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
首先就從大處著筆，總寫長江，由江水觸發千古幽情。千古二字既表現歷史久遠，又表示風流人物眾多。這樣眾多的英雄人物，都被這滾滾東流的長江水
淘盡了。一是說現在沒有風流人物了，暗伏下自己壯志難酬的內容;二是說歲月的無情，又含有人生苦短而事業無成的感嘆。周郎年少得志，深得孫權信任，作出一番轟轟烈烈的大事業，千古流芳。蘇軾自也有此抱負,想有朝一日能千金買戰馬，百寶妝刀鐶，何時逐汝去，與虜試周旋(《和子由苦寒見寄》)抗擊入侵得敵人。這不就是想使檣櫓灰飛煙滅嗎詞人在借古人的衣冠，抒發自己渴望在抗擊遼和西夏的.入侵中立功報國的胸懷。寫人物，以雄奇之景去襯托，有形貌描寫，有情態的刻劃，有英雄業績的渲染，形象突出，個性鮮明。這是很能體現蘇軾豪放風格的一首詞。
其實，蘇軾豪放詞多感事之作，與傳統的艷情詞相悖，但它更接近真實。為增強情感的指向性，他經常在基礎上首加詞題或小序，說明寫作的時間、地點和創作緣由。如《念奴嬌中秋》、《水調歌頭丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由》、《水龍吟次韻章質夫〈楊花詞〉》、《浣溪沙徐州石潭謝雨道上作五首》等等。從這里我們也可看出作者對事物的敏感和其性情的瀟灑，倜儻不羈的一面。一輪圓月，一條小溪，季節變化，山川勝跡，農舍風光，化游放懷，報國之志，在他的手里都成為詞的題材，均能引起他心靈的震顫和對情思的抒發。 《念奴嬌赤壁懷古》、《江城子密州出獵》是蘇軾豪放詞的代表作，氣勢豪邁奔放，感情激昂曠達，。(《題〈酒邊詞〉》)蘇軾當之無愧是豪放詞的代表作品。但人的感情是復雜的，一個偉大的作家，他的創作成就、藝術風格，也往往不是單一的。蘇軾的豪放詞風格多樣：既有上面提到的豪放作品，又有感情深摯、思致沉婉的作品。《江城子乙卯正月二十日夜記夢》則是豪放與婉約兼容的作品： 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不知：塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇軾的詩詞10
《惠州一絕》
蘇軾
羅浮山下四時春，
盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，
不辭長作嶺南人。
【拓展延伸】
蘇軾與嶺南文化
1、 講學明道，普及教化。
趙宋文化以文官制度為基礎。肇始于隋代的科舉制度在這時得到了充分的運用。就這一制度本身來說，除了為歷代王朝造就一批又一批的官僚外，更重要的，它還造就了一個經由科舉教育培養出來的士人階層或者說文化階層，并在此制度框架下對整個士人階層的思想、價值觀、知識結構發生著塑造作用。而蘇軾正是這種文化培育出的一代杰出人物之一。因此他自然而然地首先想到了講學明道，普及教化。
他曾考察過儋州的辦學情況，在儋守張中的支持下，會同海南后學，捐錢作屋，名之曰“載酒堂”，作為文化傳播的驛站。他熱心培養后學，許多學子也不懼政治迫害，浪大風急，路途艱險從他學習。
2、 推廣先進技術和文化。
蘇軾還把中原先進的生產技術、科學知識、生活經驗帶到了嶺南。他把中原的先進農具秧馬介紹到了嶺南。廣州近海，飲水咸苦，他同道士鄧守安一起積極張羅將蒲澗山滴水巖的泉水引入廣州城，解決了市民飲水困難。儋州百姓以溪水做飯，很不衛生，他知道人們挖井，飲用井水，等等。
作為杰出文學家、書畫家和學者的蘇軾，在被貶嶺南之前早已聲名遠播，其詩文不僅在中原一帶廣泛傳誦，而且在高麗、遼國等地也擁有眾多讀者，對北宋制下的嶺南的影響自不待言。
3、 移易民俗中落后的部分。
對嶺南文化習俗的落后部分，蘇軾盡力勸說以官吏、儒生、僧道等為代表的地方文化階層加以改易，積極倡導先進文明的民風。
海南人煙稀少，氣候炎熱，人們獲取食物相對容易，長期以來形成了重漁獵，喜經商，輕農業的民風。蘇軾《和陶勸農》詩序云：“海南多荒畝，俗以貿易為業，……。予既哀之，乃和陶淵明《勸農》詩，以告其有知者。”他認為漢族人能做的事，黎族人也能做。
海南人極端重男輕女，讓女子像奴隸一樣勞作，男子在家坐享其成，致使許多家庭讓女子長期服役，年紀很大了仍不給找婆家。蘇軾曾對此咨嗟再三，力求移風易俗，雖一時未能改變這一頑固的習俗，但他的努力在起著潛移默化的作用，后來這一陋俗逐步被人們拋棄了。 嶺南巫風極盛，當地人信巫不信醫。其文《書柳子厚牛賦后》云：“嶺外俗皆恬殺牛，而海南為甚……病不飲藥，但殺牛以禱，富者至殺十數牛。……以巫為醫，以牛為藥。……哀哉！”蘇軾通曉醫術，一方面治病救人，一方面勸導他們改變觀念。
嶺南有著深厚的苗蠻文化的根基和完整的民族文化傳統。蘇軾的人生思想以儒立身，以佛治心，以道養生，可以說是將中原地區各類代表文化很協調地雜糅于一身。他身上原有的文化在長期的嶺南生活中得到了新的洗禮和碰撞，從而成就了他曠達的性格和臻于圓熟的“處窮之道”。
同時嶺南對蘇軾有著深刻的影響。
1、 嶺南奇麗多姿的風光喚起了蘇軾對大自然的回歸和對性命義利的思考。
蘇軾從紹圣元年十月二日正式到達惠州，到紹圣四年四月十九日啟程赴儋州，在惠時間是兩年又七個多月。在這里，他有過艱難的處境和困窘的生活。然而，這里的秀美風光以及其時他與王朝云風流繾綣的愛情、與友朋的詩酒唱和、種藥澆蔬的賦閑生活，使惠州謫居期間成為他生活最豐富、思想感情最復雜的時期。林語堂先生更在《蘇東坡傳》中把蘇軾謫居惠州的一段時光名之為“仙居”。
2、 嶺南淳樸的民風，使蘇軾受到熏染，開始了對自身文化的反思。
嶺南人淳樸爽朗，胸無城府，充滿著自然的率真和生性本能的張揚，表現出對生命本體的尊崇和對人的個體價值的強烈追求。”老人孩童、青年男女都生活在自身的協調安適中。蘇軾在厄運中仍能堅定人生信念，正是因為他在嶺南文化的.濡染下，不再把功名利祿看作作高的人生價值，而把內在的功業，即心靈感受和精神自由當作衡量人生價值的準繩。由此，其人生觀、價值觀進入了新的境界。
3、 坦然面對困厄的“處窮之道”的圓熟。
嶺南時期是蘇軾人生的最低谷。已近花甲之年的他，遭此厄運，大有日暮途窮的悲涼。但是，也是在這個時期，在中原文化和嶺南文化的雙向交流和融合碰撞中，他的“處窮之道”臻至圓熟，為他贏得了“善處窮”的美名。
蘇軾的詩詞11
“人生識字憂患始，姓名粗記可以休。”一直不知此為誰作，讀了《蘇軾詩詞文選評》，才知是蘇軾所言。蘇軾是宋代文化孕育出來的曠世奇才。他的散文，如行云流水，行于所當行，止于不可不止，從著重于政論、史論、哲學論文，而轉向以隨筆、小傳、題跋、書簡等文學性的散文，筆法極其靈活，耐人尋味；他的詩，在經歷了人生中的大起大落的洗禮后，從最初的富贍流麗、豐滿生動，走向清曠的語句寫出厚重的人生感慨；他的詞作，由于對人生感慨的抒寫，而進一步發展了“詩化”的趨向，有的豪邁雄放，有的高曠灑脫，亦有的婉約清深，可謂出神入化。無論從哪個方面衡量，他都是宋文學發展到巔峰時期的偉大代表作家。
何以造就蘇軾如此境界的文學成就和藝術修養呢？上海復旦大學中文系博士生導師王水照和教授朱剛合著的《蘇軾詩詞文選評》會給你一個清晰的答案。本書從蘇軾的.人生軌跡出發，結合各個時期的詩詞文，向我們分階段地揭示偉人的生活境況、官場沉浮、心理歷程、藝術成就，為讀者逐漸勾勒出一個超越世俗、隨遇而安、善處逆境、為表政見不顧安危的立體形象。
人生之所以痛苦，說到底是由于欲求之不滿足，抱負也好，名利也好，權利也好，壽命也好，無論其價值為正面或負面，其出于人心的追求，而不得滿足便成為痛苦，則是一致的。解除痛苦的辦法，只有兩個，一滿足之，二超越之。蘇軾的達觀、放曠的處世理念，對于今天的為名利、為權位而忙碌奔波、爾虞我詐的人不諦是一記清醒劑。
蘇軾的詩詞12
1、《望江南 超然臺作》
年代: 宋 作者: 蘇軾
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
作品賞析
【注釋】：
宋神宗熙寧七年（1074）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“ 超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。熙寧九年暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。
詞的上片寫登臺時所見暮春時節的郊外景色。首句以春柳在春風中的姿態——“風細柳斜斜 ”，點明當時的季節特征：春已暮而未老。“試上”二句 ，直說登臨遠眺，而“ 半壕春水一城花 ”，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。
于是，滿城風光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日里不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關系緊密 。“寒食后，酒醒卻咨嗟 ”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句 ，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情 。“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調適。“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。“年華”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫 ，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，即進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現。
這首詞情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的`細節，細膩、生動的表現了作者細微而復雜的內心活動，表達了游子熾烈的思鄉之情。將寫異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無縫，足見作者藝術功力之深。
2、《一叢花 初春病起》
年代: 宋 作者: 蘇軾
今年春淺臘侵年。冰雪破春妍。東風有信無人見，露微意、柳際花邊。寒夜縱長，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。朝來初日半含山。樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計，小桃杏、應已爭先。衰病少情，疏慵自放，惟愛日高眠。
作品賞析
【注釋】：
此詞抓住“初春”和病愈初起這一特殊情景和特有的心理感受，描寫詞人初春病愈后既喜悅又疏慵的心緒。
“今年春淺臘侵年，冰雪破春妍”三句，寫春寒猶重，而用臘侵、雪破表述，起筆便呈新奇。“東風”二句進一步刻畫“ 今年春淺 ”的特色--不光春來得遲，而且即使“有信”也“無人見 ”，春天只在“柳際花邊”露了此“微意 ”。這既表現了今年初春的異常 ，同時也暗中透露了詞人特有的乍覺乍喜的心情。
此處“微意”和“柳際花邊”啟人聯想 ，含蘊深細，極見個性。接下去“寒夜”三句，直抒感受和喜悅心情：初春時節，縱然夜寒且長，但已是大地春回，“孤衾易曖”了 ，就連那報時鐘鼓，也覺其音韻“清圓”悅耳。至此，初春乍覺而興奮之情，極有層次、極細膩地刻畫了出來。
下片前二句寫初春晨景，仍貼合著“病起”的特殊景況，只寫樓閣中所見所感 ，“初日半銜山，樓閣淡疏煙 。”景象雖不闊大 ，但色調明麗，充滿生機，清新可喜。這既是初春晨景的真實描繪，又符合作者獨特的環境和心理感受。以下二句又由眼前景而說到游人郊苑尋芳，進而聯想到“小桃杏應已爭先”。“爭先”即先于其他花卉而開放，此處只說推想，未有實見，還是緊扣“初春病起”的獨特情景落筆，寫得生動活潑，意趣盎然。這四句與上片前四句在寫法上有所不同，上片前四句敘事兼寫景，景是出以虛筆；下片四句寫景兼敘事，景則有實有虛。這樣不但避免了重復呆板，同時也符合詞人病起遣興的邏輯。上片寫日出之前初醒時的感受和心情，故多臆想之辭，病起逢春，自然興奮愉悅；下片寫日出之后，見到明麗的晨景 ，故以實筆描畫 ，這既合乎情理，又為下文蓄勢。詞人由眼前景，自然會聯想到尋芳之趣，聯想到樓閣之外明媚春光之喜人，因而理應也“作尋芳計”。
最后三句“衰病少悰，疏慵自放，惟愛日高眠 ”，陡然逆轉，與前景前情大異其趣。這曲折的波瀾，實際上卻仍是緊扣“病起”二字。因為盡管春回大地，而病體方起，畢竟少歡樂之趣。“疏慵”對“少悰”，“愛眠”應“衰病”，“日高眠”合“尋芳計 ”，這樣上文逢春情緒到此處一跌。這種心理上的變化，正是“病起”者特有的，對此，此詞表現得刻細膩，真切動人。
這首詞在極普通、極尋常的生活感受中，寫出了作者的個性 、襟懷和心緒，堪稱隨境興懷 、因題而著、景無不真、情無不誠的佳作。
3、《江神子/江城子》
年代: 宋 作者: 蘇軾
天涯流落思無窮。既相逢。卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風馀幾許，春縱在，與誰同。隋堤三月水溶溶。背歸鴻。去吳中。回首彭城，清泗與淮通。寄我相思千點淚，流不到，楚江東。
4、《減字木蘭花·鶯初解語》
年代: 宋 作者: 蘇軾
鶯初解語。最是一年春好處。微雨如酥。草色遙看近卻無。休辭醉倒。花不看開人易老。莫待春回。顛倒紅英間綠苔。
5、《惠崇春江曉景二首（亦作書袞儀所藏惠崇畫二》
年代: 宋 作者: 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。
6、《蝶戀花·雨後春容清更麗》
年代: 宋 作者: 蘇軾
雨后春容清更麗。只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水。碧瓊梳擁青螺髻。
一紙鄉書來萬里。問我何年，真個成歸計。白首送春拚一醉。東風吹破千行淚。
蘇軾的詩詞13
浣溪沙
作者：蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
飲湖上初晴后雨二首·其二
作者：蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
六月二十七日望湖樓醉書
作者：蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
蝶戀花·春景
作者：蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
水龍吟·次韻章質夫楊花詞
作者：蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
《江城子·墨云拖雨過西樓》
年代: 宋 作者: 蘇軾
墨云拖雨過西樓。水東流。晚煙收。柳外殘陽，回照動簾鉤。今夜巫山真個好，花未落，酒新篘。
美人微笑轉星眸。月花羞。捧金甌。歌扇縈風，吹散一春愁。試問江南諸伴侶，誰似我，醉揚州。
水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺
作者：蘇軾
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
西江月·頃在黃州
作者：蘇軾
頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲。酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此數語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
阮郎歸·初夏
作者：蘇軾
綠槐高柳咽新蟬。薰風初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻。榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。
江神子·恨別
作者：蘇軾
天涯流落思無窮。既相逢。卻匆匆。摧手佳人，和淚折殘紅。為問東風余幾許，春縱在，與誰同。
隋堤三月水溶溶。背歸鴻。去吳中。回首彭城，清泗與淮通。寄我相思千點淚，流不到，楚江東。
虞美人·有美堂贈述古
作者：蘇軾
湖山信是東南美。一望彌千里。使君能得幾回來。便使尊前醉倒、且徘徊。
沙河塘里燈初上。水調誰家唱。夜闌風靜欲歸時。惟有一江明月、碧琉璃。
蘇軾的詩詞14
蘇軾著名的詩詞一：《水調歌頭·明月幾時有》
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾著名的詩詞二：《念奴嬌 赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作：強擄)
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽)
蘇軾著名的詩詞三：《水調歌頭 黃州快哉亭贈張偓佺》
落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。
長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。
蘇軾的詩詞15
關于蘇軾的詩詞名句(一)
贈劉景文 / 冬景宋代：蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。(最是 一作：正是)
關于蘇軾的.詩詞名句(二)
定風波·莫聽穿林打葉聲宋代：蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
關于蘇軾的詩詞名句(三)
六月二十七日望湖樓醉書宋代：蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
關于蘇軾的詩詞名句(四)
蝶戀花·春景宋代：蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草!
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
關于蘇軾的詩詞名句(五)
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首宋代：蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。
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