桃花源記的暗示

時間:2024-10-21 04:34:14 桃花源記 我要投稿
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桃花源記的暗示

  《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現實和理想境界聯系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。下面是小編為大家收集的桃花源記的暗示,歡迎大家分享。

桃花源記的暗示

  晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

  陶淵明膾炙人口的《桃花源記》中這第一段,已經營造了一個充滿迷離想象的氣氛,一片迷霞錯錦的桃花上似乎漂浮著薄而透明的霧氣。漁人前行,這才來到了仙源勝地。然而漁人離開桃源時,桃花并未出現;桃花的消失,不也暗示著后來漁人“不復得其路”嗎?桃花,便是這奇美神話中標志性的暗示了。

  暗示,可以是一個聲音,一個手勢,一個景物,一個眼神;是一種符號和意象。它昭示著懸念,它結束了平淡,它開創了傳奇。李白似乎心有靈犀地吟誦出一句“桃花流水窅然去,別有天地非人間”,便是這整篇《桃花源記》的精髓。

  之所以《桃花源記》傳誦不息,不僅在于它現象離奇,更在于它提出了美好的社會理想:田園風光、小農經濟、自給自足、安居樂業。這便是后來人們提煉出的“空想社會主義”,實質上是一種原始農耕的倒退。它代表了廣大農民群眾厭惡戰爭、愛好和平的意愿。然而這種暗示兼諷刺的手法,當時東晉末年的統治者們,恐怕承擔不了這么重的希冀吧。至此,這篇《桃花源記》便也成了一個歷史的暗示了。

  在《桃花源記》中,漁人的行蹤經歷了“進入、作客、離開、迷失”的過程;而細想,每一個王朝不也是這樣的嗎?首先是建立政權;其次國家昌盛,海晏河清;然后國道中落,權力式微;最后政權覆滅了。歷史是螺旋性上升的輪回。沒有哪一個王朝建立時不曾流血成河替天行道,“王侯將相寧有種乎”,鏗鏘誓言猶在耳;沒有哪一個王朝興盛時不曾信誓旦旦仁政為民,“水能載舟亦能覆舟”,諄諄教導銘于心;沒有哪一個王朝中落時不曾如宮門上剝落的紅漆,“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”,胡笳悲音隨風飄逝;沒有哪一個王朝覆滅時不曾如秋雨中零落的枯葉,“小樓昨夜又東風,故國不堪回首明月中”,江山不再,離恨萬種!短一ㄔ从洝肥菤v史的黑暗預言與輪回。無論是東晉南北朝,是隋唐五代,還是后來的宋遼金,元明清,大概沒有哪個王朝,可以逃出這清晰如漁人一般的宿命。

  綿延不絕的桃花,依然在歷史的腥風血雨濁酒清淚中,起起落落,明明滅滅。大概那只是文人臆想中可以摘到的鏡中花,可以觸摸到的水中月,借此自我麻醉罷了。大國的夢想,迢遙如天邊的海市蜃樓,給你希望,卻又追尋不到。這才是暗示真正的可喜與可悲。

  然而,并不是所有人都消極地沉湎于醉生夢死中。更多的人,前赴后繼、至死不渝地去追那天邊的幻象!啊灰晕锵,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君!浔卦弧忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂’乎?”

  忽而想起另一個瑰麗奇美的神話:夸父追日?涓缸分鹛,臨死前他的手杖化成了一片桃林,那片桃林也許就是桃花源的那片桃林吧。它永遠在那縹緲的仙源勝景里召喚我們,暗示我們:希望,總在路上。

  《桃花源記》教案

  教學目標:

  1、朗讀、背誦課文。

  2、理解積累一些文言實詞。

  3、認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

  重點、難點:

  重點:

 。1)朗讀、背誦文言文。

 。2)理解積累一些文言實詞。

 。3)把握文章的敘事線索。

  難點:

  理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學時間:

  二課時

  教學過程

  第一課時

  一、預習安排:

  1、查字典,讀準下列加點字的音。

  豁然開朗屋舍儼然阡陌交通

  黃發垂髫便要還家

  劉子驥詣太守

  2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

  二、正課

 。ㄒ唬⿲дZ:

  同學們,還記得有一次語文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:咱們土生土長的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?

  同學們,在第一單元,我們學習了很多關于戰爭的課文,這些課文提醒著我們,現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨?梢哉f,當時的老百姓生活在水深火熱之中!

  元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現,它就是——世外桃源!

  這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章。

 。ǘ┳髡吆喗椋

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。

  他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

 。ㄈz查預習情況:

  1、讀準下列加點字的音:

  豁然開朗屋舍儼然阡陌交通

  黃發垂髫便要還家

  劉子驥詣太守

  三、課文分析

  1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

  2、多種形式讀通課文。

  3、逐段疏通文意。

  第一段。

  為業:以……為生。緣:順著。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。異:名詞作動詞,詫異。窮:窮盡。

  第二段。

  林盡水源:桃林的盡頭是溪水的源頭。舍:舍棄,放棄。平曠:平坦開闊。

  阡陌交通:田間小路交錯相通。屬:類。悉:全。怡然自樂:安閑快樂。

  第三段:

  所從來:從哪兒來。具:詳細。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。

  妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。

  延:請。語云:告訴(他)說。不足:不值得。

  第四段:

  既出:出來后,既:已經。志:做記號。詣:拜見。如此:像這樣。

  第五段:高尚士也:志向高潔的隱士。遣:派。欣然:高興地。

  4、小結

 。1)古今異義詞:

  鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通古義:交錯相通阡陌交通

  今義:交通運輸

  妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境

  今義:指男方的配偶,老婆

  絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境

  今義:沒有出路的地方

  無論古義:不要說,更不必說無論魏晉

  今義:不管(連詞)

  不足:古義:不值得。例:不足掛齒;不足為奇。

  今義:缺點。

  緣古義:沿緣溪行

  今義:緣故,緣分

  延古義:請余人各復延至其家

  今義:延長、延伸

  津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

  今義:口液

  (2)一詞多義

  舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

  房子屋舍儼然不久尋病終

  志:做標記處處志之向:以前尋向所志

  標記尋向所志對著眈眈相向

  (3)判斷句

  南陽劉子驥,高尚士也。

  南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

  四、復述故事。

  第二課時

  一、合作探究。

  導語:同學們,我們已經學習過很多文言文,誰來說說文言文的語言有什么特點?(簡潔、典雅)下面,讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。

 。1)完成p168三題第1小題。

  問:大家看看,這句話中,省略的詞語都有什么特點?(指稱)你發現了什么?(在不妨礙理解的情況下,省略指稱使行文簡潔,流暢。)

  (2)第2小題。

 。ù迦藛枺航袷呛问?

  漁人回答:今是晉。

  村人又接著問:秦之后即晉乎?

  漁人再答:否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。)

  師:大家看,作者沒有正面描寫漁人的回答,卻用桃源中人的反應“乃不知有漢,無論魏晉”來加以暗示,作者精巧的剪裁所體現出的簡練的語言風格,令人叫絕。

 。3)第3小題。

  “詣太守,說如此”這句話中的如此包括哪些內容?(包括前文所說的所有內容。具體可歸納為三個方面:A發現桃花源的經過;B村里人的生活狀況;C歸途中所做的標記。)

  (用指代語,避免重復前文內容,使語言更簡潔。)

  (4)由此看來,同學們自己在寫作時可以受到什么啟發?

  二、拓展延伸。

  1、提問:“乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋!薄澳恕弊直磉_了什么樣的效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?

 。ā澳恕笔蔷谷坏囊馑肌1憩F桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)

  2、提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?

 。ㄗ髡哌@樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。)

  3、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這種理想在當時的條件下能不能變成現實?我們今天應當怎么評價作者的這種理想?

  (A作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中,因而想象出了他心中的理想的社會,這既是對當時黑暗現實的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復古傾向,在當時的社地,這只能是一種空想,是不可能實現的。)

  4、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎?

  世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津

  三、指導背誦。

  指名讀背誦的方法,后指導背誦。

  緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者

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