杜甫《望岳 其二》之西岳華山

時間:2024-10-23 15:27:48 望岳 我要投稿
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杜甫《望岳 其二》之西岳華山

  引導語:《望岳》是唐代詩人杜甫的作品。詩文一共三首,分別吟誦泰山,衡山以及華山,我們平時最為常見的是第一手《岱宗夫如何》,而今天我們來學習一下《望岳詩 其二》之西岳華山,詩文流露出官場失意之情。

杜甫《望岳 其二》之西岳華山

  望岳 其二

  唐代  杜甫

  西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。

  安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。

  車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。

  稍待秋風涼冷后,高尋白帝問真源。

  翻譯

  西岳高聳似一位德高望重的老人,群峰在其周圍則像他的兒孫。

  怎么才能求得仙人杖,拄著它登上華山去玉女祠呢?

  可進了車箱谷就難以回歸了,而山峰像通天的箭尾直抵天門,難以登爬。

  稍稍等待天氣轉涼后,登上山頂去,看山本貌。

  注釋

  崚嶒:高聳突兀。

  九節杖:《劉根外傳》:“漢武登少室,見一女子以九節杖仰指日,閉左目,東方朔曰:‘此食日精者。’”《真誥》:“楊羲夢蓬萊仙翁,拄赤九節杖而視白龍。”

  玉女洗頭盆:《集仙錄》:“明星玉女,居華山,服玉漿,白日升天,祠前有五石白,號玉女洗頭盆。其水碧綠澄徹,雨不加溢,旱不減耗。祠有玉女馬一匹。”

  車箱入谷:《太平寰宇記》:“車箱谷,一名車水渦,在華陰縣西南二十五里,深不可測。祈雨者以石投之,中有一鳥飛出,應時獲雨。”

  箭栝:箭的末端。

  白帝:中國古代神話中的五天帝之一,古代指西方之神。

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杜甫《望岳 其二》之西岳華山

  望岳 其二

  唐代  杜甫

  西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。

  安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。

  車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。

  稍待秋風涼冷后,高尋白帝問真源。

  翻譯

  西岳高聳似一位德高望重的老人,群峰在其周圍則像他的兒孫。

  怎么才能求得仙人杖,拄著它登上華山去玉女祠呢?

  可進了車箱谷就難以回歸了,而山峰像通天的箭尾直抵天門,難以登爬。

  稍稍等待天氣轉涼后,登上山頂去,看山本貌。

  注釋

  崚嶒:高聳突兀。

  九節杖:《劉根外傳》:“漢武登少室,見一女子以九節杖仰指日,閉左目,東方朔曰:‘此食日精者。’”《真誥》:“楊羲夢蓬萊仙翁,拄赤九節杖而視白龍。”

  玉女洗頭盆:《集仙錄》:“明星玉女,居華山,服玉漿,白日升天,祠前有五石白,號玉女洗頭盆。其水碧綠澄徹,雨不加溢,旱不減耗。祠有玉女馬一匹。”

  車箱入谷:《太平寰宇記》:“車箱谷,一名車水渦,在華陰縣西南二十五里,深不可測。祈雨者以石投之,中有一鳥飛出,應時獲雨。”

  箭栝:箭的末端。

  白帝:中國古代神話中的五天帝之一,古代指西方之神。