《出塞》教學設計

《出塞》教學設計

　　詩人王之渙的出塞全詩深沉含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞詩的絕唱。

　　教學目標:

　　1.結合課后注釋及及工具書,自學古詩,了解詩的大意.

　　2.誦讀古詩,讀悟結合,體會詩人豐富的情感,感悟詩歌博大的人性美.

　　3.課內外結合,激發對詩歌的興趣及對祖國燦爛文化的熱愛之情.

　　教學重點:

　　大體把握詩歌含義,想象詩境,體會詩人情感.

　　教學難點:

　　在賞析中了解我國悠久燦爛的古詩文化,激發學習古詩興趣,培養自學古詩的能力,提高文化素養.

　　教學準備:

　　課件資料

　　教學方法:

　　自讀自悟為主,點播為輔.

　　課時:一

　　課前游戲:賽詩會,看誰背誦的古詩多

　　教學過程:

　　一、創設情景，導入新課

　　1、教師激情：同學們，我們生活在一個詩的國度里，詩歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學的王冠上.“腹有詩書氣自華”。讀詩，能夠陶冶我們的情操;讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩;讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動魄的戰爭場景。現在，我們就隨著詩人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧!

　　2、導入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思.

　　簡介作者:王昌齡(698——757)，唐代詩人。字少伯，京兆萬年(今陜西西安)人。開元十五年進士，授汜水尉。之后又先后擔任過校書郎、江寧令、龍標尉等職，后世稱為王江寧或王龍標。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長五言古詩和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩家夫子王江寧”之稱。《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。今存詩近180首。

　　過渡語：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。

　　二、自學古詩,了解詩意

　　現在誰能說說這首詩的意思?學生談說詩的意思.個別字意指導.

　　教師小結：我們是怎么初步讀懂古詩的?

　　學習古詩的方法：借助課文的注釋,了解詩歌的大意,在頭腦中形成畫面,把想象的景象用自己的話說出來.然后通過朗讀,進上步體會詩歌表達的思想感情,并力求在朗讀中表達出這種感情.

　　三、感悟詩意，體會詩人情感

　　出示資料: 我國在秦、漢時代便修筑長城防御匈奴入侵。匈漢的戰爭自秦起，至漢，至唐，一直沒有間斷，在陰山一帶，匈奴據此而常常入侵中原。

　　1、感悟“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”

　　為什么征人戍邊叫萬里長征呢?(邊塞遠;時間長)

　　你還從哪里看出時間長?(人未還)

　　出邊塞戍邊的征人，為什么不見回家呢?

　　——戰事頻繁終老邊塞

　　——戰死沙場

　　放古代戰爭的視頻,學生觀看,談感受.

　　師:是啊,”年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。””黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。”戰爭造成了多少人有家不能回,無家可回和永遠不能回家啊.

　　指導讀這兩句詩

　　征人不能回家的事實，該怎樣讀呢?(凝重)

　　——從這句詩中，你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?　　　 這是怎樣的一種同情呢?

　　——自秦至漢，自漢至唐，多少征人“戰骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”無數生命的死去，作者感嘆生命的卑微……讀

　　——自秦至漢，自漢至唐，多少親人“望穿雙眼，哭斷心腸”

　　失去親人的悲痛，作者感嘆人生的無奈……讀

　　指導讀

　　想一想這兩句詩有沒有講述一件有關征人的具體事情? 詩中沒有說征人們具體的生活事件，你覺得征人們可能會做些什么呢?

　　師創設情景：(音樂起，出示課件)夜色中，荒遠蒼涼的塞外山峰，一輪明月照著邊關，那些背井離鄉、長途跋涉來戍守邊關的戰士們，白天軍務繁忙，到了靜夜，面對邊塞荒涼的關山，面對一輪明月，他們可能會想些什么呢?

　　學生根據自己的理解回答.

　　征人們這一切一切的感受，都化成了一個愿望，那就是——回家.要知道，這征人是千百年來的千百萬征人啊!千百年來千百萬人縈繞心頭的夢，卻都只化成一句：(引讀)秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

　　征人們在思念家鄉,思念親人.同在一輪明月照耀下的征人的親人可能會做些什么呢?

　　① 征人白發蒼蒼的父母……

　　② 征人柔弱無助的妻子……

　　③　征人無依無靠的孩子……

　　教師激情引讀：

　　這千百年來千百萬白發雙親、這千百年來千百萬可憐的妻子、這千百年來千百萬孤苦無依的孩子對兒子、丈夫、父親的期盼，卻也只能化成一句(引讀)“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”是啊,”此夜曲中聞折柳,何人不起故園情.”每個征人盼回家,每個征人的親人盼征人回家.詩人寫出這樣的詩句該有何等的悲天憫民的情懷啊.板書:思親盼歸 征人們回家有望嗎?我們來看一段資料:

　　據《資治通鑒·唐紀》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。

　　生看資料，理解資料意思。

　　古代的邊塞詩，有很多就反映了邊塞戰爭給人民帶來的苦難，我們一起輕聲讀讀，感受感受。

　　可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人.

　　——唐· 陳陶《隴西行》

　　憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

　　──唐·曹松《已亥歲二首》

　　不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

　　──唐·李益《夜上受降城聞笛》

　　今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

　　──唐·李頎《古意》

　　旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　n ——北朝民歌《木蘭辭》

　　王昌齡面對這千百年來千百萬人的悲劇,發千古之感慨,寫下了”秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”的不朽佳句,我們也寫兩句話，表達自己的感受。

　　學生寫話。指名讀讀自己寫的話.

　　2、感悟“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

　　學生讀詩。

　　這兩句詩講了什么?表達了詩人怎樣的觀點和希望?教師可簡要介紹李廣事跡，幫助學生理解。

　　塞下曲 盧綸

　　林暗草尺風,將軍夜引弓.

　　平明尋白羽,沒在石棱中.

　　學生匯報，教師引讀。

　　這兩句詩表達了王昌齡的殷切希望，來，我們來表達一下詩人的希望，引讀──但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　這兩句詩僅僅表達了王昌齡的希望嗎?還表達了誰的希望?學生談

　　是啊，這是千百年來千百萬征人的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　這也是千百年來千百萬征人親人的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　整體讀全詩。

　　然而，戰爭停止了嗎?“你認為有李廣將軍在，戰爭就可以平息嗎?就會有和平嗎?是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個良知者渴望和平、關愛所有生命的最強音。

　　學生齊誦全詩。

　　三、閱讀思考拓展升華

　　寫一篇讀后感，可以談對戰爭的看法，也可以寫對征人生活同情，或者寫一個調查匈漢戰爭的論文

　　資料一：

　　漢王朝、匈奴河南之戰后，匈奴人失去了陰山以南的廣闊區域，痛心疾首，每過于此，無不掩面痛哭;河西之戰后，匈奴人又失去了水草豐美的河西地，經濟上蒙受的損失更為嚴重，所以匈奴人歌曰：“失我祁連山，使我六畜不蕃息”;“失我焉支山，使我婦女無顏色!”

　　漢武帝時，漢王朝、匈奴在漠北大會戰，經過數月搏殺，匈奴損兵十幾萬，這幾乎是匈奴當時人口的三分之一。此戰后，匈奴幾無壯年男丁。

　　資料二：

　　涼州詞 王之渙 涼州詞(王翰)

　　黃河遠上白云間, 葡萄美酒夜光杯

　　一片孤城萬仞山. 欲飲琵琶馬上催。

　　羌笛何須怨楊柳, 醉臥沙場君莫笑，

　　春風不度玉門關. 古來征戰幾人回。

　　從軍行(王昌齡) 從軍行(李白)

　　青海長云暗雪山， 騮馬新跨白玉鞍，

　　孤城遙望玉門關。 戰罷沙場月色寒。

　　黃沙百戰穿金甲， 城頭鐵鼓聲猶震，

　　不破樓蘭終不還。 匣里金刀血未干。

　　資料三:

　　出塞曲

　　臺灣 席慕容

　　請為我唱一首出塞曲

　　用那遺忘了的古老言語

　　請用美麗的顫音輕輕呼喚

　　我心中的大好河山

　　那只有長城外才有的景象

　　誰說出塞曲的調子太悲涼

　　如果你不愛聽

　　那是因為

　　歌中沒有你的渴望

　　而我們總是要一唱再唱

　　像那草原千里閃著金光

　　像那風沙呼嘯過大漠

　　像那黃河岸 陰山旁

　　英雄騎馬壯

　　騎馬榮歸故鄉

　　資料四: 《雄關賦》節選 峻青

　　啊!雄關!

　　這固若金湯的雄關!

　　“一夫當關，萬夫莫開”的雄關!

　　在我們古老的中華民族的偉大歷史上，在那些干戈擾攘、征戰頻仍的歲月里，這雄關，巍然屹立于華夏的大地之上，山海之間，咽喉要地，一次又一次地抵御著異族的入侵，捍衛著神圣的祖國疆土。這高聳云天的堅固的城墻上的一塊塊磚石，哪一處沒灑上我們英雄祖先的殷紅熱血?這雄關外面的亂石縱橫、野草叢生的一片片土地上，哪一處沒埋葬過入侵者的累累白骨!

　　啊，雄關，它就是我們偉大的民族的英雄歷史的見證人，它本身就是一個熱血沸騰頂天立地的英雄好漢!

　　如今，這雄關雖已成為歷史陳跡，但是它卻仍以它那雄偉莊嚴的風貌、可歌可泣的歷史，鼓舞著人們的堅強意志，激勵著人們的愛國情感。

　　我相信：假若一旦我們的神圣的國土再一次遭受到異族入侵的話，那位手執大刀的青年小伙子，還有我們的現代花木蘭，以及所有登臨這雄關的公民，全都會毫不猶豫地拿起武器，奔赴殺敵衛國的戰場!

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