王之渙涼州詞的意思

時(shí)間:2024-07-21 03:50:03 王之渙 我要投稿

王之渙涼州詞二首的意思

  《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。下面是王之渙涼州詞二首的意思,請(qǐng)參考!

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  第一首詩以一種特殊的視角描繪黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受,同時(shí)也展示邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色,悲壯蒼涼,流落出一股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體現(xiàn)戍守邊防的征人回不故鄉(xiāng)的哀怨,這種哀怨不消沉,而是壯烈廣闊。

  第二首詩反映的是唐朝與北方少數(shù)民族之間的關(guān)系。詩歌以漢代唐,寫一位邊地首領(lǐng)到唐朝來求和親而未能如愿,通過描寫其行動(dòng)與心理,從側(cè)面烘托唐朝國勢的強(qiáng)盛。

  涼州詞二首⑴

  其一

  黃河遠(yuǎn)上白云間⑵,一片孤城萬仞山⑶。

  羌笛何須怨楊柳⑷,春風(fēng)不度玉門關(guān)⑸。

  其二

  單于北望拂云堆⑹,殺馬登壇祭幾回。

  漢家天子今神武,不肯和親歸去來⑺。

  詞句注釋

  ⑴涼州詞:又名《出塞》。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂苑》云:“《涼州》,宮調(diào)曲,開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)。”涼州,屬唐隴右道,治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))。

  ⑵遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。“河”一作“沙”,“遠(yuǎn)”一作“直”。

  ⑶孤城:指孤零零的戍邊的城堡。仞:古代的長度單位,一仞相當(dāng)于七尺或八尺(約等于213厘米或264cm厘米)。

  ⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂。何須:何必。楊柳:《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩經(jīng)·小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”

  ⑸度:吹到過。玉門關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

  ⑹單于:古代對(duì)匈奴君長的稱呼,此指突厥首領(lǐng)。拂云堆:祠廟名,在今內(nèi)蒙古五原。

  ⑺來:語助詞,無義。

  白話譯文

  其一

  縱目望去,黃河漸行漸遠(yuǎn),好像奔流在繚繞的白云中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊!

  其二

  突厥首領(lǐng)來到中原求和親,北望自己的領(lǐng)土,看到邊界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺(tái)祭祀,然后興兵犯唐,頗有幾分躊躇滿志。但現(xiàn)在唐朝天子神武超絕,不肯與突厥和親,此次中原之行只好無功而返。

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