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走進小石潭記世界
在年少學習的日子里，大家一定都接觸過文言文吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。相信很多人都在為看懂文言文發愁，以下是小編整理的走進小石潭記世界，希望能夠幫助到大家。
柳宗元的山水游記是游記散文中的杰作，而《小石潭記》更是歷代傳誦的散文名篇。面對這樣一篇情景交融的優美散文，我們在教學時如何讓學生在主動積極的思維和情感活動中，去領略小石潭的美景，體會柳宗元的感情呢?我在教學中嘗試從“讀──畫──寫──音樂賞析”這幾個環節入手，尊重學生閱讀中獨特的感受、體驗，讓學生在賞景品情中“走”進了小石潭。
一、在“讀”中走進小石潭
文言文的教學離不開讀，只有多讀多背才能培養文言語感，理解文章思想內容。但讀也要講方式，要根據不同的教學目的來確定相應的讀書方式。在《小石潭記》中，我安排了三種讀書的方式：
1、誦讀：
要求讀準字音，讀好句子停頓，讀得流利，讀懂文意，通過誦讀，落實字、詞、句，疏通文意，初步感知課文。
2、在“畫”中讀：
在教學中，有一個“評畫”的環節，要求學生點評同學們為小石潭作的畫。在評畫的過程中，教師根據每一幅畫的特點，讓學生選讀相應的文段。達到以畫促讀，以讀入畫，以讀入情的目的。如：有──幅畫形象地畫出了潭中自山自在的游魚，就讓學塵邊賞畫邊朗讀“潭中魚可百許頭……似與游者相樂”這一文段，讓學生品味作者對水中游魚栩栩如生的描繪。有一幅畫畫出了隨風搖動的竹林及柳宗元坐在潭邊的背影，就讓學生朗讀“坐潭上……乃記之而去”這一‘文段，使學生品味到了小石潭幽寂的氣氛及作者凄苦孤寂的心境。
3、品讀：
在引導學生領略了小石潭的美景，體會了作者游小石潭的復雜心情后，請學生選出課文中自己最欣賞的一段，體會它山情入景，山景及情的寫法，然后放聲朗讀。在讀中品，在品中讀。
在讀中加深對課文的理解，在讀中勾勒出小石潭的形象。就這樣，在不同的閱讀方式中，學生就會漸漸走進小石潭中。
二、在“畫中”走進小石潭
《小石潭記》中的景物描寫細膩逼真，文中的各種景致具有很強的畫面感。但僅讓學生透過文字來感知小石潭，再怎么發揮想象，小石潭都還只是一個模糊的影子。為此，我在教學中設計了兩個環節：
1、深入閱讀課文，畫出自己心中的小石潭：
學生要準確地畫好小石潭，就必須深入閱讀課文，自己去體驗、去探究，根據自己人對課文的理解來構思、創作。在閱讀──構思──畫畫這一過程中，激發了學生閱讀潛能，發揮了學生自主探究的主體性。每一幅畫都體現了學生對課文獨特的感受、體驗和理解。
2、評畫：
將學生的畫用實物投景儀投放出來，要求學生以課文句子為依據，點評出每幅畫的優點與不足。如：有──幅畫畫的是一條小溪及溪邊的竹林，學生點評時就指出：“課文中的小石潭是‘全石以為底，卷石底以出’及‘其岸勢犬牙差互’，而你這──幅畫沒有畫出小石潭的這個特征來。”再有一幅畫畫的是柳宗元坐在潭邊，低頭凝視水中的游魚。學生點評時就指出：“這幅畫的優點在于很好地體現了文中‘潭中魚可百許頭……似與游者相樂’這一個片斷，畫出了柳宗元為游魚之樂而樂的情景。”這樣，在評畫的過程中，學生既加深了對課文句子的理解，又能對自己畫中的小石潭進行不斷的修正、完善。這個教學環節，山眼(文字)中之潭到心中之潭，再由心中之潭到畫中之潭，一個幽靜秀美的小石潭逐漸清晰地展現在學生眼前，柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了，學生由“畫”走進了小石潭。
三、在“寫”中走進小石潭
通過“讀”和“畫”兩個教學環節，學生對小石潭有了更具體可感的認識。這時候讓學生描寫小石潭，就不是無話可寫，而是急于要寫，樂于要寫了。因此，我又設計了這個教學環節：描寫小石潭。先請學生用一個字來概括小石潭的特點，再以“小石潭真__________啊!”為題，用描述性的語言寫出自己對小石潭的印象。經過教學實踐證明，在“讀”和“畫”的基礎上，學生已是“胸中有潭”。潭中那清澈見底的泉水，怡然自得的游魚，潭邊那奇形怪狀的巖石，互相纏絡的古樹翠蔓……這種種的形象在學生心中已是呼之欲出了。此刻要組織語言來描寫小石潭就如蠶繭吐絲，源源不斷。因此，學生胸中之潭又化為筆下之潭，在“寫”的過程中;學生又走進了小石潭。
四、在“音樂”中走進小石潭
叔本華曾經指出“音樂的可能性和功能超越其它一切藝術之上”，“音樂比文字更有力”。確實，音樂具有強烈的感染力，更容易溝通人與人之間的心靈。因此，在《小石潭記》的教學中，我設計了這個環節：音樂賞析──與柳宗元共鳴。讓學生走進音樂，讓音樂帶領學生去觸摸柳宗元的心靈。先是讓學生傾聽──段古箏彈奏，然后思考以下問題：你在樂曲中聽到了什么?你認為這段樂曲與課文的思想內容相吻合嗎?它能體現出作者的思想感情嗎?在或緩慢或急切，或清幽或憤懣的樂曲聲中，學生以自己的生活經歷宋體驗，有的感受到了小石潭的清幽寂靜，有的感受到了柳宗元的孤獨凄涼……理解了柳宗元寄情.山水，因景而樂;又觸景生情，因景而悲的復雜心情。音樂成為一個媒介，讓學生融入音樂中，融入景中，融入情中，與作者的思想感情形成了共鳴。音樂拉近了學生與作者距離，讓學生真正走進了情景交融的《小石潭記》中。
《語文課程標準》中提出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析宋代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”《小石潭記》的教學正是基于以上體會進行設計的。
拓展：小石潭記的賞析
唐代大文學家柳宗元所寫的散文有很高的成就，尤其是他寫的山水游記，一直為廣大讀者廣為傳誦。《小石潭記》就是其中的遺篇優美的山水游記。
一、這篇游記的“景美”，突出的表現在對各種景物的描寫上
水美：寫水，先聞其聲，有“如鳴佩環”的感受。接著直接的稱贊水的清冽。并且還有（游魚）“皆若空游無所依”來襯托水的清澈透明。
石秀：水潭是以整塊石頭作為底子，走近潭岸觀察到許多的小石塊從潭底反卷出來，就象是小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖似的，秀美極了。
樹翠：岸上的樹木蔥蘢青脆，藤蘿纏繞著樹枝，微風吹拂，不停的搖動著，連接著，顯現出一派生機勃勃的景象。
作者對潭中“游魚”的描寫更具特色：抓住游魚的情態，運用比喻和擬人的手法，細膩的刻畫。“日光下澈，影布石上，怡然不動”是從靜止上描繪游魚的情態，又用擬人方法描繪出魚兒“而遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”的動態美。所描寫的游魚栩栩如生，活靈活現。
“斗折射行，明滅可見”使用比喻的手法，描寫了一條小溪逶迤而來，形狀像北斗七星那樣曲曲折折的排列著，又像一條蛇那樣彎彎曲曲的爬行游動。有的地方亮，有的地方暗。
二、這篇游記所表現出來的“情真”。主要是作者在游玩山水之時所表現出來的真實感情
例如，聽到小溪潺潺的流水聲，就好像聽到了“叮咚”的泉水聲，這聲音猶如玉佩玉環相碰撞發出的清脆悅耳的聲音，心里感到非常高興；當觀賞到潭中魚兒游動的情態，好象是與游人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡躍心情。這種由情如景，由景及情的寫法正是這篇游記的一個突出的特點。
雖然眼前的美景令人陶醉，作者暫時忘記了因參加當時的政治改革活動，遭受保守勢力的排擠的憂憤，可是因小石潭四周環抱著密密的竹林和樹木，非常寂靜，見不到人，令人情色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲悵幽涼。作者觸景生情，自然而然地有產生了抑郁憂傷的感情，這一點是作者低沉情調的表現。
所以，我們說這篇山水游記，作者通過寫景，將自己內心的真實感情融入了優美景物之中，深刻表達了作者當時的思想感受，是一篇“景美情美”的優美的山水游記，值得我們好好領會。
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