閱讀《宋代硯臺蘊含的人文情懷》習題附答案

時間:2024-07-21 07:59:00 閱讀答案 我要投稿
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閱讀《宋代硯臺蘊含的人文情懷》習題附答案

  中國是一個具有悠久歷史的文明古國,在漫長的歷史長河中,人民群眾創造了豐富的物質財富和精神財富。在浩如煙海的文化寶庫中,文房用具亦是其中不可忽視的組成部分。筆、墨、紙、硯稱為文房四寶。而硯則因其具有堅固,傳萬世而不朽,留千古而永存,在文房四寶中有以硯為首的美譽。硯臺是我國特有的文書工具,它融繪畫、雕刻、書法、篆刻等各種藝術于一體,是一種綜合藝術品,成為一種特有的文化現象。硯文化是中華文明的重要組成部分,在中華幾千年的古老文明史上,對我國民族的延續和燦爛文化的傳播、交流有著舉足輕重的作用。

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  宋代是硯業蓬勃發展的時期。宋代有重文輕武的風尚,士大夫的社會地位在很大程度上得到提高。文人在書寫之余,講究用具品位,對案頭擺設之硯,開始追求美的精神享受。他們志趣高雅,體現在硯臺中即表現為講求硯之品格,追求硯之境界。在制硯上,他們考究其文化內涵,在繼承傳統的精致外,將文人畫的理念引入硯的制作中,將繪畫、書法、詩詞、金石等藝術融入其中,創作出了文人硯。體現了文人的本性喜好,直抒內心情懷。

  俗語說:武士愛劍,文人好硯。歷代文墨客都愛硯,收藏硯,常與硯相伴,因而有文人之有硯,猶美人之有鏡,一生最相親傍。一代文豪蘇東坡,兼文學家、書畫家、鑒賞家、收藏家于一身,其嗜硯成癖,被硯林傳為佳話,東坡玩硯也成為繪畫創作的傳統題材。

  米芾是北宋時期著名的書畫家,他非常喜愛鑒賞收藏奇石和硯石,有不少逸聞趣事。有得硯石硯山抱眠三日之說。還曾以一方歙硯與人換地,后一直懷念失去的寶硯,他寫道:此石不復見,我詩空嘆息。惟有玉蟾蜍,向余頻淚滴。對歙硯的鐘情可見一斑。在清代文人余懷所著的《硯林》載:宋徽宗命米元章書大屏風,顧左右取筆硯,徽宗指御案端硯,使就用之。書畢,即捧硯跪請曰:此硯經臣濡染,不堪復上御。徽宗大笑,因以賜,元章拜謝,抱硯而趨,墨汁沾漬袍袖。因此,米芾被稱為硯癡、米顛。在我國硯文化歷史上,米芾是一位重要人物。他著寫的《硯史》,從硯石質到硯臺形制等諸多方面,均有比較系統的論述。他到過端州,并親臨硯坑考察過。寫下有關論述,還親自參與端硯的創作。對硯的制作工藝產生了重要的影響。除此以外,還有不少文人,如唐洵、歐陽修、王安石、蔡襄等等,他們或參與制硯,或為硯作銘,留下豐富的硯文、硯詩和重要的著作,為后人所傳誦,正是他們這些文人合力將宋代硯文化推上一個高潮,為硯的發展作出了不朽的貢獻。

  文化有雅俗之分,而硯臺是文人雅士的愛物。從經典中取材,追求得象之外,體現清雅飄逸的意境和情懷,沒有很高的文化藝術修養,是難以如此傳神地表現于方寸的硯臺上的?傊,宋代的政治經濟、文化藝術蓬勃發展的環境,成就了文人士大夫詩意的情懷和文人的審美取向,使宋硯的端莊典雅成為后世尊崇的典范,將硯的功用美推向高峰,也把硯的文化引向更高的境界。

  方寸之硯其實包含著深厚的文化底蘊,蘊含著濃濃的人文情懷。宋代硯的價值,不僅在文物與歷史的研究上,也不僅在審美與工藝層面上,而更應在其體現出來的文化價值方面。在硯文化方面,硯所蘊含的人文情懷最顯著,最激動人心,最令人難以忘懷。品嘗它,是一種享受。傳播它,是一種責任。在當代社會,傳承優秀的硯文化,對促進現代文明建設具有深遠意義和重要作用。(選自《宋代硯臺蘊含的人文情懷》,有刪改)

  1.下列關于硯的表述,不正確的一項是:

  A.宋代硯業蓬勃發展,除了繼承傳統的精致外,文人還將文人畫的理念引入硯的制作中,將繪畫、書法、詩詞、金石等藝術融入其中,創作出了文人硯。

  B.宋硯端莊典雅,是宋代政治經濟、文化藝術蓬勃發展的結晶,是宋代文化藝術的最高成就,成為后世尊崇的典范。

  C.米芾的《硯史》對硯石質地、硯臺形制等方面均有比較系統的論述,他還曾實地考察硯坑并參與端硯的創作,對硯的制作工藝有重大影響。

  D.融繪畫、雕刻、書法、篆刻等各種藝術于一體的硯臺,不僅是一種文書工具,還是一種綜合藝術品;硯文化是中華文明的重要組成部分。

  2.下列理解,不符合原文意思的一項是:

  A.硯文化對中華民族的延續和燦爛文化的傳播、交流有著舉足輕重的作用,傳承優秀的硯文化,對促進現代文明建設有深遠意義和重要作用。

  B.硯臺是文人雅士的愛物,文化修養高的文人能以方寸之硯傳神地表達自己的詩意情懷,體現自己的審美取向。

  C.方寸之硯包含著深厚的文化底蘊,蘊含著濃濃的人文情懷,這種人文情懷最令人難以忘懷,值得人們去品味和傳播。

  D.東坡玩硯成為繪畫創作的題材,米芾得硯山抱眠三日廣為流傳,這兩個事例說明不同門類的藝術之間存在著相互借鑒的可能。

  3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是:

  A.文化有雅俗之分,而有著文房四寶之首的美譽的硯深受歷代文人墨客的喜愛,他們愛硯,正如武士愛劍,美人愛鏡。

  B.宋代有重文輕武的社會風尚,士大夫的社會地位在很大程度上得到提高;宋代文人講求硯臺風格,追求硯臺境界,表現出高雅的志趣。

  C.宋代文人合力將宋代硯文化推上了一個高潮,為硯文化的發展做出了突出貢獻,他們或者參與制硯,或者為硯作銘,留下了很多的硯文、硯詩。

  D.宋代硯臺在歷史上有著特殊的地位,也有著很高的價值,其價值不僅體現在審美與工藝方面,也體現在它所體現出來的文化價值方面。

  參考答案

  1.B(是宋代文化藝術的最高成就原文無據)

  2.D(這兩個事例說明不同門類的藝術之間存在著相互借鑒的可能分析有誤,這些內容主要是強調文人愛硯)

  3.D(對宋硯價值的解說部全面,還有文物與歷史的研究方面的價值)

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