余秋雨《藏著的中國》介紹

余秋雨《藏著的中國》介紹

【余秋雨《藏著的中國》推薦】

　　這是現(xiàn)代中國對古代中國曾經(jīng)的無數(shù)歷史細節(jié)的一次從頭打量。它不僅展現(xiàn)了中華文明數(shù)千年的發(fā)展歷程，而且會集了當今考古學和人類學的最新研究成果。

　　在中國，有一千八百多個博物館散布在各個省區(qū)，幾乎涵蓋了中國古代生活的所有方面。從1997年開始，由中國國家文物局、深圳市委宣傳部和廣廈海韻文化有限公司投入巨資，用3年時間，在中國1800多個博物館中精選最具魅力的100個博物館，拍攝完成了一部大型電視文化專題片《中國博物館——源自100個博物館的往事》。這部片子在1999年試播時，即獲得了“第17屆中國電視金鷹獎長篇紀錄片優(yōu)秀獎”，2001年，又獲得了中宣部頒發(fā)的“五個一工程獎”。這是現(xiàn)代中國對古代中國曾經(jīng)的無數(shù)歷史細節(jié)的第一次從頭打量。它展現(xiàn)了中華文明數(shù)千年的發(fā)展歷程，匯集了當今考古學和人類學的最新研究成果。這本《藏著的中國》，就是根據(jù)這部電視片的解說詞改寫而成的。在這部片子播出的過程中，獨特的解說風格，曾引起觀眾極大關(guān)注。

【余秋雨《藏著的中國》內(nèi)容簡介】

　　沒有比“藏著的中國”更能妥帖地表達我們走進博物館的感受：中國其實一直在這里，在玻璃展柜后，在聚光燈下，在漢畫像的線條里，在六朝人的笑容上，在唐塑的色彩和宋瓷釉面上冰片般的裂紋中……

　　一百個博物館，一百個關(guān)于古代中國歷史和社會生活的話題。本書不僅展現(xiàn)了中華文明數(shù)千年的發(fā)展歷程，而且匯集了當今考古學和人類學的最新研究成果。精美的圖片、生動的文字，全書全部以彩色銅版紙印刷，印制精美，將中國古代生活的方方面面，呈現(xiàn)于讀者眼前。

　　本書講述了現(xiàn)代中國對古代中國曾經(jīng)的無數(shù)歷史細節(jié)的一次從頭打量，它不僅展現(xiàn)了中華文明數(shù)千年的發(fā)展歷程，而且會集了當今考古學和人類學的最新研究成果。且情節(jié)是根據(jù)同名電視片的解說詞改寫而成，具有較高的參考及翻閱價值。

【余秋雨《藏著的中國》書評】

　　深入淺出，深入奇出,深入妙出，百花文藝出版社新近出版余秋雨主編的《藏著的中國》幾乎囊括了全國各地重要博物館，就其中的考古和藏品，用“第三只眼”探驪尋幽，串聯(lián)起幾乎貫通古今的文明脈絡(luò)。用動態(tài)的知識追索靜態(tài)的歷史秘密，以及人類自己一萬年來來去去的蹤跡。

　　它運用了全新的甚至相當偏僻的材料，它也喜歡采錄考古新發(fā)現(xiàn)中有趣的歷史故事，來考見一時的社會風俗、時代心理，它是在把歷史的呼吸，歷史的全景和節(jié)拍，縮入到敘述里面去。相對于尋常的史述、史料、史論來說，它敘述的調(diào)子是新異而不冗贅，致力于見解與深沉，漫然讀去，總覺得頗有震撼。也即是說，在其敘述里面，是有背景和再發(fā)現(xiàn)的深意存在著的。

　　不以辨證為目的，卻能盡辨證之用。藏著的中國，一個藏字，也可說是大見神韻。它的觀察，一是敘述觀念的革新，另一面就是內(nèi)容的變換。其最大要件，就是把歷史的背陰處移動到燈下和明亮的地方來，把尋常的歷史圖景換成足以代表歷史生命的途徑，并以此途徑來溝通現(xiàn)代人的感情意識。這樣，歷史的干涸圖景頓時活躍起來，換算成跟今人一樣的活動的人生。在此，我們驚訝地見識了古人的苦悶、寄托、喜悅和創(chuàng)造，見識了他們對美的追求以及對自由的期盼，即是古代絢爛不滅的余輝。世界、社會、生命的時空距離，就在這再發(fā)現(xiàn)的奇異注視中得以打通。這樣得來的歷史觀念，非特不是從前一味的單純的灌輸，問道于盲;反而變成了生命的融合及再生。它生面別開，我們也眼界大開。

　　所以這種新式的歷史敘事方式，攜帶著一種沉著平緩的情緒，自然凸現(xiàn)它獨在的價值。因為它溝通了生命的意識，方令今人打消了遺世而獨立的孤單感，從而與異時異地的古人、與他們的生活、藝術(shù)創(chuàng)造同出一源，合而流之。時代在變化，生活方式和意識形態(tài)在變換移易，而人類的精神生命，卻有著永恒的貫穿。這就是《藏著的中國》，在歷史的另一面，在藝術(shù)的消長之內(nèi)，在看似湮滅的歷史河流之中，重新發(fā)掘的生命痕跡，所帶來的波動著的思想和感覺。歷史具有永久性，也正在于這種時代精神與人性本質(zhì)的流露。

【讀余秋雨《藏著的中國》有感】

　　讓歷史值得回憶 歷史是人類走過的一串串腳印連起來的永遠也沒有終點的路。這是我讀完《藏著的中國》這本書之后的感悟。這本書從中國境內(nèi)分布的一千八百多個大大小小的博物館中提煉出最富特色、最具影響力的一百個精品博物館，以文字和圖片的形式展示給讀者，讓所有讀這本書的人恍若游走在上至恐龍時代，下迄1840年中國大地上所發(fā)生的一幕幕歷史畫卷中。打開這本書，我分明能感受到一股濃厚的歷史氣氛撲面而來，就象走進了一座座博物館;打開這本書，我就象找到了藏著的中國，她就在“玻璃展柜后，在聚光燈下，在漢畫像的線條里，在六朝人的笑容上，在唐塑的色彩和宋瓷釉面上冰片般的裂紋中”。我還十分欣賞作者那優(yōu)美的文筆和生動的描述，使人感覺象跟隨一位知識淵博的老人在各個博物館實地游覽一樣。比如在介紹四川自貢恐龍博物館時，作者用“我們活著”作為標題，介紹了這種神秘消失在史前時期的大型動物，使讀者仿佛看到了一個個鮮活的生命至今仍然在我們這個星球上生活著。

　　而“文明的傳遞”一篇，則把中國四大發(fā)明之一——印刷術(shù)的起源和發(fā)展?jié)饪s在北京中國印刷博物館中做了詳盡的介紹。內(nèi)蒙古自治區(qū)博物館向讀者展示了馬背民族的“馬上天下”，“夢華東京”則介紹了中原文明之地河南開封市博物館，想了解服裝歷史的人可以讀“衣被天下”一文，它介紹了江蘇蘇州絲綢博物館;想了解交通歷史的人可以看“車行千載”——山東臨淄中國古車博物館的距今兩千八百多年的戰(zhàn)國古車;“風吹過”、“望媽閣”、“浮島浪影”三篇文章分別介紹了香港藝術(shù)館、澳門博物館和臺灣史前文化和歷史博物館，使人能親眼領(lǐng)略兩岸三地之間割裂不開的血緣與文化的緊密聯(lián)系。在這一百個博物館中，我僅僅實地游覽過其中的兩、三個，對喜愛了解歷史的我來講，不能不說是很大的遺憾。

　　讀完這本書后，就更加激發(fā)了我對書中所述神奇之地的無限向往。也許是受了父親學過歷史專業(yè)的影響吧，我從小就對歷史特別的感興趣，非常喜歡溯源而上，找尋人類從起點開始的那一個個足跡，每次去到一個有歷史淵源的地方，我都愛觸摸這里的一草一木，一磚一瓦，就好似被先人牽著手，穿越時空，回到了歷史長河中。正如書中所言，“當?shù)谝粋�人彎腰揀起第一件先人用過的遺物，他的這個動作本身，便有了探尋的意味，……今天，人類生活正在經(jīng)歷從沒有過的爆炸性發(fā)展。在世界范圍內(nèi)的文明趨同大勢下，我們需要回頭再看自己來時的路。”我也常�；仡^望自己走過的路，讓心靈再重溫那一段段美好的往事和經(jīng)歷的挫折，讓心靈有所感悟。我明白，對自己曾經(jīng)的是是非非隨意地拋棄和遺忘，會使人在前進的道路上迷失方向。只有不斷地認識、積累和反思才能促使自己戰(zhàn)勝挫折和困難，鼓足勇氣、堅定信念、奮發(fā)有為，在人生的每一個階段留下值得找尋的痕跡，讓自己的歷史可以觸摸得到，讓自己的歷史值得回憶。

【余秋雨《藏著的中國》精彩書摘】

　　中國不是世界上唯一的文明古國。但文明的脈絡(luò)能貫穿古今，并且還在延續(xù)的，只有中華文明。

　　出現(xiàn)在青海柳灣出土的浮雕彩陶壺上的，是一個大約四千多年前的裸體人。

　　從山東諸城出土的戰(zhàn)國人形銅燈上，可以看到兩千多年前的銅人腳踏盤龍，雙臂舉起巨大的銅燈……

　　人類已經(jīng)能清晰追溯自己一萬年的來蹤去跡。在中國歷史博物館里，能看到中國歷史各個時期不同的文化形態(tài)，文物幾乎來自中國所有的省市。

　　天地間最大的秘密，可能就是我們?nèi)祟愖约�。幾乎隨時隨地，我們都有可能被撥動內(nèi)心的好奇：我們是誰?我們從哪里來?我們何以生活在這里而不是別的什么地方?而遙遠的以后，我們會不會成為后人眼里解不開的謎?

　　很長一段時間，“龍骨”只被民間當作一味中藥。1899年，金石學家王懿榮首先發(fā)現(xiàn)，上面的文字，其實出自三千多年前的商代巫師之手。在河南殷墟，曾出土16萬片甲骨文。研究認為，中國的漢字就P001是從甲骨文演變過來的。三千個甲骨文字，至今認識的只有一千個。

　　1939年，河南安陽出土了目前中國最重的青銅器司母戊大方鼎。人們一直認為，立足中原的商朝是中國青銅器鑄造的頂峰時代。

　　然而，1986年四川廣漢三星堆遺址一次出現(xiàn)的八十多個青銅面具，卻證實，遠在四川成都平原的古蜀國，甚至有了更高的青銅鑄造技術(shù)。

　　據(jù)說四川大涼山彝族人的長相，就有點像古蜀國青銅面具。三四千年前的古蜀國青銅文明，何以突然出現(xiàn)，又突然消失?

　　20世紀80年代，彝族文化學派認為在彝族歷史里，還藏著一個更久遠的秘密。他們相信彝族的“十月歷”，其實就是商朝以前中國的一部官方歷法，而這個歷法源于一萬年前的伏羲氏。

　　一萬年至今，還有多少幕后玄機無人識破?

　　考古學誕生至今，只有一百五十多年歷史。地下的挖掘，空中的俯瞰，海底的探索，那些曾經(jīng)被久遠的歲月湮沒的，正在一點一點重現(xiàn)。

　　1991年以來，中國歷史博物館水下考古隊多次在渤海和南海海域?qū)ふ宜卧獣r期沉船的遺址一。公元10到14世紀，在這條古代中國海上絲綢之路的主航道上，曾有各國商船穿梭往來。

　　水下發(fā)掘的文物，叫“出水”。中國歷史博物館的一件磁州窯白釉黑花嬰戲圖瓷罐，就出水于遼寧三道崗海域元代沉船。

　　瓷器是古代中國最好的出口商品。其中，最被后人珍視的，是宋代瓷器。然而，中國的制瓷技術(shù)為什么不在別的朝代，而恰恰在宋代爐火純青?

　　北宋都城開封的大部分，現(xiàn)在被埋在厚厚的黃土下，但黃土無法掩蓋我們對這個朝代的好奇。一千年前開封的繁華，可以和世界上任何城市相比而毫不遜色。

　　宋代文物大多帶有私人標識。務(wù)實的姿態(tài)使宋代生活在中國歷史上別開生面。和宋代在席卷而來的游牧民族鐵騎前表現(xiàn)的軟弱同樣出名的，是他們對中國物質(zhì)文明的貢獻。中國許多重大科技發(fā)明都出現(xiàn)在宋朝——為什么會是這樣?

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