魚我所欲也課后練習

時間:2024-10-15 10:53:16 魚我所欲也 我要投稿

魚我所欲也課后練習

  魚我所欲也課后練習包括哪些內容呢?魚我所欲也是非常著名的育人文言文,是孟子所寫,表達他在面臨著生與義的抉擇的時候,舍生取義的選擇。體現他高尚的情操。

  魚我所欲也課后練習篇一:

  一、背誦全文。關于本文的論點,有的說是“舍生而取義”;有的說是人在任何時候都不要違背“義”,“舍生而取義”是最高要求。你的看法呢?與同學討論一下。

  (此題意在讓學生注意本文的結構與思路,從而大致理解本文主旨。)

  參見“課文研討”中之“問題研究”。不過若有的`學生堅持認為是“舍生而取義”,并能說出一定的理由,也沒必要堅持讓他放棄自己的意見。

  二、說說下面各組句子中劃線的詞的意思或用法是否相同。

  1、所識窮乏者得我與

  呼爾而與之,行道之人弗受

  2、蹴爾而與之,乞人不屑也

  由是則生而有不用也

  3、所欲有甚于生者

  萬鐘于我何加焉

  4、非獨賢者有是心也

  是亦不可以已乎

  (此題意在讓學生積累常用實詞、虛詞。)

  1、與,讀yú,句末語氣詞,表示反問。

  與,給。

  2、而,連詞。連接修飾語和中心語。

  而,連詞。連接主語和謂語,含有“卻”的意思。

  3、于,介詞。表示比較。

  于,介詞。引出動作的對象。

  4、是,指示代詞。這個,這樣。

  是,這樣看來,由此看來。

  三、結合本文及《〈孟子〉二章》談談《孟子》散文的語言特色。

  (此題意在讓學生留心《孟子》文章之美,對《孟子》散文藝術特色有粗淺的體會。)

  1、明白曉暢,通俗易懂,很少使用生僻詞匯。

  2、大量使用排偶句。這樣就使文章讀起來節奏感強,并且富于文采和氣勢。

  3、善于比喻,這些比喻大多是根據生活常理設計的。如《生于憂患,死于安樂》里舉的戰爭中的事例,《魚我所欲也》中舉的“魚”和“熊掌”不可得兼的例子。這種取義淺近的比喻,既使他所講的道理易于為人接受,又使文章富有文學趣味。

  魚我所欲也課后練習篇二:

  一、生字 簞( ) 蹴( ) 羹( ) 死亦我所惡( )

  二、重點詞解釋

  1、本心: 2、患: 3、辟: 4、簞:

  5、蹴: 6、得: 7、鄉: 8、何加:

  9、惡: 10、辯: 11、義: 12、勿喪:

  13萬鐘: 14、賢者: 15、茍得: 16. 呼爾:

  三、重點句子翻譯

  1、 非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。

  2、

  3、 萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘與我何加焉。

  3、二者不可得兼,舍生而取義者也。

  4、鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。

  5、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?

  四、思考題

  1、本文出自《 》,作者 , 時期魯國人,思想家、教育家,是 家思想的代表人物。還學過他的文章有《 》《 》 (附“四書”:《 》《 》《 》《 》)

  2、歸納段意:

  第一段:

  第二段:

  3、理解及背誦:

  (1) 本文的中心論點是什么?

  用原文回答:

  (2) 開頭以"魚"和"熊掌"為喻,巧妙地回答了問題,請寫出原句:

  (3)《魚我所欲也》中出現的成語有: 、 ;由此我們可聯想到與本文觀點相關的孟子曾說過的三句話: , ,。

  (4)《魚我所欲也》中體現“性本善”思想的句子是:

  (5)孟子認為能做到舍生取義的人是:

  (6)孟子認為失其本心的行為是:

  (7)在孟子看來,即使遇到禍患也會挺身而出的句子是什么?

  (8)不辯禮儀的接受萬鐘是為了:

  (9)文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:

  4、思考、

  (1)文中所指的比生命更可貴的東西是指 ,比死亡更可怕的東西是指 。作者在文中贊揚的是怎樣的人: ,批評的是怎樣的人:

  (2)人的本心是什么?

  (3)本文使用了哪些論證方法,試舉例。

  (4)文章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣寫的好處是什么?

  (5)文中多次使用對比這種手法,請舉例說明。

  (6)寫“魚”和“熊掌”“不可得兼”時,”取“熊掌”的用意是什么?

  5、拓展延伸

  本文觀點廣為后人所贊同,請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。

  觀點:

  詩句:(1)

  (2)

  6、應用。

  (1)本文孟子用“ ”來表現他的人生追求(選擇)文天祥《過零丁洋》中體現這種追求的詩句是:“ ”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如:

  (2)本文所強調的“義”與市場經濟下的“利”有無矛盾,由此會引發一點什么樣的啟示,請簡要談談。

  (3)在現實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌,請概述一個這樣的例子.

  (4)本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中學生,你怎樣理解這個“義”字?

  (5)你認為孟子“舍生取義”的觀點在現實社會中還有無意義,請談你的看法。

  《魚我所欲也》答案

  一、生字 簞(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所惡(wù)

  二、重點詞解釋

  1、本心:天性,天良” 2、患:禍患,災難 3、辟:通“避”,躲避

  4、簞:竹筐 5、蹴:用腳踢 6、得:通“德”,恩惠,這里是“感激”的意思7、鄉:通“向”,從前 8、何加好處。 9、惡:厭惡。 10、辯:通“辨”,辨別。 11、義:正義或仁義。 12、勿喪:不丟掉,不遺失。喪:遺失 13、萬鐘:萬鐘的俸祿,形容位高祿厚。 14、賢者:有道德的人。 15、茍得:茍且取得,本文指:“茍且偷生,意思是只為求利益,不擇手段。16. 呼爾:沒禮貌的吆喝

  三、重點句子翻譯

  1、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。

  不僅有道德的人有這種信念,而且人人都有,只是有道德的人能不喪失罷了。

  2、萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘與我何加焉。

  對于優厚的俸祿如果不問他合不合禮義,就接受它,那么優厚的俸祿對我來說有什么益處呢?

  3、二者不可得兼,舍生而取義者也。

  如果這兩種東西不能同時得到,那么我就舍棄生命而選取正義了。

  4、鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。

  以前寧肯死亡,也不接受,今天卻為了我所認識的窮苦人感激自己而接受它。

  5、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?

  假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的,那么一切能夠用來逃避禍患的手段,有哪一種不能采用呢?

  四、思考題

  1、本文出自《孟子告子上》,作者孟子,戰國時期魯國人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。還學過他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于憂患,死于安樂》 (附“四書”:《孟子》《論語》《大學》《中庸》)

  2、歸納段意:

  第一段:論述舍生取義是人的本性。

  第二段:論述見利忘義是喪失本性的行為。(第一層(1-2句)從正面舉例,說明義的存在。第二層從反面舉例,接受萬鐘這是喪失人的本性。)

  3、理解及背誦:

  (1)本文的中心論點是什么?用原文回答:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

  (2)文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。開頭以"魚"和"熊掌"為喻,巧妙地回答了這個問題,請寫出原句:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

  (3)《魚我所欲也》中出現的成語有:舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯想到與本文觀點相關的孟子曾說過的三句話:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  (4)《魚我所欲也》中體現“性本善”思想的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  (5)孟子認為能做到舍生取義的`人是;所欲有甚于生者,所惡有甚于死者

  (6)孟子認為失其本心的行為是:萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之)。

  (7)在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?(所惡有甚于死者,故患有所不辟也。)

  (8)不辯禮儀的接受萬鐘是為了:(為宮室之美,妻妾之奉,所識, 窮乏者得我與?)

  (9)文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

  4、思考、(1)文中所指的比生命更可貴的東西是指道義,比死亡更可怕的東西是指喪失道義。

  (2)人的本心是什么?向善之心

  (3)本文使用了哪些論證方法,試舉例。 比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。

  用“魚”和“熊掌”作比喻論證對生與死的抉擇;用“一簞食,一豆羹”和“萬鐘”的事例論證“義”重于“生”的觀點;用“鄉”與“今”對待“一簞食,一豆羹”的不同做法進行對比論證;用講道理來論證為何要“舍生”。

  (4)文章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣寫的好處是什么?

  給所要論述的問題增加了通俗性,為下文論議正題作好了鋪墊。

  (5)文中多次使用對比這種手法,請舉例說明。

  魚和熊掌對舉 生與死對舉 向與今天比較等

  (6)寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時?”取“熊掌‘的用意是什么?意在說明在生活中經常會遇到需要選擇的事,在兩者不可兼得的情況下,人們會選取價值更高的東西,用此事情來比喻“舍生取義”的道理。

  5、聯系、本文觀點廣為后人所贊同,請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。

  觀點:舍生取義 詩句:(1)取義成仁今日事,人間遍種自由花(2)人生自古誰無死,留取丹心照汗青

  6、應用。

  (1)本文孟子用“舍生而取義”來表現他的人生追求(選擇)文天祥《過零丁洋》中體現這種追求的詩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如:岳飛精忠報國,文天祥選擇忠義守節,布魯諾選擇堅定信念。

  (2)本文所強調的“義”與市場經濟下的“利”有無矛盾,由此會引發一點什么樣的啟示,請簡要談談。

  不矛盾,在市場經濟下也要講誠信、講道德,不做違法亂紀的事。

  (3)在現實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌,請概述一個這樣的例子:如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產安全誓斗洪魔,以身殉國。朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。

  4)本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中學生,你怎樣理解這個“義”字?(能見義勇為、為正義事業而獻身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關的江湖義氣與本文的“義”不同。)(5)你認為孟子“舍生取義”的觀點在現實社會中還有無意義,請談你的看法。

  不能見利忘義,所以舍生取義仍有現實意義。

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