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《魚我所欲也》課堂訓練題
一、基礎驛站
1.給下列加線字注音
所惡( ) 一簞食( ) 一豆羹( )
蹴( ) 茍得( ) 不屑( )
2.解釋下列句中加點的字詞。
①由是則生而有不用也
②蹴爾而與之
③向為身死而不受
④是亦不可以已乎
⑤故不為茍得也
⑥萬鐘于我何加焉
⑦此之謂失其本心
3.解釋下列句子中相同的字。
①而:呼爾而與之
由是則生而有不用也
②于: 所欲有甚于生者
萬鐘于我何加焉
③為: 今為宮室之美為之
凡可以辟患者何不為也
4.本文的作者是 ,名 ,字 ,是 時的 家、 家、 家。孟子繼承并發揚了 (人名) 的思想,與之并稱為“ ”。 有 之稱。其思想核心是 、 是孔子思想的發展。
二、綜合園地
5.下列句子中加線的“之”的用法不同的項是( )
A.此之謂失其本心 B.為宮室之美,妻妾之奉
C.使人之所惡莫甚于死者 D.退而甘食其土之有
6.朗讀停頓錯誤的兩項是( )
①所欲有甚于/生者
②如使/人之所欲/莫甚于生
③使人/之所惡/莫甚于死者
④向/為身死而不受,今/為宮室之美/為之
⑤是/亦不可以已乎
7.下列標點符號運用錯誤的一項是( )
A.魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
B.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
C.一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。
D.今為所識窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
8.選出下列句中沒有通假字的一項( )
A.所識窮乏者得我與? B.故患有所不辟也。
C.呼爾而與之,行道之人弗受。 D.鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之
9. 下列句子中有古今異義的一項是( )
A、一豆羹。
B、鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
C、魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也
D、二者不可得兼,舍生而取義者也。
10.孟子在幾千年前就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“舍生取義”的觀點,那么在我們現代社會,面對愈來愈多的誘惑,面對人生的各種考驗,我們應當作出怎樣的選擇呢?
魚我所欲也》(第二課時)
一、課文檢閱
11.(1)本文的中心論點是:
(2)課文中體現“性本善”思想的句子是:
(3)孟子認為能做到舍生取義的人是:
12.將下列句子譯成現代漢語。
(1)二者不可得兼,舍生而取義者也。
(2)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
13.對于文章的說法有誤的一項是( )
A、本文說理充分,富于雄辯。開篇,便以人們要舍魚而取熊掌的普通事例為喻,將人們引到自己的論題上并順勢提出中心論點:要舍生取義。
B、在文章中部作者逐層分析。首先闡明義重于生。在闡述這一層道理時,孟子從反面說明義重于生。既而從正面假設,提出質問。
C、在前文分析的基礎上得出結論:“是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。”
D、最后孟子以行道之人、乞討之人弗受嗟來之食為例,說明生活中人們是常常能做到舍生取義的,說明義是存在于人們的心中的。
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