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伊索寓言的讀書(shū)心得筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的伊索寓言的讀書(shū)心得筆記，歡迎大家分享。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記1
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳甚廣的《伊索寓言》，其重要作者就是伊索。書(shū)中的成百上千篇寓言文字簡(jiǎn)練，寓意深刻，其中有多篇已家喻戶(hù)曉。
在這上百篇寓言中，給我印象最深刻的是《貓和雞》，整篇故事——連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)——加起來(lái)一共才85個(gè)字。“有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì)，請(qǐng)來(lái)許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門(mén)，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。這是說(shuō)，對(duì)于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。”
這篇寓言的寓意讓我想起了初一時(shí)學(xué)的一篇古代文言文《狼》，它給我的啟示是面對(duì)惡勢(shì)力，要勇于斗爭(zhēng)，還要善于斗爭(zhēng)。
在《貓和雞》中，雞無(wú)法識(shí)破貓的'詭計(jì)，因此上當(dāng)受騙，全軍覆沒(méi)。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有類(lèi)似的案例。比如網(wǎng)絡(luò)詐欺。加利福尼亞州立大學(xué)的杰羅姆·杰克遜在進(jìn)行一番獨(dú)創(chuàng)性的研究后，在《美國(guó)刑法評(píng)論》1994年春季號(hào)上報(bào)告了他對(duì)一個(gè)他稱(chēng)作“詐騙高手”的新犯罪團(tuán)伙的調(diào)查結(jié)果。這些職業(yè)小偷通過(guò)偽造申請(qǐng)或電子偷竊獲取信用卡，然后將它們?cè)趪?guó)際上流通，以騙取錢(qián)財(cái)。這些年輕人在貧困中長(zhǎng)大，他們希望過(guò)上“好日子”。他們?yōu)樽约旱钠垓_技巧感到得意洋洋，甚至狂妄到覺(jué)得他們不會(huì)被抓住。的確，在杰克遜對(duì)他們進(jìn)行跟蹤調(diào)查的5年間，他們中沒(méi)有一個(gè)人被抓住。
在《狼》中，屠夫不但識(shí)破了狼的詭計(jì)，還勇于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。我們中小學(xué)生以及幼兒園的兒童是綁架犯最集中的目標(biāo)，因此，我們要學(xué)習(xí)如何分析問(wèn)題，辨別好壞，保護(hù)自己。不和陌生人說(shuō)話(huà)、不接受陌生人的好處等等勸告雖然聽(tīng)過(guò)成千上萬(wàn)次，但到了關(guān)鍵時(shí)刻還是會(huì)有人掉入陷阱。
《伊索寓言》給我大大小小的啟示有不少，我會(huì)時(shí)常拿來(lái)看看、學(xué)習(xí)的。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記2
我非常喜歡看伊索寓言這本書(shū)，里面有好多的寓言的故事，給我留下深刻的印象。
其中動(dòng)物篇中有《獅子、熊和狐貍》的故事，獅子和熊它們?yōu)榱艘恢恍⊙蚋幔仁菭?zhēng)吵，后來(lái)就動(dòng)手打了起來(lái)。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的搏斗，雙方都受了重傷。其實(shí)狐貍早就躲在遠(yuǎn)處坐山觀虎斗了，它看到了獅子和熊搏斗的全過(guò)程。狐貍把躺在它們之間的小羊羔搶走了。這個(gè)故事說(shuō)明鷸蚌相爭(zhēng)、漁人得利，兩者相爭(zhēng)，讓第三者得了利。
人物篇里面有《農(nóng)夫和蛇》的故事。在一個(gè)冬天里，一個(gè)農(nóng)夫在路邊看見(jiàn)一條蛇凍僵了，他把蛇救了起來(lái)放在懷里，蛇慢慢的蘇醒了就咬了農(nóng)夫一口，農(nóng)夫感覺(jué)劇痛，他把那該死的蛇扔在地上踩死了，最后農(nóng)夫說(shuō)了一句蛇就是蛇，怎么也改不了它那丑惡的本性。這個(gè)故事說(shuō)明即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也不會(huì)改變，憐惜惡人，后患無(wú)窮。
鳥(niǎo)類(lèi)篇里面有《公雞和珍珠》，講的是一只公雞肚子餓得咕咕叫，為了尋找食物，便向糞堆走去，它想糞堆里有什么蟲(chóng)子或沒(méi)被消化的食物，公雞滿(mǎn)懷希望的翻著、挖著……扒著扒著，突然扒出一顆閃著光芒的珍珠。但公雞不覺(jué)得珍貴，拿起來(lái)看了看，又把它扔了：“這么一個(gè)又冷又硬的石頭，除了會(huì)發(fā)光，什么都做不了，還不如一粒米好吃了”！但珍珠一點(diǎn)也不在乎，因?yàn)榭倳?huì)有識(shí)貨的.人要它的。后來(lái)有個(gè)過(guò)路人發(fā)現(xiàn)了珍珠，趕忙撿起來(lái)，高高興興地把它拿走了。這個(gè)故事是說(shuō)，自己最需要的東西，才是真正珍貴的。
寓言雖然篇幅短小，但它的形象地反映了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示，也是我從中得到教益。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記3
我行走在一個(gè)迷宮，四周是門(mén)而有一扇門(mén)會(huì)帶我進(jìn)更大的迷宮，讓我無(wú)路可逃。
我也許很急切，我已經(jīng)聽(tīng)到背后的催促，我沒(méi)有任何借口阻止這催促，那就任由它，好使我未有一絲怠慢。我也許很猶豫，我的時(shí)間極為漫長(zhǎng)，我有足夠的時(shí)間考慮我的去向。
我的面前是不同的門(mén)，我只有選其一。我不知所措，最終去拉外表最宏偉的一扇，俗人們總是認(rèn)為，內(nèi)外是成正比的。此時(shí)的.我就像求助于刺藤的狐貍，沒(méi)有想到——
門(mén)如此沉，千鈞便是這樣的重量嗎？費(fèi)半天的氣力，卻徒勞無(wú)獲，是否算一種悲哀？如若這是悲哀，這悲哀是自何處來(lái)，為何糾纏我，何不遠(yuǎn)離我？
是我沒(méi)有看清路障，對(duì)方上了妝，一蹙眉，便把對(duì)方當(dāng)西子，真是彌足可笑。誠(chéng)如伊索所言，求助刺藤的狐貍，又悔又恨，卻又別無(wú)去路，只好聽(tīng)天由命。而我卻不同，繞開(kāi)堵死的路，我的海闊天空，還在后頭呢。
我?guī)锥却蛄窟@扇沉重的門(mén)。花紋細(xì)琢，精致典雅，一見(jiàn)便可傾心。我以為我受騙一次就不會(huì)再糊涂，可見(jiàn)了這堂皇的偽裝，我只想問(wèn)，這是真的道貌岸然嗎？實(shí)為一個(gè)癡人。可癡人還是醒過(guò)來(lái)了，而且不敢相信眼前的門(mén)了。雖然門(mén)是十分的完美，但打不開(kāi)，與畫(huà)出來(lái)的門(mén)無(wú)異了。那就讓它在這里做一花瓶，只希望它能更多的指示世人，不為這實(shí)心葫蘆的外表所蒙蔽。
當(dāng)初狐貍是回天乏術(shù)，不然，也會(huì)試著亡羊補(bǔ)牢。若一開(kāi)始就知道，該有多好！可主執(zhí)意和所有人開(kāi)個(gè)玩笑，歷練我們的筋骨。
睜大眼睛吧，如果不想在看到抉擇后嘆息，就唯有做抉擇時(shí)用心。伊索在朝我微笑：“也許那只狐貍，就死在你腳邊的山崖。”
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記4
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西；寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富；在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義；寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)言……
《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來(lái)已甚特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰……
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種。種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)。《伊索寓言》正是這樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí)，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類(lèi)似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象；《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)常可能發(fā)生的故事告誡人們，對(duì)好惡者要多加提防；《狼和狗》用人們熟悉的`兩種動(dòng)物之間一段充滿(mǎn)個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類(lèi)特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛(ài)好。
還有不少寓言反映了古代歷來(lái)存在的社會(huì)問(wèn)題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財(cái)神》把富人與惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿(mǎn)；《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
應(yīng)該說(shuō)，寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如有些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不可違被自然，勉強(qiáng)從事：《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動(dòng)物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被摔死；《兩只青蛙》教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面；《狐貍和狗》涉及的則是一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題——心靈美勝過(guò)形體美。此外，《打破神像的人》反映的是當(dāng)時(shí)人們樸素的神靈觀念；《賣(mài)卜者》和《女巫》則是對(duì)迷信、巫術(shù)的批判……
因此，我們就應(yīng)嚴(yán)以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊！相信愛(ài)的力量能化解一切，改變未來(lái)！
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會(huì)和比較，仍不免稱(chēng)贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超！
《伊索寓言》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向；它教會(huì)了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力；它的小故事大道理將使我終身受益！
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記5
在寒假期間，我讀了很多書(shū)，令我深有感觸的是《伊索寓言》。《伊索寓言》被譽(yù)為寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)題材的基石。
我覺(jué)得，《伊索寓言》是做為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它不僅僅寓意深刻，并且極具魅力，平易近人。它雖然篇幅短小，結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單，但它形象生動(dòng)，蘊(yùn)含的寓意也極其深刻。《伊索寓言》大部分都是動(dòng)物寓言，它采用擬人化的手法，讓它們像人一樣思考、運(yùn)動(dòng)和交談，從而構(gòu)成一個(gè)活生生的世界。
《伊索寓言》里有很多故事，其中我最喜歡的是《狼與牧羊人》，說(shuō)的是：從前有一只狼早就對(duì)山下的羊垂涎三尺了，為了能夠吃到羊，狼想出了一個(gè)絕妙的方法。這只狼每一天老老實(shí)實(shí)的跟在羊后面，做羊的守護(hù)者。剛開(kāi)始，牧羊人一向都提防著狼，時(shí)時(shí)刻刻警惕著狼。可是，日子久了，牧羊人發(fā)現(xiàn)狼不但沒(méi)有想吃掉羊的意思，還經(jīng)常挺身而出，幫忙他保護(hù)羊群。漸漸地，牧羊人不在防范狼了，并且認(rèn)為它是一只十分老實(shí)、忠厚，能夠信得過(guò)的“牧羊犬”。就這樣，狼取得了牧羊人的.信任，并成為了他的朋友。直到有一次，牧羊人因?yàn)橛屑笔滦枰鋈ィ榧敝拢蜒蚪唤o狼守護(hù)，狼很爽快的答應(yīng)了。牧羊人走了之后，狼便咬死了所有的羊，拖進(jìn)山洞里慢慢享用。牧羊人回來(lái)后發(fā)現(xiàn)一只羊也不見(jiàn)了，四周都是血，他明白自我上當(dāng)了。
我讀過(guò)這個(gè)故事后，懂得了：兇狠險(xiǎn)惡的人很難改掉他惡劣本性的。我們千萬(wàn)不要被他偶爾的善良和溫順?biāo)杀危驗(yàn)槟抢锿[藏著玄機(jī)。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記6
《伊索寓言》的作者伊索是一位古希臘作家，他生活在約公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，運(yùn)用以動(dòng)物為主角的擬人手法，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
令我映象最深的.是《蚊子與獅子》。這則寓言講了一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得都把自己的臉抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸。蚊子戰(zhàn)勝獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭、唱著凱歌，驕傲的在空中飛來(lái)飛去，可是不小心撞到了蜘蛛網(wǎng)，被蜘蛛抓到了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆自己已經(jīng)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者，卻被弱者所消滅。
這則寓言告訴我們：驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，卻也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
讀了寓言大師伊索的文章，我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力、理解能力，更能讓我了解人生的真諦、領(lǐng)略生活的智慧、明白做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長(zhǎng)大了一歲，就好像又積累了不少生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人生看得更透徹了。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記7
貧窮、富有，沒(méi)有人能夠給它們一個(gè)明確的界定，就好像任何事物都有兩面性。
有些人是富有的，他可以享有別人所不能有的奢華的生活，享受眾人對(duì)他無(wú)盡的的祝福與艷羨；有些人是貧窮的，他一無(wú)所有，只能窮困潦倒甚至卑微的活著，或許還要時(shí)不時(shí)的承受他人的譏諷與嘲笑……
截然不同的兩種人生，的確是天壤之別。可是，就在我們都認(rèn)為這種差異將毫無(wú)懸念的延續(xù)下去時(shí)，生活卻往往喜歡和我們開(kāi)個(gè)玩笑，輕而易舉的改變它原有的.軌跡。
就像寓言中所提到的，鵝和鶴都如往常一樣在草原上覓食，平靜而安寧，卻不料獵人突襲。鶴因身體輕捷，很快就飛走了，鵝卻因身體笨重，停留在原地，失了性命。
我們的生活也是一樣，誰(shuí)能保證它不會(huì)發(fā)生一些突如其來(lái)的變故呢？又有誰(shuí)真的希望自己的生活永遠(yuǎn)只是一成不變？
況且，世上唯一不變的便是它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，或大或小，總會(huì)有一些影響到你我的生活。
天災(zāi)、人禍，逃不開(kāi)也躲不過(guò)，城市的毀滅不過(guò)是瞬間的變化，此時(shí)沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮亮麗抑或是窮困落魄，畢竟沒(méi)有什么比活命更重要。
也許你家財(cái)萬(wàn)貫，也許你權(quán)傾四野，但生死面前誰(shuí)還會(huì)在乎呢？它們只會(huì)成為你的羈絆與牽掛，帶不走、舍不下，最后只能在矛盾中成為你的陪葬。反觀那些曾為人所不恥的窮人，他們無(wú)疑是輕松的，本就孑然一身，此時(shí)便更了無(wú)牽掛。正如俗話(huà)說(shuō)，一人活命，全家平安。于是他們自在的逃離，擇地而居，繼續(xù)過(guò)著清貧卻安定的生活。
這樣一來(lái)，又是誰(shuí)該被羨慕，誰(shuí)該受鄙棄呢？
錢(qián)財(cái)、權(quán)勢(shì)，本就只是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，過(guò)分的追逐必定在日后付出慘痛的代價(jià)。相反，一時(shí)的貧困或許會(huì)讓你衣不蔽體，食不果腹，但它無(wú)形中也減輕了你的壓力與負(fù)擔(dān)，災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)可以瀟灑的轉(zhuǎn)身，瀟灑的離去。
然而，在貧困與富有面前，恐怕不會(huì)有人心甘情愿的選擇貧困。究竟是選擇負(fù)重行遠(yuǎn)還是輕裝上陣，也不過(guò)只是一念之間。人生旅途之中定會(huì)有失有得，到底哪些是改舍去的，哪些是該守護(hù)的，或許也只有在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中慢慢去領(lǐng)悟了吧……
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記8
這次讀到一篇故事讓我感受頗深，名字叫做《做客的狗》，這篇故事的主要寫(xiě)一只狗請(qǐng)另外一只狗參加他主人的宴會(huì)暗暗竊喜，最后卻被出事扔出窗外。那只狗興高采烈地跑起來(lái)，見(jiàn)到如此豐盛的宴席，他心里暗暗自喜地想到：“太好了，真想不到天底下還有這么多好吃的。今天讓我飽餐一頓，明天都不會(huì)餓肚子。”他暗暗竊喜，不停地?fù)u著尾巴，十分信任地看著他的朋友。“興高采烈”“暗暗竊喜”描繪出狗赴宴后心情的愉悅，與下文的落魄形成了鮮明的對(duì)比，突出了這只狗行為的愚蠢可笑。路上別的狗遇到他時(shí)，都問(wèn)他：“朋友，赴宴怎么樣啊？”他回答道：“我喝得太多了，已經(jīng)醉了，所以記不清回去的路了。”從一問(wèn)一答中，我們可以看出狗的虛榮及不可救藥。這則寓言告訴我們，利用他人的財(cái)物做人情的'人不值得信任。不要靠饋贈(zèng)去獲得朋友，我們需貢獻(xiàn)自己真摯的愛(ài)，才能贏得一個(gè)人的真心。朋友之間應(yīng)該真誠(chéng)相對(duì)，要敞開(kāi)心扉，只有你發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)待別人，別人才會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待你。
《農(nóng)夫和鸛》這則寓言告訴我們，不管我們本性如何，若與壞人交朋友，也會(huì)被別人誤以為是壞人。被網(wǎng)住的鸛竭力向農(nóng)夫解釋它與鶴的不同，表現(xiàn)了他此時(shí)急于擺脫困境的心理。我們應(yīng)該多叫朋友，但是我們也要學(xué)會(huì)判斷，多交品質(zhì)好的，并且向他們學(xué)習(xí)，那些品質(zhì)不好的也要少交一些。學(xué)會(huì)正確交友方式。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記9
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，但是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話(huà)。荷馬史詩(shī)和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的`性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記10
閑著沒(méi)事，便翻開(kāi)了《伊索寓言》，殺雞取卵這則寓言童話(huà)又顯現(xiàn)在我的眼前。
這則寓言講述的是一對(duì)又窮又懶的夫婦，不愿意靠勞動(dòng)致富，他們每天都向神禱告，求神讓他們過(guò)上好日子。神給了他們一只母雞，夫婦決定第二天把它殺掉。可第二天一早，丈夫拿起刀去殺雞時(shí)，卻意外的發(fā)現(xiàn)那只母雞給他們下了一個(gè)金蛋。于是，夫妻倆為這只母雞做了最舒適的窩，喂給它最好的食物，雞吃好、住好后每天都給他們生一個(gè)又大又沉的金蛋，使夫婦倆過(guò)上了奢華的生活。一天，這對(duì)臭味相投的夫婦倆都想到：干脆把雞殺了，把所有的金蛋都掏出來(lái)。可是剖開(kāi)雞肚子，卻什么都沒(méi)有。這下，夫妻倆再也沒(méi)有金蛋了，他們不愿意勞動(dòng)，沒(méi)過(guò)幾年就把家產(chǎn)耗光了，結(jié)果又過(guò)上了貧窮的.生活。
這則寓言故事讓我知道了利欲熏心，不仁不義的人，必遭報(bào)應(yīng)。而只要辛勤勞動(dòng)，付出的汗水就一定能得到回報(bào)。像這對(duì)又窮又懶的夫婦，不肯去勞動(dòng)，整天想著母雞給他們下更多的金蛋，結(jié)果又回到了原來(lái)的樣子。生活中也有很多人跟這對(duì)窮夫婦一樣，他們都貪圖榮華富貴，被金錢(qián)沖昏了頭腦，到頭來(lái)還是一貧如洗。很多人認(rèn)為只要自己稍微控制一下就能避免這種情況，可是他們哪里知道呢？人的欲望是無(wú)法滿(mǎn)足的，貪心不僅不能讓人得到更多，甚至連原本可以得到的也會(huì)失去。還有，如果不按自然的規(guī)律做事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們的意愿相反的結(jié)果。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記11
《伊索預(yù)言》我相信你一定喜歡這本帶有夢(mèng)幻般的書(shū)。這是一本世界上擁有讀者最多的一本書(shū)。也是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。你不妨在燦爛的陽(yáng)光下的一處草地上觀看它。這時(shí)，它會(huì)用神奇的魔法將你領(lǐng)你進(jìn)入它們的世界，展現(xiàn)在你的眼前的將會(huì)是：弱小的老鼠也能救出強(qiáng)壯的獅子；強(qiáng)壯的獵狗也會(huì)被瘦弱的狐貍打敗；愚蠢的驢也當(dāng)了強(qiáng)壯哨兵；膽小的`兔子也當(dāng)了傳令兵；龜兔賽跑、牧童惡作劇————狼來(lái)了、狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸、帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀……這一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的形象開(kāi)啟了你的想象力的王國(guó)，開(kāi)啟你想想里的極限。正應(yīng)了那一句：只有你想不到，沒(méi)有他做不到。在這里誰(shuí)都是主角，人人平等，壞人有壞人的下場(chǎng)，好人有好人的好報(bào)。此時(shí)此刻你應(yīng)該感謝夢(mèng)幻的主人，夢(mèng)幻王國(guó)的國(guó)王、塑造者——伊索。
在書(shū)里，每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，都有著許多深刻的含義呢？《兩只青蛙》——教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面；《烏龜和老鷹》——說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事；《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤等。
還記得我看過(guò)一則寓言：一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠般的葡萄懸掛在上面，饑腸轆轆的狐貍頓時(shí)滿(mǎn)嘴流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖兒，想摘一些嘗嘗，卻怎么也夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著。狐貍沒(méi)辦法了，滿(mǎn)不甘心的狐貍地走了，邊走還邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。”
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話(huà)，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)后悔莫及了。寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西，讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財(cái)富。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記12
在寒假里我讀了許多書(shū)，像《海底兩萬(wàn)里》、《城南舊事》、《白洋淀紀(jì)事》等。但唯獨(dú)令我喜歡的書(shū)就是《伊索寓言》了，因?yàn)橥ㄟ^(guò)它我知道了許多道理。
《伊索寓言》中讓我感觸最深的故事就是《農(nóng)夫與蛇》。
《農(nóng)夫與蛇》講的是這樣一個(gè)故事：在一個(gè)寒冷的冬天，農(nóng)夫看到了一條凍僵的蛇。出于憐憫之心，農(nóng)于把蛇放進(jìn)了自己的衣服里。過(guò)了一會(huì)兒，蛇在溫暖中慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。蛇咬了農(nóng)夫一口，不一會(huì)兒，農(nóng)夫就死了。
讀完這個(gè)故事我為農(nóng)夫的結(jié)局而痛心，為蛇的兇殘而憤怒。農(nóng)夫明明是蛇的救命恩人，可是蛇為什么要咬自己的救命恩人呢？我又細(xì)細(xì)地想了想，終于想明白了，蛇咬人那是它的本能啊！農(nóng)夫有愛(ài)心，而蛇無(wú)情啊！如果我是農(nóng)夫，我就不會(huì)去救蛇，因?yàn)闀?huì)有潛在的危險(xiǎn)；哪果我是蛇，我就要去報(bào)恩，感謝那些幫助我的人。在我們的生活中有許多像蛇那樣的`人，他們的本性是改變不了的，我們要有一雙慧眼，我們可以有善心去幫助別人，但一定要看清楚他是朋友還是敵人，同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)報(bào)答那些幫助過(guò)我們的人。
通過(guò)寒假讀的書(shū)讓我明白了太多的人生道理，書(shū)中就是一個(gè)小小的世界，在這個(gè)小小世界的指導(dǎo)下，我們的生活才會(huì)更加豐富多彩。同學(xué)們，一起來(lái)讀書(shū)吧！
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記13
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級(jí)待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)；它，教育我們；它，是個(gè)有史以來(lái)第一本讓我感到與眾不同的書(shū)。我喜愛(ài)它，它就像我的一個(gè)無(wú)聲老師；它更像我的一個(gè)要好的朋友；它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書(shū)，很多人都看過(guò)，很多人都知道它。對(duì)它都有千篇一律地看法：它像一個(gè)巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領(lǐng)悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。一開(kāi)始接觸到這本書(shū)我也這樣認(rèn)為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。
這就是我總結(jié)下來(lái)的重要幾點(diǎn)：
伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng)，形象，是因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情，或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí)：
一、閱讀：
閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，理解意思、慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公，在腦海中細(xì)細(xì)地品味，這樣的話(huà)，閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高，考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。
二、寫(xiě)作：
要寫(xiě)真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書(shū)，在吸取作文中的好詞好句，恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過(guò)去。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的，精彩的，流連忘返的感覺(jué)，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué)，一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了，也一定是有目的`的：讓你好好體會(huì)地這本書(shū)，用聰明的大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理。假如有一天你遇到了一些從未碰到過(guò)的難題，解決不了。說(shuō)不定你一拍腦門(mén)，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁，也不用死腦細(xì)胞，不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)是用來(lái)教育人的，什么別忘恩負(fù)義，別得寸進(jìn)尺等等道理，都離不開(kāi)這個(gè)教育人這個(gè)主題。學(xué)習(xí)想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書(shū)吧，這樣就會(huì)有很大進(jìn)步。
我讀了它學(xué)會(huì)了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會(huì)有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)只屬于自己的新天地，新生活！
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記14
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記15
俗話(huà)說(shuō)，江山易改，本性難移。有些事情從存在的那一刻起便已是注定了的，之后再怎么試圖去改變也只是徒勞。
正如寓言中買(mǎi)了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是由于之前主人的疏忽，便拼命為他擦洗，企圖恢復(fù)他原有的膚色，卻不知那黑色本就是黑人的本色。無(wú)關(guān)他人，更無(wú)法改變。結(jié)果是顯而易見(jiàn)的，不遵從客觀規(guī)律而妄想改變客觀事實(shí)的行為必定是失敗的，天生的東西將始終保持它本來(lái)的模樣。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，有時(shí)候我們明明知道某件事情本就是這樣，不會(huì)再有什么改變，卻偏偏懷有一絲僥幸，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)局往往不遂人意。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越注重美的.追求，整容行業(yè)也隨之應(yīng)運(yùn)而生。越來(lái)越多的人開(kāi)始熱衷于整容，通過(guò)一系列手術(shù)讓自己變得更漂亮更迷人，毫不吝惜所要支付的昂貴費(fèi)用，甚至無(wú)視手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然，愛(ài)美之心人皆有之。自古以來(lái)便是如此，女為悅己者容，似乎無(wú)可厚非。然而，身體發(fā)膚受之父母，人的相貌也是從出生便被注定的。的確，目前來(lái)說(shuō)可以人為的去改變與重塑，但那不過(guò)是暫時(shí)的，畢竟沒(méi)有一項(xiàng)整容手術(shù)是一勞永逸的，總是要隔上一段時(shí)間接受一次小的護(hù)理或修補(bǔ)，更不用說(shuō)這期間所有需要注意的細(xì)枝末節(jié)。總之，再高明的技術(shù)也敵不過(guò)時(shí)光荏苒。總有一天，你還是要以本來(lái)面目示人，況且，即使改變了自己的外在容貌，內(nèi)在基因是無(wú)法改變的，它總會(huì)遺傳給你的子孫后代，從他們身上你同樣會(huì)看到自己從前的影子，那時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己之前所做的一切都不過(guò)是自欺欺人。畢竟，沒(méi)有人可以改變天生的東西，改變了一時(shí)也難以改變一世，既然如此，又何苦為此掙扎呢？倒不如平和的接受上天最初的安排，所以，既來(lái)之則安之。沒(méi)錯(cuò)，我們無(wú)法改變命運(yùn)，但是，我們的人生可以由我們自己來(lái)主宰。即使沒(méi)有美麗的容貌，也同樣可以憑借自身的氣質(zhì)與涵養(yǎng)獲得大家的承認(rèn)與欣賞，何樂(lè)而不為呢？
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記16
狡猾的狐貍、勇猛的獅子、愚蠢的綿羊、饑餓的野狼、聰明的人類(lèi)……這些活靈活現(xiàn)、性格鮮明的人物都出自于世界名著《伊索寓言》。
就拿三歲小孩都熟悉的'《龜兔賽跑》來(lái)說(shuō)吧。一只烏龜和一只兔子之間發(fā)生了故事，那是進(jìn)行賽跑。剛開(kāi)始跑，兔子一溜煙就無(wú)影無(wú)蹤，可烏龜還慢吞吞地爬。兔子跑到一半，心想：反正這場(chǎng)比賽我肯定能贏，那就等等烏龜，我睡一覺(jué)！終于，烏龜爬到了終點(diǎn)。
也許兔子醒來(lái)后會(huì)與烏龜理論：“你沒(méi)有贏，因?yàn)槲以谒X(jué)。如果我不睡，那贏家就是我！”你既然知道你不睡就會(huì)贏，那你為什么還要睡？
我覺(jué)得故事里的兔子和我真是很相似，做事不腳踏實(shí)地，自我感覺(jué)良好，總覺(jué)得自己是最厲害的，一定能行，最后輸?shù)迷┩鳌Ｎ液苄〉臅r(shí)候讀這篇故事，就十分羨慕烏龜，因?yàn)闉觚敱緛?lái)是要輸?shù)模烧膳錾贤米記](méi)把它放在眼里，睡它一會(huì)兒吧，才贏了。烏龜真是幸運(yùn)。隨著年齡慢慢增長(zhǎng)，我才明白，其實(shí)烏龜老老實(shí)實(shí)地爬，盡自己所能，不放棄，不拋棄，這樣才笑到了最后。這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。
“xx，你作業(yè)做了幾樣了？”看著正趴在桌上玩游戲的我，媽媽喊道。“哎呀，反正還有好幾天吶，慢慢來(lái)！”我不耐煩了。在假期里，還有一天就要開(kāi)學(xué)了，我的作業(yè)一點(diǎn)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)，每天都玩電腦游戲，媽媽嚷嚷也不管用。結(jié)果，開(kāi)學(xué)了，我的作業(yè)落下了好幾樣。哎，我真后悔。總覺(jué)得還有好多天，就像兔子一樣，總以為等烏龜爬過(guò)來(lái)還有好長(zhǎng)時(shí)間，所以最后才輸了。這件親身經(jīng)歷的事情讓我更明白了萬(wàn)事要有緊迫感，眼前的事抓緊做。
其實(shí)，故事《畫(huà)蛇添足》也有幾分相似。一些人撿到了一壺酒，他們都想喝，于是，他們就決定一起畫(huà)蛇，誰(shuí)畫(huà)得快，就誰(shuí)喝酒。一個(gè)人早早就畫(huà)完了，看看別人都還沒(méi)畫(huà)完，就給那條蛇添了幾條腿，結(jié)果，多此一舉不說(shuō)，還不倫不類(lèi)，別人喝了那壺酒。他和兔子相似之處是：自我感覺(jué)良好，意氣用事，自作聰明。
《伊索寓言》帶你回到古希臘文明時(shí)期，并為你提供取之不盡、用之不竭的思想源泉。趕快找來(lái)讀一讀吧！
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記17
最近，我讀了《伊索寓言》這本擁有許多輕松幽默而且富含教育意義的小故事的故事書(shū)。其中，我最喜歡《農(nóng)夫的孩子們》這個(gè)小故事，這個(gè)故事說(shuō)明：團(tuán)結(jié)不可戰(zhàn)勝，紛爭(zhēng)易被征服。
《農(nóng)夫的孩子們》講述了一位農(nóng)夫，他有三個(gè)兒子，這三個(gè)兒子不團(tuán)結(jié)，所以常常發(fā)生爭(zhēng)吵，甚至打架。農(nóng)夫覺(jué)得光用口說(shuō)沒(méi)有用，應(yīng)該用事實(shí)教育他們。他讓孩子們拿來(lái)幾根樹(shù)枝，然后緊緊地捆綁在一起，讓三個(gè)兒子折斷這捆樹(shù)枝。大兒子用盡全身的力氣也折不斷；二兒子雖然很有自信，但臉都憋紅了，還是沒(méi)能折斷；三兒子跟兩個(gè)哥哥的結(jié)果一樣，沒(méi)能折斷。農(nóng)夫?qū)?shù)枝分開(kāi)來(lái)，讓兒子們折斷，他們很簡(jiǎn)單地就折斷了。
這個(gè)故事告訴我們的道理就像農(nóng)夫說(shuō)的話(huà)一樣，樹(shù)枝捆起來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有人能折斷它們，這就是團(tuán)結(jié)的力量。一旦團(tuán)結(jié)起來(lái)，是不可戰(zhàn)勝的。樹(shù)枝分為一根一根的.時(shí)候，很容易折斷他們。一旦不團(tuán)結(jié)，只憑借個(gè)人力量，就很容易被各個(gè)擊破。我讀完這個(gè)故事，覺(jué)得農(nóng)夫十分聰明，明白用事實(shí)教育自已的孩子們，而且這種教育方式還很有用，三個(gè)兒子從此很團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)就是不可征服的力量。同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)為祖國(guó)美好的未來(lái)打下基礎(chǔ)吧！
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