奕秋文言文及翻譯

時(shí)間:2022-10-13 15:56:01 文言文 我要投稿

奕秋文言文及翻譯

  文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明,記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物,下面是小編給大家分享的奕秋文言文及翻譯,讓我們一起來(lái)看看吧!

奕秋文言文及翻譯

  奕秋文言文及翻譯

  原文

  孟子曰:無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉!今夫奕之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。 弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。

  選自《孟子·告子上》

  譯文

  孟子說(shuō):對(duì)于君王的不聰明,不必奇怪。即使有天下最容易生長(zhǎng)的東西,(如果)曬它一天,凍它十天,沒(méi)有能生長(zhǎng)的。我見君王的次數(shù)很少,我一離開他,那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了,(這樣,)我對(duì)他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢?(好比下棋,)下棋作為技藝,是小技藝;不專心致志,就學(xué)不到手。 奕秋是全國(guó)的下棋圣手,讓他教兩個(gè)人下棋。一個(gè)人專心專意,只聽奕秋的話。另一個(gè)呢,雖然聽著,但心里卻想著有只天鵝快要飛來(lái),要拿起弓箭去射它。這樣,即使跟人家一道學(xué)習(xí),他的成績(jī)也一定不如人家的。是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缛思覇幔孔匀徊皇沁@樣的。

  注釋

  解釋句子加點(diǎn)詞

  (1)使奕秋誨二人奕 使:(讓 ) 誨:( 教)

  (2)有鴻鵠將至 至:(來(lái) )

  (3)思援弓繳而射之 援:(引 )

  (4)為是其智弗若與 智:( 智慧)

  解釋句中之字用法、意義

  (1)通國(guó)之善弈者也 ( 的)

  (2)吾欲之南海 (去)

  (3)一人雖聽之 (代詞)

  (4)思援弓繳而射之 (代詞)

  道理:

  說(shuō)明學(xué)習(xí)要專心致志,不可一心二用,否則什么也學(xué)不會(huì) 。

  拓展閱讀:

  作者簡(jiǎn)介

  弈秋,是春秋時(shí)期魯國(guó)有位叫弈秋的人,他特別喜歡下圍棋,潛心研究,終于成為當(dāng)時(shí)下棋的第一高手,人們不知道他姓什么,而他是因?yàn)橄聡宥雒摹?/p>

  這“弈”在古代是專指圍棋的意思,今天的意思起了變化,成了動(dòng)詞,意思是“下”棋,可見事物是隨著歷史而變遷的。據(jù)說(shuō)圍棋棋盤的道數(shù)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展成十七道,可惜無(wú)以為證。

  弈秋是第一個(gè)史上有記載的`圍棋專業(yè)棋手,也是史上第一個(gè)卜、卜徒父是也。此名弈秋,故知秋為其名,因通國(guó)皆謂之善弈,故以弈加名稱之。圍棋見于中國(guó)史籍最早的記載

  古人下棋圖是春秋時(shí)期,至今已有二千六七百年的歷史了。弈秋是見于史籍記載的第一位棋手,而且是位“通國(guó)之善弈者”。關(guān)于他的記載,最早見于《孟子》。由此推測(cè),弈秋可能是與孟子同時(shí)的人,也可能稍早一些,由此也可以推測(cè)他大約生活在戰(zhàn)國(guó)初期。孟子稱弈秋為“通國(guó)之善弈者”。所贊通國(guó)善弈,雖未明定專稱,已類似后代所稱國(guó)手,并成為象征性名詞。后世稱某高手為“當(dāng)代弈秋”者,即意味著其水平與國(guó)手相當(dāng)。弈秋是當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)都知曉的國(guó)手,棋藝高超,《弈旦評(píng)》推崇他為國(guó)棋“鼻祖”。

  拜師學(xué)藝

  由于弈秋棋術(shù)高明,當(dāng)時(shí)就有很多年輕人想拜他為師。弈秋收下了兩個(gè)學(xué)生。一個(gè)學(xué)生誠(chéng)心學(xué)藝,聽先生講課從不敢怠慢,十分專心。另一個(gè)學(xué)生大概只圖弈秋的名氣,雖拜在門下,并不下功夫。弈秋講棋時(shí),他心不在焉,探頭探腦地朝窗外看,想著天鵝什么時(shí)候才能飛來(lái)。飛來(lái)了好張弓搭箭射兩下試試。兩個(gè)學(xué)生同在學(xué)棋,同拜一個(gè)師,前者學(xué)有所成,后者未能領(lǐng)悟棋藝。學(xué)棋要專心,下棋也得如此,即使是弈秋這樣的大師,偶然分心也不行。有一日,弈秋正在下棋,一位吹笙的人從旁邊路過(guò)。悠悠的笙樂(lè),飄飄忽忽的,如從云中撒下。弈秋一時(shí)走了神,側(cè)著身子傾心聆聽。此時(shí),正是棋下到?jīng)Q定勝負(fù)的時(shí)候,笙突然不響了,吹笙人探身向弈秋請(qǐng)教圍棋之道,弈秋竟不知如何對(duì)答。不是弈秋不明圍棋奧秘,而是他的注意力此刻不在棋上。

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