文言文常見虛詞的用法
之:
(一)代詞。
1、作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。
①公與之乘,戰(zhàn)于長勺。——《曹劌論戰(zhàn)》
②陳勝佐之,并殺兩尉。——《陳涉世家》
③肉食者謀之。——《曹劌論戰(zhàn)》)
2、有時也作第一人稱,譯為“我”。如:太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。——《上樞密韓太尉書》
(二)助詞。
1、結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。
①予嘗求古仁人之心。——《岳陽樓記》
②小大之獄,雖不能察,必以情。——《曹劌論戰(zhàn)》
2、結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。
①醫(yī)之好治不病以為功。——《扁鵲見蔡桓公》
②于獨愛蓮之出淤泥而不染。——《愛蓮說》
③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。——《公輸》
3、音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié),無義,一般不翻譯。
①公將鼓之——《曹劌論戰(zhàn)》
②久之,目似瞑,意暇甚——《狼》
③悵恨久之——《陳涉世家》
4、結(jié)構(gòu)助詞,是賓語提前的標志。
①何陋之有?——《陋室銘》
②宋何罪之有?——《公輸》
③而城居者未知之也。——《滿井游記》
5、結(jié)構(gòu)助詞,是定語后置的標志。
①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。——《岳陽樓記》
②北顧黃河之奔流。——《上樞密韓太尉書》
(三)作動詞,可譯為“到”、“往”。
吾欲之南海,何如?——《為學》
者:
(一)結(jié)構(gòu)助詞,譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等,相當于名詞性短語。
①遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤。——《愚公移山》
②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。——《出師表》
③為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。——《為學》
④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。——《唐雎不辱使命》
(二)語氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。
①北山愚公者,年且九十。——《愚公移山》
②諸葛孔明者,臥龍也。《隆中對》
而:
主要作連詞用,可以表示以下關(guān)系:
l、并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。
①溫故而知新,可以為師矣。——《(論語)十則》
②中峨冠而多髯者為東坡。——《核舟記》
2、承接關(guān)系,可譯作“就”“接著”,或不譯。
①扁鵲望桓候而還走。——《扁鵲見蔡桓公》
②尉劍挺,廣起,奪而殺尉。——《陳涉世家》
③環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系。——《得道多助,失道寡助》
3、轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“但是”“可是”“卻”。
①而未始知西山之怪特。——《始得西山宴游記》
②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉——《愛蓮說》
③欲信大義于天下,而智術(shù)淺短。——《隆中對》
④環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。——《得道多助,失道寡助》
4、遞進關(guān)系,譯作“而且”“并且”或不譯。
①飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。——《醉翁亭記》
②學而時習之,不亦說乎。——《(論語)十則》
5、修飾關(guān)系,可譯為“地”“著”,或不譯。
①河曲智叟笑而止之曰。——《愚公移山》
②施施而行,漫漫而游。——《始得西山宴游記》
其:
(一)代詞
1、作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。
①擇其善者而從之,其不善者而改之。——《〈論語〉十則》
②人有百手,手有百指,不能指其一端。——《口技》
③屠大署,恐前后受其敵。——《狼》
有時也譯作第一人稱代詞“我”。
偶然得之,非其所樂。——《上樞密韓太尉書》
2、指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。
①其人視端容寂,若聽茶聲然。——《核舟記》
②復前行,欲窮其林。——《桃花源記》
③以勉其學者也。——《墨池記》
也可譯作“其中的”,后面多為數(shù)詞。
①其一犬坐于前。——《狼》
②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。——《為學》
(二)副詞。
放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。
①其如土石何?——《愚公移山》
②其真無馬邪?其真不知馬也。——《馬說》
前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。
③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。——《唐雎不辱使命》
(三)連詞,表示假設,可譯為“如果”。
其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專爾。——《送東陽馬生序》
以:
(一)介詞。
1、介紹動作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因為”“由于”。
①不以物喜,不以己悲。——《岳陽樓記》
②是以先帝簡拔以遺陛下。(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)——《出師表》
③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。——《陳涉世家》
2、介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道,食之不能盡其材。——《馬說》
②以殘年余力,曾不能毀山之一毛。——《愚公移山》
③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。——《〈孟子〉二章》
3、表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。
①屠懼,投以骨。——《狼》
②遂許先帝以驅(qū)馳。——《出師表》
③以人之逸,待水之勞。——《峽江寺飛泉亭記》
(二)連詞。
1、表示目的,相當于現(xiàn)代漢語里的“來”。
①意將隧入以攻其后也。——《狼》
②以光先帝遺德。——《出師表》
③屬予作文以記之。《岳陽樓記》
④故為之文以志。——《始得西山宴游記》
2、表示結(jié)果,可譯作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。——《出師表》
②以傷先帝之明。——《出師表》
3、有時相當于連詞“而”。
①黔無驢,有好事者船載以入。——《黔之驢》
②醉則更相枕以臥。——《始得西山宴游記》
(三)“以”還可作動詞(屬于實詞)用,可譯為“認為”。
①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。——《出師表》
②魏武將見匈奴使,自以形陋。——《〈世說新語〉三則》
焉:
1、疑問代詞,可譯為“哪里”。如:且焉置土石。——《愚公移山》
2、句末疑問語氣助詞,可譯為“呢”。如:肉食者謀之,又何間焉。——《曹劌論戰(zhàn)》
3、代詞,相當于“之”。如:忽啼求之,父異焉。——《傷仲永》
4、兼詞,用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當于“從這里”“在那里”。
①不復出焉。——《桃花源記》
②寒暑易節(jié),始一反焉。——《愚公移山》
③夫大國,難測也,懼有伏焉。——《曹判論戰(zhàn)》
雖:
連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
1、表示假設,可譯為“即使”。
①雖千里弗敢易也,豈止五百里。——《唐雎不辱使命》
②雖乘奔御風,不以疾也。——《三峽》
2、表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。如:故余雖愚,卒獲有所聞。——《送東陽馬生序》
然:
(一)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。
①父利其然也。——《傷仲永》
②謂為信然。——《隆中對》
③然后知是山之特立。——《始得西山宴游記》
(二)連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。
①然足下卜之鬼乎。——《陳涉世家》
②然志猶未已。——《隆中對》
(三)語氣助詞,分三種情況:
1、用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“……地”。
雜然相許。——《愚公移山》
2、用于詞尾,譯作“……的樣子”。
①臨川之城東,有地隱然而高。——《墨池記》
②望之蔚然而深秀者。——《醉翁亭記》
3、用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如……然”“若……然”格式,相當于“……的樣子”“好像……似的”。
其人視端容寂,若聽茶聲然。——《核舟記》
乃:
(一)作副詞。有三種情況。
1、表示動作在時間上的承接,譯作“才”。
①斷其喉,盡其肉,乃去。——《狼》
②太丘舍去,去后乃至。——《世說新語三則》
2、表示動作在時間上的承接,譯作“就”。
乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。——《陳涉世家》
3、表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。——《桃花源記》
4、用于判斷動中,相當于“是”“就是”。
當立者乃公子扶蘇。——《陳涉世家》
(二)作連詞,表示前后的.銜接或轉(zhuǎn)折,可譯為“于是”。
①乃入?yún)菍ざ憽!吨芴帯?/p>
②乃重修岳陽樓。——《岳陽樓記》
(三)作代詞,譯為“你、你的”。如:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——《示兒》
于:
介詞“于”的主要用法有:
1、表示動作發(fā)生的處所、時間,譯作“在”“從”。
①公與之乘,戰(zhàn)于長勺。——《曹劌論戰(zhàn)》
②子墨子聞之,起于魯。——《公輸》
2、表示動作的對象,譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。
①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。——《愚公移山》
②貧者語于富者曰。——《為學》
③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。——《出師表》
④故天將降大任于是人也。《孟子二章》
⑤況仁人莊士之遺風余思,被于來世者何如哉。——《墨池記》
3、用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如:“受制于人”的“于”。
4、用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。如:使人之所惡莫甚于死。——《魚我所欲也》
5、表原因,可譯為“由于”“因為”。如:生于憂患,死于安樂。——《孟子二章》
為:
“為”作為動詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。
1、表示動作行為的對象,可譯作“向”“對”等。
①不足為外人道也。——《桃花源記》
②此人——為具言所聞。——《桃花源記》
2、表示被動,譯作“被”。如:梅花為寒氣所勒。——《西湖游記二則》
3、表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如:為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”——《韓愈短文兩篇》
4、表示動作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與。——《魚我所欲也》
5、表動作、行為的時間,可譯為“當”“等到”,如:為其來也,臣請縛一人過王而行。——《晏子故事兩篇》
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