《六韜犬韜練士》文言文
《六韜犬韜練士》作者：姜子牙
武王問(wèn)太公曰：“練士之道奈何？”
太公曰：“軍中有大勇、敢死、樂(lè)傷者，聚為一卒，名曰冒刃之士；有銳氣、壯勇、強(qiáng)暴者，聚為一卒名曰陷陳之士；有奇表長(zhǎng)劍、接武齊列者，聚為一卒，名曰勇銳之士；有披距、伸鉤、強(qiáng)梁多力、潰破金鼓，絕滅旌旗者，聚為一卒，名曰勇力之士；有逾高絕遠(yuǎn)，輕足善走者，聚為一卒，名曰寇兵之士；有王臣失勢(shì)欲復(fù)見(jiàn)功者，聚為一卒，名曰死斗之士；贅婿人虜欲掩跡揚(yáng)名者，聚為一卒，名曰勵(lì)鈍之士，有死將之人子弟欲與其將報(bào)仇者，聚為一卒，名曰敢死之士；有貧窮憤怒欲快其志者，聚為一卒，名曰必死之士；有胥靡免罪之人欲逃其恥者，聚為一卒，名曰幸用之士；有材技兼人能負(fù)重致遠(yuǎn)者，聚為一卒，名曰待命之士。此軍之服習(xí)，不可不察也。”
翻譯
武王問(wèn)太公說(shuō)：“選編士卒的辦法應(yīng)是怎樣的？”
太公答道：“把軍隊(duì)中勇氣超人、不怕?tīng)奚⒉慌仑?fù)傷的人，編為一隊(duì)，叫冒刃之士；把銳氣旺盛、年輕壯勇、強(qiáng)橫兇暴的人，編為一隊(duì)，叫陷陣之士；把體態(tài)奇異，善用長(zhǎng)劍，步履穩(wěn)健、動(dòng)作整齊的，編為一隊(duì)，叫勇銳之士；把臂力過(guò)人能拉直鐵鉤、強(qiáng)壯有力能沖人敵陣搗毀敵人金鼓、撕折敵人旗幟的人，編為一隊(duì)，叫勇力之士；把能翻越高山，行走遠(yuǎn)路、輕足善走的人，編為一隊(duì)，叫寇兵之士；把曾經(jīng)是貴族大臣而已失勢(shì)而想重建功勛的人，編為一隊(duì)，叫死斗之士；把陣亡將帥的子弟，急于為自己父兄報(bào)仇的人，編為一隊(duì)，叫敢死之士；把曾人贅為婿和當(dāng)過(guò)敵人俘虜，要求揚(yáng)名遮丑的人，編為一隊(duì)，叫做勵(lì)鈍之士；把因自己貧窮而憤怒不滿，要求立功受賞而達(dá)到富足心愿的人，編為一隊(duì)，叫必死之士；把免罪刑徒，要掩蓋自己恥辱的人，編為一隊(duì)，叫幸用之士；把才技勝人，能任重致遠(yuǎn)的人，編為一隊(duì)，叫待命之士。這就是軍中選編士卒的方法，不可不洋加考察。”
例證
士卒的選拔和編組，是軍隊(duì)建設(shè)的一個(gè)基本問(wèn)題，它直接關(guān)系到軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的強(qiáng)弱。在這方面，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名軍事家吳起做得極為成功和出色。
吳起，本是衛(wèi)國(guó)人，初任魯國(guó)將領(lǐng)，率軍擊破強(qiáng)大的齊軍。后入魏為將，任魏西河郡守二十余年，與各諸候國(guó)大戰(zhàn)七十六次，其中六十四次取得全勝，其余十二次不分勝負(fù)，為魏拓地千里，使魏強(qiáng)盛一時(shí)。后來(lái)吳起來(lái)到楚國(guó)，掌握軍政大權(quán)，主持變法，精減機(jī)構(gòu)，選練軍隊(duì)，使楚國(guó)力日盛，楚軍成為一支威震諸侯的勁旅，楚國(guó)也成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的`列強(qiáng)之一。
吳起之所以取得如此巨大的成功，是與他善于治軍分不開(kāi)的。吳起主張“簡(jiǎn)募良材”，并進(jìn)行合理編組，他認(rèn)為，齊桓公征募強(qiáng)悍勇猛的士卒五萬(wàn)人，因此才得以稱(chēng)霸諸侯；晉文公征募能征善戰(zhàn)的士卒四萬(wàn)人，因而實(shí)現(xiàn)了稱(chēng)霸的夙愿；秦穆公擁有能沖鋒陷陣的士卒三萬(wàn)人，使得許多西戎部落都臣服在自己腳下。因此，必須“簡(jiǎn)募良材”，把百姓中那些膽量大而氣力強(qiáng)、身手敏捷能越高馳遠(yuǎn)、勇敢頑強(qiáng)的人挑選到軍隊(duì)中來(lái)。
吳起既重視對(duì)士兵的選拔要嚴(yán)格，也重視對(duì)士兵進(jìn)行合理編組，用其所長(zhǎng)，各盡其才，使之充分發(fā)揮出威力。吳起根據(jù)士兵身材的高矮、體魄的強(qiáng)弱、膽量的勇怯、智力的高下進(jìn)行明確分工，使“短者持矛戟，長(zhǎng)者持弓弩，強(qiáng)者持旌旗，勇者持金鼓，弱者給廝養(yǎng)，智者為謀主”。
正是由于吳起能夠“簡(jiǎn)募良材”，并對(duì)他們進(jìn)行合理編組，才使得所率領(lǐng)的軍隊(duì)保持了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，能夠攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。