菜根譚讀書心得

時間:2023-04-16 19:39:33 心得感悟 我要投稿

菜根譚讀書心得15篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,好好地寫一份心得體會,這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編整理的菜根譚讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

菜根譚讀書心得15篇

菜根譚讀書心得1

  從懵懂幼年到現在書生意氣的今天,關于我們的中華民族的文化,聽得最多的,也是最令人感慨的就是中華民族的傳統文化博大精深。每每聽之,自豪之情油然而生,且百聽不厭!感慨之余,幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統文化。有一天,當我從圖書館將《菜根譚》捧回宿舍,看完其前集的第一篇后,我徹底的被她的魅力所折服!從此往后,中華民族傳統文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧,有了較為確切的輪廓,然而就算我窮盡眼力,仍舊不能看到她的邊際,在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧愛一時之寂寞,毋取萬古之凄涼語言精煉雋永,對于道德的堅守與否的后果,一語道破。讀罷,我便陷入了沉思對于人生的道理進行闡述的書籍,名人等數不勝數,但能夠像此句話一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便無可救藥的被她的魅力迷上了

  《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養,人生,處世的語錄集,是融儒,道,釋意蘊于一體的智慧結晶和萬古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身,養性育德有著不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過程中,我積極的咀嚼著菜根,細細的品味。有道是性定菜根香

  夜深人寂,靜下心來,投入到這本書中后,慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同從雪山上滲透下來的清泉在口中輕輕的滑過,絲絲的清甜的同時又帶來一種清涼至及的感覺,讓人久久地回味,不由自主的再次陶醉于書香

  處世之味

  很多人都說:90后的年輕人總是裝成熟。我是一個90后的學生,對于這句話的'體會尤其深刻。以前在同學甚至在父母,老師的面前總有一種要表現的很有能力處理事情的樣子,這也許就是所謂的裝成熟吧。很多次的經歷后,我也就漸漸的明白,其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情在積極的表現成熟的同時,卻毫無保留的表現出了自己的無知,自己的涉世淺的特點。與其練達,不若普魯;與其曲謹,不若疏狂著實讓我對以前的種種想法,表現感到無比的羞愧,對于朋友,親人的寬容,大度更是感激之至。見識廣,老成練達在處理世事人情方面的確很有用處,但是也常常令人圓于世故,掩沒了率真的天性,會讓自己獲得很累,更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。糊涂處世并非真的糊涂,而是懂得謙虛,圓融,懂得在適當的時候表現自己,保持沉默和敢于自我批評。

菜根譚讀書心得2

  很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時間閱讀品鑒。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以"菜根為名",原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語——"人能咬得菜根,則百事可做"。作者借此書表現了甘于清貧的淡然態度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學習。

  在生活節奏高頻率的現代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結,每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學習閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內心,改變著我的心態,改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

  "貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公"這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去,我也一直迷失在物質的欲望中,不斷渴望得到更好的物質條件,結果自己的心永不滿足,在與他人的'攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華。現在,我知道了,物質的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態,也是一種處世的哲學。

  人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持。《菜根譚》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。

菜根譚讀書心得3

  《菜根譚》出于明代萬歷年間的洪應明,是一套完整的為人、處世、修身、養性的方法體系的經典之作。本書在原書的基礎上,加以注釋,輔以新解,規整為處世篇、修持篇、養身篇和閑適篇,各篇章自有小節六十到八十不等,在此分享摘抄及感悟。

  1、“閑時吃緊,忙里悠閑:天地寂然不動,而氣機無一息稍停;日月晝夜奔馳,而貞明則萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味。”閑時吃緊,忙里悠閑,我們也常說未雨綢繆,忙里偷閑,大抵是一個意思,閑時不能一味放任自己蹉跎歲月,要保持一定危機感,去學習去儲備知識和能力,忙時,也要停下來小憩一會,聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個火鍋都未嘗不可。

  2、“栽花種竹,心境無我:損之又損,栽花種竹,盡交還烏有先生;忘無可忘,焚香煮茗,總不問白衣童子。”栽花種竹對于多數人而言并不難,但能在養花護竹的過程中,摒棄俗欲達到物我兩忘的境界怕是很難。我現在能做的,是在日常生活中平衡欲望,避免淪為欲望的`奴隸。在這聯想到李子柒,她在視頻中呈現的物我兩忘的生活打動了無數陷在格子間的社畜們,我也是社畜之一,轉念一想,每一種生活都有它的顏色,大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活,關鍵是人,人有趣,不困于俗欲,即使是單一的調色板,也能畫出樂趣來。

  3、“真誠為人,圓轉涉世:作人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無段圓活機趣,便是個木人,處處有礙。”活成事事皆虛的花子,還是毫無情趣的木人,全憑個人品性。在生活中,也許是自己本身缺少了點情趣,就偏愛靈動有趣的人,與油嘴滑舌之人不同,有趣之人具有真性情,并能真誠待人,知世故而不世故。多去結交有趣之人吧,他們總能給你帶來歡喜,讓你發現原來生活可以這樣有趣這樣美。

  《菜根譚》推薦給你,床頭讀本,閑時忙時,隨意翻上幾頁,品上幾段,可細品可泛讀。

菜根譚讀書心得4

  “靜中靜非真靜,動處靜得來,才是性天之真靜;樂處樂非真樂,苦中樂得來,才是心體之真機。”

  你聽過嗎?這是在《菜根譚》中的一則,說了在一個靜的地方,很安靜,這不是真正的靜,要在一個喧鬧的地方靜下來,才是真正的靜。

  有一次,我和媽媽來到一個農村,那里很窮苦,他們在那里干活,種田,滿頭大汗。我在城市里整天很開心,可是我在農村里看到那些小孩子,和種田的大人們也很開心。為什么呢?我知道了一個道理,在快樂的環境中很快樂,這不是真的快樂,在很窮苦的生活環境中仍然保持快樂才是真正的快樂。

  我終于知道了,我在學校里努力學習,刻苦讀書中取得的`快樂才是真的快樂。

  我一定會做到這些的。

  《菜根譚》這本書是對我有好處,我會把這本書保存得很好,認真學習。

菜根譚讀書心得5

  中華民族的傳統文化博大而精深,源遠流長。在歷史長河的不斷沖刷、洗禮下,留下了一顆顆瑰麗無比的明珠,《菜根譚》就是其中的一顆。有人評價此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香。”花香能夠用鼻來品味,果香能夠用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

  初看此書,覺得可是如此,都是些常見常聽的勸告,但細看之后,就讓我越看越著迷,這些道理在平時常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處。

  “良藥苦口忠言逆耳”,這是自古以來多少前人成功與失敗所得到的結論,就如秦始皇的'統一無疑是因他能夠進忠言,最終使得他成為第一個開創中央集權國家的人,從而得到了千古一帝的名號。而楚懷王客死異鄉的收場也終因其不能聽進忠言,無視屈原的忠言,最終落得客死秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比能夠說是成與敗的比較,無疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的最好詮釋。

  “大智若愚,大巧似拙”,這是在勸戒我們做人要謙虛,不要自以為是,一個真正有才華的人不會輕易顯露自我的才智,一旦鋒芒過露,只會招人嫉妒,因為樹大招風。楊修就是最好例子,他自以為聰明,三四次猜出曹操的心事,卻又到處宣揚,最終是聰明反被聰明誤,你說楊修聰明嗎他確實聰明,可是又為何會死呢這便是他愚蠢的一面,因為他猜透了曹操的心事,卻猜不透曹操的為人性格。曹操內心里怎樣想,大臣們幾乎都明白,但就是自以為聰明的楊修不明白,只因他不懂得才大招妒這個道理。所以,“大智若愚,大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準則。

  我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。

菜根譚讀書心得6

  《菜根譚》是明代萬歷年間的學者洪應明所撰,書中內容糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和作者自身的生活體驗,形成了一套處世為人的方式,表現了中國古人對人性、人生和人際關系的獨到見解。

  這本書剛出的時候讀過,那是還是學生,差不多同學都是因為老師的推薦才看的。那時對書中的內容并沒有太深味體會,更別說全面理解了,只是大概知道這本書寫的是些什么內容,就是“少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁”那種吧。

  現在重讀這本書,感觸全然不同了。有了一些生活的體驗,懂得了一些人情世故,明白了在這個社會上不是社會和周圍的人來適應你,而是自己得學會去適應周圍的人周圍的事。“君子守操履,不可露鋒芒”“心事使人知,才華應隱藏”這些道理我是在付出生活的代價之后才體會到的。想起自己畢業那會兒,多天真,充滿著人生的各種幻想,對社會對世人充實了友好和信任。雖然貌似弱女子,即有鐵肩擔道義的豪情和責任感。為員工打抱不平,為工作獻計獻策,敢說敢做,敢作敢當,年少氣盛,意氣風發,鋒芒畢露,又自命清高,不喜歡與同事們一樣閑來打牌工作時偷懶還有上班時間吃東西聊天。以為那樣就身正不怕影子斜。其實不然,如果不懂得與各種人相處好,怎么可能在那環境呆得好?果然,棒打出頭鳥,遭到小報告還有排擠,說人才金字塔是斜坡一樣的.,可是我卻在坡里異軍突起。那時我才有所感悟,難怪革命時代的口號都是要與群眾打成一片呢。人與人之間的相處沒那么純粹沒那么簡單,那是一門藝術,我除了要學會做好工作還要學會做人,與誰都要相處得好同時又不能無全自己的個性。經過了一年又一年的工作,閱人無數之后,才一點一點的懂得一些。

  我想這本事并不合適學生讀,你們欠缺生活基礎,更適合有一些社會經歷之后的人讀,至少工作一年半載后,有了現實生活的比照,有了人際關系的考驗,才能理解一些書中的道理。最后是多讀幾遍,隔一年半年的,就拿出來再讀一讀,感觸又會多一些深一些,就像是鏡子, “以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興替”,以《菜根譚》為鏡可以明白做人的道理處世的方式。我覺得自己重讀這本書的時間間隔太長了一些,如果早一二年讀,日至今日,心理的成熟和為人處理的進度想必還更多一些,也就是說做人做事還會更成功一些。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身,養性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

  《菜根譚》博大精深,妙處難以言傳,須有心人在工作之余,沏一杯清茶,靜靜的品位,菜根會越來越香,心智會越來越高。細味此書,一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣,二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉向的頭腦,尋找的修身養性的途徑、待人處事的準則,學會高瞻遠矚,學會達觀人生。

  《菜根譚》的文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,它亦駢亦散,融經鑄史,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

  中國人的處世哲學中有一股韌勁,咬得菜根百事可做,任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解;中國人人生態度中有一種達觀,總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋;中國人的應世妙方中有一種率真,飲食男女,人生欲存,醇酒婦人,淺酌低唱,也不失為人生本來面目。 《菜根譚》能告訴我們的事情很多很多,在今天,現代化的城市喧囂已經湮沒了古代風情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩。

  菜根譚的含義:“菜根”比喻艱難困苦,“譚”通“談”表示對這種意志的探討

菜根譚讀書心得7

  儒家講:修身,齊家,治國,平天下。四者可謂層層遞進,君子當如此。可并不是所有人都有決心和毅力去前進,故世間出現了省身格言,其短者寥寥幾字,長者也不過三五十字,卻往往能直擊人心。因此,似乎世上每個人都會有一句自己的人生格言。正像明人陳繼儒的《菜根譚》也是通過短短話語來體悟自身的修養處世之道,與儒家修身、齊家、治國、平天下的理想是極為貼合的。

  “欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的'事功,須向薄冰上履過。”這是《菜根譚》開篇修身篇的第一句,全書我也最喜歡這一句。話語簡單,思想鮮明,它沒有直接告訴了你成功要怎么做,但給你指明了一個大方向,這個方向便是你應去努力奮斗的方向。中國有句俗話:“真金不怕火來煉”,只有自己的內核強大才不會懼怕任何事。什么叫精金美玉,精金美玉是古人眼中最寶貴,最具有價值的物品,一個人的人品是要多么的高尚,才能配被稱為精金美玉的人品。這是天生的嗎?不是,這是從烈火火煅來的,這是通過重重磨礪得來的,是別人崇慕卻無法奪去的。同樣,下半句揭露了成大事者要該怎么做,是“大行不顧細謹”還是“一屋不掃,何以掃天下”?作者給的答案是須向薄冰上履過。成大事者不拘小節在作者眼中可能就是笑話,當然兩者都有對錯。但在自身的修煉上,戰戰兢兢,如履薄冰,總是好的。千萬不能無所在乎,要知道一念過差,足喪生平之善;終身檢飭,難蓋一事之愆。

  通讀《菜根譚》是無用之功,須細細評讀才能體悟人生道理。人生百態,亂如漫天星河變幻莫測,人在紅塵中走一遭,總是想過得瀟灑快活些,這就需要我們修煉自身,懂得該做什么,該如何去做,而不是像無頭蒼蠅一樣到處亂撞。這本書,可能就會給你提供一些為人處世的好建議和經驗,為人處世自是要圓滑但不是沒有準則。這本書便是講那修身、入世、處世,人生短短,一定要活得瀟灑快活而不是寸步難行,內心苦悶。

  愿大家在“遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真”后,依舊自然灑脫。你走過千山萬水,歸來時仍是青衣少年。

菜根譚讀書心得8

  培根曾說過:“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤著我的心靈。

  中華民族的傳統文化博大精深,源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云:“譚者,談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味,果香可以用口來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

  《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自己的人生奧妙和盤托出的結晶。我覺得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見仁,智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》,他認為:“嚼得菜根香,百事可做。”;商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業界經營管理的“指南”,企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養德、為人處世的好書。讀起來感覺內心很平和的,一個個鮮活的例子,一段段樸素無華的語言,感覺就像在拉家常一樣,娓娓道來,讓自己在不知不覺中有所收益:哦,原來有些事情還可以這樣處理的。

  讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂,后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態,更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自己充電、加油!

  街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質的'需求只是生活的調劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,酸甜苦辣只是調味品,能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。”讓我體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實,而是一種感覺。在工作中、生活中經常保持喜悅的心情,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物欲不入”,讓我懂得了人心不可以不謙虛,謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不可以不充實,充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要保持“為有源頭活水來”的狀態,才能不斷地修正自己的言行

  “心者后裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人,他的子孫自然也學得心地善良。如此類推,我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止,學生也會受到潛移默化的影響。因此,我們應該常常反思自己:我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗?

  讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事,也不要帶著太多的情感去領悟道理,這樣才會少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細水長流的,不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火,響起來是比比剝剝的,但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師,除了要學會順應時勢,要有責任心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發,每一天能展現經過沉淀后的精華!

  每次去烈士公園散步,在進門不遠處,都要經過菜根香酒店,也多次在此店享受“菜根”的香味,卻不知還有一本名為《菜根譚》的書,可見自己多么孤陋寡聞。

  作為一名教師首先應該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本,也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態。初見《菜根譚》這部書,見其文字就如同與洪應明本人對話,一句話,足可受用一輩子。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。

菜根譚讀書心得9

  夜深了,靜得可以聽見葉落的聲音,柔柔的音樂聲繞于耳際,青花瓷杯中茶葉隨水的沉浮漸漸變成綠色,晶瑩而清澈,杯子里的光影閃爍著水的靈動,那一刻心兒會明亮清新,恰是林間澗溪緩緩流淌,一日的蕪雜,此刻只有一份久違的寧靜縈繞于心。靜靜讀著《菜根譚》,品味一代偉人毛爺爺說的話:嚼得菜根者百事可做。《菜根譚》是一部論述修養、人生、處世、出世等學問的語錄體文集,共分前后兩集、三百六十則,他以道德格言的形式,將儒釋道三家精髓于一爐,娓娓道出中國式的處世建業之方和修身養性之學。其中積極進取的入世精神、福民治國的宏遠志向、親近自然的隱逸之趣,既富于生活氣息,又充滿詩情畫意。讀著細細回味,如茶在口,潤澤清新。

  書的有句話,講的是:待小人不難于嚴,而難于不惡。對這句話,我理解為:對品德不好的人報以嚴格的`態度并不困難,困難的是對待他們不討厭他們,要做到對事不對人。《菜根譚》中有一句名言,威宜先嚴,恩宜后濃,它的意思是說,我們對待別人應該從嚴到寬,如果先寬厚再轉至嚴格,別人就會憎恨你冷酷無情,而恩惠則要從淡轉濃,否則別人容易忘掉你的恩惠。這句話講的雖是修身方面的問題,但用到教育孩子上來,同樣適用。它提示我們對待孩子應該一開始就嚴格要求,時時關注他(或她)身上出現的各種小問題,防患于未然,只有孩子將各種規范轉化為自己內在的自覺行為準則之后才能由嚴轉寬,否則極易產生一種破窗現象而引發一系列問題。

  美國斯坦福大學心理學家詹巴斗曾進行過一項有趣的試驗:他將兩輛一模一樣的汽車分別停放在中產階級社區帕羅阿爾托和相對貧困雜亂的布郎克斯街區,停在布郎克斯街區的那一輛,摘掉車牌、打開頂棚,結果那輛車在一天之內就被人偷走了。而停在帕羅阿爾托的那一輛,擺了一個星期也完好無損。后來詹巴斗用錘子把那輛車玻璃敲碎了,結果呢,僅僅幾個小時,它就不見了。基于此項試驗,政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出了一個破窗理論,該理論認為,如果有人打壞了某個建筑物的一塊玻璃,而這扇窗戶又得不到及時維修,別人就可能受到某些暗示性的縱容,去打碎更多的玻璃,結果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會滋生。

  我們提倡對孩子寬容,那是指允許他們有不同的想法,允許他們犯錯,但并不是孩子犯了原則性錯誤也不該得到批評,甚至還不適當地獲得激勵。青少年時期是是非觀念形成的關鍵時期,教師和家長得體的嚴厲是完全必要的。如果一味的寬待孩子的那些因為主觀意識導致的錯誤,就會助長出現更多的破窗,使許多本來完好的玻璃也難以幸免。 我們教育孩子不僅要及時更換被打破的玻璃,同時對出現細微裂縫的玻璃亦采取恰當的補救措施,從而在日常的嚴謹教育中獲得應有的效益。比如學習上,有某一個人懈怠了,往往會影響周圍的其他同學,繼而那一塊學生在學習上都有所放松。

菜根譚讀書心得10

  科室發了本《菜根譚》,剛拿到手時不明白為什么這本書要叫菜根譚,我以為以為是不是一本有關菜類的書呢?直到閱讀內容的時候才略有明白。

  原來《菜根譚》系取宋汪革氏“人咬菜根,百事可做”語意。是一部論述修養,人生,處世的語錄集,是融儒,道,釋意蘊于一體的智慧結晶和萬古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。我眼中的《菜根譚》,是一部難得的人生奧秘和為人處世的書籍。上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道,宇宙間的大妙,無所不包,無所不容。但更令人驚嘆的是作者那天馬行空般的思辨以及深邃精妙的處世哲學 。

  培根曾說過:“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤著我的心靈。

  這本書是明代洪應明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。真所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現代,又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是我們現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經過那個村子,看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他哥哥來報答恩公了。

  《菜根譚》被奉為修身養性的人生教材,有人評價此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香。”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。初看此書,就讓我越看越著迷,這些道理在平時常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處。

  書中有無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流。

  《菜根譚》需靜靜的讀,細細的品,這樣菜根才會越來越香,心智才會越來越高。

  “欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。”這三十二個字的開場白闡明作者“性定菜根香”,因為萬味皆由根處發,“厚培其根,其味乃厚”。

  “君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知”這就說明了做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”。對于才能來說,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的.要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  “做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境”做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  說到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒有個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語·壅也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”。“君子憂道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。

  今天,我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時候,很多很多的道理,在很久以前我們的先人們就已經悟出來了。

  還是在今天,當我們還在煩悶于紛繁復雜的人際交往時,當我們面對工作消極懶惰時,當我們還在為衣食住

  行勞心勞力時,很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人們早就有所交代了。

  在現代社會里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車之后,卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風聲的。當我們習慣了燈紅酒綠的奢侈生活之后,卻忘了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習慣,太多太多對美好事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了甜美的味覺,靈活的雙腿,清凈的耳根,藍色的天空,綠色的草兒。到那時,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

  讀著這本書,心情頓時感覺明亮很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態等等,給我很多很多的啟示.正如書上所說,一個人的思想不應該被欲望給蒙蔽,太多對物質的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福。于是,人生顯得越發不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。

  人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。

  這本書里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。

  《菜根譚》中每條的字數都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。遨游其中,不單單的是一種清新,不單單的是一種覺悟,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下,必然心有所悟且有所得。

  今夜,再坐燈旁,用心來品味那一份人生的表白。

  “性定菜根香”。

菜根譚讀書心得11

  我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章后面都有一個故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。

  這本書是明代洪應明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準則,影響了一代又一代龍的.傳人。到了現代,又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是我們現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經過那個村子,看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報答恩公了。

  其實我認為真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”,還真是相當的困難的!書中有篇《多喜養福,去殺遠禍》中所寫道:福不可徼,養喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產自余的!

  只有通過主觀的努力,通過辛勤勞動,才有可能獲得自己所要追求的幸福!

菜根譚讀書心得12

  我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時太年輕,好讀書而不求甚解, 很多東西都是囫圇吞棗。 而今已是而立之年, 有了一些人生經驗, 便更能理解書中的至理名言了。《菜根譚》是明代洪應明所著的一部論述修養、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。

  讀《菜根譚》須靜靜地讀,細細的品,用心感悟,方能領略到它的哲學和智慧。也曾說:“嚼得菜根者,百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業界經營管理的“指南”,企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了詩情畫意。

  我讀《菜根譚》的.最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時,它是一首清脆婉轉的歌,讓你心悅飛翔;當你憂郁時,它是一首悠遠而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經醞釀的老酒,值得我們去品味、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去細細體會。

  “疾風怒雨,禽鳥戚戚;霽日光風,草木欣欣。可見天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。”大意是在狂風暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里,連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見,天地之間不可以一天沒有和祥之氣,而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實,而是一種感覺。在工作中、生活中經常保持喜悅的心情,就是獲得幸福的根本。

  作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂,后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態,更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自己充電、加油!

菜根譚讀書心得13

  《菜根譚》是明初儒學家洪應明收集編成的一部語錄集。

  在我剛上小學時,這本書就被我收入囊中了,但是直到今天我才開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下,在書桌前仔細地閱讀了起來,不知不覺中,我已深深地沉浸在此書之中……

  這本書主要描寫了當時人們的生活禮儀與做人的真理,集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學于一書,讓人受益匪淺。

  《菜根譚》中,讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德:尊師師長、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現在人耳熟能詳的社會價值觀,但是他可以一項一項地做到,認真嚴苛地要求自己,而我們呢?

  在生活中能嚴于律己的人很多,可是能堅持的人只是其中的小部分,所以我們也要多向他學習,即使自己并不聰明,但是我們仍可以約束自己的行為。

  不信你看,能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些:舍己為人的消防隊員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下,養成了任何時候嚴于律己的習慣。雖然我們沒有鐵的紀律的約束,但是只要我們付出不懈的.努力,我們也能與他們一樣。

  在書中,還有一個人受到了我的敬佩,他就是書中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財攔路,但是在不斷的受教下,他奮發圖強,痛心疾首,一改前非,當了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的,只是你是否愿意去改變自己。

  這本書讓我感受到了生活中的各種奧義,同時也知曉古人的各種優良品質,令我受益匪淺,我推薦大家也去購買一本《菜根譚》,仔細地閱讀,相信你也一定會愛不釋手的。

菜根譚讀書心得14

  這段時間,閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。

  常言道,人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。”闡述了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,不易急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們要心存善意的帶上面具,不同的面具去面對形形色色的人。展現才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調些,這不是世俗眼中的軟弱,而是一種修身之法,是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  “做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。”做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  “晴天白日的節義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出。”像晴天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的,我明白了“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程,若要真正的讀懂一部書,必須要保持一顆融有真實,真誠,真情的.心,并可以為你所控,可以在適當的時候釋放出來,讓周圍的人們感受的到你的真實,真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程,一本包含智慧的好書,讓人感覺就是如沐春風,《菜根譚》中每條的字數都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時,不單單的是一種清新,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸,道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世之道,既讓人有積極的對待人生之態度,又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,對于書中的智慧,只能“淺嘗”,結合自己以前對待人生的想法,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞。《菜根譚》的智慧印證了中國傳統文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時,翻開一本名著,靜下心來,走入文字的世界,用心來品味“咬得菜根,百事可做”。

菜根譚讀書心得15

  這天,當我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時候,很多很多的道理,在很早以前我們的先人們就已經悟出來了

  還是在這天,當我們還在煩悶于紛繁復雜的人際交往時,當我們應對工作消極懶惰時,當我們還在為衣食住行勞心勞力時,很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。

  “欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因為萬味皆由根處發,“厚培其根,其味乃厚”。

  說到人的欲望,大到能夠吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的.道德是孔子所推崇的,《論語·雍也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”。“君子憂道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。

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