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誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)1
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái)，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信，
卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的.誠(chéng)信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己!
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)2
今天我讀了《誠(chéng)信的力量》這本書(shū)，讓我感觸很深，這本書(shū)讓我意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。
我讀了誠(chéng)信的力量的前三章，每一章都使我深受啟發(fā),每一章都講了很多道理和有關(guān)誠(chéng)信的小故事。尤其是“季布一諾千金”讓我印象非常深刻。這個(gè)故事主要講的是：秦朝末年，有個(gè)叫季布的人，他很誠(chéng)實(shí)，很守信用，很重友誼。古人語(yǔ)：“得黃金一百，不如得季布一諾”。意思是季布的一句話比金子還重要。后來(lái)，季布和項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦通緝，他的朋友們都來(lái)保護(hù)他，使他安全的度過(guò)了難關(guān)，誠(chéng)信讓他死里逃生。讀了這個(gè)故事讓我明白了：我們要學(xué)習(xí)季布，做人要講誠(chéng)信，講誠(chéng)信、守承諾是一個(gè)人的立身之本。
相反的，不講誠(chéng)信的人可能會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)害。那個(gè)在山上放羊喊“狼來(lái)了”的孩子，就是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，幾次撒謊失去村民對(duì)他的信任，最后羊全部被狼吃掉了。從這個(gè)故事也可以看出做人講誠(chéng)信很重要。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有這兩種人，一種是：向季布那種說(shuō)話算數(shù)的人。一種是：答應(yīng)別人的事卻辦不到的.人。比如我的同學(xué)，有一次因?yàn)橐獜?fù)印試卷自己卻忘記帶錢，問(wèn)我借一元錢說(shuō)下午還我，看著她很真誠(chéng)，于是我借給她了。結(jié)果下午她并沒(méi)有還我，又答應(yīng)明天還我，一直到現(xiàn)在還沒(méi)給我。從這件事情讓我知道了：做人要守承諾，答應(yīng)別人的事情就要做到，自己做不到的就不要答應(yīng)別人。
同學(xué)們!也許我們不會(huì)變得偉大，但我們必須變得言而有信;也許我們并不美麗，但平凡的外表下必須有一顆信守承諾的心;我們可以
沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有虛名，可以沒(méi)有榮華富貴，但我們決不能沒(méi)有信守承諾的人品。讓我們把“言必信，信必果”作為我們的座右銘，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子吧!
誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)3
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，要不講謊話，說(shuō)話算數(shù)。
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)
待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。
有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的.人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更加美麗的人生!
誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)4
為了加強(qiáng)我校的考風(fēng)考紀(jì)，在學(xué)年期末來(lái)臨之際，我校開(kāi)展了“誠(chéng)信考試”的活動(dòng)。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一。樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，更是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。“人無(wú)信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛咽谴髮W(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)
做人。考試成績(jī)不能說(shuō)明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”樹(shù)立道德新風(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的'需要，也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試，通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
所以在此次活動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)做到：
一、排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。
三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。
四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)習(xí)氛圍，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。
因此，誠(chéng)信考試、文明考風(fēng)應(yīng)當(dāng)從我做起，堅(jiān)決杜絕考試作弊、違紀(jì)等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)5
中國(guó)自古就是禮儀之邦，“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人為人處世的基本之道。在推行素質(zhì)教育的今天，以誠(chéng)信教育為突破口，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，不失為一條行之有效的途徑。我校以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。
一、多渠道、多形式進(jìn)行誠(chéng)信教育。
1、通過(guò)校會(huì)、紅領(lǐng)巾廣播等對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。
2、充分利用思想品德課、班會(huì)德育課、中隊(duì)主題活動(dòng)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
3、在我們的小學(xué)教材中所敘述的很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。我們要求教師應(yīng)該充分
利用這些素材，通過(guò)形式多樣的方法，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。
二、分階段進(jìn)行誠(chéng)信教育。
我們根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級(jí)以"不說(shuō)謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主，如，在低年級(jí)開(kāi)展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng)，通過(guò)講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情，說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。中年級(jí)以"不隱瞞錯(cuò)誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主，如，在班級(jí)中開(kāi)展辯論活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。高年級(jí)則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如，開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，通過(guò)看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級(jí)中展開(kāi)討論，進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。
誠(chéng)信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的'內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們將繼續(xù)結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。
誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)6
七年，在人類歷史的長(zhǎng)河中，只不過(guò)是短暫一瞬。
可回首xx國(guó)稅稽查七年，我們激動(dòng)、我們感慨，因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對(duì)xx國(guó)稅稽查七年來(lái)的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中，無(wú)不滲透著我們xx國(guó)稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和艱難跋涉的足跡。
七年來(lái)，正是公正執(zhí)法與誠(chéng)信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長(zhǎng)。
曾幾何時(shí)，提起征稅與納稅，人們都覺(jué)得，這是一對(duì)難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們xx國(guó)稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來(lái)，剛?cè)嵯酀?jì)，誠(chéng)信為本；七年來(lái)，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽(tīng)取納稅人的意見(jiàn)，大力推行廉政執(zhí)法“八公開(kāi)”，強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的`重要舉措；在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過(guò)錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制，以此建立起征納雙方的誠(chéng)信機(jī)制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是xx國(guó)稅稽查人誠(chéng)信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手，竭誠(chéng)為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。
我們以誠(chéng)信換誠(chéng)信，以誠(chéng)信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失；七年收獲，我們有苦有甜。誠(chéng)信，是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長(zhǎng)的重要法寶。
朋友們：在未來(lái)xx國(guó)稅稽查事業(yè)的發(fā)展中，讓我們共同打造誠(chéng)信這張凈化心靈的“名片”，用誠(chéng)信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠(chéng)信提升我們xx國(guó)稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)，我們的社會(huì)將會(huì)更加燦爛美好
誠(chéng)信獎(jiǎng)心得體會(huì)7
大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。然而卻有一部分大
學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。通過(guò)參與實(shí)踐，可以使他們認(rèn)識(shí)自己、感受社會(huì)，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨的基層組織的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨的基層干部的.認(rèn)識(shí)，就會(huì)有一個(gè)新的視角，發(fā)生很大的變化，有助于每個(gè)同學(xué)綜合素質(zhì)的提高；大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的客觀需要。未成年人的思想道德建設(shè)任務(wù)很重，不亞于搞物質(zhì)文明建設(shè)。搞物質(zhì)文明建設(shè)不容易，但真正提高人的素質(zhì)更難，需要更長(zhǎng)的時(shí)間，乃至需要幾代人的努力。從基礎(chǔ)抓起，從根本抓起，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐給未成年人思想道德建設(shè)增加了新的內(nèi)容，增添了新的活力，創(chuàng)新了活動(dòng)載體，使這項(xiàng)工作更加扎實(shí)有效；大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是文明社區(qū)建設(shè)創(chuàng)新載體的需要。廣泛深入地開(kāi)展文明社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，有利于把思想政治工作落實(shí)到基層，提高群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。改革開(kāi)放形勢(shì)的發(fā)展迫切要求文明社區(qū)的創(chuàng)建不能簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的老方法，必須適應(yīng)新形勢(shì)，探索新方法，尋找新載體，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。
這是從大的高的角度來(lái)說(shuō)的，從個(gè)人角度來(lái)講大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐也是很有意義的，現(xiàn)代社會(huì)不需要書(shū)呆子，它需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，只有通過(guò)不斷接觸社會(huì)逐漸增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才能在將來(lái)走上社會(huì)時(shí)不致于茫然失措，才能在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)找到自己的一席之地。所謂實(shí)踐出真知，在實(shí)踐中大學(xué)生可以領(lǐng)悟到不少的人生哲理，這對(duì)于他們的發(fā)展是極為有利的。
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