木棉島的故事演講稿

時(shí)間:2021-03-18 10:11:27 演講稿 我要投稿

木棉島的故事演講稿

  尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

木棉島的故事演講稿

  大家好!

  我是六年級(jí)一班的樊懿萱。今天,我要和大家走進(jìn)一個(gè)島嶼,它不大,卻處處充滿溫馨,處處流露出古老文化的氣息。

  讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。在我演講之前想和同學(xué)們探討兩本書:《木棉·流年》和《記憶的碎片》。這兩本書的故事背景是哪一個(gè)地方?

  (木棉島)

  宋朝的劉克莊在《潮惠道中》曾寫到:

  春深絕不見(jiàn)妍華,極目黃茅際白沙。

  幾樹半天紅似染,居人云是木棉花。

  是呀,火紅的的木棉花明艷動(dòng)人,淡淡的幽香,醉人心扉。滿枝殷紅的鳳凰樹,宛似身著盛裝的麗人,迎風(fēng)搖起曼妙的舞姿。那是開放在高大喬木上的木棉花,花兒嬌艷,仿佛是蔥綠的山野里悠然吐出的燙手的火苗。紅得那么奇特,花朵是那樣大,像一只只火紅的號(hào)角仰天而鳴。不像牡丹花那樣紅得非常嬌媚,它紅得熱烈持重,把天際映得紅彤彤的。

  木棉島,就是鼓浪嶼。

  1841年8月英政府艦隊(duì)攻戰(zhàn)鼓浪嶼,設(shè)炮臺(tái)于山頂控制廈門。1842年8月,清政府和英國(guó)簽定不平等的《南京條約》,廈門成為五口通商口岸之一。爾后英、美、西班牙三國(guó)相繼在鼓浪嶼設(shè)領(lǐng)事,其他國(guó)家則以商人、洋行經(jīng)理等兼任領(lǐng)事在鼓浪嶼活動(dòng),1902年中國(guó)政府被迫同日、美、德等簽定了《廈門鼓浪嶼公共租界章程》,鼓浪嶼被列強(qiáng)正式明確為公共租界。英、美、德、日、西班牙、荷蘭、奧地利、挪威、瑞典、菲律賓等國(guó)都曾在島上設(shè)立領(lǐng)事館,創(chuàng)辦教堂、學(xué)校、醫(yī)院、洋行。1941年12月,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日本獨(dú)占鼓浪嶼。1945年8月15日日本無(wú)條件投降,鼓浪嶼回到廈門人民手中,從此結(jié)束了100多年的被奴役的歷史。

  廈門有文字記載的歷史始于唐代,而鼓浪嶼一直到了元朝末年才有人跡的,“園沙洲”或“園仔洲”就是它的乳名。這個(gè)島嶼的西南端有一塊礁石,礁石已被海蝕成洞,每當(dāng)海濤拍擊,發(fā)聲如擂鼓,便有了“鼓浪石”之譽(yù)。而島也因之得名“鼓浪嶼”予以正名。后來(lái)海岸抬高,浪濤再也打不到鼓浪石了,改叫鼓風(fēng)石更貼切了。

  皓月園是鼓浪嶼的著名景點(diǎn)之一。位于鼓浪嶼東部,覆鼎巖海濱,占地二萬(wàn)平方米。大家知道這是誰(shuí)嗎?他成功驅(qū)逐荷夷,收復(fù)臺(tái)灣的歷史功績(jī)讓人贊嘆。他就是鄭成功,又名福松,本名鄭森,字明儼。他的巨型石像已于1985年8月27日落成。這位虎將之雄威,從此永駐皓月園的鼎巖上。如今,頂天立地的鄭成功雕像成為園中的主體建筑,它也是中國(guó)歷史人物雕像中最大的一座。園內(nèi)青銅大型群像浮雕,再現(xiàn)了當(dāng)年鄭成功揮師東渡,驅(qū)荷復(fù)臺(tái)的歷史場(chǎng)面。皓月園景色迷人,明代建筑特色與海濱的沙鷗、樹木、海景山色相輝映、構(gòu)成了一幅天然的圖畫。這是皓月園,這是皓月雄風(fēng)。

  到了鼓浪嶼,怎能不到日光巖?

  日光巖俗稱“巖仔山”,別名“晃巖”,相傳1641年,鄭成功來(lái)到晃巖,看到這里的'景色勝過(guò)日本的日光山,便把“晃”字拆開,稱之為“日光巖”。日光巖游覽區(qū)由日光巖和琴園兩個(gè)部分組成。日光巖聳峙于鼓浪嶼中部偏南,是由兩塊巨石一豎一橫相倚而立,成為龍頭山的頂峰,為鼓浪嶼最高峰。

  站在日光巖山門處,看到一塊高40多米的巨巖,凌空而立,在那巨巖峭壁上,有1915年許世英題刻的“天風(fēng)海濤”四字橫書;其下還有兩行大字題刻,右側(cè)為“鼓浪洞天”,系明萬(wàn)歷元年江蘇丹陽(yáng)人丁一中所書,這是日光巖最早的題刻。左側(cè)為“鷺江第一”,是清道光年間福建長(zhǎng)樂(lè)人林鋮所寫,兩者靠近,字跡相當(dāng),林鋮署名特別大,游人常誤為二者皆是林鋮所題,其實(shí)后者比前者晚刻二百多年。進(jìn)入山門,便是日光巖寺,重修于明萬(wàn)歷年間,至今有400多年的歷史。日光巖寺是一塊巨巖覆蓋的山洞,稱“一片瓦”,因每天凌晨,朝陽(yáng)從廈門五老峰冉冉升起,該寺首先沐浴在金色的陽(yáng)光下,因而得名,后來(lái)日光寺又改名為“蓮花庵”。這是明正德年間建尼姑庵而更名的。

  從蓮花庵向上前進(jìn),有“九夏生寒”、“鷺江龍窟”兩處題刻皆在石巷旁,石巷乃兩塊森然壁立的高大巖石夾峙而成。

  繼續(xù)走便是龍頭山寨。這是鄭成功在此山上屯兵時(shí)遺留下來(lái)的寨門,我國(guó)教育家蔡元培先生,曾題詩(shī)一首:“叱咤天風(fēng)鎮(zhèn)海濤,指揮若定陣云高,蟲沙猿鶴有時(shí)盡,正氣觥觥不可淘”。寨門右側(cè)有“宛在亭”,“宛在亭”下有一巨石,上端平坦,與廈門隔江相望。巨石下方刻有“閩海雄風(fēng)”四字,蒼勁有力,右上方有“鄭延平水操臺(tái)故址”字樣;另一石刻鄭成功五絕詩(shī)一首:“禮樂(lè)依冠第,文章孔孟家。南山開壽域,東海釀流霞”。這是鄭成功手書行草,后人于1918年拓印刻上的。

  在“閩海雄風(fēng)”附近,還有清代著名書法家何紹基題刻“腳力盡時(shí)山更好”七個(gè)大字,筆法俊逸瀟灑,自成一格,意在鼓勵(lì)游人奮力攀登,更上一層樓,風(fēng)光在頂峰。

  從寨門拾級(jí)而上,有兩塊巨巖相互傾斜而成“人”字形洞穴,稱“古避暑洞”,洞寬五丈見(jiàn)方,兩端洞口相通,洞頂上方有清代臺(tái)灣詩(shī)人施士潔的隸書“古避暑洞”石刻。

  洞左邊的巖頂,有一個(gè)“仙人”洗腳的石盆,長(zhǎng)年累月積水,近旁還有“仙人”的“腳印”,其實(shí)乃海蝕地貌的一種。巖頂平臺(tái)不大,四周環(huán)繞欄桿,就象一只升入天空的“吊籃”。游人登臨,看云天近在咫尺,憑欄放眼,縱目遠(yuǎn)眺,美不勝收。

  鼓浪嶼自19世紀(jì)起,半隨基督教的傳播,西方音樂(lè)開始涌入鼓浪嶼,造就了今日的音樂(lè)傳統(tǒng),培養(yǎng)出了眾多的指揮家,音樂(lè)家。2002年,被中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)命名為“鋼琴之島”“音樂(lè)之鄉(xiāng)”。

  著名的鋼琴博物館在菽莊花園。

  林叔臧祖籍福建龍海角美,先輩遷居臺(tái)灣淡水,在那里建有一座宏偉綺麗的花園---板橋別墅。林叔臧少年時(shí)代在那里渡過(guò)。1895年,清朝依“馬關(guān)條約”,割讓臺(tái)灣給日本,叔臧的父親不愿當(dāng)亡國(guó)奴,憤然舉家遷回鼓浪嶼。林叔臧曾任六年的廈門保商局總辦兼商會(huì)總理,熱心地方實(shí)業(yè),提倡創(chuàng)辦公用事業(yè),資助公益事業(yè)。隨著年歲漸長(zhǎng),鄉(xiāng)愁倍增,他決定選藏址建造一座花園,寄托對(duì)“板橋”以及臺(tái)灣的懷念。1913年聘名師巧匠,建造菽莊花園。

  1905年林維源去世,林爾嘉繼承父業(yè)。1913年,他為懷念臺(tái)北板橋故居,選定鼓浪嶼金帶水之湄,草仔山之下的一面坡,仿造臺(tái)北板橋別墅,參照江南名園修建花園,取名“菽莊”,乃主人“叔臧”的諧音,也是“稻菽主人莊園”寓意,因?yàn)榱譅柤蔚淖嫦仁且詨ㄖ嘲l(fā)家而富甲臺(tái)灣的。他花1萬(wàn)銀元的“潤(rùn)筆”費(fèi),請(qǐng)徐世昌題寫“菽莊”園匾。林爾嘉對(duì)花園的結(jié)構(gòu)布局精心設(shè)計(jì),力求再現(xiàn)臺(tái)北板橋別墅的風(fēng)貌,又具江南園林的韻致。他利用一塊不到十畝的坡地,創(chuàng)造出寬闊的空間,把能看到的景色全納入花園的懷抱。花園內(nèi)設(shè)置眉?jí)厶谩⑷汕镩w、真率亭、四十四橋、聽浪閣、頑石山房、十二洞天、亦愛(ài)吾廬、觀潮樓、小蘭亭等十景,小巧別致,自成一格。

  這是徐世昌所題寫的菽莊二字,這是枕流石,這是剛剛提過(guò)的四十四橋。

  四十四橋,建于叔臧44歲時(shí),故名。橋長(zhǎng)百余米,蜿蜒曲折,探頭入海。橋上有觀釣臺(tái)、渡月亭、千波亭等亭榭和“海闊天空”疊石,盡頭處為折扇形的招涼亭。

  鼓浪嶼鋼琴博物館位于福建廈門鼓浪嶼,由旅澳華人、鋼琴收藏家胡友義先生捐贈(zèng)修建,占地450平方米,分上下兩層,2000年1月落成,共收藏鋼琴70余架,展現(xiàn)了世界鋼琴發(fā)展史,博物館以傳播鋼琴音樂(lè)知識(shí),促進(jìn)中外文化交流,突現(xiàn)鼓浪嶼音樂(lè)之島、鋼琴之鄉(xiāng)的形象,是目前中國(guó)唯一的鋼琴博物館。

  謝謝大家。

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