好的學(xué)習(xí)方法演講稿
篇一：關(guān)于學(xué)習(xí)方法的故事
愛迪生“讀書” —— 讀書、學(xué)習(xí)要有“目標(biāo)”、“志向” 偉大的科學(xué)家愛迪生，童年時(shí)被視為“低能兒”，只上過三個(gè)月學(xué)便離開了學(xué)校。十二歲那年，他當(dāng)上了火車上的報(bào)童。火車每天在底特律停留幾小時(shí)，他就抓緊時(shí)間到市里最大的圖書館去讀書。不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。當(dāng)時(shí)，他隨著興致所至，任意在書海里漫游，碰到一本讀一本，既沒有方向，也沒有目標(biāo)。有一天，愛迪生正在埋頭讀書，一位先生走過來問：“你已讀了多少書啦？”愛迪生回答：“我讀了十五英尺書了”。先生聽后笑道：“哪有這樣計(jì)算讀書的？你剛才讀的那本書，和現(xiàn)在讀的這本完全不同，你是根據(jù)什么原則選擇書籍的呢？”愛迪生老老實(shí)實(shí)地回答：“我是按書架上圖書的次序讀的。我想把這圖書館里所有的書，一本接著一本都讀完。”先生認(rèn)真地說：“你的志向很遠(yuǎn)大。不過如果沒有具體的目標(biāo)，學(xué)習(xí)效果是不會(huì)好的。”這席話對(duì)愛迪生觸動(dòng)很大，成為他確立學(xué)習(xí)方向的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。他根據(jù)自己的愛好、興趣和專業(yè)目標(biāo)，把讀書的范圍逐步歸攏到自然科學(xué)方面，特別注重電學(xué)和機(jī)械學(xué)。定向讀書，終于使他掌握了系統(tǒng)而扎實(shí)的知識(shí)，成為偉大的科學(xué)發(fā)明家。 學(xué)習(xí)要有志向，目標(biāo)要明確。作為正邁入二十一世紀(jì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)更加明確和遠(yuǎn)大。
實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)的成功，關(guān)鍵在于方向正確，目標(biāo)明確，朝著一個(gè)既定目標(biāo)，鍥而不舍地追求。而朝三暮四，見異思遷，是很難做成學(xué)問的。
篇二：關(guān)于學(xué)習(xí)方法演講稿
關(guān)于學(xué)習(xí)方法演講稿
勤奮出不了天才 聽了這句話大家就奇怪了:不是總說勤奮出天才嗎?連愛迪生都說“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感.” 其實(shí)大家都被愛迪生的這“半句話”誤導(dǎo)了!這樣的結(jié)果只能是忙碌一生,而毫無(wú)意義.愛迪生的這句話后面還有,那就是:“但那百分之一的靈感比那百分之九十九的汗水更重要.” 成就天才如此,學(xué)習(xí)亦是如此.我們只有將自己的學(xué)習(xí)運(yùn)用于學(xué)習(xí)之中,才能駕駛好學(xué)習(xí)這條大船,在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪.至于學(xué)習(xí)的靈感從哪來,那就得靠大家在自己的學(xué)習(xí)過程中慢慢醞釀了…… 但大家要記住一點(diǎn):勤奮出不了天才,但天才必須得勤奮. 2.聰明的`人懂得說;智慧的人懂得聽;高明的人懂得問. 在學(xué)習(xí)中,你的腦子里首先得進(jìn)三個(gè)字----為什么!牛頓被樹上掉下來的蘋果砸到,他問了個(gè)“為什么”,于是他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;枷利略在聽說了鐵球落地快慢由其質(zhì)量決定后, 他問了個(gè)“為什么”,于是他發(fā)明了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”.瓦特看到開水后,壺蓋跳了起來, 他問了個(gè)“為什么”,于是他發(fā)明了蒸汽機(jī)……聰明的人懂得說;智慧的人懂得聽;高明的人懂得問. -------會(huì)問的人,往往收獲最大. 3.你再?gòu)?qiáng)也不要和別人比,你再弱也要和自己比,你挑戰(zhàn)過了自己,把以前的自己比下去了,你就會(huì)收獲比別人強(qiáng). “沒有比較就沒有鑒別,那是局外人的看法;我們是局內(nèi)人,聰明點(diǎn)兒,挑戰(zhàn)贏了自己,別人也不在話下.此乃“比”的哲思也. 4.將分?jǐn)?shù)排在“第一位”-----倒數(shù)第一位 許多同學(xué)都把分?jǐn)?shù)視為自己的命根,這樣做的結(jié)果往往是傷精勞神,并患上“拒考癥”,自負(fù)者向自卑前進(jìn), 自卑者更進(jìn)一步.這樣只會(huì)埋沒一批又一批的人才. 有一位德國(guó)人對(duì)我們中國(guó)人說:“你們學(xué)生的書比我們多,考試成績(jī)比我們好,但你們還是要買我們的技術(shù)我們的產(chǎn)品.” 如果我們學(xué)習(xí)是為了成績(jī),那學(xué)習(xí)就喪失了它的本來意義.我們學(xué)習(xí)就是在我們的成長(zhǎng)作一個(gè)鋪墊,他教我們的是學(xué)習(xí)知識(shí)的方法,讓我們掌握所學(xué)的內(nèi)容,而不是“死讀書”,只為成績(jī)單的好看.考試只是一個(gè)過程,掌握知識(shí)的多少是我們自己的問題,分?jǐn)?shù)并不代表一切,畢竟“人有失分,馬有失蹄.” 將分?jǐn)?shù)踩在腳下,認(rèn)真學(xué)習(xí)你所學(xué)的知識(shí). 掌握才是王道……
篇三：中外名人學(xué)習(xí)方法啟迪
中外名人學(xué)習(xí)方法啟迪
1 愛迪生“讀書”
—— 讀書、學(xué)習(xí)要有“目標(biāo)”、“志向”
偉大的科學(xué)家愛迪生，童年時(shí)被視為“低能兒”，只上過三個(gè)月學(xué)便離開了學(xué)校。十二歲那年，他當(dāng)上了火車上的報(bào)童。火車每天在底特律停留幾小時(shí)，他就抓緊時(shí)間到市里最大的圖書館去讀書。不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。當(dāng)時(shí)，他隨著興致所至，任意在書海里漫游，碰到一本讀一本，既沒有方向，也沒有目標(biāo)。有一天，愛迪生正在埋頭讀書，一位先生走過來問：“你已讀了多少書啦？”愛迪生回答：“我讀了十五英尺書了”。先生聽后笑道：“哪有這樣計(jì)算讀書的？你剛才讀的那本書，和現(xiàn)在讀的這本完全不同，你是根據(jù)什么原則選擇書籍的呢？”愛迪生老老實(shí)實(shí)地回答：“我是按書架上圖書的次序讀的。我想把這圖書館里所有的書，一本接著一本都讀完。”先生認(rèn)真地說：“你的志向很遠(yuǎn)大。不過如果沒有具體的目標(biāo)，學(xué)習(xí)效果是不會(huì)好的。”這席話對(duì)愛迪生觸動(dòng)很大，成為他確立學(xué)習(xí)方向的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。他根據(jù)自己的愛好、興趣和專業(yè)目標(biāo)，把讀書的范圍逐步歸攏到自然科學(xué)方面，特別注重電學(xué)和機(jī)械學(xué)。定向讀書，終于使他掌握了系統(tǒng)而扎實(shí)的知識(shí)，成為偉大的科學(xué)發(fā)明家。
學(xué)習(xí)要有志向，目標(biāo)要明確。作為正邁入二十一世紀(jì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)更加明確和遠(yuǎn)大。在學(xué)習(xí)目標(biāo)確立過程中必須堅(jiān)
持三點(diǎn)：一是確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。二是要有崇高的學(xué)習(xí)目的，樹立為國(guó)家、為人民學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。三是要揚(yáng)長(zhǎng)避短，科學(xué)地選擇主攻目標(biāo)。大學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的了解，培養(yǎng)起對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣。在具有興趣的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，刻苦攻讀，學(xué)有所為。
實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)的成功，關(guān)鍵在于方向正確，目標(biāo)明確，朝著一個(gè)既定目標(biāo)，鍥而不舍地追求。而朝三暮四，見異思遷，是很難做成學(xué)問的。
2 陶淵明“指點(diǎn)迷津”
—— 學(xué)習(xí)沒有捷徑
有位書生一心想具有淵博的知識(shí)，卻又不愿下苦功夫讀書，于是他就去向當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人陶淵明請(qǐng)教學(xué)習(xí)的捷徑，說明來意后，陶淵明把這位書生領(lǐng)到自己耕種的稻田邊，指著稻子說：“你仔細(xì)看看稻子是不是在長(zhǎng)高?”書生看了半天，眼睛都瞅酸了也沒有看出稻子的變化。陶淵明說：“那為什么春天的稻苗會(huì)變成現(xiàn)在尺把高的稻子呢？”
陶淵明又把這位書生領(lǐng)到河邊的一塊磨刀石旁問；“磨刀石為什么中間出現(xiàn)像馬鞍形狀的凹面呢？”書生說：“磨下去的。”陶淵明接著又問：“它可是哪一天磨成的嗎？”
陶淵明說：“你是否從這兩件事情上明白了學(xué)習(xí)的道理呢？
勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀石，不見其損，日有所虧啊！”書生聽了陶淵明的這一席話，茅塞頓開，羞愧地說；“多謝先生指教，你使我懂得了學(xué)習(xí)是沒有捷徑的，只有勤奮好學(xué)才能成功啊！”
的確，學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的。這正如我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生所說：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會(huì)創(chuàng)造出來。”我們的祖先有許多名言警句也說明了這一點(diǎn)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。、”“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。” 如果說學(xué)習(xí)有捷徑的話，那只能說學(xué)習(xí)要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦在回答他是怎樣取得偉大的科學(xué)成就時(shí)，總結(jié)出了一個(gè)“成功方程式”，即：W = X + Y + Z 。W代表成功，X代表刻苦努力，Y代表方法正確，Z代表不說空話。
我們有些大學(xué)生，一說起自己的理想就會(huì)滔滔不絕，夢(mèng)寐成為科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家。但一具體接觸書本，就會(huì)掂輕怕重，毛病百出。如果是這樣，即使對(duì)未來的憧憬再美好，也只能成為不切實(shí)際的空中樓閣。
3 富蘭克林的成才之路
—— 學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)定毅力和信心
在大學(xué)生生活中，時(shí)常也聽到這樣或那樣的抱怨：怨生不逢時(shí)，怨沒有個(gè)好家庭，怨過去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)沒有打好，等等。這樣的想法對(duì)嗎？讓我們看看偉大的物理學(xué)家富蘭克林的成才經(jīng)過吧。
富蘭克林出生于一個(gè)手工業(yè)者的家庭，父親做肥皂和蠟燭，母親生了十七個(gè)子女，他是
最小的一個(gè)。家庭人口眾多，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，富蘭克林上到小學(xué)三年級(jí)就被父親拖回來做工了，剪燈芯，做蠟燭，干著苦活。后來，父親看到他喜愛看書，就把他送到富蘭克林的哥哥
辦的一家印刷廠當(dāng)了一名印刷工。在這樣的厄運(yùn)面前，他并沒有屈服，而是“在不利與艱難的遭遇里百折不撓 ”（貝多芬語(yǔ)）。例如，他為了有書看，他和離印刷所不遠(yuǎn)的一個(gè)小書店的伙計(jì)交上了朋友，同他商妥，在書店關(guān)門前把書悄悄借走，第二天開門前把書還來，為的是絕不讓老板知道。就這樣，富蘭克林白天上工，每天夜晚讀書到深夜。
富蘭克林的成才經(jīng)過告訴我們：生活中給我們的啟示是很多的，其中最重要的一點(diǎn)是：
“請(qǐng)記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且懈怠的害處也就愈大”（托爾斯泰語(yǔ)）。
無(wú)須慨嘆，更不應(yīng)頹唐，而應(yīng)象遭受種種打擊的貝多芬那樣：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，用積極的精神向前奮斗。”
4 “列寧的照片”
—— 學(xué)習(xí)應(yīng)“專心致志”
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)于外來干擾的排除有著驚人的表現(xiàn)。有一次，一位攝影師走進(jìn)列寧的辦公室，列寧正在聚精會(huì)神地看報(bào)紙。這位攝影師不慌不忙地安裝好很笨重
的攝影機(jī)，又咔嚓咔嚓拍了好幾張照片，然后拆掉機(jī)器出門。列寧卻一點(diǎn)也不知道。后來報(bào)紙上登了照片，列寧才驚奇地說：“他們是從哪兒弄來的照片？”
列寧是日理萬(wàn)機(jī)的偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他善于摒棄一切來自外界或內(nèi)心的干擾，從而可以專心致志地學(xué)習(xí)與工作。
專心致志，學(xué)有所成。成功者的奧秘正在于對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和專心致志地攻讀。專心致志，是收到良好學(xué)習(xí)效果的最重要的內(nèi)在因素。古人云：“讀書有三到：心到、眼到、口到。”大學(xué)生必須培養(yǎng)起抗衡干擾、專心讀書的本領(lǐng)。
怎樣具備這種本領(lǐng)呢？關(guān)鍵是要用高度的責(zé)任心來約束注意力。一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的意義越清楚，求知的愿望越強(qiáng)烈，意志越堅(jiān)定，他的注意力就越集中和穩(wěn)定。
5 孔夫子學(xué)彈琴
—— 學(xué)習(xí)一定要精益求精
一次，孔子向師襄子學(xué)彈琴。
師襄子教了一首樂曲，孔子便認(rèn)真練習(xí)。十天過去，師襄子說：“你學(xué)得差不多了，另學(xué)一曲吧！”孔子說: “我只學(xué)會(huì)了樂曲，但彈奏的技巧還沒有掌握。”
過了一段時(shí)間，師襄子說；“你已經(jīng)掌握彈奏技巧啦，可以另學(xué)樂曲了。”孔子卻說：“這首樂曲所表現(xiàn)的思想感情還沒有體會(huì)出來！” 又過了些時(shí)候，師襄子說：“這首樂曲所表現(xiàn)的思想感情你已經(jīng)彈奏出來了，該學(xué)新的樂曲了。”孔子又說；“我還沒有弄清這首樂曲
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