人生價值演講稿

時間:2022-10-26 11:33:00 演講稿 我要投稿

人生價值演講稿匯總十篇

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在當(dāng)今社會生活中,演講稿的使用越來越廣泛,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編收集整理的人生價值演講稿10篇,希望能夠幫助到大家。

人生價值演講稿匯總十篇

人生價值演講稿 篇1

  怎樣體現(xiàn)自我人生價值,社會需要我們創(chuàng)造價值,社會首先關(guān)注是我們工作品質(zhì)是否有利于創(chuàng)造價值,每個人身上都能體現(xiàn)自我的價值,實現(xiàn)的程度和影響力是讓人說不清的問題。

  成功者的人生價值,表現(xiàn)的也不會是完美的,而成功者也是本著自我樸實的本性而生活著,他們在自我人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自我的舉止,他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事,只需要適合于自我的工作場所,盡善盡美做出自我的事情,結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散,變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷,但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的,他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果,影響后人。每個人都有肩負(fù)著極其重要并且莊嚴(yán)的使命——他的價值繼承著過去,開辟著未來。

  在這個世界上,平凡的人活得最實在,平常人的一言一行有時能改變一個自認(rèn)為價值觀成功者,不可否認(rèn),價值觀成功者善于思考、學(xué)習(xí)、謙虛、進(jìn)取、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人,他優(yōu)秀之處與眾不一樣。

  自我的價值如何體現(xiàn),怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價值,是轟轟烈烈做一番業(yè)?還是創(chuàng)造出具大的財富?或是實實在在做好本能的事情?不一樣人的價值觀反應(yīng)出不一樣結(jié)論,不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我,能生存本身就是一種價值的體現(xiàn)。

  感激啟悟下的自我,珍惜手中的擁有,把握生命,盡所能完善自我價值的實現(xiàn)。

  談起價值,每個人都會有自我的感受,所經(jīng)歷的過程、一些事、結(jié)果、看法、休會各不相同,這是個人的個性所在,共性是都在實踐中找到自我,守住一個寶貴的人生信條,并持之以恒下去。人無完人,你就是你自我,做大事做小事必須有真正的自我,好高鶩遠(yuǎn)、弄虛作假那就失去了自我的價值。

  在體現(xiàn)自我價值的同時,能幫忙一些人做一些事,在你那里可能是舉手之勞,而被幫忙的人可能因得到你的幫忙而會扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn),此時,你會踏實在你的步驟中,無需要多么的高尚,和獲得別的人稱美,實實在在盡自我的本事,是最好的證明,你的價值充分體現(xiàn)著你是一個這樣的人,一個創(chuàng)造價值的人。

  自我也以往為價值而迷失自我,總覺得在陽光的天氣里,讓自我的本事發(fā)揮的更好,更出色,尋找機(jī)會體現(xiàn)自我,挖掘自我的潛力,散發(fā)著潛力所帶來的光,可是越是這樣想,越是失去自我的原先的東西,苦惱接踵而來,工作中失誤迭迭,一度的也失去了心里平衡,苦、煩、躁……

  其實每個人應(yīng)量力而行,恰到好處,當(dāng)行則行,該止則止,價值過分則成謬誤,壓力職責(zé)過一分則會把生命壓垮,找也一個臨界點告訴自我,實實在在做人,誠實自我的價值,切不要和別人比,自我和自我比,不要把自我當(dāng)成一個超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。雖然自我每一天做的全是小事,但你做好也是在說明你的價值的體現(xiàn)。

  親身體驗價值的存在,才會感到價值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷,但不管你能不能克服,總有過去的時候,此刻對你造成威脅的事件,以后未必還會存在,能夠從中找到原因,從頭再來,一點一點來實現(xiàn)你要實現(xiàn)的目標(biāo),內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會消失,相信自我,增添自信,如果做事缺乏自信心,這一生就不會擺脫它的控制,價值也在失敗中無所收獲。

  無論大事還是小事,自我有自我的特質(zhì)的地方,而這些特質(zhì)又是別人無法模仿的,也不必須做得來你能做得了的事。有時,價值的欲望無止境,常常會忘記價值實現(xiàn)時的歡樂時光,偶爾想起刻骨銘心價值的失敗,會心疼,其實應(yīng)讓歡樂的心境常駐心里,來抵抗外在的干擾,價值在自我身上體現(xiàn)多少,就滿足多少,堅持愉快平和的心態(tài),做起事來才會成功。

人生價值演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  一塊價值5元的生鐵,做成馬蹄鐵價值10元,做成一根磁針價值3000元,做成手表發(fā)條價值25萬元。

  人生就像這一塊生鐵一樣,僅有經(jīng)過錘煉,才會有更高的價值。小樹不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬,怎能成為參天大樹?細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉,怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打,怎能成為鋒利的寶劍?人也如此,僅有經(jīng)歷錘煉,才會體現(xiàn)人生的價值。世間萬物都有它自我的價值,只要經(jīng)歷錘煉,就會發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰,可他并沒有放棄,他憑著堅定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運(yùn)的磨煉,最終踏上了成功的舞臺,成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個有價值的人,而這種“超值”的價值永遠(yuǎn)不會逝去,會永存,就像一個明亮的光環(huán)照亮了他,讓他被世人銘記。

  臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高,被教師批評是經(jīng)常的,甚至被迫退學(xué)。他卻憑著自我上進(jìn)不服輸?shù)男模蔀榱艘粋著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自我的價值,在經(jīng)過了命運(yùn)的磨煉之后,他也體現(xiàn)出了自我的價值。每個人都有自我的人生價值,但并不是一出生價值就會體現(xiàn)出來,我們都要經(jīng)過風(fēng)雨,才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣,僅有經(jīng)過風(fēng)吹日曬,雨雪風(fēng)霜,經(jīng)過磨煉,才能長成參天大樹,才能成為棟梁,才能實現(xiàn)我們自我的人生價值。努力發(fā)現(xiàn)自我的價值,更好地體現(xiàn)自我的人生價值,才是最重要的。不要總在角落里自卑,抬起頭來,讓自我的價值也有所體現(xiàn),讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵,起初可能并無光澤,可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。

  青年朋友們,不要總是覺得自我太普通,“天生我材必有用”,給自我一個磨煉的機(jī)會,讓自我的人生價值得以體現(xiàn),讓自我頭上的光環(huán)更明更亮,讓自我的人生更精彩、更有價值,拿起勇氣,理解挑戰(zhàn),證明自我,體現(xiàn)人生的價值。

人生價值演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

  “生活中的挫折會打敗我們,但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影里說的一句話,每當(dāng)回想起這句話,我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

  回顧過去,正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘,在牢獄中受盡折磨,在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓,寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因為他知道,如果選擇歸降元世祖,那么他將背上賣國求榮的罪名,一生的英明則蕩然無存,天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇,成就了他忠貞不渝的人品,也為世人留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱。

  春秋末期,吳王夫差打敗了越國,越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫,日夜侍候馬匹。這對于一個君王來說,不但是恥辱,更使他身陷不自由的境地,但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路,決心穿越當(dāng)時所處的“沙漠”環(huán)境。試想,如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路,只是一味地怨天尤人,或是自暴自棄,無所作為,又怎么可能脫離困境,獲得自由?正由于他正確選擇了自己的人生道路,才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

  此外,在選擇道路、方法面前,有人盲目復(fù)制和跟風(fēng),這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風(fēng),從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法,別人怎么做,他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。

  鞋子只有合腳才能走得快,鞋子大了或小了,你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多,只有適合你,你才能走得更好,更遠(yuǎn),讓我們正確選擇自己的人生之路吧!

人生價值演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

  每一朵花都有自己獨特的美麗,每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應(yīng)該綻放自己。

  在這個大千世界,因為每一朵花的存在,世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在,世界才變的豐富多彩,因此,我們需要綻放自己。

  綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后,知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書,也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神,我不僅充滿了深深的敬意,而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力。霍金生活在劍橋,他完全可以像正常人一樣生活,但他憑著自己的才華和毅力,為人類做出杰出的貢獻(xiàn)。因為他懂得人生的價值,在于綻放自己。

  綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬,早在中年的時候就兩眼失聰,可是他完全沒有向命運(yùn)屈服,而是迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂,堅持創(chuàng)作,挑戰(zhàn)人生,勇于超越,終于步入了人生的輝煌。

  人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧,科考失利,他是多么迷茫,但是他執(zhí)著于科考,只有從迷茫中走出,堅持不懈,最終科考當(dāng)年頂戴桂冠,縱馬游街。面對失敗,不放棄,用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的夢想,以不懈的追求讓生命閃光。

  綻放自己還需要毅力。在有些情況下,我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花,經(jīng)過風(fēng)雨洗禮之后,即使努力開出了美麗的花朵,也很少有人關(guān)注。當(dāng)年凡高不就是一個事例嗎?作為一位藝術(shù)家,他執(zhí)著于繪畫,直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚(yáng)。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念,以堅強(qiáng)的毅力綻放自己,營造永恒的人生。

  我們應(yīng)該開出自己的花,綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點,堅持到底,正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。

  我們要綻放自己,更需要執(zhí)著,堅持和毅力;我們要綻放自己,賦予人生價值;我們要綻放自己,讓人生活的充實而精彩!

人生價值演講稿 篇5

  我們每一個人來到這個世界上,為什么有的人功業(yè)千秋,永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那么,怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對于這個問題……

  歌德說:"你若要喜愛自己的價值,就得給世界創(chuàng)造價值。"

  愛因斯坦說:"一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說:"自己活著,就是為了讓別人過得更美好。"

  馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物,他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說,為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),那么,我們就不會在它的重壓下變得意志消沉,因為我們是在為人類而作出犧牲,這樣,我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的,但它將永世長存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時,全世界無產(chǎn)階級和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn),他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

  魯迅先生也是個偉大人物,如果他沒有"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"的崇高精神,如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

  事實上,那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物,又有哪個沒有為人類的同事業(yè)做出過巨大的貢獻(xiàn)呢?

  當(dāng)然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績,在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。

  一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的,要使人生有價值,就得造福于人類,為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年,要使人生有價值,就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

  人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。

  許多革命烈士,年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。但是,他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸λ劳鲆闳粵Q然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

  在今天的現(xiàn)實生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關(guān)不止,為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅、頑強(qiáng)學(xué)習(xí),面對坎坷的人生之路,仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價值是可貴的。

  朋友們,這樣的人生是多么美好啊!

  貝多芬曾說:"我必須學(xué)會掌握自己的命運(yùn),我決不會屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美!"

  然而生命只有一次,保爾柯察金那段至理名言,我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語言的巨人、行動的矮子!

  親愛的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進(jìn),更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值!

  人生可能腐朽,也可能燃燒,我們不愿腐朽,讓我們?nèi)紵饋戆桑∪紵饋戆桑∪紵饋戆桑?/p>

人生價值演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的,人生就是不停地奮斗,從我們呱呱墜地之日起,奮斗就已開始,而每個人生階段的目標(biāo),則使我們感到努力沒有虛擲,感到生活的充實與人生價值所在。

  我曾讀到過這樣一句話:“要有最樸實的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。”遙遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo),而樸實的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑,而著成“史家之絕唱,無韻之離騷”之《史記》,是由于他在極端環(huán)境下,選定了自己的目標(biāo),并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷,事業(yè)滿邊隅,功名滿天下”,正是因為下定了決心,朝著自己志之所在不斷前行。

  由此看來,人生,需有一目標(biāo),一夢想,一方向,方能勇敢前行,而無畏于明日的天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。

  中國國際時裝周的一場時裝發(fā)布會上,一位赤裸上身,須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動,他叫王德順,用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想,安于穩(wěn)定的工作,何來其今日輝煌?馬云,所有人眼中的成功人士,卻是一個經(jīng)歷了三次高考的人,他在一次次失利面前頂住了壓力,在家人的反對之下,終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅持,馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)ァ⒐妍悺⒎浅V^常在于險遠(yuǎn),故執(zhí)著之人才能攀上高峰。

  人生,需執(zhí)著于夢想,不輕易放棄,方能于烈火之中,得到重生。螢火蟲的.光芒背后,是拼命扇動的翅膀,擁有了目標(biāo)、夢想、方向,并執(zhí)著于一處的我們,需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說:“運(yùn)動場上的賽跑,是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時間,而人生的賽跑,就是看你在規(guī)定的時間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)。”因而奮斗是人生的主旋律,唯有拼命的奔跑,才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。

  站在大學(xué)校門前的我,以前方無邊的知識之海為目標(biāo),以手中的筆桿作船槳,不畏驚濤駭浪,望著月下挑燈之時照亮的前方,奮力劃動著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影,亦是人生的縮影,我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。

  人生其實很簡單,只需如琴瑟管弦一般,不斷努力做最好的自己,只為悅己,只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲,只為讓流年存一顆年輕的心。

人生價值演講稿 篇7

  漫漫人生長路,我走過了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自我。

  都說人的價值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價值。“說的太深奧了。

  太多人走的路,總是異常擠:而人少的路,會比較難走。很多時候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

  今日不努力學(xué)習(xí)工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點細(xì)心理,誰不想拿白領(lǐng)的錢,過藍(lán)領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實,人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。

  有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負(fù)百倍。所以,過自我的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但歡樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

  不要賣弄你的所知,因為它少的可憐,要明白堅持神秘的謙虛,什么事都只保留一點意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。

  有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,可是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。

  我承認(rèn)自我是一個弱者,但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,可是是我的價值,我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值,我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。

  羅素說過:“生命是一條江發(fā)源于遠(yuǎn)處,蜿蜒于大地上,上游是青年時代,中游是中年時代,下游是老年時代,上游明凈而蜿蜒,中游狹窄而急,下游寬闊而平靜。”我們并不用執(zhí)意去追求生活的幸福價值,誰也伏不起那昂貴的路費,羅曼。羅蘭說過:“唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎?

  人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給心境涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以往在反反復(fù)復(fù)中追求,才明白簡簡單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠(yuǎn)順心。

人生價值演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質(zhì)上富有,就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。

  人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為,價值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中,既包括物質(zhì)價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來,人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。

  人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質(zhì)財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。

  追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會,致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實現(xiàn)全面發(fā)展。

人生價值演講稿 篇9

  尊敬的老師,同學(xué)們:大家下午好!

  我們每個人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最后,才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

  曾經(jīng),不止一次地問自己:我為什么而活著?我生存在這個世界的目的到底是什么?怎樣的人生才真正有價值?怎樣才使人生活得樂觀,充實,積極向上?

  今天,作為一名21世紀(jì)的大學(xué)生,站在電子科技大學(xué)這三尺講臺之上,我要叩問自己的靈魂:我是否正在為實現(xiàn)人生的價值而努力?

  楊瀾說:大學(xué)里出兩種人,一種人才,一種人X。相信很多同學(xué)會說我既不是人才,也不是人X,那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的向人X墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計美好的未來,用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生,可當(dāng)我們真正踏上生活的道路,才體會到生活的艱辛與巨大壓力,苦惱,迷茫,動搖~~~最后才發(fā)現(xiàn),我對這個世界來說太渺小,太渺小~~~~

  很多同學(xué)來自外地,對我們來說,這座大都市遠(yuǎn)沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力,它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖,永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實里面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容~~~而我正在被同化。

  每當(dāng)夜深人靜,獨倚窗臺,面對這燈火闌珊的大都市,腦海中總是一遍一遍的想:我開始努力地?zé)釔圻@座城市,可是這座城市熱愛我嗎?我在這里不懈地努力,執(zhí)著的追求,能不能換來這座城市的正眼一看,到底是這座城市太冷漠,還是我對這座城市不夠熱情?我,一直苦苦的追尋~~~

  可是,社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇,優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天,我們不磨快知識的利劍,那么,明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟(jì)搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!

  同學(xué)們,朋友們:滄海橫流,強(qiáng)者為尊,碧海藍(lán)天,點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變,化繭成蝶,翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉,個個抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上,在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。

  讓我們“撐一支長篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。

  因為——

  我們是——中國陽光!

  因為——

  我們是——明天的太陽!

  謝謝大家!

人生價值演講稿 篇10

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對敵人,毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨,不僅如此,這更是一個民族的呼吁,一個世紀(jì)的雷鳴,一個時代的強(qiáng)音。他視死如歸,舍小家而顧大家,讓我們敬意尤佳。

  人活著,就要有所作為,干出一番事業(yè)來。人生,并非一場夢、一把賭局,它蘊(yùn)含著很深很深的哲理,只要你肯去深究,它就會使我們的一生得以充實。如果這樣,雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧!

  “為人民服務(wù)”,是的,張思德同志雖然早已離我們而去,但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑,時而轉(zhuǎn)身一瞟,時而摸摸額頭,時而內(nèi)心流淚。

  武警戰(zhàn)士哭了,是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他:他用實際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀,譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻,全國人民震驚了,世界人民震驚了。看啊,這就是炎黃子孫,我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

  郭明義叔叔,楊善洲爺爺,他們身上鍍了一層人生本色之漆,他們甘于奉獻(xiàn),兢兢業(yè)業(yè),以此自終,卻從來沒有想過圖任何私人利益。

  當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時,無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說,做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

  古人云:“魚,我所欲也;熊掌,亦于我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦于我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”直至今日,這句話依然廣為流傳。沒錯,在道義和死亡之間,我們又如何抉擇呢?連古人都清楚這一道理,我們怎能猶豫呢?

  昨天永遠(yuǎn)屬于昨天,今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟,尋找人生之航線,方顯人生之本色,勾描人生之藍(lán)圖,為體現(xiàn)當(dāng)代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗!

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