《馮諼客孟嘗君》閱讀答案
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閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答問(wèn)題：
左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)�！弊笥乙愿�。孟嘗君曰：“食之，比門(mén)下之客�！本佑许暎瑥�(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)�！弊笥医孕χ�，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門(mén)下車(chē)客�！庇谑浅似滠�(chē)，揭其劍，過(guò)其友，曰：“孟嘗君客我�！焙笥许�，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家�！�
左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
題目以及答案：
（1）馮諼再三彈鋏而歌的真正目的是什么？
答案：試探對(duì)方是否真正禮賢下士、信任并起用自己。（2分）
（2）從刻畫(huà)馮諼形象看，文中的“左右”“賤之”、“笑之”、“惡之”有何作用？
答案：欲揚(yáng)先抑，側(cè)面反襯。（2分）
（3）文中孟嘗君的性格特征是什么？
答案：禮賢下士，態(tài)度誠(chéng)懇。（2分）
作品背景：
這是《戰(zhàn)國(guó)策》的又一名篇。屬《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)，宗法制度遭到破壞，諸侯國(guó)王和貴族等領(lǐng)主勢(shì)力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀劃者，于是王侯將相爭(zhēng)相養(yǎng)士，從而出現(xiàn)了“士”這一特殊階層。
這段時(shí)期，風(fēng)行養(yǎng)士（食客）之風(fēng)，尤以四大公子為甚。如齊國(guó)的孟嘗君，趙國(guó)的平原君，魏國(guó)的信陵君，楚國(guó)的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見(jiàn)解，或有一技之長(zhǎng)，甚至身懷絕技者。
“食客三千”已經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。士階層，是當(dāng)時(shí)的特殊階層，有著一定的社會(huì)勢(shì)力。他們依附于君主，不斷地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為他們擴(kuò)大政治影響，鞏固權(quán)位。
這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識(shí)的人才，本文主角馮諼就屬后者。文中即通過(guò)馮諼展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士的才干和智慧，也反映了那個(gè)時(shí)期的政治面貌。
譯文
孟嘗君身邊的辦事人員認(rèn)為孟嘗君看不起他，便拿粗劣的飯菜給他吃。過(guò)了不久，馮諼靠著柱子彈他的劍，唱道：“長(zhǎng)鋏啊，回去吧！吃飯沒(méi)有魚(yú)。”辦事人員把這情況告訴孟嘗君，孟嘗君說(shuō)：“給他魚(yú)吃，按照門(mén)下的食客那樣對(duì)待。”過(guò)了不久，（馮諼）又彈著他的劍，唱道：“長(zhǎng)鋏啊，回去吧！出門(mén)沒(méi)有車(chē)�！鞭k事人都笑話(huà)他，并把這情況告訴孟嘗君。孟嘗君說(shuō)：“給他準(zhǔn)備車(chē)，按照門(mén)下坐車(chē)的客人一樣對(duì)待。”于是馮諼乘著他的車(chē)，舉著他的劍，去拜訪(fǎng)他的朋友，說(shuō)道：“孟嘗君把我當(dāng)作客人看待了�！边@以后不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長(zhǎng)鋏啊，回去吧！（在這里）沒(méi)有辦法養(yǎng)家！”辦事人員都厭惡他，認(rèn)為他一味貪求不知滿(mǎn)足。孟嘗君問(wèn)道：“馮先生有父母嗎？”答道“有個(gè)老母親�！泵蠂L君派人給她吃的用的，不讓她缺少什么。于是馮諼再也不唱歌了。
賞析
齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為四公子。馮諼“貧乏不能自存”，故“請(qǐng)人對(duì)孟嘗君說(shuō)，愿意寄食門(mén)下�！泵蠂L君問(wèn)來(lái)人：“他有什么愛(ài)好？他有什么特長(zhǎng)？”來(lái)人故意說(shuō)都沒(méi)有，實(shí)為試探以禮賢下士著稱(chēng)的孟嘗君。孟嘗君“笑而受之，日諾。”雖然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進(jìn)行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：“長(zhǎng)劍啊，我們回去吧，連魚(yú)都吃不上！”孟嘗君聽(tīng)到后，吩咐和門(mén)下食魚(yú)的門(mén)客同等對(duì)待。但此后馮諼一次比一次升級(jí)，又提出了出門(mén)坐車(chē)，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿(mǎn)足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而“食以草具”、“皆笑之”、“皆惡之，以為貪而不知足”。左右人平庸無(wú)知，只會(huì)看主人眼色行事和以勢(shì)利量人，原是常見(jiàn)的人情世態(tài)。孟嘗君雖無(wú)先見(jiàn)之明，卻寬容大度，為他后來(lái)地位失而復(fù)得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。
接下來(lái)的“收債于薛”使馮諼的才能得到了施展的機(jī)會(huì)。當(dāng)孟嘗君出文征求一個(gè)熟悉會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的人時(shí)，一向裝作“無(wú)好、無(wú)能”的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：“我虧待了他，還不曾接見(jiàn)過(guò)他。”繼而公開(kāi)道歉：“以前我把先生得罪了。”這一突變情節(jié)，展示出馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責(zé)、公開(kāi)賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風(fēng)范。下文馮諼署記、矯命焚券、市義復(fù)命使馮諼的才華盡露無(wú)遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的不凡舉動(dòng)使文勢(shì)再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和臨機(jī)大膽決斷的性格。在復(fù)命中他認(rèn)為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛(ài)民，故矯命焚券，買(mǎi)回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚基礎(chǔ)，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實(shí)把柄：“視吾家所寡有者�！瘪T諼膽大心細(xì)，果斷而講策略，但孟嘗君“不悅”、“先生休矣”則暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見(jiàn)。
接下來(lái)馮諼“經(jīng)營(yíng)三窟”，幫助孟嘗君恢復(fù)并鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之”！他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說(shuō)服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢(shì)，給齊王以危機(jī)感，從而達(dá)到了重新用孟嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿(mǎn)意地說(shuō)：“三窟已成，您可以高枕無(wú)憂(yōu)了�！币粋�(gè)深算遠(yuǎn)謀的謀士形象鮮然立見(jiàn)。此時(shí)的孟嘗君對(duì)馮諼的態(tài)度也由“不悅”、“休矣”的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月?tīng)計(jì)從，并深為馮諼的才能所折服。
文章最后一句寫(xiě)孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災(zāi)禍，是靠的馮諼的計(jì)策。以對(duì)馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。
先抑后揚(yáng)、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴則驚人的效果，平添了很多馮諼大智若愚的不凡形象。
謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強(qiáng)了歷史散文的戲劇性。
全文抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏，尤其用以虛引實(shí)，欲出先沒(méi)的技巧步步誘入，使人物性格突出有加，不失為寫(xiě)人物形象的一篇名作。
本文的特色是通過(guò)變化的情節(jié)展現(xiàn)人物性格的變化。馮諼的藏才不露，初試鋒芒到大顯身手與孟嘗君的輕視、重視、存疑和折服互為襯托對(duì)比，情節(jié)也是波瀾重生，引人入勝。在寫(xiě)作上，本文有人物、有故事、有情節(jié)、有戲劇沖突、有細(xì)節(jié)描繪，初具傳記的特征，開(kāi)后世史書(shū)“列傳”的先河。
寫(xiě)作特點(diǎn)
一、運(yùn)用曲折的情節(jié)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)出馮諼的策士形象。
開(kāi)頭從反面寫(xiě)馮諼被人認(rèn)為是個(gè)無(wú)能的人，初到孟嘗君門(mén)下做食客，受到“食以草具”的待遇。他三次彈鋏而歌，再三提出生活方面的要求，反映他懷才不遇的憤懣和不平凡的氣概。這時(shí)的馮諼，是所謂“才美不外見(jiàn)”。到孟嘗君征求門(mén)下食客有誰(shuí)能為他去薛收債時(shí)，馮諼卻“署曰：‘能’”，孟嘗君對(duì)他，由最初的“賤之”變?yōu)椤肮种�，并且笑著說(shuō)：“客果有能也”，態(tài)度有了根本性的變化。這是一道曲折。馮諼在薛以特殊方式為孟嘗君收債和回齊復(fù)命的情況，反映他有膽有識(shí)，處事果敢迅速，為“能”字住入了具體內(nèi)容。但當(dāng)孟嘗君知道馮諼如何收債、如何為他“市義”時(shí)，心里卻“不悅”了。這又是一道曲折。直到一年后，孟嘗君“就國(guó)于薛”時(shí)，才認(rèn)識(shí)到馮諼為他“市義”的意義，因而由衷稱(chēng)贊馮諼。這又是一道曲折。在孟嘗君陶醉于“市義”所取得的成就時(shí)，馮諼卻提醒他“未能高枕而臥”，主動(dòng)提出“為君復(fù)鑿二窟”的任務(wù)，利用齊與魏的矛盾解決了齊王與孟嘗君的矛盾，為鞏固孟嘗君的政治地位創(chuàng)造了足夠的條件。這又是一道曲折。通過(guò)上述曲折的情節(jié)，多角度多層次地表現(xiàn)出馮諼的政治識(shí)見(jiàn)和長(zhǎng)于計(jì)謀的才能。文中的`細(xì)節(jié)也起到同樣的作用。如馮諼去薛收債時(shí)，先問(wèn)孟嘗君“責(zé)畢收，以何市而反”，孟嘗君答以“視吾家所寡有者”，看來(lái)這一回答是馮諼早已預(yù)料到的。他焚券市義，與孟嘗君的要求毫不相關(guān)，但在回齊復(fù)命時(shí)，他抓住孟嘗君的這句話(huà)，分析孟嘗君家所寡有者是義。這樣，為孟嘗君“市義”，既合乎邏輯，又符合孟嘗君“視吾家所寡有者”的要求，在孟嘗君尚未認(rèn)識(shí)到“市義”的作用時(shí)，也無(wú)法責(zé)備他。這也表現(xiàn)出馮諼這個(gè)策士的智慧和善于揣摩他人心理的特點(diǎn)。
二、運(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)出有關(guān)人物的特點(diǎn)和相互關(guān)系。
如對(duì)馮諼的三次彈鋏而歌，孟嘗君的左右由無(wú)所愛(ài)憎到“皆笑之”，以至“皆惡之”，孟嘗君卻一一滿(mǎn)足了馮諼的要求。兩相對(duì)照，反映出孟嘗君樂(lè)于養(yǎng)士的特點(diǎn)和左右的勢(shì)利、無(wú)知，而“彈鋏而歌”本身，又是馮諼對(duì)“賤之”“食以草具”的待遇的不平之鳴。又如馮諼對(duì)孟嘗君說(shuō)明了焚券市義的理由和情況，孟嘗君反而“不悅”。兩相對(duì)照，反映出馮諼的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和孟嘗君識(shí)見(jiàn)的低下。又如孟嘗君對(duì)馮諼，由最初的“笑而受之”，到“怪之”，到“請(qǐng)而見(jiàn)之”，到“不悅”，到稱(chēng)贊，到最后的完全信賴(lài)，前后對(duì)照，不僅反映出孟嘗君了解、認(rèn)識(shí)馮諼的曲折過(guò)程，更重要的是使馮諼的聰明才智，隨著事態(tài)的發(fā)展逐一展現(xiàn)在讀者面前，使馮諼這個(gè)策士的形象顯得完整鮮明，給人以深刻的印象。
文集簡(jiǎn)介
《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書(shū)（《國(guó)語(yǔ)》是第一部）又稱(chēng)《國(guó)策》。主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。全書(shū)按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫(xiě)，分為12策，33卷，共497篇，約12萬(wàn)字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
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