道格拉斯·亞當(dāng)斯經(jīng)典語錄大全
1、有比正確更令人快樂的事。
2、福特盯著地面看了幾眼，好像是想穩(wěn)穩(wěn)情緒；然后他直起身，拋給警察一個眼神，從福特遠(yuǎn)在參宿四附近的家鄉(xiāng)到地球，整整六百光年的距離，每一寸的力量都包含在這一眼里。
3、曾經(jīng)有一撥僧侶，老在大型研究所附近晃悠，唱著一些奇怪的圣歌，大意是說，宇宙不過是其自身想象的產(chǎn)物罷了。最后他們獲得了一個街頭表演許可證，然后就離開了。
4、請保佑我，別讓我知道我不必知道的事情。保佑我，甚至別讓我知道我可以知道但不知道的事情。保佑我，別讓我知道我決定不去知道我決定不想知道的事情。
5、好吧，我承認(rèn)，理想主義是對的，純粹的學(xué)術(shù)研究的尊嚴(yán)是對的，對真理的各種表現(xiàn)形式的追求也是對的。但是恐怕到一定的時候，你就會開始懷疑是否真的存在所謂真正的真理。你會懷疑整個無限多維的宇宙背后是由一群瘋子操縱。
6、但是到最后，讓他受不了的卻是星期天的下午，那種可怕的倦怠出現(xiàn)在兩點(diǎn)五十五分左右。你心里很清楚，一天之內(nèi)能泡的澡自己已經(jīng)全泡過了；無論對紙上的哪段話盯上多長時間，你都別想把它讀進(jìn)去，也不可能真正用上它所描述的革命性剪裁新技術(shù)；而當(dāng)你盯著鐘看時指針會無情地移向四點(diǎn)，把你帶進(jìn)漫長黑暗的靈魂下午茶時間。
7、贊福德不想與它們周旋。據(jù)說，審慎是勇氣的支柱，那么膽怯一定就是審慎的支柱啦。這么一想，他便勇氣十足地躲進(jìn)了柜子里。
8、起初，宇宙被創(chuàng)造出來。這讓許多人非常生氣，人們普遍認(rèn)為這是糟糕的一步。
9、“可笑啊。”他悲哀地感嘆道，“當(dāng)你認(rèn)為生活已經(jīng)糟糕得不可能再糟糕了的時候，它居然真的更糟糕了。”
10、“我的醫(yī)生說我有個畸形的`公眾責(zé)任腺，還有個先天缺陷的道德纖維組織。”他喃喃自語，“因此我總是逃避拯救宇宙。”
11、有一種理論宣稱，如果任何一個人真正發(fā)現(xiàn)了宇宙存在的原因宇宙存在的目的，宇宙就會立刻消失，被某種更為怪異、更難理解的玩意兒取代。還有另外一種理論宣稱，上述事件已經(jīng)發(fā)生了。
12、那晚天黑得很早—時節(jié)使然，不足為奇。溫度很低，寒風(fēng)凜冽，這也同樣平常。雨點(diǎn)開始掉落，這尤其司空見慣。一艘太空船降落了，這可不尋常。
13、一個重要而普遍的事實(shí)是，事情并非總是如他們所看上去的那樣。比如，在那顆叫做地球的行星上，人類總是認(rèn)為自己比海豚聰明，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了如此之多的成就——車輪、紐約、戰(zhàn)爭等等——而海豚所做的全部事情就是在水中游蕩。但另一方面，海豚總是認(rèn)為自己比人類聰明得多——基于幾乎完全相同的原因。
14、人類毫不知曉的事情太多了，他一直為此感到近乎絕望的擔(dān)憂。
15、“我的快樂能力，”他接著說，“小得可以裝進(jìn)火柴盒。而且你不必把火柴取出來。”
16、銀河系每一個主要文明的歷史都會經(jīng)歷三個可以清晰辨識的階段，即生存、質(zhì)疑和詭辯，或者也被稱為如何、為何以及向何處去三階段。比如，第一個階段的特征是這樣的問題：我們?nèi)绾尾拍艹缘綎|西？第二個階段則是：我們?yōu)楹我詵|西？第三個階段就變成了：我們到何處去吃午餐呢？
17、用飛行的方式讀書，隨著內(nèi)在邏輯的氣流溈翔，不要去想意義的地面，不然就摔下來了。
18、你看不見我看見的，是因?yàn)槟阒豢吹靡娔憧匆姷摹Ｄ悴恢牢抑赖模且驗(yàn)槟阒恢滥阒赖摹Ｎ业乃娝獰o法成為給你的所見所知，是因?yàn)閮烧咤娜徊煌Ｎ业乃娝荒苋〈愕乃娝驗(yàn)槟菍⑷〈氵@個人。
19、時間只不過是一種幻覺而已。
20、土和水相接之處，地與天相接之處，肉與靈相接之處，宇與宙相接之處。我們喜歡身處一側(cè)，遙望另一側(cè)。
21、阿瑟并不是因?yàn)檫@種田園牧歌式的美好才那么開性的。他的原因是，終于有了個好主意，能讓自己對付這可怕的孤單、噩夢、對園藝的失敗嘗試、以及完全無望的未來和在這個史前地球上無聊的生活。
22、一件東西有可能出錯和不可能出錯之間最重要的區(qū)別在于，不可能出錯的東西若是出錯，結(jié)果往往不可能接觸或者修理。
23、“想想看，”他說，“從未想過‘我們是孤獨(dú)的’，就因?yàn)槟愀緵]想到其他的可能性。”
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