【熱門】禪意的語錄匯編49句
佛所言說有出世間,出世間法則無言說,言語道斷,心行處滅。下面是小編為大家準備的禪意的語錄49句,歡迎大家前來欣賞。
1、蘭開幽谷,不悲;蘭開鬧市,不喜;誰能說,幽谷深蘭,就沒有美麗過?誰能說深山的隱士,僧廬里的高僧,就沒有快樂過?子非魚,焉知魚之樂!深谷有深谷里的樂,鬧市有鬧市里的樂,在深谷里也綻放,在鬧市里,仍盛開,這就是生命的常態。
2、失去的風景,走散的人,等不來的渴望,全都住在緣分的盡頭。
3、生活不能預測,但它為實現夢想提供了很多機會。只是別忘記,有時候,踏出積極的一步,需要你稍微調整夢想,或者籌劃新的夢想,改主意或者有了更多的夢想。人從不理會陀螺的埋怨,不斷地鞭策,只想讓陀螺轉得更快、更穩。人知道,沒有鞭策,陀螺就會倒下。
4、屈己者能處眾,好勝者必遇敵;以謙接物者強,以善自衛者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好,爭強好勝的人一定會遇到對手。以謙遜態度待人接物的,一定有力量。以善良行為保衛自己的,一定品德出眾。
5、孽障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。
6、一個人的命運是由自己還是他人負責?一個人的過錯應該由自己還是他人承擔?一個人的路靠自己還是他人去走?這個問題看起來很簡單,但在許多人眼里答案并不唯一。行者以為,除非遇到不可抗拒的天災人禍,否則一切都應該靠自己。
7、佛說:認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。禪能令我們認識自己,所謂明心見性、悟道歸源也。我們要時常觀照自己,用自己的光來照亮自己。
8、時時虔誠,無不吉祥;日日好心,無不平安。
9、如護自身命,護戒亦如是。《大日經》卷二,入曼荼羅具緣真言品
10、法無二相,道豈多途?彼此絕功勛,古今不變易。——《圓悟佛果禪師語錄》
11、如家犬不畏于人,山林野鹿見人怖走,瞋恚難去如守家狗,慈心易失如彼野鹿。《大般涅槃經》卷十五,梵行品
12、以愛自我管理,用愛關懷他人。
13、福自求多福,就是身體力行多造福,才能多福氣。
14、多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢, 多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。所以,你不 但非得接受平淡,還得為了天天擁有平淡而心存感激。因為使平淡消失 的,是唯恐避之不及的"不測風云"。事實上,你并未體悟到平淡的真味。
15、俗話說:與人方便,與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便,讓自己不方便,這是一種怎樣的氣度?其實,在生活中,我們只須轉念一想,世界可能從此不同,我們的生命也會因為我們的轉變而變得與眾不同。
16、"釋懷"是一種修養,更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷,才會有"采菊東籬下"的曠達高潔;被貶他鄉的蘇軾懂得釋懷,才會有"也無風雨也無晴"的樂觀豁達。
17、我們并沒有賢明的心,不愿意聽善知識的教言,這時,病便不可少。"修行人,無事常帶三分病",此話極有道理。病,隨時在身,不能回避,不能驅離,如同報警紅燈,提示我們:"錯了!"出家人獨身、素食、起居有節,所得的病,多數與心性有關。
18、人不持戒,滋蔓如藤,逞情極欲,惡行日增。《法句經》卷上,愛身品
19、名能否放得下?高智商的人,患心理障礙的概率相對較高。原因在于他們一般都喜歡爭強好勝,對名看得較重,有的甚至愛名如命,累得死去活來。倘若能對名放得下,就可稱得上是超脫的"放"。
20、在一叢鮮花中,最突出的一朵總是最先被人采走。
21、歸命于佛,歸于佛命,是凡夫當生所能達到的最高境界。
22、佛說:"信佛應避貪、嗔、癡,目的就是不要被欲望和塵世中的事情 迷失自己。心凈而目清,目清而事明。欲從心生,禍從欲起。"所以福禍 皆由心而生,輪回是因果的體現。佛引人向善,因為這樣確實可以改變人 的心性,心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中,幸福 與否,就取決于自己如何去面對自己。
23、有人說:"我心好就好,何必修行?"師言:"你的心好有誰知道呢?真正的心好,是要受過一番洗練,練得非常自動、練得沒有一絲一毫的考慮,就能伸出援手幫助別人。修行因此就有必要了!"
24、心凈則土凈,度人先度己欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,則佛土凈。
25、密乘要以一切戒為根,密戒為果,故說戒猶種子。一說沙彌、比丘戒如種子,菩薩戒如干,密宗戒為果也。
26、也許壽命不到一個月的小蘑菇不理解一個月的時間有多長,生于夏死于秋的蟬不知道一年中有春天和冬天。但是,那些即使只活幾秒鐘也覺得自己活了一輩子的生命,才真正活出了生命的滋味,因為它們走出了一條屬于自己的獨特的生命之路。
27、佛教整個構成的要素,足慈悲和智慧。
28、花半開最美,情留白最濃,懂得給生命留白,亦是一種生活的智慧。
29、我們現在擁有了很多東西,但會導致兩種不同結果。有欲望的人會變得更加貪婪,有福報的人會變得更加慷慨。
30、欲修佛法,當勤精進。……所以者何?是身無常,無有決定壞敗之相,不得久住,終歸磨滅,未得法利,恐中壞故。
31、譬如人在海洋依止于船,如是名身轉起依于色;譬如船行海中依于人,如是色身轉起依于名。人船相依行海中,如是名、色共相依。
32、人生本如夢,一切事情過去就過去了,如江水東流一去不回頭。一切皆是無常,繁華過盡是虛無。如果人們能體會到事過無痕的境界,就不會滋生這樣那樣的煩惱,也就不會陷入越執著越得不到的怪圈中不能自拔。
33、問:"聞一切舛動咸寧皆有佛性,譬我人身中蟲類,若皆有佛性,豈非一身全佛?不解請指教!"答:"只可云一身全是佛子,因尚欠修,現不是佛,如金在礦,須待冶提。"
34、人生就是一陣風,起了,沒了。理想就是一盞燈,燃了,滅了。人情就是一陣雨,下了,干了。朋友就是一層云,聚了,散了。閑愁就是一壺酒,醉了,醒了。寂寞就是一顆星,閃了,滅了。孤獨就是一輪月,升了,落了。死亡就是一場夢,累了,睡了。
35、山水相逢的是一段往事;蝶戀春天的是一種情懷;而我們相遇的,是一個故事。有些人在我們的生命里,不期而遇,又在寂靜的時光里,漸行漸遠;有些人一旦入心,便再也不會忘記。時光易老,不忘來路,不改初心……
36、當一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習慣。當一個人人生乏味的時候——別忘了培養幽默是一種習慣。當一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習慣。當一個人工作疲憊的時候——別忘了認真休息是一種習慣。當一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習慣。
37、生命中許多的錯失,是因為我們不堅持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說一切都是命運。殊不知命運再好,都要經歷風雨和黑暗;就算再糟,上天也會為你預留一片陽光,只要你用心找尋,就不會永遠站在陰霾之下。認準了的事情,不要優柔寡斷;選準了一個方向,就只管上路。
38、遵行正法,視之如佛。
39、創造機會的人是勇者。等待機的人是愚者。
40、那些用這種眼光看世界的人,對誰都沒有信心,所以會感到孤單。他們打從內心深處感到孤單,因為他們不會常常想到別人。如果我們不常想到別人,我們就會根據自己的想法來判斷他們,然后想像他們也用我們看他們的那種方式來看我們。人在這種情況下會覺得很孤獨是理所當然的。
41、有些人就只看到事情的負面,拿流亡國外的西藏人社區來說好了,我們大家都是難民,都同處在一種狀況里,但是有些人總是開開心心的,只會講一些高興的,讓人覺得有希望的事情;有些人則好像看什么都不順眼,把一切都說成是壞的,然后煩惱個不停。
42、真正的愛情要雙方你情我愿,有因有緣才能成就,不是自己想要就要。
43、閉目靜思,自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?是不是常常被環境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣,不放過自己?懂得以智慧、慈悲來處理問題,心里就不會經常打結。 心里放不下別人,是沒有慈悲;心里放不下自己,是沒有智慧。
44、執著如淵,是漸入死亡的沿線執著如塵,是徒勞的無功而返執著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅磐。
45、一念離真,皆為妄想。
46、愛要趁早,因為,沒有愛情會在原地等待你。 恨要趁晚,因為,能夠相愛一場就是緣分。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》
47、受得一分委屈,消得一分業障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。
48、每個人都需要有信仰,無論你有無宗教背景或無神論者,信仰即是追求,促使人活下去的力量。生存是人類和所有生物在物質欲望上的本能。從生命誕生的那一刻起,就注定要為了繼續存活下去而不斷掙扎努力。信仰,則是人類在精神欲望上的本能。有時候,甚至能超越肉體物欲上的本能,驅使人去完成不可能完成的事情。
49、什么是福報大?耳朵里聽不見是非,眼睛里看不到爭斗,嘴里說不出傷人的話。
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