語文教案【錦集4篇】
作為一名專為他人授業解惑的人民教師,通常需要準備好一份教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編為大家整理的語文教案4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
語文教案 篇1
編寫教案是教學設計的必然結果,語文教案的編寫。語文教案不僅理論上是語文教學設計的書面呈現形式,而且實際上是語文課堂教學的主要依據。隨著信息技術的發展,語文教案的編寫不僅有傳統的紙質形式,更多了一種電子或網絡教案。因此,語文教案的編寫可以從教案的內容、教案的格式、教案的種類三方面來闡述。
1.語文教案編寫的內容
語文教案的內容,一般要有以下幾個方面:教學目標、教學內容、教學過程、教學方法、教學時數等。
確定教學目標要準確具體
目前學界將教學目標分為四種,即"普遍性目標"、"行為目標"、"生成性目標"和"表現性目標"。"普遍性目標"取向是基于經驗、哲學觀、倫理觀、意識形態或社會政治需要而引出的一般教育宗旨或原則。具體到語文課堂教學中,主要表現為設計教學目標時注重學生的思想道德教育。"行為目標取向"是具體的、可操作的行為動作的教學目標,它是對學生學習之后的行為及學習質量的一種規定。行為目標的基本特點是精確、具體、可操作。"生成性目標"取向是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的教學目標,它是教育情境中的產物和結果,它最根本的特點就是過程性。生成性目標一般不可能以明確的描述來預設,只能在教師與學生進行的有意義的對話中產生。"表現性目標"取向是指每一個學生在具體教育情境中所產生的個性化表現。當主體性充分發揮、個性發展的時候,學生在具體情境中的具體行為是無法準確預知的。
設計教學內容要充實恰當
教學內容是教師依據文本與教材在教學過程中所要具體呈現的種種材料。教材是按照編者的意圖對文本做的一次精加工,把教師和學生的注意力牽引到了一定的體系當中,教學參考書是教材編寫者對教材內容的進一步闡發,從某種意義上說,也代表了編者對文本的一種解讀。例如課文《散步》,如果我們閱讀課文,可能會有很多的體驗與感受:家庭的幸福和諧,母子、父子、祖孫、夫妻之間的濃濃親情,生命的'流逝、愛的傳承,對生命、愛的珍視,中年人的責任等,都屬于文本內容。教材必然要對文本內容做一次篩選整理,教材偏重于讓學生體驗文本中所體現的"中年人的責任"。在現實教學中,教學內容首先可能是對教書教材處理下的文本內容的忠實傳遞,旨在將教材中的種種材料完整如一地轉交給學生。教師基本上是照搬教材內容,教材上說什么,教師就講什么,可以說是照本宣科。但有的教師認為體會"中年人的責任",對七年級的學生來說,有點隔靴搔癢的味道。這時候,他們就會調整教學內容,將注意力集中在對親情的理解與體會上。在這種情況下,就會出現教學內容源于文本內容,卻不同于教材內容的情況。但這樣創造性的處理顯然更符合教學實際。
教學內容還可以既不同于教材內容,也不同于文本內容,而是對文本內容與教材內容的創生與開發。即可以是教師和學生一起將文本內容演繹成生活,也可以是在文本與教材的基礎上做出的新的探索。比如《歸園田居》的教學中,關于陶淵明生平的介紹、自補充背誦的《五柳先生傳》、對陶淵明生活道路的討論等,既不是教材內容,也不是文本內容,但它是基于文本內容的,是在文本內容基礎之上的創生,這種創生源于文本,但不局限于文本。這是教師和學生運用教對課程資源進行開發與利用的最佳狀態。
設計教學過程應緊湊有序
在傳統的語文教學中,過分強調靜態教案的預設而忽視動態思維的生成,因而不利于學生個性和創造力的發展,教案《語文教案的編寫》。新課程在教學過程中強調課程的及時生成、動態生成。所以在編制教案時要貫徹"學生是學習的主體和發展的主體"的理念,突出"教師活動"和"學生活動"(前者服從于后者)兩條線索,以引發、探討、回答學生的問題為重要內容,準備一種或多種設計思路,為教學過程的動態生成創設條件,力求把課堂還給學生,把創造還給學生,建立以學生為中心的課堂教學過程。
采用教學方法須靈活有效
確定教法的依據是這篇課文的教學目的、教學內容和教學對象。如因目的而異。不同的教學目的會產生不同的教法。試以《故鄉》為例,如果以要求學生學會記敘一個連貫動作作為教學目的,可以突出"雪地捕鳥"的內容,運用讀寫結合的方法;如果確定以學習描寫人物外貌為教學目的,不妨以閏土少年和中年的外貌描寫為范例,訓練學生描寫人物肖像。如果把學習對比手法作為教學目的,自然要抓住人物和景物的幾組對比,進行講解分析。此外還可以因課文而異、因人而異。
分配教學時間要得當
先要確定一篇課文教學過程所需的課時數,再預設一個課時中每個教學步驟所需的學習時間。時間安排既不過多過松,也不過少過緊。
2.語文教案的格式
語文教案的編寫,根據使用者的需要和習慣可以有多種形式,如篇章式教案、表格式教案、提綱式教案、符號式教案等。教案又稱為教學計劃。一般地說,教案的整體結構分為兩個部分:課題計劃和課時計劃;一個課時講完的教材,教案結構可合二為一。
課題計劃。課題計劃,是指教學一個單元或一篇課文的整體計劃。-般包括下列內容:
課題:單元或課文的題目。課題要寫全稱,并寫上作者姓名。
教學目的:包括知識與能力、過程與方法及情感、態度、價值觀的大方面,分行排列,少而精,切中肯綮。
課型:一類是在一堂課里同時完成兩項或兩項以上教學任務的綜合型,叫綜合課。一類是在一堂課里主要完成一項教學任務的單一型:以講授新教材為主的叫新授課,以復習舊知識為主的叫復習課,以練習技能技巧如作文、作業為主的叫練習課,以分析作業或講評作文為主的叫作業分析課,以考試考查為主的叫檢查課等。若屬單一型,則要具體標明是哪一種課型。
重點難點:本課題的教學重點和教學難點,分項列出。
教學方法:整個教學過程中主要運用的方法,如講述法、講練法、談話法等。
教具:本課題教學中所需要運用的教具,包括電化教具。
課時安排:本課題教學所需課時數。
課時計劃。這是指-個課時的教學計劃。一般包括下列內容:
課時:本課時是整個課題教學中的第幾課時。
教學要求:本課時為實現整個課題教學目的所應達到的要求。
教學要點:本課時教學內容提要。
教學過程:也叫教學進程。包括教學步驟、教學內容、教學方式,有時還注明教學所需時間。這是教案的主體部分。
板書設計:分課時的是"課時板書",可分散寫在教學步驟之中,或另外寫在與教學步驟平行的備課稿紙右側,也可集中寫在本課時計劃教學過程部分的最后。最后-課時計劃中可寫上全課題總的板書,稱為"課題板書"。
作業布置:每個課時-般要安排少量作業,可以是思考性的,也可以是練習性的。
教學后記;也稱教學小結或教學回顧.是備課和教案實施情況的小結,也是教學心得體會的概括記錄,可資以后教學查考借鑒。可以每課時都寫,也可以在全課教完之后寫。
3.網絡教案的制作
上述的語文教案內容和格式一般用于紙質教案,這里說一下網絡教案。網絡教案是基于網絡背景下利用文字處理軟PowerPoint等軟件在計算機上編寫的圖文并茂的教案。網絡教案是信息技術的產物,也是新課程理念所倡導的。電子教案或網絡教案還必須是適合學生自主學習的學案,并且要能夠滿足學生的好奇心與發展的需要。制作網絡教案的主要步驟有:
素材的收集:制作圖文并茂的網絡教案一定要收集大量的圖片、錄像等素材,我們可以通過各種途徑和方法搜集備課所需要的這些素材。可以利用現成的各種圖片或錄像,可以自己拍攝圖像資料。網上資源非常豐富,可以從Internet上獲取相關的資料。
教案的設計與制作:首先進行教案設計。將教案輸入電腦,進行文字處理。可以利用Frontpage、Word、WPS等軟件進行文本處理。接著是圖片、錄像的插入。關于課件的制作,下面第十三章將做專門的介紹。
美化和加工:為了使網絡教案層次更清晰,更方便于教師閱讀,我們還需要對其進行美化和加工。
總之,不管編寫紙質還是網絡教案,都需要在實際教學中補充、調整、修正。所以它不是封閉的、定型的,而是開放的、動態的,給教學實施留有發展空間的。
語文教案 篇2
一、學習目標
知識與技能:
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語。
2、積累語言,學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點,領悟表達方法。
過程與方法:
1.教學這篇略讀課文。課前可以布置學生在地圖上找到新疆及和田地區的位置,搜集有關維吾爾族的民風民俗文字、圖片資料,還可以搜集其他民族饒有趣味的風俗,在教學過程中交流。為了讓學生對維吾爾族有更多興趣了解,可以先從學生比較了解的阿凡提故事講起,并告訴學生阿凡提就是維吾爾族人智慧的化身。
2.在教學過程中,先讓學生認真讀讀課文前的閱讀提示,按照閱讀要求進行自主閱讀。學習時,要引導學生讀熟課文,整體感知課文內容,了解作者是從哪幾方面介紹和田維吾爾族的,寫了哪些特點,體會作者對和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情。
3.在感悟和理解課文之后,引導學生畫出自己感興趣的內容,說一說感興趣的原因,從而體會作者語言的生動形象,領悟表達方法,提高欣賞和評價能力。
情感態度與價值觀:
了解和田維吾爾族的民俗特點,感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
1.學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2.了解“和田的維吾爾”的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
二、教學重難點
通過獨立閱讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
三、課時安排
1課時
四、教學準備
歌曲《我們新疆好地方》
五、教學過程
一、創設情境,導入新課
1.欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》,說說對維吾爾族的了解。(如能歌善舞、熱情、漂亮等)
2.對維吾爾族除了我們所知道的這些,還有著許多饒有趣味的風俗。現在,我們就走進和田的維吾爾。(板書課題)
二、整體感知,理清脈絡
1.自由讀,把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。(如,日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服鋪在沙漠上曬干;天生愛花;能歌善舞等。)
2.快速瀏覽,畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。(六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀;和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆;和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性;豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)
3.討論:最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?(豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)(板書:苦甜)
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
1.默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:和田維吾爾是一個怎樣的民族?
2.全班交流,根據學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾族
A.輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
B.找一找文中的對比:被沙塵暴統治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽--駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
C.有感情朗讀這一段。
(2)酷愛土地的維吾爾族
讀一讀2.3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關?
A.“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。看圖片,認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味,以及生產美味的馕坑。)
B.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
C.和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的'土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。
(3)愛美的維吾爾族
讀一讀第5自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?
A.畫出作者打比方的句子,體會“美不勝收”。(巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團團飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風沙里。)
B.愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著,正像堅強的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)
四、提升認識,體會寫法
1.結合全文,說說對句子的理解,“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”(生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質條件雖然很差,但是他們有豁達、樂觀的品性;他們熱愛生活,善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們仍感覺是甜的。)
2.作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易于把握;描寫細膩,語言優美。)
3.選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
板書設計:
和田的維吾爾
苦→甜
熱愛生活
語文教案 篇3
【教學目標】
1、口語交際:
讓同學了解神話、傳說故事的神奇。積累優美生動的詞語,提高口語交際能力。
2、習作:
能展開想象的翅膀,按事情的發展順序,有一定的條理,編寫神話、傳說故事。
3、俺的發現:
讓同學從發現的角度區別形近字,增強同學獨立識字的能力。
4、日積月累:
了解成語構詞方式、歇后語的類型,豐富同學的語言和表達能力。
5、成語故事:
引導同學借助字詞典等工具,學習成語,讀懂故事,理解寓意。
【教學時間】
1、第一課時:
教學“口語交際”。
2、第二、三課時:
“習作”教學。
3、第四課時:
“俺的發現”、“日積月累”、“成語故事”。
【教學過程】
一、教學“口語交際”
1、教師引入:
這個單元,俺們學習了《西門豹》《女媧補天》《夸父追日》幾篇神話、傳說故事,體會到神話、傳說故事的神奇,優美生動的情節。你還知道或讀過哪些神話和傳說?今天,俺們開展一個故事會,自身選一個故事,給大家講一講。
2、分小組互相介紹:
每人介紹一個,講的故事要有一定的順序,把故事內容講清楚,聽講的同學要認真。
3、小組評議:
誰的故事最吸引人,講得清楚、有條理,情節生動、有趣?
4、評出小組的“故事大王”,協助同學修改故事,講得更生動。
5、全班交流:
評出班級的“故事大王”,對積極發言、口語交際有進步的同學加以鼓勵。
6、教師總結:
神話、傳說故事是俺國文化的一局部,它表達了古代勞動人民的美好愿望。課后俺們可以再選一些故事讀一讀。
二、教學“習作”
1、教師:
上一節課,同學們互相介紹了自身了解到的神話、傳說故事,被神奇的故事所吸引,假如你是神話、傳說故事中的一個人物,你想變成什么?這節課,就給你一次“變”的機會,展開想象的翅膀,圍繞“假如俺會變”,變成任何人、任何物,編一個故事。
2、明確習作要求:
⑴ 指明同學說說想象應從哪些方面去想,想些什么?
⑵ 教師補充:
想象要大膽,可以異想天開。
想象可以不拘形式,可以是古今中外的,也可以是未來的,還可以是自身設想的。
例如:你可以變成納米醫生到人體內旅行;可以變成神鳥守衛美麗的大森林,可以變成火星居民離開受污染的地球,并加倍珍惜火星清潔美麗的環境等。
⑶ 習作方法指導:
以《女媧補天》為例,講清習作的方法。
敘述故事時要有一定的順序。
故事中要有人物的真情實感。
敘述故事要具體,特別是個別情節要寫清楚。
表達的.方式可以多樣化,想怎么寫就怎么寫。
3、同學自身習作,教師巡視指導。
4、同學交流習作:
選出寫得好的習作,說說好在哪里?全班交流。
5、教師選出有特色的習作講評。
6、同學根據自身的習作修改,同桌互改,提出修改意見。
7、舉辦“假如俺是XX”主題班隊會。
三、教學“俺的發現”
1、同學自由讀詞語。
2、教師指名讀詞語,注意正音。
3、結合詞義,說出帶點詞的意思。
4、考慮:
你發現了什么?帶點的字有局部部首與偏旁相同,但字與字讀音不同,意思完全不同。
5、同學舉例說說自身的理解。如:
“歸”與“舊”;“狠”與“狼”。
6、小結:
注意區分形近字,正確書寫。
四、教學“日積月累”
1、同學讀“讀讀寫寫”“讀讀背背”。
2、交流:
成語有什么特點?
第一橫排是數字式成語,第二橫排是ABAC式,第三橫排是AABB式,第四橫排是反義詞形式。
3、你在課外還能收集到這幾種形式嗎?試一試。
4、讀一讀,記一記。
五、“讀讀背背”
1、讀一讀,你發現這些詞和俺們學過的詞形式上有什么區別:
教師講解:這種形式叫歇后語,一般由兩局部組成,前一局部是比喻,后一局部是解釋,也就是全句意思的所在。
2、同學結合前局部的故事,理解后局部的比喻。
3、讀一讀歇后語,你還發現本次出現的歇后語前局部的特點嗎:
教師:前局部全是歷史故事或神話故事。
4、找一找,哪些是歷史故事,哪些是神話故事?
5、課外收集歇后語。
六、教學“成語故事”
1、教師引入:
上學期俺們學習了一些成語故事,今天俺們還要學習一個有趣的成語故事。
2、同學自由朗讀故事。
3、引導同學借助字典等工具書自學成語,理解喻義。
4、結合自身的生活實際,舉例說說自身對這個成語的理解和運用。
5、作業:
謄寫、背誦“日積月累”。
語文教案 篇4
教學目標:
讀準字音,豐富詞匯。
2. 感受打比方的寫法的好處。
3. 閱讀短文,體會作者的思想感情。
4. 讀、背古詩,想象詩句描繪的畫面。
5. 通過言語訓練提高表達能力。重點難點:重點:能說會道難點:學習仿寫句子,了解打比方的句子的特點。
教具準備:課件及圖片
教學時間:3課時
第一課時
一. 語海暢游漢字真有趣
1.讀一讀,看誰讀得最正確。
2.讀一讀,想一想:每組的字為什么讀音不相同?
3.學生討論
。4.教師點撥:漢字就這么有趣,同一個漢字,在不同的詞語里,讀音不同,意思也不同。
5.讓學生多讀幾遍,讀準多音字的讀音,并理解每個字在詞語里應該讀特定的讀音。
6.拓展:你還能說出其它的'多音字嗎?
二. 語海暢游詞語搭配
1.出示童年開花圖,以童年這中心詞,讓學生在四周填上合適的詞語
2.如:童年趣事,童年生活,快樂的童年
3.合作交流:四人小組互讀、互聽、互相糾正。
4.拓展:你還能用更多的詞進行搭配嗎?如:美麗的田野、綠油油的田野、一望無際的田野
5.老師小結。
三. 語海暢游照樣子寫句子
自由讀例句,體會句子的特點。
2.學生討論:這個句子描寫的事物是蘆葦,聯想的事物是桅桿。把蘆葦比作小船上的桅桿,我們把這樣的句子稱作打比方的句子或比喻句
3.學生照樣子寫幾句打比方的句子。
4. 合作交流:四人小組互讀、互聽、互相糾正。
5.老師小結。
四. 背誦古詩,積少成多
1.輕聲讀古詩,不認識的字,看拼音多讀幾遍。
2.將古詩大聲讀給同桌聽,同桌專心聽,欣賞,指點。
3.再讀詩句,想象畫面,比誰讀得最有味道。
4.用自己喜歡的方式背詩句。
5.拓展:課外收集描寫田園風光的詩句。
五. 閱讀平臺《一只小鳥》
1.輕聲自由讀短文,想想短文主要講了什么?從整體感知文章內容。
2.細讀短文,把自己最感興趣的地方多讀幾遍,并說說為什么?
3.再讀短文,討論:
(1)你想對那只小鳥說些什么?
(2)你還想對用子彈打鳥的孩子說些什么?
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