初一語(yǔ)文教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編幫大家整理的初一語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初一語(yǔ)文教案1
一、齊讀課文，體會(huì)課文的寫(xiě)作特色。
1.在選材組材上，見(jiàn)聞交織，詳略有序。
理解：課文采用聞、見(jiàn)、聞的方式依次寫(xiě)了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段，真實(shí)可信，有說(shuō)服力。詳寫(xiě)第一個(gè)片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發(fā)展?jié)摿Γ瑸楹竺娴膶?xiě)他的退化作下鋪墊，突出傷的前提，寫(xiě)其父貪利之舉，點(diǎn)明傷的`原因;略寫(xiě)后兩個(gè)片斷，引人深思，點(diǎn)明傷的內(nèi)容。這樣處理，內(nèi)容集中而意旨明。
2.在語(yǔ)言表達(dá)上，用詞洗煉、生動(dòng)。
可從兩方面體會(huì)：
①用詞的精當(dāng)傳神。如第一段中寫(xiě)方仲永啼求之，-個(gè)啼字生動(dòng)地寫(xiě)出了索求書(shū)具的情態(tài);忽即立三個(gè)副詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上;環(huán)謁一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無(wú)知之態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。
②從全篇來(lái)看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫(xiě)細(xì)膩，與文體特點(diǎn)相映生輝。
二、課堂練習(xí)。
請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)。(不與作者的觀點(diǎn)雷同。)
三、布置作業(yè) 。
擴(kuò)寫(xiě)課文第一段。要求：不改變情節(jié)和基本內(nèi)容，進(jìn)行豐富的聯(lián)想，400字左右。
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初一語(yǔ)文教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生用普通話朗讀課文，吐字清楚，讀音準(zhǔn)確。
2、了解文學(xué)的內(nèi)容和閱讀文學(xué)作品的意義。
3、體會(huì)課文豐富的情感和優(yōu)美的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、了解文學(xué)的內(nèi)容和閱讀文學(xué)作品的意義。
2、品味本文優(yōu)美豐富的語(yǔ)言。
1、 擬人手法和對(duì)話方式的運(yùn)用。
學(xué)法指導(dǎo)：
中學(xué)語(yǔ)文和小學(xué)語(yǔ)文既有聯(lián)系，又有區(qū)別，為了讓大家進(jìn)一步的學(xué)好中學(xué)語(yǔ)文，特在此介紹一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的便捷的方法。
1、 如何制訂語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃。
2、 如何預(yù)習(xí)。
3、 如何做課堂筆記。
幾種學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法介紹：圈點(diǎn)勾畫(huà)法、批注法、質(zhì)疑發(fā)問(wèn)法。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
親愛(ài)的同學(xué)們，世界上有各種各樣的'門(mén)，大至國(guó)門(mén)，小至房門(mén)，林林總總，也有神奇的門(mén)，如阿里巴巴的“芝麻開(kāi)門(mén)”。一扇陌生的大門(mén)，帶給我們無(wú)窮的想象。門(mén)后面永遠(yuǎn)是那么神秘，那么充滿(mǎn)誘惑，當(dāng)穿過(guò)那扇門(mén)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的天地。同學(xué)們，當(dāng)你踏入中學(xué)大門(mén)的時(shí)候，有什么感受呢?今天著名作家趙麗宏先生想把我們領(lǐng)進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域的入口處，揭開(kāi)文學(xué)這片神秘的面紗，讓我們盡情領(lǐng)略文學(xué)的無(wú)限風(fēng)光，從而深深地愛(ài)上文學(xué)，做文學(xué)的忠實(shí)讀者。
(一) 自讀課文，整體感知，完成下列練習(xí)
1、 請(qǐng)你用圈點(diǎn)勾畫(huà)法標(biāo)出生字詞,掌握字音字形、
詮釋( ) 裨益( ) 裨將( ) 憧憬( ) qián移默化( ) wēi言聳聽(tīng)( )
2、 結(jié)合注釋掌握詞義,指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的語(yǔ)境義
⒈為你打開(kāi)一扇門(mén)。( )
⒉世界上有無(wú)數(shù)關(guān)閉的門(mén)。( )
⒊每一扇門(mén)里，都有一個(gè)你不了解的世界。( )
(二)朗讀課文：
1、學(xué)生自由朗讀課文，要求用普通話，讀音準(zhǔn)確。
2、反復(fù)誦讀文章第四節(jié),體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美、
初一語(yǔ)文教案3
一、教材分析
《秋天的懷念》是史鐵生寫(xiě)的一篇懷念母親的散文。作家用凝重的筆觸回憶了母親在自己雙腿癱瘓后的幾件平常小事，由一個(gè)個(gè)平凡的細(xì)節(jié)為讀者詮釋了母愛(ài)的內(nèi)涵。課文是作家對(duì)母親的追憶與懷念，更是一篇充滿(mǎn)人生哲理的感人作品，課文語(yǔ)言平實(shí)含蓄，情感真摯細(xì)膩。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力。”“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”等。本課教學(xué)貫徹“以讀為本”，綜合運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，力圖體現(xiàn)“在速讀中整體感知，在品讀中感悟感動(dòng)”的特色。
本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，從中感悟蘊(yùn)含在字里行間的那份毫不張揚(yáng)的母愛(ài)，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活態(tài)度的積極思考，關(guān)注對(duì)“好好兒活”意義的探尋。學(xué)生對(duì)于這一人文內(nèi)涵的領(lǐng)悟，必須要與工具性相統(tǒng)一，在識(shí)記語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的過(guò)程中，加以實(shí)現(xiàn)。為此，教學(xué)中設(shè)計(jì)的生字學(xué)習(xí)、初讀感悟、理清脈絡(luò)、研讀細(xì)節(jié)、資源拓展等，都意在引導(dǎo)學(xué)生憑借語(yǔ)言文字，披文入情，受到母愛(ài)的熏染，樹(shù)立樂(lè)觀向上的生活信念。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，理解課文內(nèi)容。
2.引導(dǎo)學(xué)生梳理文章脈絡(luò)，初步領(lǐng)悟文章表達(dá)特色，潛心會(huì)文，提高學(xué)生閱讀能力。
3.有感情地朗讀課文，體會(huì)文中深沉無(wú)私的母愛(ài)和所蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、熱愛(ài)生活的精神。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1.查閱作家史鐵生的資料;熟讀課文。
2.制作多媒體課件。
四、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)讀題解題，披情入文。
簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課題，突出對(duì)母親的懷念之情。
(二)快速讀文，初步感知。
學(xué)生自讀課文，達(dá)到文通字順。
(三)揣摩字詞，走近人物。
1.學(xué)習(xí)生字“癱”與“瘓”，由字至詞，將“癱瘓”與史鐵生內(nèi)心的痛苦聯(lián)系起來(lái)。
2.學(xué)習(xí)生字“憔”與“悴”，由字至詞，將“憔悴”與母親內(nèi)心的痛苦聯(lián)系起來(lái)。
3.“憔悴”的母親面對(duì)“癱瘓”的兒子，最想做的一件事是什么?請(qǐng)學(xué)生在瀏覽課文的基礎(chǔ)上概括。
(四)研讀文本，感受形象。
1.結(jié)合表格捕捉人物形象：看到了怎樣的.兒子，怎樣的母親?
2.研讀課文第一自然段，通過(guò)“暴怒無(wú)常”“砸”“摔”“捶”等體會(huì)史鐵生的痛苦與絕望;指導(dǎo)朗讀，體會(huì)史鐵生的內(nèi)心。
3.研讀關(guān)于母親的描寫(xiě)，從“躲”“忍”“擋”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)體會(huì)母愛(ài)的無(wú)私與深沉;指導(dǎo)朗讀，進(jìn)一步感受母親的平凡、堅(jiān)強(qiáng)、寬容和無(wú)私。
(五)升華情感，感悟人生。
1.母親為什么如此急切地想帶兒子去看菊花?引發(fā)學(xué)生對(duì)“好好兒活”的思考。
2.“好好兒活”是怎樣的活?結(jié)合課文最后兩個(gè)自然段深刻領(lǐng)悟。
3.引進(jìn)“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)組委會(huì)”為史鐵生撰寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞，深化對(duì)“好好兒活”的理解。
初一語(yǔ)文教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力
1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
二、過(guò)程與方法
自主、合作、探究
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、初讀課文，了解課文大意。
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)在作業(yè)本上。
3、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、展示自己的風(fēng)采
(課外積累惜時(shí)的名句)
二、導(dǎo)語(yǔ)
在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，有幸福的回憶，有美好的向往，當(dāng)然也會(huì)有小小的煩惱。那么，我們?yōu)檫@仰慕的名人，他們的童年生活你了解嗎?
前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)幾篇這樣的文章，誰(shuí)能說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)?(例如：……)
三、信息箱
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)豐子愷的了解。
四、整體感知
請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，感知課文大意，看誰(shuí)說(shuō)得棒：
1、你認(rèn)為哪些字容易讀錯(cuò)?給大家提示一下。
2、用簡(jiǎn)潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
3、課文題為竹影，它是寫(xiě)景──竹之影呢?還是主要寫(xiě)人物活動(dòng)?
4、本文除寫(xiě)人物活動(dòng)外，作者在體文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
(過(guò)渡語(yǔ))童心童趣是天真爛漫的，月光下的竹影牽動(dòng)了天真無(wú)邪的.心，孩子們?cè)谄沛兜闹裼爸校惺艿矫溃谑牵麄冮_(kāi)始本能的畫(huà)畫(huà)，這一切，被一位具有深厚藝術(shù)功底的基本特征。讓我們也來(lái)領(lǐng)略一下這種寓教于樂(lè)的匠心美。
五、你品味到美了嗎
再次瀏覽課文，勾畫(huà)文中你認(rèn)為最美的語(yǔ)句，并試著說(shuō)明理由。(分組合作，每組選代表發(fā)言)
總結(jié)：通過(guò)大家的細(xì)細(xì)品味，我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運(yùn)用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，同時(shí)借助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動(dòng)中，也讓我們進(jìn)入了美的世界……
六、比較鑒賞
了解中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同點(diǎn)。
七、欣賞延伸
1、名人與竹：搜集有關(guān)畫(huà)竹的名家或關(guān)于竹的名句，名篇。
2、竹之悟：有人說(shuō)，竹──每前進(jìn)一步都要做一個(gè)小結(jié);也有人說(shuō)，竹──外強(qiáng)內(nèi)干。你認(rèn)為呢?請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的感想。
八、質(zhì)疑大挑戰(zhàn)
你還有什么不明白的問(wèn)題嗎?
(過(guò)渡)大家在童年時(shí)都做過(guò)哪些游戲?(生答)
其實(shí)，你留心一下，你也許進(jìn)行著一種藝術(shù)的創(chuàng)造，也許會(huì)有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，讓我們走進(jìn)童年
九、走進(jìn)童年
1、敘說(shuō)一下一段童年的往事。
要求：用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，盡表現(xiàn)童真、童趣。
2、小結(jié)：一去不返的童年是美好的，只要你們擁有一顆童心，就能擁有童年般的快樂(lè);看似平凡的生活美好的，只要你們擁有一顆愛(ài)心和一雙敏銳的眼睛，你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無(wú)處不在-……
初一語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)：
①朗讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言
②聯(lián)系生活，感悟人生
重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)是在朗讀訓(xùn)練中品味揣摩語(yǔ)言，難點(diǎn)是對(duì)無(wú)數(shù)座山的理解。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法2
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、直接揭題，板書(shū)課題、作者。
2、師：你們?cè)趧偪吹竭@個(gè)題目時(shí)，有沒(méi)有猜想過(guò)山的那邊是什么？為什么？
猜一猜老師希望山的那邊是什么，為什么？
山的那邊是什么？不同的人有不同的希望，這是因?yàn)榇蠹宜v的城市、大海、草原等已不僅僅是單純的自然景觀，而已經(jīng)成為了一種理想。今天，就讓我們一起走近王家新，看看在這個(gè)從湖北的大山中走出來(lái)的詩(shī)人的筆下，山的那邊是什么。
二、整體感知
1、學(xué)生放聲自由朗讀，讀前要求學(xué)生講講朗讀的幾點(diǎn)要求，然后盡量讀出自己的最佳水平。
2、組織各種形式的朗讀，點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。
3、教師配樂(lè)范讀，師生有感情地配樂(lè)齊讀。
4、我們已經(jīng)讀了那么多遍，你們明白王家新要說(shuō)什么了嗎？
5、試著回答下列問(wèn)題：
①在山的那邊是什么?“山”和“海”的含義是什么?
板書(shū)：山海
困難理想
②概括詩(shī)歌兩部分的內(nèi)容。（可從不同角度）
板書(shū)：時(shí)間童年時(shí)期長(zhǎng)大以后。
事情渴望“海”追尋“海”。
心理向往和困惑感悟和信念。
方式與媽媽的對(duì)話與讀者的對(duì)話。
③詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的思想感情?
三、研讀與賞析
1、那么，詩(shī)人的這種思想感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的呢?詩(shī)歌的語(yǔ)言是非常凝練而又有豐富內(nèi)涵的，請(qǐng)找出你喜歡的并認(rèn)為含義深刻的詩(shī)句細(xì)細(xì)品味，你不理解的詞語(yǔ)或句子也畫(huà)下來(lái)一起討論。
注意：回答時(shí)要采用“我認(rèn)為（詞）用得好，好在”的句式；
或“我認(rèn)為（句子）寫(xiě)得好，好在”的句式。
2、學(xué)生以四人小組為單位進(jìn)行討論交流。教師巡視并參與部分小組的討論。
3、讓我們一起交流自己的發(fā)現(xiàn)，邊讀邊議邊品味，揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力。看誰(shuí)的眼睛最敏銳，能發(fā)現(xiàn)美，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
4、在討論中結(jié)合學(xué)生的理解再次穿插朗讀指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握重音、停頓等。
5、試背。
四、體驗(yàn)與反思
1、詩(shī)人成長(zhǎng)中的艱難探索一定早已打動(dòng)了成長(zhǎng)中的你。在你的生活學(xué)習(xí)中，一定也有無(wú)數(shù)座山，等著你去征服或已被你征服。結(jié)合自己的生活經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)給你的啟示。
2、四人小組討論、交流。
3、全班交流。
五、總結(jié)
沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想就沒(méi)有不懈的追求，正是在艱難曲折的求索過(guò)程中，我們的人生才變得充實(shí)而有意義。正如歌中所唱“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。失敗和痛苦也是人生的`一筆寶貴財(cái)富。對(duì)剛跨進(jìn)中學(xué)大門(mén)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，你們的面前正橫亙著很多座高山，但只要堅(jiān)持不懈，山重水復(fù)后必能柳暗花明。
最后，我為同學(xué)們朗誦一下當(dāng)代著名詩(shī)人汪國(guó)真的詩(shī)《山高路遠(yuǎn)》作為這節(jié)課的尾聲，讓好詩(shī)伴你健康成長(zhǎng)!
《山高路遠(yuǎn)》
呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無(wú)聲的召喚/不論激越/還是寧?kù)o
我祈求/只要不是平淡/如果遠(yuǎn)方呼喚我/我就走向遠(yuǎn)方/如果大山召喚我/我就走向大山
雙腳磨破/干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山
六、布置作業(yè)
1、根據(jù)自身實(shí)際抄寫(xiě)詞語(yǔ)，準(zhǔn)備聽(tīng)寫(xiě)。
2、選擇喜歡的詩(shī)句背下來(lái)，有能力的背誦全詩(shī)。
3、請(qǐng)你把自己的生活經(jīng)歷用文字表達(dá)出來(lái)，以“我終于見(jiàn)到了大海”為題寫(xiě)一段話。
初一語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
理解文章托物言志的寫(xiě)作特征;體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
過(guò)程與方法
指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語(yǔ)言之美，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對(duì)崇高道德的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法
難點(diǎn)：體會(huì)品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國(guó)畫(huà)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實(shí)物，也可制作課件配以詩(shī)文、音樂(lè)。)
2導(dǎo)入語(yǔ)：荷花也稱(chēng)蓮花，它一直是中國(guó)畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材，也是歷來(lái)為文人墨客們所稱(chēng)頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫(xiě)了滿(mǎn)湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
(二)研讀課文
1板書(shū)課題。(邊講邊板書(shū)：愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫(xiě)法，左邊中間是個(gè)“口”，不能寫(xiě)成“臣”字。“蓮”是上下結(jié)構(gòu)，“艸”應(yīng)在“連”字之上。)
2題解：“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱(chēng)為論說(shuō)文。那么“愛(ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目該如何理解呢?
歸納：談?wù)剱?ài)蓮花的道理，說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。
3指導(dǎo)順暢朗讀
(1)教師范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，在自己認(rèn)為難讀難寫(xiě)的字下畫(huà)上橫線。
(2)讓學(xué)生利用工具書(shū)、互相交流解決難讀難寫(xiě)的字。
(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點(diǎn)的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。評(píng)點(diǎn)時(shí)，注意形義的點(diǎn)撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處，教師點(diǎn)撥后再齊讀一遍。)
4指導(dǎo)誦讀課文
(1)明確誦讀要求：文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩(shī)文用的是吟誦的方法，語(yǔ)氣比較舒緩，抑揚(yáng)頓挫，很有韻味。我們?cè)谧x文言文時(shí)，可以借鑒古人的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書(shū)的語(yǔ)調(diào)、神態(tài)，然后加以歸納。)
(2)比較文中八個(gè)“之”的用法：文中有八個(gè)帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用?(將八個(gè)句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用，再讓學(xué)生進(jìn)行判別。明確后，讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會(huì)。)
水陸草木之花
菊，花之隱逸者也
牡丹，花之富貴者也
蓮，花之君子者也
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞
蓮之愛(ài)，同予者何人
牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時(shí)，語(yǔ)氣可以適當(dāng)延長(zhǎng)些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會(huì))明確：如第1段中的三個(gè)“而”。第2段中的三個(gè)“也”，嘆詞“噫”，語(yǔ)氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時(shí)言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點(diǎn)是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話，字?jǐn)?shù)相等，意思相對(duì)，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問(wèn)：文中哪些句子屬于駢句呢?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”
(5)提問(wèn)：這兩處駢句應(yīng)該怎樣來(lái)讀呢?(指名朗讀，教師點(diǎn)撥。)
明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時(shí)要一揚(yáng)一抑。讀排比句時(shí)，語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)。
(6)學(xué)生齊聲誦讀課文，體會(huì)誦讀指導(dǎo)要求。
5理解課文內(nèi)容
(1)學(xué)生小聲朗讀課文，對(duì)照注釋理解句意，小組討論疑難問(wèn)題。
(2)讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。
(3)課上練習(xí)：完成課后“思考與練習(xí)二”。
(4)提問(wèn)：在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的語(yǔ)句回答。
明確：蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
(5)提問(wèn)：這一長(zhǎng)句，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?(明確后板書(shū)蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確：這個(gè)長(zhǎng)句，從生長(zhǎng)的環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
(6)提問(wèn)：我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ?姿態(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱⑶f重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢?
明確：敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長(zhǎng)句，要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問(wèn)：前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。
明確：第2段對(duì)菊花、牡丹作出評(píng)論，表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
(9)提問(wèn)：君子是怎么樣的人?
明確：是品德高尚的人。
(10)歸結(jié)：作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫(xiě)法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書(shū)“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時(shí)，要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問(wèn)：文題是“愛(ài)蓮說(shuō)”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書(shū)“菊”、“牡丹”，“襯托”)
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現(xiàn)作者自己對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
(12)提問(wèn)：“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。
(13)齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
2課前準(zhǔn)備若干未題過(guò)字的、以“荷花”為題材的畫(huà)，讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛(ài)的句子，并作為獎(jiǎng)品送給學(xué)生。
(四)布置作業(yè)
背誦課文并用行楷默寫(xiě)課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊 美
《愛(ài)蓮說(shuō)》賞析
蓮花，曾是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格，不與世俗同流合污和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。
從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評(píng)三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。
文章的前一部分，寫(xiě)出了蓮花的高貴品質(zhì)。首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫(xiě)出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。
前文所說(shuō)的一切，事實(shí)上是作者人格的寫(xiě)照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說(shuō)：“蓮之愛(ài)，同予者何人?”其間的潛臺(tái)詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了。
文章第一段以菊花和牡丹襯托，表明自己獨(dú)愛(ài)蓮花，并描繪蓮花的形象，贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較，點(diǎn)明蓮花“君子”的比喻意義，表明作者對(duì)君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。
全文以托物言志，以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。
在寫(xiě)法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時(shí)，文章還運(yùn)用了對(duì)比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，使“愛(ài)蓮”這一主題得以加深，沒(méi)有空洞的說(shuō)教，而是通過(guò)三種形象的對(duì)比的高明手法，達(dá)到深化主題的目的。文章以一個(gè)“愛(ài)”字貫通全文，把愛(ài)蓮這一主題落到了實(shí)處，也把愛(ài)蓮變現(xiàn)的淋漓盡致。這首詩(shī)在語(yǔ)言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡(jiǎn)練，的確是如蓮之美——“不蔓不枝”，沒(méi)有多余的無(wú)用之語(yǔ)
其重點(diǎn)是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤，近墨者黑”表達(dá)的意思恰好相反。其中心句為：“蓮，花之君子者也。”
古人寫(xiě)文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。實(shí)際上，他說(shuō)的意思就是：官場(chǎng)黑暗，要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，因?yàn)樗幌胪骱衔邸６板迳彾谎保贿^(guò)是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨(dú)蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中他是不可能做到獨(dú)善其身的，除了逃避與遠(yuǎn)離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。
周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》從“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”。開(kāi)篇深沉大氣，既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài)，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開(kāi)篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤并沒(méi)在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，更加明確了題意，陶淵明可以愛(ài)菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢?
接下句“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語(yǔ)意也，而且此句入文，讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛(ài)蓮說(shuō)所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，寫(xiě)蓮之語(yǔ)，愛(ài)蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對(duì)蓮的直觀描寫(xiě)，其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到，實(shí)讓人嘆為觀止。可說(shuō)通篇讀者都無(wú)一絲喘息之機(jī)。語(yǔ)言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長(zhǎng)，越品越有滋味。
收篇，周敦頤先用花進(jìn)行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來(lái)也別有一番滋味。“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮……”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫(xiě)的淋漓盡致，而無(wú)一言直接指責(zé)。在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見(jiàn)，三嘆貪慕富貴的俗人很多，耐人尋味，發(fā)人深省。
周敦頤通過(guò)這樣的對(duì)比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來(lái)看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過(guò)周敦頤也有些自知之明，接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛(ài)，陶之后鮮有聞;蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)到還有人會(huì)這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風(fēng)范的，又有幾人?大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因?yàn)槭里L(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。
本文托物言志，表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。
此文高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，精短，瑯瑯上口，有押韻，實(shí)為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解，內(nèi)容厚實(shí)而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳后世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時(shí)候，如果能感動(dòng)于文中的志節(jié)，這也就是讀此文的最佳所得吧。《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以(對(duì)蓮的喜愛(ài))為線索;兩個(gè)陪襯，以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型，即愛(ài)菊花，愛(ài)牡丹，愛(ài)蓮花，指代三種人菊花：隱居避世的人;蓮花：指品德高尚，不愿與世俗同流合污的人;牡丹：指追求富貴高傲之人。
背景
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。
周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫(xiě)下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》。《愛(ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。
一年以后，周敦頤由于年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居講學(xué)。他留下的蓮池和那篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，一直為后來(lái)者珍視。淳熙六年(公元1179年)，朱熹調(diào)任南康知軍，滿(mǎn)懷對(duì)周敦頤的仰慕之情，重修愛(ài)蓮池，建立愛(ài)蓮堂，并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》的墨跡，請(qǐng)人刻之于石立在池邊。朱熹作詩(shī)道：聞道移根玉井旁，花開(kāi)十里不尋常;月明露冷無(wú)人見(jiàn)，獨(dú)為先生引興長(zhǎng)。賞析《愛(ài)蓮說(shuō)》，其重點(diǎn)是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，這是全文的中心題意。古人寫(xiě)文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實(shí)際上，他說(shuō)的意思就是：官場(chǎng)黑暗，要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。
這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，因?yàn)樗幌胪骱衔邸６板迳彾谎保贿^(guò)是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨(dú)蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中他是不可能做到獨(dú)善其身的，除了逃避與遠(yuǎn)離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》從“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”。
周敦頤(1017～1073)是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖，他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛(ài)讀書(shū)，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說(shuō)他“志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，有古人之風(fēng)”。他的學(xué)問(wèn)、氣度，也感動(dòng)過(guò)許多人來(lái)追隨他學(xué)習(xí)，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來(lái)都成了南宋一代著名的理學(xué)家。
公元1072年，周敦頤來(lái)到江西，創(chuàng)辦了濂溪書(shū)院，從此開(kāi)始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書(shū)院門(mén)前的溪水命名“濂溪”，并自號(hào)“濂溪先生”。因他一生酷愛(ài)蓮花，便在書(shū)院內(nèi)建造了一座愛(ài)蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
原文：
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞;蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
注釋
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊：晉朝陶淵明只喜愛(ài)菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱(chēng)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生，東晉潯陽(yáng)柴桑(現(xiàn)在江西省九江縣)人，東晉著名人。是著名的隱士。他獨(dú)愛(ài)菊花，常在詩(shī)里詠菊，如《飲酒》詩(shī)里的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，向來(lái)稱(chēng)為名句。
自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹：從唐朝以來(lái)，人們很愛(ài)牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱(chēng)為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。唐人愛(ài)牡丹，古書(shū)里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車(chē)馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(wàn)(指錢(qián))者。”盛：特別，十分。甚：很，十分。
之：的。
可：值得。
者：花。
蕃：通“繁”多
獨(dú)：只，唯獨(dú)。
自：自從。
予(yú):我。
之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義。
淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。
染：沾染。
濯(zhuó)：洗滌。
清漣(lián)：水清而有微波，這里指清水。
妖：妖艷。
焉：聲詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱(chēng)為“李唐”。
通：空。
直：挺立。
中通外直：(它的莖)內(nèi)空外直。
不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。
蔓：名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓。
枝：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。
遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)，空間距離大，
遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。
益：更，更加。
亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。
近：靠近，走近(形容詞)。
可：只能。
褻(xiè)：親近而不莊重。
玩:玩弄。
謂：認(rèn)為。
隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世;
君子：指品德高尚的人。
者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑
噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的'啊'。
菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的喜愛(ài)。
之：語(yǔ)氣助詞，的。(一說(shuō)為“賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”)
鮮(xiǎn)：少。
聞：聽(tīng)說(shuō)。
同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?
宜乎眾矣：(愛(ài)牡丹的)人應(yīng)該是很多了。宜乎：當(dāng)然。宜：應(yīng)當(dāng)。眾：多。
異義詞
(亭亭凈植)植：古義：立
今義：種植
(宜乎眾矣)宜：
古義：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思
今義：合適，應(yīng)當(dāng)。
譯文
水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛(ài)的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。
我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴的花;蓮花，是花中的君子。唉!(感嘆詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣。)對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人?對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。
特點(diǎn)
文章托物言志，以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。
題解
“說(shuō)”，是古代的一種文體，通常借某一事物，可以記敘事物，可以說(shuō)明事物，也可以議論，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文，但都是闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者感想寫(xiě)法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)。與現(xiàn)代雜文頗為相似。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。
賞析“說(shuō)”，
是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
初一語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、了解《黃河大合唱》的創(chuàng)作背景和其他相關(guān)內(nèi)容。
3、反復(fù)朗誦并理解歌詞內(nèi)容，感受中華民族的英雄氣概。
教學(xué)重難點(diǎn)
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的`思想感情。
教時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
播放音樂(lè)《黃河大合唱》，以強(qiáng)烈的氣勢(shì)感染學(xué)生，引起學(xué)生心靈的共鳴。
二、朗讀
要求用普通話正確流暢、充滿(mǎn)感情地朗讀。
1、教師范讀;
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀;
3、學(xué)生齊讀。
三、內(nèi)容研討
1、解題
本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)
2、這首歌詞的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應(yīng)，但這兩段文字著眼點(diǎn)完全相同嗎?
第一節(jié)重點(diǎn)落在“黃河”上，第三節(jié)重點(diǎn)落在“中華兒女”上。
3、第二節(jié)是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開(kāi)始歌頌，在“頌”之前有一個(gè)蓄勢(shì)階段，如果在文中找出一個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字?(即“望”字。)
4、“頌黃河”這一環(huán)節(jié)也有明顯的外部標(biāo)志，這就是文中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”這句話把內(nèi)容劃分為幾個(gè)層次?每個(gè)層次的主要內(nèi)容是什么?
5、小結(jié)課文
四、用如下板書(shū)總結(jié)課文：
序曲——主體——尾聲
黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)望黃河頌黃河學(xué)習(xí)黃河精神
五、再朗讀
在理解課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)《黃河頌》音樂(lè)，進(jìn)行配樂(lè)詩(shī)朗誦。教師可根據(jù)具體情況安排學(xué)生齊讀、領(lǐng)讀或個(gè)別誦讀。
六、課外作業(yè)
1、閱讀《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來(lái)》。
2、欣賞《黃河大合唱》音樂(lè)，學(xué)唱《黃河頌》部分，并進(jìn)行表演唱。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
序曲——主體——尾聲
黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)望黃河頌黃河學(xué)習(xí)黃河精神
初一語(yǔ)文教案8
三要求：一、預(yù)_的要求——找、釋、分、結(jié)、問(wèn)、賞。(細(xì)細(xì)解讀)
二、上課的要求——認(rèn)真聽(tīng)記，大聲讀答，積極互動(dòng)
三、課后的要求——①作業(yè)本等②文海拾貝
準(zhǔn)備三本本子：預(yù)_本(課代表1負(fù)責(zé)收發(fā)批改，每課一次)
練_本(課代表2負(fù)責(zé)收發(fā)，披閱，每課一次)
文海拾貝(教師批改講析，每周一次)
我會(huì)給兩位課代表各一張作業(yè)登記表，每次作業(yè)分優(yōu)、良、中、差四個(gè)等級(jí)登記。按一定比例記入學(xué)期結(jié)束的成績(jī)單中，未及時(shí)上交的你要向我說(shuō)明理由。
所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，同學(xué)們?cè)趯W(xué)_的過(guò)程中有什么疑問(wèn)，意見(jiàn)，請(qǐng)向我提出來(lái)。你可以在課后跟我聊天，也可以在隨筆里向我提出來(lái)，也可以在qq里講。我希望成為你們的好老師，更希望成為你們的`好朋友。
現(xiàn)在我需要兩個(gè)非常負(fù)責(zé)認(rèn)真又能干的課代表，如果有意向的同學(xué)課后可以跟我講一下。
初一語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：理解象征、烘托、對(duì)比手法在課文中的運(yùn)用
能力目標(biāo)：提高學(xué)生的賞析能力與表達(dá)能力
情感目標(biāo)：品味語(yǔ)言，體會(huì)作品表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)勇敢、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)和積極的人生態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn)：賞析海燕形象，領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，體會(huì)作品表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)勇敢、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)和積極的人生態(tài)度
教學(xué)方法：誦讀法、品味法、討論法、讀寫(xiě)結(jié)合法
教學(xué)工具：多媒體
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入設(shè)計(jì)：(短片導(dǎo)入)
生命是豐富多彩的，生活時(shí)時(shí)處處都在向我們展示生命之美。在陽(yáng)光明媚的花園里，草坪似翠綠的地毯，孩童似猴子般機(jī)靈，老者似神仙般逍遙。我們感受到的是生命的柔美;在墨黑的背景中，通體如鏡子般透亮，臉龐如月亮般恬靜，那令人遺憾的斷臂，讓我們感受到的是生命的殘缺之美;在綠茵場(chǎng)中，足球運(yùn)動(dòng)員那如旋風(fēng)般的推進(jìn)，如狂飆般的進(jìn)攻，如蛟龍般的拼搶?zhuān)覀兏惺艿降氖巧牧α恐馈＝裉煳覀儗W(xué)習(xí)的是高爾基的散文詩(shī)《海燕》，作品猶如春天的旋律、時(shí)代的前奏曲、革命的宣言書(shū)。讓我們共同進(jìn)入海燕的世界，面對(duì)大海、烏云、閃電去感受海燕給我們帶來(lái)的生命。
《海燕》課后題及答案
1.本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?
全篇在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上層層推進(jìn)，前后呼應(yīng)，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。它以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個(gè)大的場(chǎng)景，海燕也被安排在暴風(fēng)雨“將來(lái)”──“逼近”──“即臨”的三個(gè)場(chǎng)面中進(jìn)行刻畫(huà)。海燕的性格隨著情節(jié)的發(fā)展逐步鮮明，海燕的形象隨著這暴風(fēng)雨的漸次逼近而逐步完善。
第一個(gè)畫(huà)面(從開(kāi)頭到“在泛起白沫的大海上飛翔”)：寫(xiě)暴風(fēng)雨將要來(lái)臨，海燕“高傲地飛翔”，以樂(lè)觀的激情和勝利的信心“渴望”著暴風(fēng)雨的到來(lái)。
開(kāi)頭先簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出暴風(fēng)雨即將來(lái)臨的前兆，點(diǎn)明海燕所處的環(huán)境。然后重筆從形、音、色三方面正面描寫(xiě)海燕，以“黑色的閃電”這一準(zhǔn)確、精當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)勾勒海燕矯健高傲、銳不可當(dāng)?shù)男圩?“高傲地飛翔”總寫(xiě)海燕的行動(dòng)，“高傲”，以擬人的寫(xiě)法給海燕的行動(dòng)賦以情態(tài)，賦以人的神韻。然后從“聲音”這一方面正面闡發(fā)了海燕“叫喊”的深刻含義──“充滿(mǎn)著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!”，“烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)”，“烏云聽(tīng)出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心”，排比句式渲染了海燕朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的氣概。
在這個(gè)畫(huà)面中，與海燕形成鮮明的對(duì)比的，還有其他的海鳥(niǎo)，暴風(fēng)雨的到來(lái)使它們驚慌失措，對(duì)暴風(fēng)雨充滿(mǎn)恐懼的“海鷗”，被“轟隆隆的雷聲”嚇壞了的“海鴨”和畏縮起身子藏在崖岸下的“企鵝”，它們象征了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中形形色色明哲保身、怯于革命的不革命者。文章抓住它們的聲音、行動(dòng)、情態(tài)，狀寫(xiě)它們驚恐萬(wàn)狀的丑態(tài)，反襯出海燕非凡的勇氣和威猛的形象。
第二個(gè)畫(huà)面(從“烏云越來(lái)越暗”到“是的，遮不住的”)：寫(xiě)暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，以必勝的信心迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)。
在這個(gè)場(chǎng)景中，首先描寫(xiě)海浪與天空的激烈拼搏，“烏云”“狂風(fēng)”肆虐的意象象征了“黑云壓城”的社會(huì)環(huán)境和政治形勢(shì)，大海象征廣大人民群眾的力量，狂風(fēng)與巨浪的搏斗正反映了革命與反革命的激烈斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中顯示了反革命勢(shì)力的猖狂和人民大眾主動(dòng)迎戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神。
在這樣緊張激烈的背景下，作者再次集中筆墨描寫(xiě)海燕，比上文更進(jìn)了一步。從“叫喊”到“大笑”“號(hào)叫”，從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過(guò)”，從“碰著”到“掠起”，更顯示了海燕的迅捷、歡快、豪壯和勇不可當(dāng)。并揭示了它懷著必勝信念的精神源泉：“它從雷聲的震怒里，早就聽(tīng)出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽(yáng)，──是的，遮不住的!”它的勇氣來(lái)自它對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命前途的高度的預(yù)見(jiàn)性和敏銳的洞察力。
第三個(gè)畫(huà)面(從“狂風(fēng)吼叫”到篇末)：寫(xiě)暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)熱情呼喚著暴風(fēng)雨。
在這一個(gè)場(chǎng)景中，依然以氣氛的描摹起勢(shì)，狂風(fēng)吼叫、雷電交加、烏云翻滾，氣氛被渲染得更加濃烈，大海與閃電展開(kāi)了殊死的搏斗，象征了革命斗爭(zhēng)的進(jìn)一步激化。斗爭(zhēng)最終以大海的勝利告終，再次顯示了大海磅礴的氣勢(shì)和力量，說(shuō)明沙皇反動(dòng)勢(shì)力必然葬身于人民革命的汪洋大海中。
在激戰(zhàn)的環(huán)境里，作者第三次寫(xiě)到了海燕，但是不再花筆墨去描寫(xiě)海燕的姿態(tài)，從第一個(gè)畫(huà)面寫(xiě)它的“叫喊”到第二個(gè)畫(huà)面寫(xiě)它的“號(hào)叫”“大笑”，到這里卻是以擬人化的手法直接寫(xiě)它的兩次大聲疾呼，點(diǎn)出了海燕“預(yù)言家”的本質(zhì)特征。作品的氛圍經(jīng)過(guò)層層渲染后推向了高潮，也最終完成了海燕形象的.塑造。
2.文章的末尾，為什么海燕像“勝利的預(yù)言家”在呼喊，“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”?為什么海燕對(duì)暴風(fēng)雨充滿(mǎn)了渴望?“──暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來(lái)啦!”，“──讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”兩次大聲疾呼表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
這是學(xué)生們?cè)谕ㄗx全文中易產(chǎn)生的疑問(wèn)。“暴風(fēng)雨”象征了1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，這場(chǎng)革命風(fēng)暴具有摧枯拉朽的力量，是掃除一切障礙、使民族獲得新生的契機(jī)。所以“海燕”和苦難深重的被壓迫人民對(duì)革命充滿(mǎn)了渴望，“──暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來(lái)啦!”反復(fù)的修辭手法強(qiáng)化了海燕作為“信使”的極度興奮喜悅之情，預(yù)示著黑暗的沙皇統(tǒng)治行將崩潰，一場(chǎng)人民革命行將到來(lái)，表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者高度的智慧和對(duì)時(shí)代歷史劇變的敏銳的預(yù)見(jiàn)性。“──讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”祈使句的形式鼓舞人心，這是革命者擲地有聲的戰(zhàn)斗宣言，表達(dá)了自信豪邁的戰(zhàn)斗情懷和高昂的革命樂(lè)觀主義精神。這也是革命者從胸臆中迸發(fā)出來(lái)的對(duì)人民群眾的革命召喚，號(hào)召人民行動(dòng)起來(lái)，去迎接一場(chǎng)偉大的“暴風(fēng)雨”般的革命。這兩句話是對(duì)時(shí)代精神的傳神寫(xiě)照和高度概括。
3.《海燕》在象征手法的運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?
運(yùn)用象征手法是《海燕》最重要的寫(xiě)作特色。引導(dǎo)學(xué)生理解象征手法，體會(huì)象征在表情達(dá)意方面的作用是課文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。
象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法，簡(jiǎn)而言之，象征就是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感(被象征的本體)。通俗一點(diǎn)說(shuō)，為了要說(shuō)乙，因?yàn)榧赘矣新?lián)系，所以只說(shuō)甲不說(shuō)乙，卻讓讀者通過(guò)形象自己去領(lǐng)會(huì)乙，去理解抽象的象征義，就是所謂“托義于物”。象征能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
象征的表現(xiàn)手法多體現(xiàn)在一段或一篇之中，或著眼于全文的構(gòu)思，要準(zhǔn)確地了解文章的象征義，就必須了解文章的寫(xiě)作背景和作者當(dāng)時(shí)的思想感情，并且深入分析文中所描繪的情景和作者的藝術(shù)構(gòu)思。
教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生從作品整體上領(lǐng)會(huì)文中各種象征體的象征意義，以及它們之間的相互關(guān)系，這是理解作品深刻含義的關(guān)鍵。總的來(lái)說(shuō)，“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者;“暴風(fēng)雨”象征1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命;“大海”象征廣大人民群眾的力量。“海鷗”“海鴨”“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞他們的安樂(lè)窩的形形色色的假革命和不革命者。寫(xiě)海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬(wàn)狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂(lè)的“叫喊”形成鮮明的對(duì)比，以突出海燕英勇堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信的形象。作者對(duì)它們進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。“烏云”“閃電”“雷聲”“狂風(fēng)”這一組意象群象征了反革命的黑暗勢(shì)力，寫(xiě)它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境，第二部分寫(xiě)海浪與狂風(fēng)生死搏斗的激戰(zhàn)場(chǎng)面，是以壯闊的背景來(lái)烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿;第三部分寫(xiě)風(fēng)、云、雷、電，正是為了烘托海燕發(fā)出戰(zhàn)斗號(hào)召的豪邁激昂，振奮人心。
此外，文章中兩次寫(xiě)到了大海和風(fēng)、云、雷、電展開(kāi)了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭(zhēng)的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必勝的前途。
4.本文是如何綜合運(yùn)用多種修辭手法的?
綜合運(yùn)用多種修辭手法極大地增強(qiáng)了《海燕》的藝術(shù)性，使之達(dá)到了極高的藝術(shù)水平。教學(xué)中應(yīng)著重啟發(fā)學(xué)生理解和體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用。挑出典型例句反復(fù)體味、深入分析，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表看法，言之成理即可。
① 烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
比喻和擬人。“黑色的閃電”比喻精確、傳神，寥寥數(shù)字展現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿;“高傲地飛翔”總寫(xiě)海燕的行動(dòng)，“高傲”賦予海燕以人的性格，是擬人的寫(xiě)法。這一句從形、色兩方面突出了海燕勇猛、善戰(zhàn)的姿態(tài)。
② 風(fēng)緊緊抱著一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
擬人。連用“抱”“甩”“摔”幾個(gè)動(dòng)詞，還有“惡狠狠”，賦予狂風(fēng)人的性格和行為，寫(xiě)出了風(fēng)的猖狂的氣焰。
③ 大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。
擬人。“抓住”“熄滅”突出大海的巨大聲勢(shì)和強(qiáng)大力量。
④ 這個(gè)敏感的精靈，──它從雷聲的震怒里，早就聽(tīng)出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽(yáng)，──是的，遮不住的!
比喻、擬人和反復(fù)。“敏感的精靈”，“從雷聲的震怒里，早就聽(tīng)出了困乏”比喻和擬人的手法顯示了海燕的勇敢和智慧，說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的高度的預(yù)見(jiàn)性和敏銳的洞察力。“烏云遮不住太陽(yáng)，──是的，遮不住的!”運(yùn)用反復(fù)，語(yǔ)氣肯定，表達(dá)了堅(jiān)定不移的必勝信念。
《海燕》檢測(cè)題
1. 根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
wān蜒( ) 呻yín( ) fěi翠( ) 困fá( ) 深yuān( )
2.找出并改正下列句中的錯(cuò)別字。
(1)在倉(cāng)茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。( )
(2)海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w攛……( )
(3)蠢笨的企鵝，膽卻第把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……( )
3.選詞填空。
雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中 (號(hào)叫 呼叫 吼叫)，跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴。看吧，狂風(fēng)緊緊 (抱 卷 刮)起一層層巨浪，惡狠狠地把它們 (摔 卷 甩)到懸崖上，把這些大塊的翡翠 (撕 砸 摔)成塵霧和碎沫。
4.下面各句中的破折號(hào)各屬哪種用法?將選中的答案的字母填入各句后的括號(hào)內(nèi)。
A.表示后面是解釋說(shuō)明部分 B.表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折或躍進(jìn) C.表示聲音的延長(zhǎng) D.表示兩個(gè)破折號(hào)之間是解釋說(shuō)明部分 E.表示強(qiáng)調(diào) F.表示后面是引文
(1)……它叫喊著，——就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。( )
(2)在這叫喊聲里，——充滿(mǎn)著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!( )
(3)海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著…… ( )
(4)海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè)……( )
(5)看吧，它飛舞著，像個(gè)精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，——它在大笑，它又在號(hào)叫……( )
初一語(yǔ)文教案10
一、活動(dòng)主題
《羚羊木雕》標(biāo)題的作用
二、活動(dòng)背景
《羚羊木雕》一文，作者原擬定的題目是“反悔”，是站在“我”的角度上；而后來(lái)編者把標(biāo)題更改為“羚羊木雕”，以物作標(biāo)題，既把整個(gè)事件聯(lián)系起來(lái)，又不會(huì)產(chǎn)生歧義。這次活動(dòng)就是探討標(biāo)題的作用。
三、活動(dòng)目標(biāo)
1．分析理解將標(biāo)題“反悔”改成“羚羊木雕”的好處。
2．理解標(biāo)題的幾種作用。
四、活動(dòng)過(guò)程
1．活動(dòng)導(dǎo)入
大家在寫(xiě)作的時(shí)候，都會(huì)給文章擬定一個(gè)標(biāo)題。那你有沒(méi)有考慮過(guò)，自己為什么要擬一個(gè)“甲”標(biāo)題，而不是“乙”標(biāo)題呢？我們觀察一個(gè)人，最關(guān)注的部分往往是這個(gè)人的頭部，尤其是眼睛。而文章的標(biāo)題恰恰就是處在這樣的位置，它就像人的眼睛指向人的心靈一樣，既能精煉地傳達(dá)文章的信息，幫助讀者抓住文章的要領(lǐng)，又能在一定程度上表現(xiàn)出文章的神韻。
2．展開(kāi)活動(dòng)
（1）引導(dǎo)學(xué)生回顧課本中學(xué)過(guò)的各類(lèi)文章標(biāo)題并思考其作用。
小學(xué)六年級(jí)課文《燈光》，寫(xiě)作者漫步天安門(mén)廣場(chǎng)，看到廣場(chǎng)上千萬(wàn)盞燈時(shí)，回憶起了一件關(guān)于燈光的往事，歌頌了革命先烈為了迎來(lái)光明幸福的生活而“將生命化作亮光”的獻(xiàn)身精神，題目“燈光”是貫穿全文的線索。
《賣(mài)火柴的小女孩》講的是“賣(mài)火柴的小女孩”在富人合家歡樂(lè)、舉杯共慶的大年夜凍死在街頭的故事。文章是將中心事件和中心人物結(jié)合在一起作為文章的標(biāo)題。
《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》則以格言作為標(biāo)題，形象地揭示了文章的主旨。
（2）歸納文章標(biāo)題作用。
①概括文章的主要內(nèi)容。
②貫穿全文的線索。
③充當(dāng)“文眼”，揭示文章中心，突出文章主旨。
④點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象。
⑤作者感情的出發(fā)點(diǎn)。
（3）結(jié)合本課內(nèi)容，分析理解將標(biāo)題“反悔”改成“羚羊木雕”的好處。
①兩者的比較。作者原擬定的題目是“反悔”，是站在“我”的角度上；而后來(lái)編者把標(biāo)題更改為《羚羊木雕》，以物作標(biāo)題，從第三人稱(chēng)的角度把整個(gè)事件聯(lián)系起來(lái)。
②之所以把標(biāo)題改為《羚羊木雕》，是因?yàn)樵}“反悔”與故事情節(jié)不甚相符，究竟是誰(shuí)“反悔”，在故事中說(shuō)不清楚。說(shuō)“我”反悔吧，那根本不是“我”的本意，“我”是被威逼的；說(shuō)“我”的`爸媽“反悔”吧，贈(zèng)“羚羊木雕”的又不是他們，因而又無(wú)所謂“反悔”。而教材編者將原題改成《羚羊木雕》，既解決了這個(gè)說(shuō)不清的問(wèn)題，又“以物作標(biāo)題”明示了故事的線索。
③“羚羊木雕”是本文事件由起到落、人物感情起伏跌宕的根源。由它引起的風(fēng)波，不僅僅是這一物品的轉(zhuǎn)贈(zèng)、收回過(guò)程，更展現(xiàn)了人與人之間的溝通。以小見(jiàn)大，更見(jiàn)匠心。
（4）指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)下述材料擬標(biāo)題。
有個(gè)太太，多年來(lái)不斷抱怨對(duì)面的太太很懶惰，“那個(gè)女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)。我真不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個(gè)樣子……” 直到有一天，有個(gè)明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的窗戶(hù)上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”原來(lái)，是自己家的窗戶(hù)臟了。──《青年文摘》
參考標(biāo)題：窗
五、《羚羊木雕》活動(dòng)總結(jié)
標(biāo)題是文章的眼睛，一個(gè)好的標(biāo)題應(yīng)該既能準(zhǔn)確達(dá)意又能力求傳神、吸引讀者。希望同學(xué)們以后在讀文章、寫(xiě)文章的時(shí)候多思考一下如何給文章擬一個(gè)好標(biāo)題。
初一語(yǔ)文教案11
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者;背誦、默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、深入理解課文，學(xué)習(xí)象征手法，體會(huì)文中“波浪”的象征意義。
3、領(lǐng)悟作者在文中表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)正確的審美觀和崇高的人生觀。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、課前熱身
(一)了解作者及課文背景。
蔡其矯，現(xiàn)代詩(shī)人。上世紀(jì)50年代，蔡其矯主動(dòng)放棄仕途，保持詩(shī)人身份。“躍進(jìn)”時(shí)代，當(dāng)人們爭(zhēng)相寫(xiě)頌歌之時(shí)，蔡其矯卻另辟蹊徑，寫(xiě)出了直面歷史沉痛與生活艱辛的《霧中漢水》、《川江號(hào)子》等作品，在這一時(shí)期，他屢遭批評(píng)，原因是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的這種清醒態(tài)度，是他詩(shī)中表現(xiàn)的所謂的“不健康”情調(diào)，是他大量采用的自由體形式。這期間的作品分別收集在《回聲集》、《回聲續(xù)集》《濤聲集》三個(gè)詩(shī)集里。
《波浪》是在20世紀(jì)60年代初期寫(xiě)的詩(shī)篇，在詩(shī)中表現(xiàn)了他對(duì)自由的追求。
(二)課文誦讀，注意讀準(zhǔn)字音，了解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
二、朗誦舞臺(tái)(帶著感情去讀吧，相信自己的感覺(jué)!)
三、課堂探究
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。)
1、波浪在詩(shī)中有什么特點(diǎn)?作者對(duì)它的態(tài)度是什么?
2、“波浪”“對(duì)水藻是細(xì)語(yǔ)，對(duì)巨風(fēng)是抗?fàn)帯保務(wù)勀愕睦斫狻?可用原文回答)
3、作者為什么稱(chēng)波浪為“我英勇的、自由的心”?結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4、詩(shī)中的人稱(chēng)由第一人稱(chēng)轉(zhuǎn)為第二人稱(chēng)有什么作用?
5、波浪的形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的追求?
(二)合作研討(將交流合作變成真正解決自己的手段，真正發(fā)揮其作用!)
自主學(xué)習(xí)完成后，組長(zhǎng)自覺(jué)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
(三)展示講解(展示自己的機(jī)會(huì)到了，或許這也就是改變自己的機(jī)會(huì)!)
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
四、主題小結(jié)
通過(guò)對(duì)波浪的描述、贊美，表達(dá)詩(shī)人對(duì)英勇無(wú)畏、反抗強(qiáng)權(quán)的志士的禮贊和對(duì)和平、自由生活的向往。
五、寫(xiě)作借鑒
運(yùn)用擬人手法描寫(xiě)波浪，形象生動(dòng)，給人親切的感受;象征手法，全詩(shī)說(shuō)明一個(gè)哲理，卻把它寄予于熟知的事物中，給人以深刻的啟迪。
《波浪》原文閱讀
作者：蔡其矯
永無(wú)止息地運(yùn)動(dòng)，
應(yīng)是大自然有形的呼吸，
一切都因你而生動(dòng)，
波浪啊!沒(méi)有你，天空和大海多么單調(diào)，
沒(méi)有你，海上的道路就可怕地寂寞;
你是航海者最親密的伙伴，
波浪啊!你撫愛(ài)船只，照耀白帆，
飛濺的水花是你露出雪白的牙齒
微笑著，伴隨船上的水手
走遍天涯海角。
今天，我以歡樂(lè)的心回憶
當(dāng)你鏡子般發(fā)著柔光，
讓天空的彩霞舞衣飄動(dòng)，
那時(shí)你的呼吸比玫瑰還要溫柔迷人。
可是，為什么，當(dāng)風(fēng)暴來(lái)到，
你的心是多么不平靜，
你掀起嚴(yán)峻的山峰
卻比暴風(fēng)還要兇猛?
是因?yàn)槟銋拹簽?zāi)難嗎?
是因?yàn)槟阍骱迯?qiáng)權(quán)嗎?
我英勇的、自由的心啊
誰(shuí)敢在你上面建立他的統(tǒng)治?
我也不能忍受強(qiáng)暴的呼喝，
更不能服從邪道的壓制;
我多么羨慕你的性子
波浪啊!對(duì)水藻是細(xì)語(yǔ)，
對(duì)巨風(fēng)是抗?fàn)帲?/p>
生活正應(yīng)像你這樣愛(ài)憎分明
波——浪——啊!
《波浪》同步練習(xí)
一、朗誦是欣賞的一個(gè)重要途徑。我們正是在富有感情的反復(fù)朗誦中，感受到作品熾烈的.感情、動(dòng)人的形象、明快的節(jié)奏、和諧的韻律和凝煉的語(yǔ)言。哪些句子適合用下列語(yǔ)氣來(lái)朗讀?你能從課文《海燕》中舉出相應(yīng)的例子嗎?
1、慢速沉穩(wěn)，語(yǔ)氣舒緩，帶有敘述性，抒情地：
答：
2、速度仍慢，語(yǔ)氣平緩，含嘲諷意味，鄙夷地：
答：
3、速度快，語(yǔ)氣重而急促，激烈、憤怒地：
答：
4、速度中快，高昂激越，語(yǔ)氣莊嚴(yán)有力，聲音明快響亮，感情奔放豪邁：
答：
二、解讀詩(shī)歌更需要朗讀。方法是：初讀——感知詩(shī)意;再讀——初步領(lǐng)會(huì)作者感情;標(biāo)注——根據(jù)自己的領(lǐng)悟用符號(hào)標(biāo)出朗讀的節(jié)奏、輕重、高低、緩急等;朗讀修正——反復(fù)朗讀，不斷修正自己的標(biāo)注，直至自己感覺(jué)滿(mǎn)意為止。當(dāng)朗讀感覺(jué)良好時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)的詩(shī)歌的感情和意韻了。
標(biāo)注的符號(hào)有：“/”表示停頓，“?”表示重音，“↗” “↘”表示聲調(diào)升降，“――”表示音節(jié)延長(zhǎng)，“(快速)(慢速)(中速)”表示語(yǔ)速。
根據(jù)上述方法，參照以下示例，嘗試給《波浪》全詩(shī)的朗讀作標(biāo)注，好嗎?請(qǐng)直接在課文中作標(biāo)注。
示例：(中速)永無(wú)休止/的運(yùn)動(dòng)/應(yīng)是/大自然/有形的/呼吸――，一切/都因你――而生。
初一語(yǔ)文教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、幫學(xué)生確立語(yǔ)文很重要，要學(xué)好語(yǔ)文的觀念。
2、讓學(xué)生明白學(xué)好語(yǔ)文的途徑，知道如何去學(xué)語(yǔ)文。
3、告訴學(xué)生本學(xué)期學(xué)習(xí)目標(biāo)及規(guī)劃。
4、準(zhǔn)備工具。
5、推薦閱讀書(shū)目。
教學(xué)過(guò)程：
一、自我介紹，導(dǎo)入第一課
二、確立新觀念，樹(shù)立自信心
1、你覺(jué)得語(yǔ)文重要嗎?你喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文嗎?(了解學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣)
學(xué)好語(yǔ)文的意義：學(xué)好語(yǔ)文，是生活的需要。“語(yǔ)”，語(yǔ)言文字，現(xiàn)代漢語(yǔ);“文”，文學(xué)。我們的生活與這兩方面息息相關(guān)。除了啞巴，都要說(shuō)話，我們都要運(yùn)用漢語(yǔ)與他人交流，漢語(yǔ)是我們交際的工具。文學(xué)作品既能愉悅身心，又能增長(zhǎng)知識(shí)，豐富感情，提高個(gè)人修養(yǎng)。學(xué)好語(yǔ)文，是應(yīng)試的需要。語(yǔ)文是中考高考三大學(xué)科之一，學(xué)好語(yǔ)文，是你成為一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的必需，是你過(guò)關(guān)斬將劈波斬浪的利器。所以，必須學(xué)好語(yǔ)文。
2、語(yǔ)文難學(xué)嗎?
不難!其實(shí)語(yǔ)文就在我們身邊，在我們的言語(yǔ)里，在我們的環(huán)境中，在我們的生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻與語(yǔ)文相伴。語(yǔ)文不是狼外婆，不是踩高蹺，沒(méi)有什么可怕，也沒(méi)有什么高難度。我們可以在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受生活的'真諦，逐漸成長(zhǎng)。“處處留心皆語(yǔ)文”，“興趣是最好的老師”。(有學(xué)生說(shuō)經(jīng)歷是最好的老師，頗有道理。)
3、如何培養(yǎng)興趣呢?
可以從積累好詞佳句美段開(kāi)始，多讀多摘抄多誦讀，當(dāng)你積累到一定程度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此博學(xué)的人，成功的感受會(huì)讓你喜歡上語(yǔ)文。平時(shí)勤于練筆，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你真的很能寫(xiě)。到那時(shí)候，你說(shuō)你不愛(ài)語(yǔ)文，還真的不可能。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不難，難在我們能不能堅(jiān)持。同學(xué)們，你們有這樣的韌性嗎?有信心學(xué)好語(yǔ)文嗎?
三、養(yǎng)成好習(xí)慣，把握好方法。
“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”
培根曾說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而又強(qiáng)大的力量，它可以主宰人生!人一旦養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)自覺(jué)地在這個(gè)軌道上運(yùn)行。是好習(xí)慣，會(huì)讓人終生受益，反之，就會(huì)在不知不覺(jué)中影響你一輩子。”
養(yǎng)成好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于語(yǔ)文能力的提高，非常重要。可以從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面入手。
1、仔細(xì)聽(tīng)。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，聽(tīng)老師講，聽(tīng)同學(xué)發(fā)言。聽(tīng)的過(guò)程中要勤思考，學(xué)會(huì)抓要領(lǐng)，善比較，有自己的觀點(diǎn)。聽(tīng)的時(shí)候要有禮貌，不隨意插話，打斷他人。
2、大膽說(shuō)。
這里的說(shuō)不僅是指課堂上回答問(wèn)題，也指課內(nèi)外的提出問(wèn)題。大膽發(fā)言，質(zhì)疑答問(wèn)，是積極思考的表現(xiàn)。唯有做個(gè)思考者，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中才能真正有所收獲。我們不少同學(xué)，不敢發(fā)言，可能是因?yàn)椴荒芸隙ㄗ约旱拇鸢福嗟氖呛ε拢ε吕蠋熍u(píng)，害怕同學(xué)們笑話。我們可以換個(gè)角度考慮問(wèn)題。犯錯(cuò)、批評(píng)與成長(zhǎng)相關(guān)。課堂上，問(wèn)題回答錯(cuò)了，挨老師批評(píng)了，被同學(xué)們笑話了，這個(gè)問(wèn)題我必然會(huì)記憶深刻，今后碰見(jiàn)，再不會(huì)犯錯(cuò)。人總是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，在批評(píng)自我批評(píng)中成熟。這樣一想，我們?cè)谡n堂上不僅要大膽發(fā)言，更要踴躍發(fā)言了，對(duì)不對(duì)?
3、廣泛讀。
有位名師說(shuō)：“一個(gè)初中生只要在初中三年里讀的書(shū)疊起來(lái)等于他的身高，寫(xiě)的本子疊起來(lái)等于他的身高的一半，他的語(yǔ)文(讀寫(xiě))能力不用老師教也會(huì)形成。”廣泛涉獵，博采眾長(zhǎng)，可以獲得豐富的生命體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)、寫(xiě)作技巧，這對(duì)于我們寫(xiě)作閱讀都有極大的啟發(fā)幫助。古人不是說(shuō)過(guò)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。
在廣泛讀的同時(shí)也提倡深入的讀，讀熟一部作品，讀透一個(gè)作家。高考滿(mǎn)分作文《赤兔之死》作者在介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)他前后把《三國(guó)演義》讀了有三十幾遍，不但熟悉了書(shū)中的每一個(gè)故事、每一個(gè)人物，而且連作者羅貫中的語(yǔ)言風(fēng)格都模仿的很像了。唯有精讀深入的讀，我們的思想才會(huì)因之深入，我們的文筆才能在模仿中形成自己的風(fēng)格。
4、勤奮寫(xiě)。
這里的寫(xiě)包括寫(xiě)作文，寫(xiě)日記，寫(xiě)隨筆等，也包括抄寫(xiě)字詞，摘抄美詞麗句、精彩段落這些積累工作。讀得多，不代表就寫(xiě)的好。勤于動(dòng)筆頭，記錄自己所見(jiàn)所聞所感，留住自己一瞬間的靈感，寫(xiě)得多了，自然就能悟出寫(xiě)作技巧。再說(shuō)當(dāng)自己回頭看自己一點(diǎn)一點(diǎn)碼起的文字已成摞成堆成山，心底成功的喜悅自不待言。我們不求自己能成名成家，就為了記錄自己的青蔥歲月，為了提高語(yǔ)文成績(jī)，為了在中考高考中勝出，這一份辛苦，也是有價(jià)值的。
四、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，堅(jiān)持執(zhí)行規(guī)劃
本學(xué)期學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、練出一手好字;
2、掌握閱讀記敘文、敘事散文、小說(shuō)的技巧;
3、讀幾本名著;
4、提高敘事寫(xiě)人的作文水平。
本學(xué)期教學(xué)設(shè)想：
1、國(guó)學(xué)積累，第一個(gè)月背誦完本冊(cè)所有古詩(shī)和文言文;
2、堅(jiān)持每課一練——基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè);
3、可以嘗試寫(xiě)隨筆，每周必須寫(xiě)有一篇不少于500字作文;
4、每周堅(jiān)持練字10分鐘。字寫(xiě)得不好的，練習(xí)正楷，正楷寫(xiě)好的，練習(xí)行楷或行書(shū)。
五、準(zhǔn)備文具
《古文翻譯》、《新華字典》、《成語(yǔ)字典》、筆、課堂筆記記在課本上、默寫(xiě)聽(tīng)寫(xiě)本、隨筆本、練字本、作文本等。
六、推薦書(shū)目
1、《繁星 春水》
2、《泰戈?duì)栐?shī)選》或者《飛鳥(niǎo)集》
3、《男生賈里》
4、《湯姆 索亞歷險(xiǎn)記》
5、《朱自清散文選》
6、《論語(yǔ)》
初一語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察春天的景物、抓住能表現(xiàn)春天景物的主要特征、有層次地描繪景物的寫(xiě)法。
2、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)而精美的結(jié)構(gòu)安排。
3、靈活運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭手法。
過(guò)程與方法：
1、有感情地朗讀課文，通過(guò)朗讀體會(huì)作者對(duì)春天的喜愛(ài)、贊美之情。
2、練習(xí)精讀的技能，學(xué)會(huì)用摘錄的方法來(lái)積累詞語(yǔ)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、準(zhǔn)確把握作者的情感脈絡(luò)，體會(huì)字里行間濃郁的情味。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
１、理清文章思路。
2、誦讀，結(jié)合語(yǔ)境，揣摩詞語(yǔ)、句子的含義及表達(dá)效果，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)狀物抓住特征、寫(xiě)景注意層次的寫(xiě)作方法。
教學(xué)方法：朗讀法、點(diǎn)撥法、情境教學(xué)法
教學(xué)用具：多媒體課件
課時(shí)安排：2課時(shí)
一、導(dǎo)入
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”“天街小雨潤(rùn)如酥。草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。”對(duì)于春天，歷朝歷代的詩(shī)人、畫(huà)家，總有吟不完的詩(shī)句，畫(huà)不完的美景。今天，我們通過(guò)朱自清先生的妙筆，去欣賞一篇堪稱(chēng)絕佳的春的散文，感受春的氣息，春的聲響。
二、整體感知
1、走近作者
（生介紹自己所了解的朱自清，師補(bǔ)充）
朱自清（1898~1948），字佩弦，江蘇人。我國(guó)著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。他一生勤奮，共有詩(shī)歌、散文、評(píng)論、學(xué)術(shù)研究著作26種，約200多萬(wàn)字。散文代表作有《背影》、《荷塘月色》等。他的散文秀麗樸素、真摯質(zhì)樸。
2、朗讀
（1）師配樂(lè)范讀，學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、語(yǔ)調(diào)，把握情感。
（2）生分組朗讀，把握情感基調(diào)。
（3）說(shuō)說(shuō)文章的行文線索
明確：盼、來(lái)、近總領(lǐng)全文，啟開(kāi)下文——概寫(xiě)初春的山、水、太陽(yáng)——細(xì)致描寫(xiě)春草、春花、春風(fēng)、春雨、春天里的人們（春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖）
（4）分別找出盼春、繪春、贊春的部分。
第一部分（第１段）：盼春
第二部分（第2-7段）：繪春
第三部分（第8-10段）：贊春
三、研讀賞析
1、總體把握
師：同學(xué)們，在你們的腦海中，春天是怎樣的一幅畫(huà)面？這篇《春》給你留下印象最深的地方是什么？為什么？
2、師生同賞第一部分：盼春
師：作者以怎樣的心情迎接春天的來(lái)到？哪個(gè)詞明確地告訴我們春天還沒(méi)有來(lái)到？
生：“盼望著”；“近”（擬人）
師：“盼望著，盼望著”，為什么要連用兩個(gè)呢？
生：這樣疊用，更能表達(dá)作者向往春天的急切心情。（反復(fù)）
3、同賞第二部分：繪春
師：春終于盼來(lái)了，大地回春，萬(wàn)象更新。作者先粗筆勾勒，用“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”總提一筆，然后通過(guò)遠(yuǎn)近不同的三種事物──山、水、太陽(yáng)，描繪出怎樣的一幅景象？“欣欣然”、“朗潤(rùn)”、“漲”、“紅”分別表現(xiàn)出什么？
生：表現(xiàn)出春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃的景象。“欣欣然”擬人，萬(wàn)物復(fù)蘇；“朗潤(rùn)”潤(rùn)澤，綠色飽滿(mǎn)起來(lái)，郁郁蔥蔥；“漲”冰雪融化；“紅”春光明媚。
師：小聲讀課文，把你喜歡的詞語(yǔ)和句子劃下來(lái)，并寫(xiě)出喜歡的理由。
（師生分組同時(shí)進(jìn)行，以春草圖的描寫(xiě)為例）
a.喜歡的詞語(yǔ)（1）嫩嫩的、綠綠的（2）偷偷地、鉆
理由：（1）寫(xiě)出了春草嫩綠的特點(diǎn)（2）寫(xiě)出小草破土而出擠勁，寫(xiě)出不經(jīng)意間，春草悄然而出的情景和作者驚喜的感覺(jué)。這樣使無(wú)意識(shí)的、無(wú)情感的小草似乎有了意識(shí)，有了情感。
b.喜歡的句子：“坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”
理由：寫(xiě)出了人們?cè)诓萜荷蠚g快地玩耍的'情景，也寫(xiě)出了他們的喜悅之情。在我們眼前展現(xiàn)的是一幅春草歡樂(lè)圖。
（2）分小組交流，讀自己喜歡的詞和句子，說(shuō)喜歡的理由
（3）全班交流，生先自由發(fā)言，說(shuō)出自己的理由，最后師交流并總結(jié)。
第二課時(shí)
一、研讀賞析
1、賞析春花圖
師：在這一幅圖景中，用到了哪些修辭方法，試說(shuō)說(shuō)這樣用的好處
生：①“趕趟兒”——擬人，寫(xiě)出花兒們爭(zhēng)相盛開(kāi)的情景
②“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，三個(gè)比喻，從視覺(jué)角度寫(xiě)出花朵的繁茂，花色的嬌艷；它們爭(zhēng)春比美，互不相讓。
③聯(lián)想——秋天果實(shí)累累，又由花香引出蜂鬧蝶飛（聽(tīng)覺(jué)），襯托春花的萬(wàn)紫千紅。
④“像眼睛，像星星，還眨呀眨的”——比喻、擬人，明艷照人。“散”：多，分散，面積廣。
2、賞析春風(fēng)圖
師：春風(fēng)圖，著力體現(xiàn)春風(fēng)的什么特點(diǎn)？如何體現(xiàn)？
生：春風(fēng)的和暖與清新。通過(guò)觸覺(jué)寫(xiě)它的和煦、輕柔；通過(guò)嗅覺(jué)寫(xiě)出了春風(fēng)帶給人的特有的清新；通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)繪出了一副明快優(yōu)美、賞心悅目的美好畫(huà)面。在這幅圖中，作者從觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等方面，把無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的春風(fēng)描寫(xiě)得有聲有味，有情有感，給讀者留下深刻的印象。
3、賞析春雨圖
師：春雨圖，著力描寫(xiě)春雨的哪些特點(diǎn)？
生：細(xì)密輕柔、潤(rùn)澤萬(wàn)物。春雨的特征是，多、細(xì)。
師：形容春雨的多、細(xì)，作者怎么體現(xiàn)？
生：一連用了三個(gè)比喻，“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”。這三個(gè)比喻非常貼切，不僅展示了雨的特點(diǎn)，而且能喚起讀者對(duì)春雨的喜愛(ài)。
師：接著作者寫(xiě)雨中的樹(shù)葉兒和小草，“綠的發(fā)亮”的樹(shù)葉，“青得逼你的眼”的小草。“逼”字寫(xiě)出雨中小草怎樣的特點(diǎn)？
生：將小草入目由被動(dòng)化為主動(dòng)，寫(xiě)出了雨中小草青綠的特點(diǎn)。
師：然后作者又把視線轉(zhuǎn)移到了何處？
生：又把視線轉(zhuǎn)移到人間，先寫(xiě)“傍晚時(shí)候”的景象，用“一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光”烘托出“安靜而和平”的氣氛；接著寫(xiě)行人，寫(xiě)農(nóng)民，安寧、悠閑，帶有濃烈的江南地方色彩；最后再寫(xiě)“在雨里靜默著”的房屋，與傍晚的寧?kù)o氣氛互相照應(yīng)。這一段寫(xiě)出了春雨的特征，寫(xiě)出了春雨之中特有的景象，展現(xiàn)出一幅寧?kù)o優(yōu)美的水墨春雨圖。
4、迎春圖：
師：迎春圖，作者著力寫(xiě)什么？
生：著力寫(xiě)春早人勤。由“天上的風(fēng)箏”引出地上迎春的孩子，進(jìn)而帶出“城里鄉(xiāng)下，家家戶(hù)戶(hù)，老老小小”一片歡騰的景象，構(gòu)成一幅春意盎然的圖畫(huà)。
師：點(diǎn)出作者寓意的是哪句話？
生：“‘一年之計(jì)在于春’，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。”
師：前四幅畫(huà)面主要寫(xiě)春天的自然美，這一幅由景及人，頌揚(yáng)了像春那樣奮發(fā)向上的精神，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的憧憬。
二、講讀第三部分：贊春
師：結(jié)尾三個(gè)比喻句，分別把春天比作什么？分別表現(xiàn)春天景象的什么特點(diǎn)？
生：“剛落地的娃娃”——旺盛的生命力、充滿(mǎn)生機(jī)，新；
“花枝招展的小姑娘”——各種新事物的到來(lái)，春天的美，生動(dòng)活潑，美；
“健壯的青年”——充滿(mǎn)力量，力。
師：三句的順序，從“娃娃”到“小姑娘”到“青年”，又形象地點(diǎn)明春天成長(zhǎng)進(jìn)程。最后說(shuō)“領(lǐng)著我們向前去”，表達(dá)了作者追求美好未來(lái)的強(qiáng)烈感情。“去”字正與開(kāi)頭“東風(fēng)來(lái)了”的“來(lái)”字相呼應(yīng)。開(kāi)頭是在盼春中到來(lái)，最后是進(jìn)入春天的行列向前去，一來(lái)一去，一呼一應(yīng)，形成一個(gè)完美的整體。
三、拓展練習(xí)
仿照結(jié)尾三個(gè)比喻句，試著用其他比喻來(lái)贊美春天。
初一語(yǔ)文教案14
【教學(xué)目的】
1、理清文章思路，整體把握全文結(jié)構(gòu)。
2、品味重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)作者熱愛(ài)生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、理清結(jié)構(gòu)，全面把握文章內(nèi)容。
2、文章文筆優(yōu)美，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)
1、給下列加粗字注音：
繁衍(yǎn)遷徙(xǐ)譬如(pì)小憩(qì)棲息(qī)遨游(áo)慚愧(kuì)冥思遐想(xiá)覓食(mì)搓捻(cuō niǎn)花團(tuán)錦簇(cù)
2、解釋下列詞語(yǔ)：
企盼：盼望。
繁衍：逐漸增多或增廣。
遷徙：遷移。
花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完(看不過(guò)來(lái))。
不可名狀：不能夠用語(yǔ)言形容。名，說(shuō)出。
期期艾艾：形容口吃。
小心翼翼：形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎。一點(diǎn)不敢疏忽。
二、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們看了《鋼鐵是怎樣煉成的》以后，對(duì)作者奧斯特洛夫斯基在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的革命斗爭(zhēng)中致殘以后，又能寫(xiě)出鼓舞了數(shù)代人的名著而感慨不已。你們是否知道大洋彼岸的美國(guó)有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海倫·凱勒。
教師運(yùn)用多媒體，展示海倫·凱勒的風(fēng)貌，投影顯示作者事跡簡(jiǎn)介：
海倫·凱勒(1880～1968)，美國(guó)著名女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。她生于亞拉巴馬州，在波士頓柏金斯盲人學(xué)校莎莉文老師的協(xié)助下。她學(xué)會(huì)了閱讀、寫(xiě)作，還學(xué)會(huì)了說(shuō)話，上了大學(xué)，并且成為有名的教育家和社會(huì)活動(dòng)家。
1900年，海倫進(jìn)入拉德克利夫?qū)W院學(xué)習(xí)。并于1904年榮譽(yù)畢業(yè)。當(dāng)年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳《我的一生》(又譯《我生活的故事》)發(fā)表，即引起轟動(dòng)，成為著名的英文名著。
三、閱讀課文，整體感知
明確：
這篇課文選編自《假如給我三天光明》一書(shū)，原是互有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的三篇文章：《再塑生命》《親近自然》《關(guān)于“愛(ài)”的含義》合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分。課文的主線十分清晰，寫(xiě)莎莉文老師“對(duì)我啟示世間真理，給我深切的愛(ài)”。
四、深層研讀
1、莎莉文老師為“我”再塑生命，做了哪些事?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)：
學(xué)生復(fù)述老師的事跡。
2、再請(qǐng)一位同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)：
明確：莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)具體事物的文字;莎莉文老師教我走進(jìn)大自然;莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)“愛(ài)”這種抽象事物。
3、從這些事情中我們可以看出莎莉文老師是一位怎樣的老師?
明確：莎莉文老師熱愛(ài)海倫，對(duì)海倫的教育講究方法藝術(shù)，做到因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，而且善于抓住教育時(shí)機(jī)，開(kāi)啟海倫的思維、智慧和情感。可以說(shuō)，莎莉文是出色的教育藝術(shù)家。
4、海倫凱勒的成功與莎莉文老師的教育密不可分，但她本人的努力也是不容忽視的重要方面。請(qǐng)?jiān)僮x課文，找出直接描寫(xiě)作者本人心理的語(yǔ)句，體會(huì)作者的精神品質(zhì)。
明確：
⑴海倫來(lái)到這個(gè)世界上以后，就失去了常人生來(lái)具有的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，甚至也無(wú)法用自己的嘴說(shuō)出自己的哪怕是一個(gè)小小的心愿。由于對(duì)外部世界無(wú)從知曉，脾氣也變得古怪，動(dòng)輒大發(fā)雷霆。關(guān)于這一點(diǎn)，本文描述：“當(dāng)時(shí)的我，經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)星期的憤怒、苦惱，已經(jīng)疲倦不堪了。”這種性格，即使在莎莉文老師到來(lái)之后，也時(shí)有表現(xiàn)：“我實(shí)在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔壞了，心中覺(jué)得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對(duì)洋娃娃并沒(méi)有愛(ài)。”這些都是急于想走出黑暗、沉寂世界的焦躁不安的心理反應(yīng)，文中十分形象地展示了這一階段的心靈歷程：“朋友，你可曾獨(dú)在茫茫大霧中航行過(guò)?在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)ィ膬衡疋裰碧┛忠馔獍l(fā)生。在未受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒(méi)有指南針也沒(méi)有探測(cè)儀，無(wú)從知道海港已經(jīng)非常臨近。我心里無(wú)聲地呼喊著：“光!光明!快給我光明!”
⑵但她畢竟是一個(gè)求知欲極強(qiáng)、悟性極高、感情豐富的孩子。“當(dāng)我最后能正確地拼寫(xiě)這個(gè)詞(doll)時(shí)，我自豪極了，高興得臉都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫(xiě)給她看。”“井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。啊!原來(lái)宇宙萬(wàn)物都各有名稱(chēng)，每個(gè)名稱(chēng)都能啟發(fā)我新的思想。我開(kāi)始以充滿(mǎn)新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西。回到屋里，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被我摔壞的洋娃娃，摸索著來(lái)到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來(lái)，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿(mǎn)了淚水，這是生平第一次。”在學(xué)習(xí)過(guò)程中，她不單是用觸覺(jué)感知著事物，更是用心靈體驗(yàn)著事物。這樣，她能在求知中獲得一種幸福的體驗(yàn)。“這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)錦簇，美不勝收。記得那個(gè)美好的夜晚，我獨(dú)自躺在床上，心中充滿(mǎn)了喜悅，企盼著新的一天快些來(lái)到。啊!世界上還有比我更幸福的孩子嗎?”
⑶海倫不僅對(duì)知識(shí)總是懷著這種新奇的.感受，對(duì)大自然也格外敏感。“在這里，我明白了大自然施與人類(lèi)的恩惠，我懂得了陽(yáng)光雨露如何使樹(shù)木在大地上茁壯成長(zhǎng)起來(lái);我懂得鳥(niǎo)兒如何筑巢，如何繁衍，如何隨著季節(jié)的變化而遷徙;也懂得了松鼠、鹿和獅子等各種各樣的動(dòng)物如何覓食，如何棲息。我了解的事情越多，就越感到自然的偉大和世界的美好。”即使在給自然的恐嚇之下，仍然細(xì)心地體驗(yàn)著這個(gè)自然世界的另一面。在美好的春光中，她更是熱切地體察和探索著大自然的奧秘，即使是爬樹(shù)被擦破了皮，仍然“有一種美妙的感覺(jué)”。
⑷當(dāng)掌握了語(yǔ)言的鑰匙之后，她急于運(yùn)用，歷盡艱辛，總是感到“無(wú)比美妙”。因?yàn)樗茉凇吧勘葋喌氖男性?shī)中，進(jìn)行無(wú)限美妙的想像”。對(duì)“愛(ài)”的困惑，反復(fù)追問(wèn)，得不到滿(mǎn)意的回答，仍執(zhí)著癡想，“我靜靜地在那里坐了許久，……在腦海中用新的觀念來(lái)尋求‘愛(ài)’的解釋。”直至“明白了其中的道理”。
小結(jié)：海倫是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。可以說(shuō)，她雖是一位盲人，但她的心靈比常人敏感而豐富，她在心靈深處大睜著一雙好奇的眼睛。
5、文中有一句話指出了莎莉文老師對(duì)我的人生影響，請(qǐng)找出這句話并理解“再塑生命”這一標(biāo)題深刻的含義。
明確：她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人──莎莉文老師。由此我們可以理解為什么文章的標(biāo)題為《再塑生命》，它的深刻的含義是：
“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命是指：
⑴“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。”但是，在莎莉文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”(這里的“光明”一詞是用其喻義)。
⑵是莎莉文老師讓“我”又回到自然，理解自然。
⑶莎莉文老師還教“我”懂得“什么是愛(ài)”。正如作者自己所言：“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人。”從這個(gè)意義上說(shuō)，莎莉文老師是“再塑生命的人”，用中國(guó)通俗的話說(shuō)，就是“再生父母”。本文以“再塑生命”為題表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無(wú)比敬愛(ài)和感激之情。
五、品味語(yǔ)言
莎莉文小姐以她無(wú)私的愛(ài)重塑了海倫凱勒的生命，她將人世間美好的思想感情──雋永的愛(ài)心，像春天的種子植于海倫的心田。海倫凱勒在《假如給我三天光明》中說(shuō)：如果有三天視力的話，首先想長(zhǎng)時(shí)間地凝視著莎莉文老師的臉。在寫(xiě)這篇文章時(shí)文筆優(yōu)美，充滿(mǎn)了對(duì)老師的敬愛(ài)和感激之情。
初一語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程和方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生民族自豪感和自信心，不忘過(guò)去，努力進(jìn)取，為中華民族的騰飛貢獻(xiàn)力量。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.探究詩(shī)歌所表現(xiàn)的偉大民族精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情，激發(fā)民族自豪感和中華民族的強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的自信心。
2.查閱資料，了解時(shí)代背景及詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)的'意圖。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握詩(shī)文的基調(diào)，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的朗讀，培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
第一課時(shí)
一.情境導(dǎo)入：
黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。
黃河驚濤澎湃，有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過(guò)的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫(xiě)下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!
二.作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景
1.作者簡(jiǎn)介
光未然，原名張光年，1913年出生，XX省光化縣人。1927年在中學(xué)時(shí)代即參加革命工作，1936年抵達(dá)XX省參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)并從事進(jìn)步文藝活動(dòng)。1935年XX月創(chuàng)作《五月的鮮花》歌詞，1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。新中國(guó)成立后，曾擔(dān)任《劇本》《文藝報(bào)》《人民文學(xué)》主編。
2.創(chuàng)作背景
文中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”這句話把頌黃河部分劃分為幾個(gè)層次?每個(gè)層次的主要內(nèi)容是什么?分別是從哪些方面進(jìn)行贊頌的?
歷史貢獻(xiàn)、地理特點(diǎn)、自然特點(diǎn)
3.結(jié)合時(shí)代背景，請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，試用自身的語(yǔ)言概括黃河精神。
作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
4.結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為這首詩(shī)歌的主題思想是什么?
借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
5.在我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌中，有些詩(shī)直白抒情、風(fēng)格豪邁，有些詩(shī)則委婉含蓄，你認(rèn)為這首詩(shī)屬于哪一種?為什么?你還能從學(xué)過(guò)的詩(shī)歌中再舉出一兩例嗎?
三.總結(jié)
革命烈士拋頭顱灑熱血為我們換來(lái)了今天的幸福生活，但，今天的中華民族還沒(méi)有足夠強(qiáng)大。因此，我們?nèi)匀灰渣S河為榜樣，學(xué)習(xí)它偉大和堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華!為使我們的民族躋身世界強(qiáng)國(guó)之林而奉獻(xiàn)自身的力量。
四.作業(yè)布置
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