中秋節的作文1200字合集五篇
在平平淡淡的日常中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的中秋節的作文1200字5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中秋節的作文1200字 篇1
我們期盼已久的中秋節就快到了,但是大家是否知道中秋節的來歷呢?下面就讓我和你們一起了解關于中秋節的知識吧!讓我們度過一個美好而有意義的中秋節吧!
中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。
吃著手中的月餅,不知道關于月餅的知識怎么行?
月餅,又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團圓餅等,唐朝時,月餅初見記載。《中國風俗辭典》講過一個傳說:唐高祖李淵在一年的八月十五日,吩咐廚師制作彩色圓餅,讓大家食之,以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利,而李靖則先捧圓餅祭拜明月,并說“應將胡餅邀蟾蜍”。此后,八月十五日吃圓餅,就變成了一個習俗,而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代,已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代,月餅才真正成為中秋節正式的應節食品,并在民間逐漸流傳。清代以后,月餅的制作更加講究,無論質料、花色、品種都有新的發展和創新。隨著時代的發展,月餅后來漸成為中秋節的節令食品和互相饋贈親朋的禮品。月餅,原本是祭月時的一種供品,拜月結束后,全家人圍坐一起,共享祭品,同賞明月。吃月餅時,要將象征圓月的“大團圓”月餅按人切塊,每人一份。對沒有回來的家里人,家長要把屬于他的一份月餅認真保管起來,待他們回來時品嘗,故月餅又稱“團圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。每逢中秋,皓月當空,合家團圓,品餅賞月,其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物,除了象征合家團圓、歡聚之外,還有很多豐富的吉祥文化內涵。中秋節以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時民間有“男不拜月,女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是:已婚者祈求月娘娘送子,未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外,月餅還有象征豐年之意。中秋節正值五谷豐登的季節,吃月餅也融入了“秋祀”的因素,月餅又成了豐年的象征,借月餅來慶祝豐年,祈望保佑來年風調雨順,獲得更大的收成。
中秋節讓我們的生活多姿多彩,但是你們知道中秋節的來歷嗎?讓我們聽聽中秋節的傳說吧!
很久以前,大羿到山中狩獵的時候,在一棵月桂樹下遇到嫦娥,二人便以月桂樹為媒,結為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時代,天上出現了十個太陽,燒焦了莊稼,烤死了草木,人民沒有了食物。同時、鑿齒、九嬰、大風、封希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野,將九嬰誅殺于兇水之上,將大風戰敗于青邱之澤,射掉天上多余的太陽,殺死??,將修蛇斬于洞庭,在桑林逮住封?希。萬民歡喜,擁戴堯為天子。
后來,大羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與大羿團聚。
大羿聽說娥奔月之后,痛不欲生。月母為二人的真誠所感動,于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會。據說民間有好多人都曾經聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實,關于中秋節的知識還有許多,讓我們一起慢慢了解吧!花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂………海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思……中秋最美……
中秋節的作文1200字 篇2
說到中秋,最能讓人們產生憧憬的就是天空中的那輪圓月。古詩有云:月到中秋分外明,伴著涼風在夜間賞月,總能激發人團圓、圓滿、思念等情思。但在小時候,一說到中秋節,我首先想到的就是吃月餅。全家人吃完晚飯,來到屋前曬谷坪里,圍著一張小圓桌,父親用刀把一個雪白的月光糕切成幾小塊,分給一人一塊品嘗。我們一邊吃著香甜的月光糕,一邊聆聽父親娓娓說述不知講過多少次的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事。聽完故事,父親就分給我們姐弟四人一人一塊月餅。分到月餅后,就興沖沖地和鄰居的小伙伴們相聚,我們懷里都揣著月餅,比比誰家的月餅甜,誰家的月餅大,甚至玩起月下捉迷藏或過家家等游戲,如此追逐打鬧游戲到深夜才回。至于說賞月,從來沒想過。
在初中讀書時,偶爾在中秋節與同學相聚,嘴里說著賞月,但心中回味的還是月餅甜不甜、大不大,還遠遠沒有達到欣賞和探究的水平。直到高中時,讀到蘇東坡詞句:但愿人長久,千里共嬋娟。才產生關注月亮欣賞月亮的念頭,而且更關注心中的嬋娟。
后來到城市求學打拼,我就像一只斷線的風箏,一直在遠離故鄉,常常漂泊天涯。每每想家時,才始知人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。特別是大學時讀的是中文專業,閱讀了大量關于月亮的華麗詩章,從這些經典詩篇中更多地體味到多愁善感的文人騷客對中秋對月亮的情愫。在古代文人的眼里,月亮內涵很豐富,可以是溫情的紅顏知己:花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人。;可以是美妙的樂曲:春江潮水連海平,海上明月共潮生。;可以是淡淡的鄉愁: 舉頭望明月,低頭思故鄉;還可以是思念綿綿的親情:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。可如今,在我的心中,中秋村頭賞月是恬淡的詩意,是寧靜的心境,它能讓你體驗到回歸大自然的快的感,它能讓你身心得到徹底的放松。就這么靜靜地躺臥在草地上,或漫步在鄉間小道上,盡情地沐浴在月色中,任思緒神游,聽蟲鳴蛙鼓,看群山靜穆,在月色的沐浴中找到久違的輕松愉悅的心境。
是呀,中秋節是象征著萬家團圓的節日,寓意花好月圓,誰都想呆在家里共享天倫,陪父母、陪老婆兒女,團團圓圓過中秋!但人在江湖,往往身不由己,常常會月圓人不圓,更無法年年中秋節都陪在老人的身旁,此事古難全。但作為兒子,漂泊得再遠,也漂泊不出父母的心;作為父母,也總牽掛著游子身上衣。人在他鄉,人在旅途,只能把恍惚的鄉愁寄托異鄉的清風明月,傳遞那份欲聚難圓的心情;只能把對親人的思念寫在心里,把那輪漸漸變圓了的明月,供奉在自己心中最神圣的地方,以寄托那份今夜月明人盡望,不知秋思落誰家的眷戀。因此,每逢獨在異鄉過中秋佳節的時候,我都會盡量拋開煩惱和憂愁,停下世俗和繁忙,喜歡一個人獨自漫步在江邊或湖畔,伴著一輪清輝,細細品味這萬古不變的月色以及紅塵滾滾的人生。每當舉頭仰望懸掛在空中的中秋圓月,我總喜歡把它想象成廣寒宮:高大的桂花樹永遠彌漫沁人心扉的花香,勤奮的吳剛永遠做他那簡單重復一成不變的活兒,漂亮的嫦娥仙子永遠是懷抱玉兔的冰清玉潔的少婦......,雖然現代科學早就證實月球的荒涼以及沒有一點生機,而且還不會自己發光,卻這些并不能減弱我對月亮詩意畫意般的無限憧憬和美好向往。
古往今來,月出月落,月圓月缺,其實是一種再尋常不過的自然現象,但因為人的豐富情感讓它不斷華美艷麗起來,讓它背負著悠遠的歷史和厚重的文化,幾多傳說,幾多期待,幾多離愁,幾多相思,幾多悲歡離合。因此,到了中秋,如果你的心中沒有吳剛、沒有玉兔、沒有桂花樹,那說明你的心是一片沙漠。
中秋節的作文1200字 篇3
八月十三日至十五日為中秋節,俗呼為八月節。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團坐,飲酒賞月,謂之“團圓節”。又將祭月之月餅按人數切塊分食,謂之“團圓餅”。
老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣兔兒爺的。前十年,北京中秋還有兔爺賣。現在很少見了。似乎只在春節廟會上見過。中秋節祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪,忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節近,滿街掙擺兔兒山。過中秋,家里擺個兔爺像,確實很有氣氛。
中秋節,正值秋果上市,特別豐富。《春明采風志》里有“中秋臨節,街市遍設果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來?十三四來,您不買我這沙果蘋果聞香的果來,哎!二百的四十來”現在,這些秋果街上都買得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴,和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆,過去中秋并不常見,今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實是帶枝的毛豆。
從習俗上看,和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋,大家互送禮節……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯絡感情,結款要生意。兩年前做這事時還想,現在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。
現在講究廣式月餅,過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一,它初不足食也。供月月餅大者尺余,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團圓餅”。能放半年的',肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說,油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的防腐措施。就連餃子,也是春節供后的食品。
其實,不僅僅吃食是這樣,延順這個思路推廣開來,藝術的誕生(謹慎的人在這里會用某些藝術門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發生興趣,翻看一些河南、山東地區的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧,當然真的玉斧無緣得見,但是單單就那圖畫已經足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現”這個詞將就形容的,在石斧的時代,它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧, 倒不如稱之為一種語言,描述著艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈,這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它,藝術方才出現。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節真好,好在又一次讓我想到了這些已經好久不想的問題。當然節日本來就是人們精神的節日,與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異,也并不奇怪。你瞧,人不就是這個樣子么。給自己做吃的,為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化,但凡加上點精神追求,就能花樣翻新。
中秋節的作文1200字 篇4
晚風習習,遙望一輪明月,懸掛在蒼穹,露出圓圓的臉蛋,像個羞怯的少女,輕移著蓮步,也牽引著我的視線。我仿佛看見了凄冷的廣寒宮里那慢抒廣袖的嫦娥,看見了這位月宮仙子幽怨的眼神,看見了她腮頰上思鄉的淚痕,想把她寂寞、惆悵,痛苦、彷徨,全都融在自己輕妙的舞姿里。任憑夜風拂動衣衫,在這月圓之夜,遙寄一份思念,一份祝福,一份暖暖的關懷,一份濃濃的情意給遠方的親友。
常聽媽媽說:年怕中秋月怕半,過完中秋忙過年,中秋節一過,過年就近啦!回想小時候過中秋節的情景,在這時漸漸清晰起來,那時家里唯一的電器就是手電筒,更不要說電扇、電視機了。中秋節前幾天,我們就盼望著這天天氣晴朗,不要下雨,否則就沒得玩了。那年代百十來戶的村莊民風純樸,從農歷六月到九月,各家各戶,一到傍晚都在生產隊曬谷場上搭起床鋪,再用四根竹竿支起蚊帳供夜晚乘涼、睡覺,幾百平方米的曬谷場上全是床鋪、蚊帳,床鋪寬在一米到數米之間,由蚊帳的寬度而定,床鋪之間僅半米或數米之隔,可以從這家床鋪躍到另一家床鋪,甚至可以在所有床鋪上走上一個大輪回。
隨著天際最后一抹晚霞的退去,天色漸漸昏暗下來,在母親的催促聲中,我胡亂扒上幾口飯,一路蹦跳著,奔向了曬谷場,這時可是上小學的孩子們歡聚的天下,不論貧富與否,家家都得有月餅,無論是親友送的,還是自家買的,只是檔次高低不同而已。這時候,我們都會拿出父母一年中送的唯一禮物——-月餅,互相炫耀、攀比,你掰一塊給我,我掰一塊給他,互相品味,看誰的月餅最大,誰的月餅最好吃,誰就是今年的“月餅大王”,簡稱“餅王”,“餅王”則有著高高在上的勝利感。記得有一同伴,他大姐就在這一年嫁給了縣城里的一戶人家,其姐夫從縣城送來的月餅,盤子大小,約二指厚,應該有二斤多重,兩面都灑上了薄薄一層白芝麻,中間用黑芝麻鑲嵌著二個字“月餅”,那時候能在月餅上寫字,不光是我們小孩子,就連大人看了也嘖嘖稱奇,頓時所有人的眼球都被“餅王”吸引,此時同伴手捧著“餅王”被圍在中間,如同眾星捧月,外圍的人看不到只得瞎起哄,人聲鼎沸如菜市場般,我們手里拿著很平常、兩面都是黑芝麻的薄餅沒有一點新奇感,恨不得扔得越遠越好,這時,捧著“餅王”的同伴的父母眉飛色舞地夸耀著月餅的金貴,隨后將“餅王”平分,我們每人都會分到一小塊。品味著手中的“餅王”,感覺甜甜的、香香的、油油的……同時心里也在暗暗發誓,明年我一定讓老爸買最大的月餅,爭得“餅王”。殊不知,那年頭能吃飽飯就已經很知足了……哪知道鄉下還沒跟上,城里已變樣,第二年,當眾人拿著大大的月餅再爭“餅王”時,這位同伴又一掃往年的習氣,拿著的不是大月餅,而是用牛皮紙卷著的一個個的餡餅,拆開牛皮紙,頓感香味撲鼻,見那餅不過手掌大小,約一指厚,是純面粉制成,表面沒有芝麻,只有一層香油,在月光照射下,散發著一層油光,用手指按壓一下,感覺餅餡軟軟的、松松的,松開手指,外表又慢慢恢復了原狀,按慣例我們自然而然會分到一小塊餡餅,黑黑的餅餡香甜無比,松軟可口,自然衛冕了“餅王”的桂冠。城里比鄉下總是前衛很多,又一年中秋節,這位同伴的直徑約寸許如小餅干大小的月餅再次衛冕“餅王”。現在回想起來,大概是這位同伴的姐夫了解我們鄉下的習氣,為助其小舅子爭一分虛榮,刻意而為之吧。再后來,電器進入了農家,首先是電扇讓家家戶戶不用再到外面乘涼、睡覺,可以在家里看看電視節目,“餅王”的游戲也隨之結束。這位同伴可能是離不開“王”之故,沒過幾年,得不到“餅王”便投奔閻王去了。
彈指一揮間,屈指算來,已經有七年不在家里過中秋節了,身處異鄉之時,中秋節總是勾起無限的思緒,每到中秋月圓之夜,除了打個電話向家人、朋友問候一聲、報平安外,剩下的就只有思念和回憶,家鄉的月餅現在如何變化?
中秋節的作文1200字 篇5
十歲那年中秋,看到大人們張羅一桌子美食,我卻難過得要命,因為我的一只雞的殉難。而今,又是一年中秋即將來臨。我感嘆時光。
我的孩子喜歡養小雞,掐指算來,喂過好多茬了。
但僅有兩只長到成年,一只因為生性好斗,便趁孩子不在家時送到了姥姥家的雞舍里,沒成想樹挪死雞挪活,去了之后便做起了領導,儼然一窩之主,好不風光;另一只則身世凄慘,長到孩子奶奶衡量的標準(能吃得著)的時候,便趁我們不在,給秋后問斬了,做了香噴噴的菜肴,孩子找不到雞哥,急急得來詢問,便索性沉痛地說,給老鼠拖走了。
大多數雞寶寶都沒有逃離夭折的命運,孩子小小的年紀目睹了死亡的無奈,于她,是幸事嗎?不得而知。
前一陣子,我回家便聽得小雞的雀躍,知道又來了新成員了。我看不出小雞與小雞存在的外貌的區別,孩子卻已經給他們分別取了名字了。我質疑,小雞不可以帶到樓上養的,于人于雞都不是好事,還是放到奶奶家的小院里更適宜,孩子這次卻堅決反對,大有“雞留我留,雞走我走”之勢。無奈,只好在早上出門前備好三只小雞一天的口糧,下班回來的第一件事情是去探望他們,然后繼續為其加餐加飯。老公一日突發奇想,說這雞子最好放養,然后不顧我的反對,出門前把三只雞子從籠子里放了出來。看他們嘰嘰喳喳歡蹦亂跳,也只有默認了。下班回家,打開房門的一刻我看到的卻是另一番景象,遍地雞屎如盛開在地上的墨綠色的花,滿屋子飛揚的是刺鼻的臭烘烘的味道。頓有五雷轟頂之感,繼而納悶:家里怎么這么安靜?肇事的雞子呢?沒有來得及找尋,那三只壞東西聽到動靜,雀躍著一下從視聽柜底下跑了出來,在我腳底繞了一圈,接著又撒丫子狂歡了,我感染了他們的快樂,怒氣全消。沒有來得及打掃“雞舍”,我立刻旋進廚房,找來剩下的米粥,飛快的跑出來的時候,一只小雞竟然扎著翅膀跟在我后面跑了起來,我便也進入了角色,來來回回跑了好幾圈,那小雞便也執著得跟隨著我的腳跟跑啊跑。老公圍觀,笑道:他把你當做雞媽媽了。這陣勢,讓我想起小時候玩的老鷹捉小雞,媽媽在前領跑,“雞子兒們”躲在身后,不離不棄。真拿我家當雞舍了啊。以后沒再敢這樣放養,而是該做晚上回來給他們放放風。孩子要一只只抱他們出來大練兵,這樣走了那樣走。看小人和小雞同樂,也真算作一景。
最近幾天,孩子回家每看到她的小雞朋友都會驚呼:媽媽,小雞長大了。是啊,長在背上的翅痕日見明顯。這幾天翅膀已經威風凜凜得架起來了呢。腿兒也拉長了,尖尖的嘴巴也更加堅硬了。
又一日,廚房里的我卻聽到孩子的悲呼:媽媽,這只小雞的眼睛掉出來了。我心里一驚,跑去看時,卻看到那只小雞眼睛下方突起了一個紅紅的疙瘩,有潰爛之勢,我不能確定,這只是不是前幾天跟在我身后飛跑的那只。我心中難過,嘴上安慰孩子說,沒有關系,很快會好的。我又找來一個新的紙盒將生病的小可憐搬了進去。再之后,就發現小病雞形銷骨立,不再歡跳。直到一晚,習慣晚睡的老公拍醒我,說,那只小雞死了。我睡意全消,心頭壓抑。第二日一早,我說孩子去看看你的小雞嗎?孩子看了,納悶的問我,我的貝貝呢?我說,貝貝昨天死了,爸爸把他埋到土里了。她竟然沒有很吃驚,只是說,變成土了?我默認。看孩子神情黯然,我說,剩下的兩只我們更要好好照顧他們,讓他們長大好嗎?然后,轉移話題,孩子知道三減去一等于幾嗎?孩子說,二。
是啊,我們的人生就是在做減法,一天一天一年一年的消減,童年的歲月,青春與面龐的榮光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的記得那年中秋,我阻止大人們殺雞的執著以及失敗后決堤的眼淚。又是一年中秋了,卻覺得,這節分,既叫團圓又叫別離。
很多東西,熱熱鬧鬧的來了,輕輕悄悄地走了。我們的日子嗎?
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