【推薦】春節風俗作文800字錦集五篇
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的春節風俗作文800字5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春節風俗作文800字 篇1
我們習慣把過春節稱為“過年”，過年才是一年中最大的節日。
隨著時代的變遷，如今很多人對待過年已越來越淡漠。而我們在回味起童年的那個純真年代，追尋著那越來越稀釋的過年傳統習俗，不正是那讓人難以忘懷曾經的年味？
俗話說臘八粥吃完，開始忙過年。“一年到頭，就指著春節解饞了。”上世紀五六十年代，物質匱乏。一年到頭，我最盼望的日子就是過年，因為過年有好吃的。
一過臘月廿三，家里忙著掃除、搞衛生。然后把平時積攢下來的一條條小肉皮，拿到飯店里加工沸一下。這肉皮能在過年時的所有葷素菜肴中起到搭配使用。油豆腐、千張、粉絲、茨菇、白菜等也開始陸續購買。除了蔬菜，還要買上一只大公雞，是請年菩薩所用。漂亮的公雞毛拔下來插在用銅錢做成的毽子上，便成了那時候女孩子最愛的玩具之一。
在那個沒有手機、電腦、電視的年代里，眾多在外謀生的親人們無論怎么忙碌也會趕回老家，為的就是在過年期間全家人能團團圓圓，大年夜歡快地圍坐在一起，享用著雖不豐盛，但充滿人情味的年夜飯。
那時的年夜飯，遠不能跟現在的最普通酒宴相比，蛋餃、喜蛋、肉嵌油豆腐，炒肉絲、以粉絲白菜為主的暖鍋等是年夜飯的主菜。雖然也有雞、魚、肉，卻是看得多吃的少。那個年代，從“雞八桌”到“敲魚撥肉吃粉皮（粉絲）”的叫法就可想而知，一只雞能分開來，燒成八桌酒席，魚、肉碗是放在桌上做做樣子的，只能用筷子去撥動一下，因為這些葷菜過幾天還要用來招待前來拜年的親戚們。
吃完年夜飯后，要討拜年鈿（壓歲錢）了。祖父8角、父親1元、祖母母親都只給5角，而我的一位遠房伯父最手闊，一下子能給我5元。但這些拜年鈿大部分只有暫時保管的份，因父母早已關照過，首先年后新學期的那兩元五角錢學雜費和一元五角錢的書本費是要用拜年鈿來繳付的，不管如何，至少還剩下一些。
年初一的上午，我穿著新衣服、新鞋子逛街去。冒著熱氣的燒賣、肉餡糕是不舍得買來吃的。我先花上二角錢買張“火藥子”，剝下1粒放進用廢針頭制成的“摔炮”里，扔出去掉在硬地上會“啪”的一聲響。此外，我還愛到書店里買年畫，有一年，花了八角拜年鈿挑選了水泊梁山108將的年畫，拿到家里美美地貼在墻上。
過了年初二，父母帶著我，要拿上云片糕、柿餅等禮品，去鄉下親戚家做客人。走上一兩個小時，才來到親戚家里。鄉下的小伙伴們知道街上客人來，忙帶著我們去玩兒。那時候冬日的鄉間田野，岑寂卻帶著最素樸的味道。
時過境遷，如今過年流行微信聊天拜年，或者過年全家出游、親戚聚會打牌，這些都是各人過年的方式。只是總少了一種過年的情結。
春節風俗作文800字 篇2
古代詩人王安石寫的古詩《元日》中頭句是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”我情不自禁的聯想到春節的風俗，但是春節的風俗不是每個國家都一樣的，各種國家有各種不同的風俗。說到here我又情不自禁的想起了我們china過春節是的風俗。說道here我給you介紹一下china過春節的風俗吧！
第一個步驟是：除塵，過年前幾天家家戶戶開始打掃屋子里里外外，古代詩人王安石的詩句中有這樣一句“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”的詩句。這句詩句是說：寄托著人們辭舊迎新的美好愿望。
第二個步驟是：貼對聯，跟除塵差不多，也是在過年之前家家戶戶都會準備貼對聯、貼門神、貼福字，說到here貼福字我疑惑不解，正在我百思不得其解的時候爺爺走過問我怎么了，我說：“爺爺，福字為什么要到這貼呢？”因為把福字倒這貼說明了福氣到了，爺爺說。哦，真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”
第三個步驟是：擺供桌，供桌上面美食、香煙等是為了接神，供神的，到了年終歲時對神佛的感謝和酬勞。其實，這些我也不知曉是聽我爺爺說的，據說擺供桌和上墳是一樣的，如果擺供桌了就不用上墳。
第四個步驟是：備年貨，就是說在過年的前幾天要準備過年的東西，過年的東西一般就是買些吃的、穿的、用的這些，這些東西是必備的必需品缺一不可，尤其是年菜喲。買這些東西一般都是婦女們該做的事情。
第五個步驟是：放鞭炮，這也是家家戶戶都要有的。尤其是小孩子們放鞭炮，晚上就是放煙花，這是代表新的一年到來之時。家家戶戶開始放鞭炮迎著新春的到來。那樣的場面充滿了喜慶和熱鬧，也代表慶賀。
第六個步驟是：穿新衣、吃年飯、拿紅包。大年三十一早起床，都要穿上干干凈凈的新衣服，也就是表示辭舊迎新的`意思，喜喜慶慶的過節。家家戶戶都圍在餐桌是吃年飯，表示團團圓圓的意思。吃完飯后，家里的長輩會給晚輩紅包，也就是壓歲錢的意思。
第七個步驟是：守歲，一家人坐在沙發上看聯歡晚會或者出去耍。一直到午夜才睡覺。因為到午夜的時候才叫真正的新一年來到了。
過年真是好呀！大街上人聲鼎沸熱鬧極了。街上的人行色匆匆，大包小包的往家里提，小販們也掛出了紅紅的春聯和福字。過年前夕，許多人都十分忙。許多去外地打工的人都帶著大包小包的年貨，向家走去。
春節風俗作文800字 篇3
花，是個多民族國家五十六個民族圍成一朵花，不同的民族，不同的風情，各地的春節作文900字。不一樣的風俗造就了不一樣的節日風俗而提到節日風俗，我首先會想到逛廟會，逛廟會這北京風俗相信大家已經久仰大名了，但真正見識過的估計也不多，那就讓我帶領大家去觀賞這一有趣的民俗。
大年初一，北京城內城外寺院都舉辦廟會，廟會是大型的集市。大清早，廟門外小攤便吆喝起來，一條街被擠得水泄不通，滿懷的好心情，漫步走進廟門，首先映入眼簾的便是此年的生肖物，絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿目，使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上，整齊有序，很是吸人眼球。
參觀完精致的工藝品，便來到食品一條街準備飽餐一頓，這里四處飄香，十里之外也能聞著香味趕來。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已經口水三尺玩累了，就到這里來，品味各色佳肴，定是舒服！聽聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激動的心情，找了幾家老手，一連要了十幾串，坐在小椅上邊吃邊看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一連的羊肉串下肚，都還不過癮，誰叫北京的小吃色香味全呢？
吃飽喝足，隨我往前繼續觀賞，一路小跑，便來到兒童天地，這里有小孩玩耍的各種有獎游戲，也有新年才推出的稀有玩具，“氣qiang打靶”、“綿羊拉車”、“力劈華山”，五花八門，各具特色廟會游戲有的刺激，有的有趣，無不讓人張大嘴巴睜大眼睛，大飽眼福， 其樂無窮，我
雖然沒玩（感覺忒幼稚！）但這些活動卻讓無數的小孩子歡天喜地。
玩夠了，告別游樂場，隨我一同去聽“國粹”，用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場，那還真是難以看到臺上演員的表演，劇場是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節目豐富多彩，層出不窮，有京劇、評劇、相聲、小品、啞劇等，一個連一個，讓臺下的觀眾過足了癮，熟悉的哼上兩曲，不懂的，也用手在空中上下比劃，跟著旋律，搖頭晃腦，享受京劇的音韻，小品的歡快。演完一出，拍手聲響遍了整個場地，久久回蕩在廟會的上空。
我東蹦西跳，早已汗如雨下，卻也樂在其中，雖然沒有鞭炮的喜慶，但也不失節日的氣氛，反而增添了無窮的樂趣，老廟會，新廟會，東西南北大聚會，它有它的獨特風韻，它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族，不同的民風五十六枝花，各色千秋，可老北京的風情，卻讓我為之一爽！
春節風俗作文800字 篇4
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。
那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”
冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。
現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。
春節風俗作文800字 篇5
在莆田除除夕家家團圓過年之外，還會再過一次年，當地人稱之為“做大歲”。莆田的這個特殊的過年風俗是有歷史來源的。莆田市直轄莆田和仙游兩縣，在宋、元、明、清四個朝代，都同屬于興化這一軍、路、府，因此習慣上稱為興化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚繼光福建，占領寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地，建立據點，四處燒殺掠搶。興化府城在農歷十一月二十九的半夜時分被倭寇攻陷，并被占據長達兩個月之久。興化城內被焚毀殆盡，死亡3萬余人。當時，莆田男女老少奮起反抗，被倭寇割舌斷脛，或火焚、釘死，慘不忍睹，倭賊滅絕人性的暴行震驚海內外。次年正月廿五日，由于城內死尸腥臭不可居，倭寇只得暫退平海。興化城的陷落驚動朝廷，這是自有倭患以來被攻陷的第一個府城。嘉靖皇帝罷免福建總兵游震得，從浙東調回戚繼光為福建副總兵官，配合新任福建總兵俞大猷和廣東總兵劉顯會同剿倭。
戚繼光多次來莆田抗倭，拯救百姓于水火。期間的莆田黃石林墩大捷，連克倭營六十多座，殲敵四千多，鏟除倭寇大本營，從此倭患基本平定。興化城得以光復。這時，逃亡山區的老百姓，才紛紛于二月初二返回家里。大家一方面掩埋親友的尸體，另一方面收拾破碎家園。這時，年節已過，人們只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新過年團圓。平倭之后，邑賢林龍江捐田三十畝，在林墩首倡建生祠奉祀戚繼光，1998年，戚繼光紀念館編入《福建年鑒》。光餅的傳說也就是民間對戚繼光的紀念。莆田人民為紀念那段慘痛的歷史，緬懷抗倭英雄戚繼光的英勇事跡，民間相約以除夕為小年夜，正月初四為"大年夜"，亦稱"做大歲"，補過一次年。根據史料，當時遭到倭寇侵害的還有江蘇興化，據說當時倭寇接到上頭命令進犯興化，但沒搞清楚是哪個興化，就同時進行侵犯。江蘇興化卻沒有“做大歲”的習俗。所以莆田的“做大歲”這個風俗可以說是全國獨有。
新年正月初一吃完飯后親友登門互相拜望，叫做“拜年”，說些吉利話兒，這種習俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”，這一天互不登門，以表示對倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天，都不互相串門拜年，或者走親訪友，害怕把霉頭帶給別人。（不過我們年輕人偏偏挑這一天進行聚會之類的活動，就因為街上人少，正合適。）
貼春聯也是中國人特有的春節風俗，它是把各種吉祥的祝福語寫在大紅紙上貼在門的兩邊。紅色在中國是喜慶的顏色，用紅紙來寫春聯是一般中國人約定俗成的習慣，是家家必須要遵守的，否則會有不吉利的嫌疑。但在莆田正因為有這段倭寇侵害的歷史的緣故，莆田境內卻流行著貼白額春聯的風俗。
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