誠(chéng)信作文錦集七篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的誠(chéng)信作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信作文 篇1
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是荒野上流淌的一汪清泉，誠(chéng)信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅，誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈，誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約……
21世紀(jì)是合作經(jīng)濟(jì)，合作經(jīng)濟(jì)最講求誠(chéng)信，在中國(guó)加入WTO的背景下，更是以誠(chéng)信為基本準(zhǔn)則。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，一個(gè)民族的進(jìn)步，都需要誠(chéng)信這股力量去推動(dòng)。世界船王包天剛把“信譽(yù)”比喻成：“簽定在心上的合同。”他說(shuō)：“紙上的合同可以撕毀，但是簽定在心上的合同是撕不毀的。”而作為中學(xué)生的我們，更需要誠(chéng)信。同學(xué)之間、老師之間、父母之間等，都應(yīng)以誠(chéng)信為介質(zhì)，相互信賴，以誠(chéng)相待。
小時(shí)候，我聽(tīng)到一個(gè)故事—“狼來(lái)了”，后來(lái)也在書(shū)本中見(jiàn)過(guò)， 從“狼來(lái)了”的故事中我們能看到最后的結(jié)局是羊被狼吃掉了，這給放羊的人一次沉重的警告。從中懂得了一個(gè)人要講誠(chéng)信，不要說(shuō)謊。我又想起了以前一次考試中，那次考的是語(yǔ)文，一同學(xué)做到后面的作文題時(shí)，犯難了，隨即左右觀望。忽然從課桌中拿出一本作文選，選了一篇就抄了上去，結(jié)果考完試，老師給他改了個(gè)高分，并公開(kāi)表?yè)P(yáng)了他。后來(lái)有同學(xué)在作文選上看到了這篇作文，于是同學(xué)們知道了他考試作弊，從此總是不愿與他交往，一個(gè)不講誠(chéng)信的人不會(huì)擁有好朋友。
沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把 誠(chéng)信 作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江 故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著 寧可窮而有志，不可富而無(wú)信 之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后，有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
誠(chéng)信作文 篇2
中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(zhǎng)河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠(chéng)信——人們說(shuō)的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物，在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。”
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
有一次，一位同學(xué)喊我去她家里玩，我經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意，答應(yīng)了她的要求。可是，天有不測(cè)風(fēng)云，那一天，下起了大雨。爸爸媽媽勸我不要去了，但是，我執(zhí)意要去。爸爸發(fā)怒了，說(shuō)：“你要去自己去，看她來(lái)不來(lái)接你！”我獨(dú)自走出家門(mén)。在約定的地點(diǎn)，我看見(jiàn)同學(xué)的身影，便不顧一切的跑上去。她見(jiàn)了我，激動(dòng)的說(shuō)：“我還以為你不來(lái)了呢！”從此我們的友誼更深了。
現(xiàn)在，我回憶此事，覺(jué)得非常值得，雖然爸爸罵了我，但是我用誠(chéng)信的品格換取了真誠(chéng)的友誼。
誠(chéng)信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧?kù)o、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。
誠(chéng)信作文 篇3
今天早上，爸爸告訴我昨晚上失聯(lián)航班找到了，但是是在海里面，好可憐呀，爸爸說(shuō)有239個(gè)人都死了，還有剛出生不久的嬰兒，還有好幾個(gè)畫(huà)家，我喜歡畫(huà)畫(huà)，我想去學(xué)畫(huà)畫(huà)，爸爸還沒(méi)帶我去，說(shuō)我現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)跳舞和鋼琴，不能太多。
爸爸決定今天小攤不營(yíng)業(yè)，爸爸說(shuō)叫“打烊”，讓我去放一個(gè)紙條在小攤上，我讓爸爸讀給我聽(tīng)“誠(chéng)信小攤今天打烊。請(qǐng)為馬航失聯(lián)航班乘客默哀！”。
誠(chéng)信作文 篇4
朋友，也許你只是路旁一株普通的.小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們同行。
信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，它與仁、義、禮、智四德并列，而是這四德的綜合體現(xiàn)。子貢在問(wèn)老師治理國(guó)家安全中“糧食”與“信”什么更重要時(shí)，孔子斬釘截鐵的回答：“失掉糧食，因?yàn)闆](méi)有糧食吃，不過(guò)是死亡，而自古以來(lái)誰(shuí)都免不了死亡。如果百姓對(duì)政府不相信了，國(guó)家就無(wú)法確立了。”孔子還說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其為本何也。”
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；同時(shí)我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汨羅江……我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。
若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，腐朽墮落，活于世人鄙夷的目光中。你看，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，一些不講誠(chéng)信的現(xiàn)象令人觸目驚心。君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用浸泡海鮮。假煙假酒、黑心棉，毒大米，摧殘了多少鮮活的生命啊！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的假冒偽劣產(chǎn)品，在善良的人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的是，整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊。
朋友們啊，你可知道拋棄了誠(chéng)信的社會(huì)關(guān)系就像斷線的風(fēng)箏，失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬。缺乏誠(chéng)信要受到懲罰，付出血的代價(jià)。請(qǐng)看，工廠失信于社會(huì)，天空是黑煙繚繞，大地是污水縱橫；礦山失信與民，瓦斯爆炸，煤窯坍塌，致使多少冤魂在地下呻吟；干部失信于民，成風(fēng)，使多少國(guó)有資產(chǎn)流失，禍國(guó)殃民，從而亡身……
社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里中國(guó)戰(zhàn)勝了衰弱走向了振興，戰(zhàn)勝了分裂走向了統(tǒng)一，掙脫了屈辱走向了奮起，中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。“少年智是國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)時(shí)代，我們作為祖國(guó)的建設(shè)者，在掌握知識(shí)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)更為重要。對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，其道德就是寬容、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗！有人說(shuō)曾說(shuō)“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則。”而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，而俯察內(nèi)心，崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。
朋友們，讓我們每個(gè)人像愛(ài)惜生命一樣，珍愛(ài)自己的誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新誠(chéng)信。”不要讓誠(chéng)信只寫(xiě)在紙上，成為我們的口頭禪。要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)所不在，讓我們做誠(chéng)信的主人。這樣，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。最后，讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信作文 篇5
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信！”讀了這句話，勾起了我的對(duì)往事的回憶。
在我的童年里，發(fā)生的事多得像繁星，每顆星星閃爍著自己獨(dú)特的魅力，而在我的這些星星里，就有一顆星星隨時(shí)在提醒我！
記得那個(gè)時(shí)候，我和鄰居約好了要在星期六一起出去玩，我們拉了勾，還說(shuō)：“一定會(huì)去的，要是誰(shuí)騙誰(shuí)就是小狗。”
到了星期六，我穿上我心愛(ài)的連衣裙，等著她的到來(lái)，可卻不見(jiàn)她的身影。我想：一定是她給我忘記了，怎么可以這樣呢？答應(yīng)別人的事又不允諾，真的是小狗。
我馬上起身打電話到她家，跟她說(shuō)：“你不是說(shuō)我們出去玩嗎？為什么還沒(méi)來(lái)啊？”
“對(duì)不起，我給忘記了！”
“我已經(jīng)等你很久了，我已經(jīng)喝了很多水了。你怎么都不守信用呢，說(shuō)過(guò)的話就一定要做到啊，怎么事后就給忘了呢？”
我把她罵了一頓，她好像有點(diǎn)不耐煩了，生氣地說(shuō)：“我都說(shuō)了對(duì)不起了，怎么還一直念呢！你說(shuō)我不守信用，你不也是嗎？還敢說(shuō)我？”
“我嗎？我怎么了？”
“你上次說(shuō)給我一盆花的，可是你到現(xiàn)在也都絕口不提，就算是我說(shuō)起，你也岔開(kāi)話題。”
我支支吾吾，只說(shuō)：“好啦！你快來(lái)，我等你！”
從那起，我堅(jiān)持不會(huì)失信！因?yàn)槲抑朗攀遣缓玫模笆啪褪鞘 ！蔽译m然堅(jiān)決要守信，可是有些事不是如我所愿。
我從中明白了：不管什么事，應(yīng)該從自己做好，不應(yīng)該指責(zé)他人。再說(shuō)“言而無(wú)信，不知其可。”
莎士比亞說(shuō)的“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。”這句話太對(duì)了，也是我內(nèi)心的感悟！
誠(chéng)信作文 篇6
誠(chéng)信是一種美德，更是一種品質(zhì)。“人而無(wú)信，不知其可也。”“言必信，行必果。”唯有誠(chéng)信才會(huì)取信于人，唯有誠(chéng)信才會(huì)成就大業(yè)。
合作需要誠(chéng)信去呵護(hù)，誠(chéng)信需要合作區(qū)培育。合作、誠(chéng)信道出了社會(huì)的呼喚，說(shuō)出了人們的向往。讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，培育合作精神與誠(chéng)信品質(zhì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
所謂“誠(chéng)”，主要是指“誠(chéng)實(shí)”、“真誠(chéng)”、和“忠誠(chéng)”，要心里想的和實(shí)際做的一致，也就是古人所說(shuō)的“誠(chéng)于中，形于外”，就要“勿欺人”。所謂“信”主要是指“信守諾言”，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要“言必信”，要“言而有信”等。東漢的許慎在他所著的《說(shuō)文解字》中說(shuō)，“誠(chéng)，信也，”“信，誠(chéng)也”，用“誠(chéng)”來(lái)解釋“信”，用“信”來(lái)解釋“誠(chéng)”。因此，后來(lái)“誠(chéng)”與“信”逐漸連用，形成“誠(chéng)信”一詞。
曾子曰：“吾日三省吾身，與人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
人貴誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人做事的基本準(zhǔn)則。孔子把誠(chéng)信視為做人的首要之德，他說(shuō):“人之所以立，信、智、勇也。”一個(gè)人一旦失信，在社會(huì)上就無(wú)法立足，他也許會(huì)得到一時(shí)，但終究會(huì)為此付出沉重的代價(jià)。守信的人具有良好的聲譽(yù)，這筆無(wú)形的財(cái)富能為個(gè)人帶來(lái)直接的利益，能促進(jìn)個(gè)人事業(yè)的成果。
做誠(chéng)實(shí)的人，必須對(duì)人守信。重諾守信是誠(chéng)實(shí)人的做事準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)人心里成熟的標(biāo)尺。古人說(shuō)：“一諾千金。”向別人許諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦許諾就應(yīng)當(dāng)實(shí)踐諾言。實(shí)踐諾言，就是維護(hù)自己的尊嚴(yán)，保持人格的完整。只有言必信，行必果，才能贏得他人的信任和尊重。
人們都有一些屬于不宜公開(kāi)或者不愿公開(kāi)的“小秘密”，如生理上的缺陷、隱疾，個(gè)人的心理活動(dòng)，私人日記等。誠(chéng)信并不等于放棄自己的隱私權(quán)，并不意味著要公開(kāi)自己的全部秘密。隱私，也就是個(gè)人的心理、生理以及社會(huì)交往過(guò)程中的秘密。所謂隱私權(quán)，指公民隱瞞不危害社會(huì)的個(gè)人私事，未經(jīng)本人允許不得將其公開(kāi)的權(quán)利。我們要善于確定自己的秘密哪些可以告訴別人，哪些不可以告訴別人，學(xué)會(huì)禮貌地維護(hù)自己的隱私權(quán)。也要維護(hù)別人的隱私權(quán)。
人要講真話，實(shí)話實(shí)說(shuō)，但有些時(shí)候?qū)嵲拰?shí)說(shuō)也是會(huì)傷害自己和別人，因此有時(shí)人們?cè)诮煌胁坏貌徽f(shuō)一些出于愛(ài)心的、真心的“諾言”。這種“善意的謊言”有時(shí)候能使人們的感情變得更融洽，能使復(fù)雜的問(wèn)題得到妥善解決。
但是，即使出于真心愛(ài)心，隱瞞事實(shí)的真相，也應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。“善意的謊言”雖然出于良好的愿望，但在特定的條件下，不一定會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果，有時(shí)甚至?xí)斐刹涣己蠊?/p>
為人處世，以誠(chéng)為本，一實(shí)為要。誠(chéng)，使自己坦然，心如明鏡；實(shí)，使自己堅(jiān)穩(wěn)，富有力量。讓我們從自己做起，共同創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)信美好的社會(huì)。
誠(chéng)信作文 篇7
古人云：人無(wú)信則不立。一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，在社會(huì)上就無(wú)法立足，更無(wú)法有所成就。
一家新開(kāi)的照相館，因?yàn)椴皇卣\(chéng)信，不到半年就倒閉了。人家顧客交了錢(qián)、訂了照相、相框、相冊(cè)，而店主卻美文拿到錢(qián)后收鋪蓋走人。這個(gè)照相館的店主以后就沒(méi)有立足之地。因?yàn)椋@個(gè)店主的誠(chéng)信有問(wèn)題，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)再相信他，更不愿與他交往。
一個(gè)人剛開(kāi)始建立誠(chéng)信時(shí)，會(huì)面臨困難。但，只要自己守住初心，是很容易建立起自己的誠(chéng)信度。但是，你如果因?yàn)橐粫r(shí)之利而放棄了誠(chéng)信，為人不誠(chéng)實(shí)。那么，當(dāng)你再想建立起誠(chéng)信的時(shí)候，就難上加難了，好比登天一般難。
溫州鞋做工細(xì)膩，面料極好，穿起來(lái)極其舒適。可是，因?yàn)橐淮巫黾伲@個(gè)鞋廠不僅被迫燒了全部的劣質(zhì)產(chǎn)品，誠(chéng)信也一落千丈，又經(jīng)過(guò)很多年的努力，溫州鞋廠才恢復(fù)了原有的誠(chéng)信。
所以說(shuō)，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有立足之地。誠(chéng)實(shí)乃人之根本，一定要嚴(yán)格遵守，千萬(wàn)不要隨意違反。
一次，我與朋友約好了，明天下午在村后的林子里見(jiàn)面。可是，我們一家正好要去外婆家。我不想去，更不能去，因?yàn)槲矣屑s定在身。我向家長(zhǎng)說(shuō)明了理由，便留了下來(lái)，準(zhǔn)備動(dòng)身去目的地。
可是，去是去了，朋友卻還沒(méi)來(lái)。一小時(shí)、兩小時(shí)、兩小時(shí)半、三小時(shí)……手表上的時(shí)間很快地溜去，逃得無(wú)影無(wú)蹤，可朋友卻還是沒(méi)到。無(wú)奈之下，只好繼續(xù)等待，快五點(diǎn)了，人終于到了。他向我說(shuō)明了理由，原來(lái)，他看書(shū)看得入了迷，把約定忘在了腦后。他給我講述了很多故事，很精彩……直至日落，我們才各回家中。我暗自說(shuō)道：還好我誠(chéng)實(shí)，信守了承諾，聽(tīng)到那么多那么多精彩的故事。
信守承諾，可以創(chuàng)出一片更廣闊的天空，可愛(ài)的云朵徜徉其間，美不可言。
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