罰不當(dāng)罪的成語故事及解釋

時(shí)間:2022-09-27 15:10:44 成語故事 我要投稿

罰不當(dāng)罪的成語故事及解釋

  成語其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字組成。簡單的說,成語就是,說出來大家都知道,可以引經(jīng)據(jù)典,有明確出處和典故,并且使用程度相當(dāng)高的用語。下面是小編為大家整理的罰不當(dāng)罪的成語故事及解釋,僅供參考,歡迎大家閱讀。

罰不當(dāng)罪的成語故事及解釋

  【漢字書寫】:罰不當(dāng)罪

  【漢語注音】:fá bù dāng zuì

  【成語出處】:戰(zhàn)國.荀況《荀子.正論》:“夫德不稱位,能不稱官,賞不當(dāng)功,罰不當(dāng)罪不祥莫大焉。”

  【成語語法】:主謂式;作謂語、賓語;可與“賞不當(dāng)功”連用。

  【罰不當(dāng)罪的意思】:罰:懲罰;當(dāng):相當(dāng),相稱。處罰和罪行不相當(dāng),多指處罰過重或過輕。

  【罰不當(dāng)罪的近義詞】:蹊田奪牛、罪大惡極、罪不容誅、罪不當(dāng)罰;

  【罰不當(dāng)罪的反義詞】:罰當(dāng)其罪、罪有應(yīng)得、賞不當(dāng)功、賞罰分明;

  【罰不當(dāng)罪的故事】

  戰(zhàn)國時(shí)期,趙國赫赫有名的思想家荀況主張刑罰要嚴(yán)明,對(duì)犯罪的應(yīng)根據(jù)罪行的大小,給予相應(yīng)的處罰,如果殺人不償命,傷人不判刑,就會(huì)縱容犯罪導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩不安。有人說:“古代沒有肉刑,只是象征性地用刑。”這種辦法在昏亂的'現(xiàn)代是行不通的。這樣做犯罪行為將層出不窮,因?yàn)榉缸锏娜说貌坏綉?yīng)有的懲罰。荀況開誠布公地提出了自己的主張:一個(gè)人的地位要和品德相稱,官職要和才能相稱,賞賜要和功勞相稱。如果不這樣就會(huì)帶來極大的不幸和嚴(yán)重的后果。“罰不當(dāng)罪”這個(gè)成語來源于荀況的《正論》。原文如下:“夫德不稱位,能不稱官,賞不當(dāng)功、罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉。”

  【罰不當(dāng)罪例句】

  清.張廷玉《明史.列傳第九十八》:“致朝廷之上,用者不賢,賢者不用;賞不當(dāng)功,罰不當(dāng)罪。”

  毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》:“誰個(gè)劣,誰個(gè)不劣,誰個(gè)最甚,誰個(gè)稍次,誰個(gè)懲辦要嚴(yán),誰個(gè)處罰從輕,農(nóng)民都有極明白的計(jì)算,罰不當(dāng)罪的極少。”

  【罰不當(dāng)罪造句】

  他雖然是個(gè)放蕩不羈的人,但卻不致于惡貫滿盈,所以這次對(duì)他的判決的確是有些罰不當(dāng)罪。

  法官必須明察秋毫,講求實(shí)事求是,同一個(gè)案件主犯跟從犯受同樣的刑罰,那肯定是罰不當(dāng)罪了。

  拓展:

  【故事】

  戰(zhàn)國后期,趙國出了一位著名的思想家,名叫荀況,人們把他的著作稱為《荀子》。

  《荀子》這部著作共有三十二篇,其中一篇叫《正論》,是專門議論政治的。文中提出一個(gè)看法:國君要在百姓面前作出好的榜樣。殘暴的國君被推翻,如夏桀被商湯打倒,商紂被周武王消滅等,這些都是好事而不是壞事。

  荀況主張刑罰要嚴(yán)明,犯罪的應(yīng)根據(jù)罪行的大小,給予相應(yīng)的處罰。如果殺人的不償命,傷人的不判刑,那就會(huì)縱容犯罪,擾亂社會(huì)。有人說:“古代沒有肉刑,只是象征性地用刑。比如不使用黥刑(古代在犯人臉上刺刻涂墨的刑罰,又稱墨刑)而用墨畫臉來替代;不使用劓刑(古代一種割掉鼻子的酷刑),而用戴上草做的帽子來替代,這種辦法在混亂的現(xiàn)在是行不通的。如果繼續(xù)這樣做,犯罪的人得不到應(yīng)有的懲罰,犯罪行為將越來越多。

  在闡述了上面這些情況后,荀況提出了自己的主張:“夫德不稱位,能不稱官,賞不當(dāng)功,罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉。”意思是說,一個(gè)人的地位要和品德相稱,官職要和才能相稱,賞賜要和功勞相稱。如果不是這樣,弄得地位和品德不相稱,官職和才能不相稱,賞賜和功勞不相稱,處罰和罪行不相稱,那就會(huì)帶來極大的不幸和嚴(yán)重的后果。

  ——《荀子·正論》

  【罰不當(dāng)罪的意思】表示處罰過寬或過嚴(yán),與所犯的罪行不相稱。罰,處罰;當(dāng),相當(dāng),相稱。

  【活學(xué)活用】

  賞不當(dāng)功則不如無賞,罰不當(dāng)罪則不如無罰。

  【妙語點(diǎn)撥】

  荀況期望國家通過罪罰相等,對(duì)犯罪行為起到震懾作用,進(jìn)而維護(hù)封建統(tǒng)治。隨著我國社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的日益發(fā)展,如今明目張膽地枉法裁判、違規(guī)執(zhí)法已不多見,但也并未銷聲匿跡。“罰熊冬眠”“罰魚淹死”更多地表現(xiàn)為重罪輕判、輕罪不究等罰不當(dāng)罪的現(xiàn)象。中國的礦難為什么頻頻發(fā)生,連綿不絕?罰不當(dāng)罪是很重要的一個(gè)因素。罰不當(dāng)罪現(xiàn)象小覷不得,否則將直接威脅社會(huì)主義法治建設(shè)。

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