聞過則喜的成語故事

時間:2022-01-19 13:29:58 成語故事 我要投稿
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聞過則喜的成語故事

  導語:聞過則喜,聽到別人批評自己的缺點或錯誤,表示歡迎和高興。指虛心接受意見。下面是yuwenmi小編為大家整理的成語故事,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

聞過則喜的成語故事

  【成語】: 聞過則喜

  【拼音】: wén guò zé xǐ

  【解釋】: 過:過失;則:就。聽到別人批評自己的缺點或錯誤,表示歡迎和高興。指虛心接受意見。

  【出處】: 《孟子·公孫丑上》:“子路人告之以有過則喜。”

  【近義詞】:嚴于律己、知錯必改

  【反義詞】:文過飾非、知錯不改

  【成語故事】

  春秋時期,有個人叫高繚,他為人謹慎,在齊國丞相晏子手下做了三年的官,從來沒有犯過錯,但晏子卻無緣無故把他辭退了。

  這是為什么呢?晏子說:“我是一個不中用的人,正如一塊彎彎曲曲的木頭,必須用墨斗來彈,用斧頭來削,用刨子來刨,才能做成一件有用的器具。

  每個人都會有自己的毛病和缺點,但是如果別人不給予提示的話,自己是看不到的。

  但是高繚呢,他在我身邊足足三年,看見我的過錯,卻從來不說,這對我有什么好處?所以,我把他辭退了。

  ” 可見,晏子喜歡人指出他的過失,他認為,指出上司的過失,是手下的責任,否則是沒有盡到自己的責任,是毫無用處。

  晏子善于傾聽別人的批評,他也非常善于批評,有廣博的知識,善用比喻,注意語言的藝術,批評的方式和態度,注意當時的環境,靈活應對。

  這則故事表明,指出人的過失其實是對人最大的幫助。

  唐太宗李世民堪稱是我國封建社會少有的開明君主。

  他即皇位以后,吸取歷史的教訓,廣開言路,鼓勵大臣們多提意見,并提高諫官的地位。

  他重用的著名諫官,貞觀前期有魏征、王圭、杜如晦、房玄齡等,后期有馬周、劉洎、褚遂良等。

  魏征死后,唐太宗思念不已,嘆息說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。

  魏征歿,朕亡一鏡矣!” 唐太宗能任用賢能,從善如流,聞過即改,這也是他能開創“貞觀之治”的重要原因。

  唐代著名的書法家柳公權和顏真卿并稱“顏柳”。

  在書法中,有一句人人皆知的話:神筆難寫“飛鳳家”,也就是說這三個字非常難寫。

  一天,少年柳公權在一張條幅上提筆寫下“會寫飛風家,敢在人前夸”十個大字,貼在樹上。

  一個賣豆腐腦兒的老頭兒忠告他說:“你的字根本就沒有力度,有什么值得驕傲的呢?” 老人又讓他去找華原縣的字畫湯。

  柳公權雖然不服氣,他還是去華原縣城尋找字畫湯,結果發覺字畫湯是一個沒有雙臂的老頭,卻能用腳運筆如神,龍飛鳳舞。

  柳公權幡然醒悟,跪求老人收他為徒。

  老人雖沒有收他為徒,但是送給他 "寫盡八缸水,硯染澇池黑。

  博取百家長,始得龍鳳飛。

  "幾句話勉勵他。

  從此柳公權發憤練字,博取眾長,終于成為一代大師。

  柳公權因為能聽進一個賣豆腐腦兒的老頭的忠告,終于成為一代大師;若沒有那位賣豆腐腦兒的老頭,恐怕他就被自己的狂妄埋沒了。

  我們看到君王需要人指出他的過失,大臣需要人指出他的過失,書法家也需要人指出他的過失。

  人若聽從人的勸誡就可以成為有用之才,若不聽從勸誡則可能埋沒一個人僅有的一點才能,甚至也可能陷入危險之中。

  一個平凡的人,若熱心教導人,指出人的過失,則可能幫助人進到超凡脫俗的崇高境界。

  世上沒有一個完全人,圣經指出我們每一個人都是罪人。

  有人一聽到罪人這個字,就難以接受;但這卻是千真萬確的道理。

  我們若不承認自己是罪人,其實就是諱疾忌醫,就會象齊桓公拒絕承認自己有病一樣,結局就是死亡;我們若承認自己是罪人,主耶穌就是遠勝過扁鵲的全能醫生,他可以赦免我們的罪,使我們和神重新和好,帶我們進入神的家中,我們就得到永遠的生命。

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聞過則喜的成語故事

  【成語】: 聞過則喜

  【拼音】: wén guò zé xǐ

  【解釋】: 過:過失;則:就。聽到別人批評自己的缺點或錯誤,表示歡迎和高興。指虛心接受意見。

  【出處】: 《孟子·公孫丑上》:“子路人告之以有過則喜。”

  【近義詞】:嚴于律己、知錯必改

  【反義詞】:文過飾非、知錯不改

  【成語故事】

  春秋時期,有個人叫高繚,他為人謹慎,在齊國丞相晏子手下做了三年的官,從來沒有犯過錯,但晏子卻無緣無故把他辭退了。

  這是為什么呢?晏子說:“我是一個不中用的人,正如一塊彎彎曲曲的木頭,必須用墨斗來彈,用斧頭來削,用刨子來刨,才能做成一件有用的器具。

  每個人都會有自己的毛病和缺點,但是如果別人不給予提示的話,自己是看不到的。

  但是高繚呢,他在我身邊足足三年,看見我的過錯,卻從來不說,這對我有什么好處?所以,我把他辭退了。

  ” 可見,晏子喜歡人指出他的過失,他認為,指出上司的過失,是手下的責任,否則是沒有盡到自己的責任,是毫無用處。

  晏子善于傾聽別人的批評,他也非常善于批評,有廣博的知識,善用比喻,注意語言的藝術,批評的方式和態度,注意當時的環境,靈活應對。

  這則故事表明,指出人的過失其實是對人最大的幫助。

  唐太宗李世民堪稱是我國封建社會少有的開明君主。

  他即皇位以后,吸取歷史的教訓,廣開言路,鼓勵大臣們多提意見,并提高諫官的地位。

  他重用的著名諫官,貞觀前期有魏征、王圭、杜如晦、房玄齡等,后期有馬周、劉洎、褚遂良等。

  魏征死后,唐太宗思念不已,嘆息說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。

  魏征歿,朕亡一鏡矣!” 唐太宗能任用賢能,從善如流,聞過即改,這也是他能開創“貞觀之治”的重要原因。

  唐代著名的書法家柳公權和顏真卿并稱“顏柳”。

  在書法中,有一句人人皆知的話:神筆難寫“飛鳳家”,也就是說這三個字非常難寫。

  一天,少年柳公權在一張條幅上提筆寫下“會寫飛風家,敢在人前夸”十個大字,貼在樹上。

  一個賣豆腐腦兒的老頭兒忠告他說:“你的字根本就沒有力度,有什么值得驕傲的呢?” 老人又讓他去找華原縣的字畫湯。

  柳公權雖然不服氣,他還是去華原縣城尋找字畫湯,結果發覺字畫湯是一個沒有雙臂的老頭,卻能用腳運筆如神,龍飛鳳舞。

  柳公權幡然醒悟,跪求老人收他為徒。

  老人雖沒有收他為徒,但是送給他 "寫盡八缸水,硯染澇池黑。

  博取百家長,始得龍鳳飛。

  "幾句話勉勵他。

  從此柳公權發憤練字,博取眾長,終于成為一代大師。

  柳公權因為能聽進一個賣豆腐腦兒的老頭的忠告,終于成為一代大師;若沒有那位賣豆腐腦兒的老頭,恐怕他就被自己的狂妄埋沒了。

  我們看到君王需要人指出他的過失,大臣需要人指出他的過失,書法家也需要人指出他的過失。

  人若聽從人的勸誡就可以成為有用之才,若不聽從勸誡則可能埋沒一個人僅有的一點才能,甚至也可能陷入危險之中。

  一個平凡的人,若熱心教導人,指出人的過失,則可能幫助人進到超凡脫俗的崇高境界。

  世上沒有一個完全人,圣經指出我們每一個人都是罪人。

  有人一聽到罪人這個字,就難以接受;但這卻是千真萬確的道理。

  我們若不承認自己是罪人,其實就是諱疾忌醫,就會象齊桓公拒絕承認自己有病一樣,結局就是死亡;我們若承認自己是罪人,主耶穌就是遠勝過扁鵲的全能醫生,他可以赦免我們的罪,使我們和神重新和好,帶我們進入神的家中,我們就得到永遠的生命。