【精華】創(chuàng)新作文七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
避免四個(gè)誤區(qū)
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問(wèn)題，認(rèn)識(shí)模糊，寫(xiě)出來(lái)的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類(lèi)的作文得了高分，便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分，同學(xué)們對(duì)此一定要有清醒地認(rèn)識(shí)。
三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字?jǐn)?shù)要求上看，209個(gè)字達(dá)不到800字這一要求。
四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊(yùn)，文史知識(shí)漏洞百出，既沒(méi)有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢(shì)借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人曾說(shuō)，淡化文體指閱卷和考試要開(kāi)放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫(xiě)議論文，就要寫(xiě)得像議論文；寫(xiě)書(shū)信，格式必須對(duì)，否則要扣分。
確定文體分三步走，考生見(jiàn)到題目后要考慮三個(gè)問(wèn)題：
一、這個(gè)話題最適合哪種文體？如1998 年“堅(jiān)韌――我堅(jiān)強(qiáng)的品格”，要求寫(xiě)出自己心理承受力方面的實(shí)例，顯然寫(xiě)成記敘文最容易，寫(xiě)成說(shuō)明文最難。20xx年“答案是豐富多彩的”，題目比較開(kāi)放，幾種文體都適合，比較而言，寫(xiě)議論文容易些。
二、選擇自己最擅長(zhǎng)的文體。
三、要考慮自己有無(wú)相關(guān)的材料積累。寫(xiě)記敘文，要有情感內(nèi)涵的生活素材；寫(xiě)議論文，要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據(jù)；寫(xiě)說(shuō)明文，要有相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備；寫(xiě)雜文，要能寫(xiě)出比較幽默的語(yǔ)言；寫(xiě)小說(shuō)，要有引人入勝的故事。中學(xué)生不是文體專(zhuān)家，因此高考閱卷時(shí)要求不是特別高，但基本要求應(yīng)該達(dá)到。寫(xiě)議論文要特別注意研究話題中的引導(dǎo)語(yǔ)。這幾年作文題目都是一段材料或故事，然后是引導(dǎo)語(yǔ)。考生往往重視故事和材料，忽略引導(dǎo)語(yǔ)、提示語(yǔ)，其實(shí)引導(dǎo)語(yǔ)中有非常豐富的信息，把握好了就容易寫(xiě)下去。而寫(xiě)記敘文最關(guān)鍵的是選一個(gè)適合寫(xiě) 800 字左右的材料。
最后提醒，考生一定要注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字。
創(chuàng)新作文 篇2
“乒乓乒乓”!廚房里響起了吵雜的聲音。“嗨，女兒，你能不能安靜點(diǎn)兒呀!吵死了。而且你在廚房搗鼓了這么久。到底搗鼓出個(gè)結(jié)果沒(méi)?”媽媽終于忍受不住這吵雜的聲音了。
“哎!老媽?zhuān)憔驮偃淌芤粫?huì)兒吧!”說(shuō)實(shí)話我也受不了這聲音，但沒(méi)辦法，老媽那廚藝真是不敢恭維，煮什么都能一個(gè)味也是沒(méi)誰(shuí)了。趁著星期天親自下廚擺弄下，雖然我也是新手一枚。我一邊手忙腳亂地準(zhǔn)備食材，一邊回答媽媽的問(wèn)題。
好不容易準(zhǔn)備好了，我用一些酒泡著老爸早上剛買(mǎi)回來(lái)的魚(yú)，先把這魚(yú)“泡醉”再說(shuō)，然后再打幾個(gè)雞蛋，快速度打出來(lái)的蛋圓滑又有光澤，很好。
啊哈!不過(guò)一會(huì)兒，魚(yú)泡好了，往鍋里倒油燒熱，把醉熏熏的魚(yú)兒放入鍋里，立即酒味飄香，這是第一步創(chuàng)新曲：醉魚(yú)飄香!煎好拿上來(lái)用幾根燒烤時(shí)用的竹簽，從魚(yú)的嘴巴往下插到尾巴，固定好。
這道菜已經(jīng)完成了一半了，我看著這“站立”的魚(yú)，一邊不住點(diǎn)頭一邊想，在露出魚(yú)嘴巴的竹簽上插上我切成一個(gè)個(gè)圓形的炒蛋，不就成魚(yú)吐出來(lái)的泡泡嗎?第二步創(chuàng)新曲就是這個(gè)啦：醉魚(yú)吐泡泡!
最后一步，放一些“水里的海草”——幾片青菜葉，哇，一道香噴噴的醉魚(yú)湯終于創(chuàng)新成功啦!“哈哈，我真牛逼啊”!看著這道色香味俱全的“醉魚(yú)湯”，我不禁自戀起來(lái)。
“唉喲喂!我的乖乖，女兒啊!這道菜你還要花多長(zhǎng)時(shí)間啊”?廚房外，媽媽的聲音把我從自戀中拖出來(lái)。對(duì)呀，現(xiàn)在還不到自戀的時(shí)候，趕快把這道菜端出去吧�！袄蠇�?zhuān)瑏?lái)嘍!看一看嘗一嘗啦!”我端著盤(pán)子喜滋滋地來(lái)到媽媽跟前。
“哇，女兒你好厲害啊!嗯～!味道很好呢”!老媽看了看外型又嘗了嘗味道，不住地贊嘆。
嘿嘿!看來(lái)我這次創(chuàng)新真得很不錯(cuò)呢!下次一定再來(lái)創(chuàng)新一次!讓老媽再次大開(kāi)眼界。
創(chuàng)新作文 篇3
風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩時(shí)代，縱使是文人志士也在新文化運(yùn)動(dòng)中迷失方向，于“拋棄舊文學(xué)”中走向極端，甚至郭沫若大師亦公開(kāi)批判國(guó)學(xué)大師陳寅恪，似乎要將傳承千年的.文化均付之一炬，依其所見(jiàn)，似乎創(chuàng)新便是“不破不立”，便與傳承相對(duì)立，但我以為，創(chuàng)新自寓于傳承。
傳承，并非狹義上的繼承，其本就蘊(yùn)含了揚(yáng)棄的智慧�？追蜃印笆龆蛔鳌�，其所傳述的先人的智慧，同時(shí)棄其糟粕，此等選擇過(guò)程本就是一種再加工，并加之以自己的思考，又何嘗不是一種創(chuàng)新?所謂創(chuàng)新，本就是厚積之后的薄發(fā)，本就是薪火相傳之后的水到渠成，二者從未對(duì)立，相反，創(chuàng)新始終寓于傳承之中。
漫漫歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)文人大家于傳承的瀚海中披沙揀金，而同時(shí)孕養(yǎng)于傳承之中的創(chuàng)新之思想終得以璀璨于人類(lèi)群星。艾略特訴諸古典，傳承從但丁到德萊頓的傳統(tǒng)，他的次次創(chuàng)作都是對(duì)古典文化的再致敬，營(yíng)造出陌生的美感，如晨鐘暮鼓般喚醒人們內(nèi)心“沒(méi)有雨只有雷電”的荒原;木心遠(yuǎn)赴異國(guó)卻仍凝古典文化于心，于傳承中融匯中西，其“文學(xué)嘉年華”之創(chuàng)新思想便于傳承中應(yīng)運(yùn)而生……當(dāng)傳承的文化弦誦不絕，寓于傳承中的創(chuàng)新自然會(huì)從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出，創(chuàng)新方成為其創(chuàng)新。
然而，厚黑學(xué)和致富秘籍暢銷(xiāo)的當(dāng)下，無(wú)數(shù)人急功近利，無(wú)數(shù)拋棄傳承的“標(biāo)新立異”堂而皇之戴上“創(chuàng)新”的面具，進(jìn)入公眾視野。君不見(jiàn)，各種架空文學(xué)橫空出世，“創(chuàng)作鬼才”層出不窮，然而，未經(jīng)傳承孕育的“偽創(chuàng)新”，帶來(lái)的雷點(diǎn)頻出，以致貽笑大方。更有甚者，假借傳承的包裝，如“氣功大師”王林，欺騙乃至危害大眾，不僅可笑，更為可怕，是為荼毒社會(huì)之蛆蟲(chóng)。由此可見(jiàn)，一旦失去傳承的文脈滋養(yǎng)，所謂創(chuàng)新，不過(guò)是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，當(dāng)我們真正意識(shí)到創(chuàng)新寓于傳承，我們將拒絕拋下一切的天馬行空，也不再會(huì)有“焚書(shū)坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇，于對(duì)昆曲的深刻傳承與解讀中，方迸發(fā)出藝術(shù)創(chuàng)新的靈感，使“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”余音繞梁;我們將有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窺見(jiàn)人性的淵藪，從傳承之泉中采擷寓于其中的創(chuàng)新。
“我們都是歷史中的人”，卡爾維諾如是說(shuō)道。我們本身處傳承之中，讓我們于傳承中創(chuàng)新出自己的歷史。
創(chuàng)新作文 篇4
清代詩(shī)人、畫(huà)家鄭板橋有一幅對(duì)聯(lián)：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。十九世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人王爾德說(shuō)：第一個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)天才，第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才，第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。要激活自己的創(chuàng)新意識(shí)，做到人無(wú)我有，人有我深。常中求變，變中求新。黑格爾也說(shuō)過(guò)：內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，即由于它包括成熟的形式在內(nèi)。高考作文在發(fā)展等級(jí)中設(shè)立有創(chuàng)新的條目，目的正是想通過(guò)一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。或是見(jiàn)解新穎，或是材料新鮮，或是構(gòu)思精巧，或是推理想象有獨(dú)到之處，或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵創(chuàng)新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵(lì)。
古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說(shuō)過(guò)：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。高中階段的作文訓(xùn)練也是如此。只有時(shí)時(shí)處處將創(chuàng)新意識(shí)貫徹到寫(xiě)作中，才有可能寫(xiě)出內(nèi)容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創(chuàng)新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見(jiàn)其本質(zhì)意義。古人說(shuō)得好：凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之。這三番意思代表了認(rèn)識(shí)逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過(guò)程。具體可從以下幾方面下工夫：
1.精心打造首尾。你精心設(shè)計(jì)的有個(gè)性的亮點(diǎn)，你的精彩之筆，要盡量在文章的前頭展示出來(lái)，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便獲滿堂彩，不能搞圖窮匕現(xiàn)。河南一考生的《一把生銹的鎖》，文章層層遞進(jìn)，步步為營(yíng)，終于找到了問(wèn)題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語(yǔ)雙關(guān)，一方面指實(shí)實(shí)在在的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動(dòng)形象。重慶一考生的《菊花飄香的時(shí)節(jié)》文章一開(kāi)始就展示了一幅曠遠(yuǎn)的畫(huà)面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題，前后照應(yīng)，行文自然流暢。
2.緊跟時(shí)代步伐。北京高職一考生的《時(shí)尚流行我心定》作者首先用時(shí)尚作為文章的開(kāi)篇之語(yǔ)，繼而用現(xiàn)實(shí)生活中的五花八門(mén)，形形色色的時(shí)尚來(lái)闡述所謂的時(shí)尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時(shí)尚生活。與現(xiàn)代生活緊密相連，有時(shí)代特色。江西一考生的《把意見(jiàn)刻錄成光盤(pán)》，好就好在不落窠臼，采取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式，從而似乎出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)畫(huà)面感，歷史和現(xiàn)實(shí)的例子就自自然然地展示在讀者面前，搜索結(jié)果就成了作者簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)，最后的結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)容沒(méi)有過(guò)人之處，出彩的就是它的形式。
3.敢于逆向思維。北京一考生的《包容（七）》中，大對(duì)小，厚對(duì)薄的包容容易理解，但微小對(duì)廣博的包容，靜止對(duì)流動(dòng)的包容，沉默對(duì)喧囂的包容，此種創(chuàng)意實(shí)在是獨(dú)辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項(xiàng)王項(xiàng)王若奈何》，作者進(jìn)行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對(duì)歷史人物項(xiàng)王進(jìn)行了入木三分的刻畫(huà)與詮釋?zhuān)哺羁痰亟沂玖艘粋�(gè)主題：靈動(dòng)的水可保持一片蔚藍(lán)，靈動(dòng)的智慧，可以造就一個(gè)英雄。
創(chuàng)新作文 篇5
其實(shí)，在我們每個(gè)人的生活中都需要一種可貴的精神---創(chuàng)新。
只有不斷的創(chuàng)新，不斷的改造，才會(huì)讓國(guó)家繁榮昌盛，才會(huì)讓國(guó)家得到好的保護(hù)。
記得在一本書(shū)上說(shuō)過(guò)‘‘創(chuàng)新改變世界’’。
這么一句話，雖然只是這么短的一句話，但卻深深地刻在我的心里，令我有著無(wú)限的遐想。
創(chuàng)新，它不僅改變著我們的生活，還在進(jìn)一步地為我們做貢獻(xiàn)。
在以前，創(chuàng)新只是我們的美好愿望，更多的是保守。
但慢慢的，時(shí)代也在跟近著，創(chuàng)新也成了我們科學(xué)家的一個(gè)‘‘跟進(jìn)者’’，讓我們擁有了美好的生活。
這難道不就是一種可貴的精神嗎?要知道，是創(chuàng)新讓我們跟緊了時(shí)代的步伐，是創(chuàng)新讓我國(guó)的科學(xué)家不斷研究著，是創(chuàng)新讓我們從貧窮走上了富強(qiáng)的路，是創(chuàng)新......
不過(guò)，最好的還是創(chuàng)新這種精神。
因?yàn)槿祟?lèi)們不就是憑借著這種精神走到今天嗎?
創(chuàng)新作文 篇6
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
(1)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
(2)如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。(高爾基)
(3)如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么．也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
(4)創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過(guò)來(lái)。繼續(xù)創(chuàng)造教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得明確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生。學(xué)生、先生合作而創(chuàng)造出彼此崇拜之活人。
所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)。人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧！
創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀！只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺形覀兊暮�，我們的血，我們的心，我們的生命都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果。繁殖創(chuàng)造之森林。
(<創(chuàng)造宣言>陶行知)
請(qǐng)以創(chuàng)新為話題，寫(xiě)一篇文章。
注意：
�、倭⒁庾远�；
②文體自選；
�、垲}目自擬；
④不少于800字�！緦�(xiě)前指導(dǎo)】
這個(gè)題材是時(shí)新的、廣泛的，可隨時(shí)擷取社會(huì)生活、學(xué)校生活中的一朵浪花，或記敘，或議論，或抒情。寫(xiě)出較好的作文。如：
1．可以《我們應(yīng)做創(chuàng)新的一代=》為題，寫(xiě)一篇議論文。
(寫(xiě)作提示：圍繞這個(gè)題目，要闡明：①做創(chuàng)新的一代是時(shí)代的需要，爭(zhēng)做四有新人必須具有創(chuàng)新精神；②做創(chuàng)新的一代必須具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力，可結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用正反對(duì)比論證方法，層層闡發(fā)(詳寫(xiě))：③結(jié)合青年的特點(diǎn)，談?wù)勎覀儜?yīng)怎樣做創(chuàng)新的一代(詳寫(xiě)。)
2．可以《向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)的人》為題，寫(xiě)一篇記敘文。
(寫(xiě)作提示：選取改革浪潮中具有創(chuàng)新進(jìn)取精神的人物，具體地記敘先進(jìn)人物的典型事例，可以寫(xiě)先進(jìn)工人、優(yōu)秀教師，可以寫(xiě)種田能手、開(kāi)拓創(chuàng)新的老板經(jīng)理．
要求運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法。)
3．可以《創(chuàng)新之神，我向往您！》《創(chuàng)新之歌》為題。寫(xiě)一篇敘事散文或抒情散文。
4．可以《創(chuàng)新之花》為題。寫(xiě)一篇散文詩(shī)，或?qū)懸黄哉f(shuō)唱為主的小劇，歌頌一位或幾位具有創(chuàng)新實(shí)績(jī)的先進(jìn)人物。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是一種生活能力，也是一種好的生活方式。創(chuàng)新隨時(shí)都可以出現(xiàn)，只要你動(dòng)動(dòng)腦筋。
前些天，媽媽正在為幾件舊衣服而發(fā)愁呢。這些衣服既穿不下，扔掉又太可惜，送人吧也不太好意思。這可怎么辦呢？某天，電視上在插播廢物利用的公益廣告。我們靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)啊，何不來(lái)個(gè)“舊貌換新顏”?我們立刻找來(lái)那些舊衣服，媽媽把它們?nèi)考舨贸杉?xì)條條兒�；艘粋�(gè)中午時(shí)間，這些細(xì)條條被裹成了幾大團(tuán)像毛線一樣的東東。我很好奇，如此粗糙的東西能做什么呢?媽媽笑了笑，把細(xì)條條兒分成三條，一頭扎起來(lái)，開(kāi)始扭動(dòng)繩子編起來(lái)。我目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽?zhuān)恢浪谧鍪裁础＿^(guò)了好一會(huì)兒，我才恍然大悟，，原來(lái)媽媽在編麻花辮��！我忙在一邊打下手。
不知不覺(jué)中，媽媽已經(jīng)編了很長(zhǎng)很長(zhǎng)了。原先粗糙不均的細(xì)條條兒慢慢變成了五顏六色的辮子了。我一會(huì)把長(zhǎng)辮子繞在頭上，一會(huì)把它綁在手上，一會(huì)又把它當(dāng)做彩帶一樣甩來(lái)甩去……直到媽媽說(shuō)，你可以把它們盤(pán)起來(lái)鋪在地上。我才趕緊動(dòng)手，繞啊繞啊，一圈，再一圈，竟然繞成了一個(gè)圓盤(pán)。媽媽在末端打了個(gè)結(jié)，叫我壓著這個(gè)“盤(pán)子”別動(dòng)。她東看看西看看，又拿來(lái)一跟縫衣針穿上絲線，從麻花辮里穿了過(guò)去，把“盤(pán)子”一針一線地縫起來(lái)。我負(fù)責(zé)把扭掉的麻花辮撫平，這樣縫起來(lái)才平整好看。很快，小圓圈變成了一個(gè)大“盤(pán)子”,我坐在“盤(pán)子”上，覺(jué)得它就是市場(chǎng)上賣(mài)的柔軟的坐墊。
我們還把剩余的麻花辮縫成了小小的杯墊，中長(zhǎng)方形的門(mén)墊，大方塊形的地毯……它們看上去是那么漂亮，那么舒服，而且是那么地獨(dú)一無(wú)二，有誰(shuí)知道它們?cè)且欢雅f衣服呢？我們把照片傳到微信上，大家看了直點(diǎn)贊呢！
嘿，我們以后不愁舊衣服沒(méi)處安置了！更不用愁家里的墊板那么快要換新的了！這就是創(chuàng)新給我們帶來(lái)的好處�。�
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