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創(chuàng)新作文1000字
創(chuàng)新作文，必須立足于此現(xiàn)實(shí)問(wèn)題基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識(shí)到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境，小編收集了創(chuàng)新作文，歡迎閱讀。
第一篇：創(chuàng)新作文
心中沒(méi)有感情卻裝模做樣，似乎感情充溢，不可遏制的，不是創(chuàng)新作文。對(duì)生活沒(méi)有感悟卻強(qiáng)說(shuō)感悟深刻，拿腔做調(diào)，故做高深的，不是創(chuàng)新作文。一提起筆就講些俗套的故事，說(shuō)些熟套的話(huà)，沒(méi)話(huà)找話(huà)的，不是創(chuàng)新作文。總是把作文當(dāng)成道德訓(xùn)誡錄，以為說(shuō)些虛偽的空洞的假話(huà)就完事的，不是創(chuàng)新作文。為了表達(dá)“崇高”的目的不惜拔高一切人和物，違背生活真實(shí)的，不是創(chuàng)新作文。堆砌一些“優(yōu)美”的詞句，編造一些“美麗”的故事，故弄玄虛的，不是創(chuàng)新作文。為創(chuàng)新而“創(chuàng)新”，結(jié)果制造了一些似是而非、胡言亂語(yǔ)的文章的，不是創(chuàng)新作文。沒(méi)有領(lǐng)會(huì)作文其實(shí)就是表達(dá)的藝術(shù)，更沒(méi)有領(lǐng)會(huì)作文其實(shí)就是生活的，不是創(chuàng)新作文。寫(xiě)了一篇文章，看上去就像是幾年前，甚至十多年前的“古人”寫(xiě)的，不是創(chuàng)新作文。
……
凡此種種，不一而足。那么，創(chuàng)新作文就是一切作文中，除去了不是創(chuàng)新作文的那一部分。如果作文除去了不是創(chuàng)新的那一部分，作文還剩下了什么?新鮮的、個(gè)性的、真實(shí)的、真情的……表達(dá)，再一分析，我們就會(huì)明白，創(chuàng)新作文其實(shí)就是流露著生命色彩的表達(dá)。
每一個(gè)人，來(lái)到世間，都是獨(dú)一無(wú)二的——生物科學(xué)家這樣告訴我們，哲學(xué)家這樣告訴我們。可是為什么我們總是被這樣那樣地指導(dǎo)著去表達(dá)一些人云亦云的東西呢?為什么我們會(huì)習(xí)慣于表達(dá)一些千篇一律的東西呢?
我們過(guò)去曾經(jīng)走過(guò)許多彎路，說(shuō)過(guò)許多言不由衷的假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，那么，現(xiàn)在是徹底反省的時(shí)候了。是的，我們之所以不能界定創(chuàng)新作文的定義，描繪創(chuàng)新作文的模樣，是因?yàn)橐坏┮黄恼乱唤?jīng)寫(xiě)出來(lái)，就應(yīng)該是創(chuàng)新的，獨(dú)特的，下一篇也應(yīng)該是創(chuàng)新的，獨(dú)特的。創(chuàng)新作文沒(méi)有固定的模式和套路，這是生命所賦予它的特點(diǎn)。
可是，當(dāng)我們寫(xiě)一篇文章的時(shí)候，不管是在考場(chǎng)上還是在家里，我們或多或少地會(huì)有所顧忌：老師說(shuō)——作文還是應(yīng)該講究章法，四平八穩(wěn)的好!寫(xiě)創(chuàng)新作文是危險(xiǎn)的!從這個(gè)角度來(lái)看待作文創(chuàng)新的問(wèn)題，我們還真得清醒地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性、必要性。
假如我們不去創(chuàng)新，說(shuō)一些人云亦云的話(huà)，寫(xiě)一些司空見(jiàn)慣的事件，使用一些平平常常的詞語(yǔ)，那么，我們的作文就不僅是千篇一律、千人一面、萬(wàn)口一詞這樣的問(wèn)題，而是我們已經(jīng)不再是獨(dú)立的個(gè)體，不再是鮮活的生命!所以說(shuō)，創(chuàng)新是生命的標(biāo)志。離開(kāi)了創(chuàng)新的表達(dá)，我們就失去了生命的色彩，拋棄了生命的鮮活，淪喪了生命的獨(dú)特，我們就宛如工廠(chǎng)批量生產(chǎn)的產(chǎn)品……說(shuō)到底，我們就失去了作為人的本質(zhì)!
從這個(gè)意義上講，創(chuàng)新又是一場(chǎng)革命。當(dāng)我們失去了創(chuàng)新的激情，我們就成為了舊形式、舊思想的奴隸!但是，應(yīng)該有一大批勇于創(chuàng)新的人為了創(chuàng)新而奮斗，這是一場(chǎng)一代又一代永無(wú)休止的革命。而這場(chǎng)革命的勝利方，永遠(yuǎn)是創(chuàng)新者的!
第二篇：創(chuàng)新作文
今日放學(xué)路上，聽(tīng)見(jiàn)一群小學(xué)生在和詩(shī)：“日照香爐生紫煙，李白飛到懸崖邊，流下口水三千尺，原來(lái)美女在對(duì)面。”聽(tīng)罷，啞然一笑。細(xì)細(xì)思量，深感愧對(duì)先賢，簡(jiǎn)直有辱文化大國(guó)的美譽(yù)和斯文。
無(wú)獨(dú)有偶，近日看到一資料：一學(xué)生在作文中寫(xiě)道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因?yàn)?ldquo;敵人曾經(jīng)玩弄過(guò)她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng)意”的語(yǔ)言表達(dá)!除了悲哀，我無(wú)言。
我們不禁拷問(wèn)：我們學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)怎么了?
這種現(xiàn)象急需引起關(guān)注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢(shì)出現(xiàn)，“似乎把人情世故都看透了”。錢(qián)理群先生稱(chēng)之為“偽寫(xiě)作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調(diào)侃的一代”。
還有種現(xiàn)象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過(guò)一次“講出一句真心話(huà)，贏得感動(dòng)和大獎(jiǎng)”的活動(dòng)，共收到上海、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)小朋友和他們長(zhǎng)輩的“真心話(huà)”512條。作為評(píng)委的著名兒童文學(xué)家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語(yǔ)的危險(xiǎn)，人們的心愿相同，但與眾不同的語(yǔ)言少。她認(rèn)為，在視聽(tīng)化的社會(huì)，人們?nèi)菀谆忌霞w失語(yǔ)癥。
再看看學(xué)生們的書(shū)面作文吧——剛進(jìn)重點(diǎn)高中不到一年的上屆畢業(yè)生(作文善于獨(dú)抒性靈的得意門(mén)生)，專(zhuān)程找我訴苦：張老師，郁悶啊!我們的作文全是“新八股”：怎么開(kāi)頭，怎么過(guò)渡，怎么引用名言(包括引幾條)，正面舉幾個(gè)事例，反面舉幾個(gè)事例，怎么結(jié)尾照應(yīng)，怎么點(diǎn)題等等，老師不厭其煩地講，我們反反復(fù)復(fù)的練。太乏味了!而老師卻也滿(mǎn)肚子苦水——我們也沒(méi)辦法，這都是為你們好!
況且這絕不是個(gè)別!
我們的作文課被當(dāng)成寫(xiě)作知識(shí)的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫(xiě)作知識(shí);有的變成純技法的練習(xí)課，反復(fù)訓(xùn)練開(kāi)頭、過(guò)渡、結(jié)尾等技巧。這樣，不少學(xué)生直至畢業(yè)，也沒(méi)有產(chǎn)生對(duì)作文的濃厚興趣，而平時(shí)作文也只是胡編亂造，假話(huà)、空話(huà)連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”，背文應(yīng)考，寫(xiě)文章被異化為“盜文章”。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負(fù)擔(dān);不是鮮活心靈的抒寫(xiě)、性靈的張揚(yáng)，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現(xiàn)象和滿(mǎn)分作文出現(xiàn)抄襲也就在情理之中。
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，讓我們很難感受到來(lái)自學(xué)生生命深處那生動(dòng)而豐盈的情感和生命的真實(shí)體驗(yàn)。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎(jiǎng)賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)那樣：“有巧思，但感覺(jué)不到其中的溫度。”
近年來(lái)，在作文教育領(lǐng)域，各種“作文創(chuàng)新”的理論、模式、方法你方歌罷我登場(chǎng)。但細(xì)細(xì)體察，其中問(wèn)題不少，最突出的是：“創(chuàng)新”正在成為作文教育改革的宏大儀式。而事情常常這樣：一旦被口號(hào)化、儀式化，事情便會(huì)漸漸走向其反面。它背后，是偽現(xiàn)實(shí)主義作文習(xí)氣在作祟。從教師角度看，“創(chuàng)新”被窄化為一套“新”技術(shù);從學(xué)生角度看，“創(chuàng)新”是由舊框框走進(jìn)新模式。所以，雖然看到學(xué)生作文中新的題材和用語(yǔ)，但仍然深深感到學(xué)生作文生命感的嚴(yán)重缺失。
這難道就是我們所期望看到的學(xué)生的創(chuàng)新作文?
“另類(lèi)”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂(lè)化的大眾文化的沖擊下出現(xiàn)的新問(wèn)題;而學(xué)生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。
創(chuàng)新作文，必須立足于此現(xiàn)實(shí)問(wèn)題基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識(shí)到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術(shù)替代原來(lái)的技術(shù)，不是用一套模式替代原來(lái)的模式，不是用一套方法替代原來(lái)的方法。
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