傳統文化作文

時間:2021-07-18 19:16:26 傳統 我要投稿

【推薦】傳統文化作文11篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【推薦】傳統文化作文11篇

傳統文化作文1

  一條大河奔騰于華夏版圖紙上,時而遇到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜奔騰,萬馬齊喑,不舍晝夜如它。

  古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。

  李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。

  王國維去了,去了他向往“國學”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學的腳步越走越遠,在那個趨于猛獸般的時代里,他的聲音太小,罷了,既然不能挽救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內心的獨標孤高,他對國學的堅守,讓人仰視。

  而今,人們對傳統文化議論紛紛,隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是,傳統文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

  曾經,魯迅棄醫從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,挽救邊緣的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉,讓中華傳統文化之林屹然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態。

  我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領略四季變化!

傳統文化作文2

  在人類發展的歷史上,四條文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來,三道水痕漸漸淡沒或干枯,只剩一汪江水還打著旋兒,涌向更遠的未來。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

  每個人,都有義務,有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,于暮年在美國完成了《中國的文化》一書,雖然那時,他早已過了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著拯救中華傳統文化的信念,所以能夠著成這本簡單易懂,卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見,無論年齡與地位,無論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發展下去。

  堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個體努力,也要從政府,從國家,保護這一文明的領土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節申遺中,我國落敗;后來,他們提交了“風水”的申遺書;現在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統文化披上了別國的外衣,成為他人的遺產。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對一個國家來說,是區別于其他地區的民族精神的體現,是代表它千年歷史的結晶。若一個民族失去了文化,人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統文化對一個國家的重要性。

  保護傳統文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗,都是千百年煉出的精華,無論失去哪個,都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾。現在,愈來愈多的人意識到了它們的重要性,也開始著手去保護。為學生開設講座和課堂;給節日設立假期;通過網絡為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力,去保護流傳下來的文化!

  傳統文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠的專有名詞;更是四大發明的偉大,是各種節日的豐富多彩,是四大文明古國無上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱著感激的心情,去堅守我們珍貴的傳統文化!

  保護文化,傳承文化,發揚文化,愿每個中國人,都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪!

傳統文化作文3

  只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無暇顧及節日的到來,更不要說為我系彩繩了。

  被忽略的端午,我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看到同學手上帶著五顏六色的彩繩時,我雖然會不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

  屋檐上的水滴隨著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。

  “菊花園,炒米餅,糯米團,阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我,在端午節時嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?

  走進廚房,家中還是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時,只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯過。因為再包之前,這些食物都未煮熟,因為害怕太油,所以我幫著奶奶一起弄。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。

  雙手平攤,在手心先放上一個粽葉,用大拇指夾著,來一個90度的完美弧度,使粽葉上有一個圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。

  這細細的粽香,環繞了整個屋子,忽然,聽見弟弟對著電話機喊了一聲:“小姑,等等你回來的時候給我帶一個漢堡跟一個芝士味的比薩,謝謝。”頓時,屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動,奶奶在這制作著中國的傳統食物,而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。

  這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會成為那黑白史書上的記載呢?

傳統文化作文4

  20xx年,中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。

  隨著經濟的發展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時,似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。

  很多中學生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳?

  “一個國家,一個民族亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族將自己根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身”。保護我們的文化財產,不僅是政府的事,更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有,把酒問青天”,體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿;我們要過清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發揚光大;我們要學習儒家經典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學子的“中國心”。

  如今,國家為保護民俗文化出臺了相應政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品,既保持了原著的精髓,又有創新,深受大眾喜愛,從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。

  對傳統文化的保護,需要從每一個人做起。清明時節掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化,共同實現中華文化的偉大復興。

傳統文化作文5

  悠悠華夏,中國傳統文化源遠流長。無論是“大道之行也,天下為公”的想法,還是“人法地,地法天,天法道,道法自然”論斷,都讓我們炎黃子孫受益終生。回顧我的成長,我和中國傳統文化緊密相隨。今天,讓我給大家講下我與傳統文化的故事。

  兒時,父母教我背誦三字經“人之初,性本善,習相近,性相遠”,那時候呀呀學語的我第一次感受到語言的美麗。當時的我雖然不明白里面的具體含義,但是由于讀起來朗朗上口,背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富,這也是我第一次接觸到國學。以至于到現在,我還能背誦起來,每每讀出來,總覺得自己好厲害,到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。

  長大了,我對傳統文化有了更深刻的理解。如今,我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌,還會寫幾句我自己的感受。也許是讀的多了,讓我更加深刻的走進了作者的世界中。有時候,也多了份多愁善感。相應的對生活了有了更深的認識。我非常欣賞的詩句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我常常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴隨著我的成長,我想的我對傳統的文化的喜愛并沒截止,我還要探索更深的奧秘。

  在閑暇之余,我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》,我聽媽媽說,這本書蘊含了豐富的哲理,并且是中國傳統文化的代表。如今,不懂的地方,我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣,香醇美味,讓我沉醉其中。我會和林黛玉一樣去憂思,和賈寶玉一樣去嘆氣,這其中的各種滋味,我想也只有認真品讀的人才會更加的理解其中吧。

  學會思考,學會做人,這就是我的認知。中國的傳統文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發揚。今天,我雖然只是一名初中生,然而,我很慶幸,我愛上了傳統文化。此刻,我只想說,我非常感恩,這些優秀的文化滋養著我,讓我變成一個更優秀的自己。我相信,未來的我一定會無可限量,我更相信,傳統文化定會伴我健康成長。

傳統文化作文6

  二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術,哲學思想,道德理論無一不體現著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思想,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經》開始,先秦散文,魏晉文學,后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫。“天行健,則君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時明月漢時關的功業報負,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質利益至上的社會,越來越多的人追求者自我想要的物質生活。欲望、拜金、權利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節”,昔日的傳統文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發揚起來中國才真有提高。”覺醒吧!我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優秀民族文化,來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續的是中國的傳統文化!

傳統文化作文7

  中國傳統文化——禮貌

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……

  “學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

  小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個高一的學生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的`逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生。”但是此刻的我,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。

  我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,個性是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!

傳統文化作文8

  說起中華傳統文化,我們無不心生自豪、如數家珍。論歷史名勝,我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學,我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當下這個時代,我們有什么?

  我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。

  近一個世紀前,徐志摩控訴過度商業開發的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。“天生俊俏的一個少女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現在,被生生扼殺了古典之美的,又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數文人騷客歌詠過的絕美景致今日何在?如今,許多現代建筑都“繼承古風”,其實他們繼承的,只是一層青磚綠瓦的皮!

  音樂的國度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風的興起,穿插著的京劇唱段也預示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子,有幾個領略過《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風”在成為流水線音樂產品的鮮亮包裝時,又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?

  你也許會反駁,我們還有文學!是的,文學。這片曾經輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現在的幾部穿越小說、幾部電視劇統統顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如此種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個國家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什么樣的命運?

  先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去捍衛的文化寶藏,我們卻親手把他們送進墳墓,而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復哀后人也!

傳統文化作文9

  春節有許多傳統文化,春節最大的講究是無論與家相隔千山萬水,還是近在咫尺,都必須回到家鄉與親人一起過年。

  大年三十我們穿上新衣裳,爺爺點著香,我們去請家神,家神代表過世的爺爺、奶奶,我們的祖輩們,我們要讓他們回家過年。女的在家打掃衛生,要把家里的灰塵都掃出去。我和爸爸,爺爺到了老祖宗的墓地,把燃燒的香火插上,然后把鞭炮掛在樹枝上,一點,鞭炮如閃電一般快速的響起來,我們在旁邊目不轉睛的看著。眼看著鞭炮就炸完了我們磕頭,燒紙,請家神回家。到了晚上,爺爺一整晚不入睡,爺爺說,這是在守歲,讓我們永遠多財多福,健康平安。

  春節最重要的環節是貼春聯。春聯上有的貼上春,財,和,福,我自己理解的春是永遠活潑,財是財寶,和是和氣。爺爺笑著說:春是很幸福,財是很有錢,和是平安健康,我恍然大悟。

  三十到初一鞭炮的響聲持續不斷。到了初一,第一頓吃餃子,必須是素的,而且必須先讓天神,地神,鬼神,家神先吃,要燒紙錢,磕頭,為了保佑一家的平安、來年順利、幸福。我們吃的第一頓餃子里包上硬幣,誰吃著誰就代表來年誰最有福氣,而且素餃子代表寂靜,和平。桌子上的供品還要擺上豬頭,因為在古代豬代表富裕人民,所以在老祖宗面前擺上豬頭,代表大財大福。還有,不能亂丟垃圾,如果用掃帚掃地會臟了老祖宗的臉,那一天也不能打掃衛生。

  初一早上,我先給爺爺,奶奶拜了個年,爺爺奶奶給了我一百元,然后挨家挨戶拜年,有的奶奶給我糖,也有的奶奶給我餃子,我總不會忘記說聲謝謝。到了初二,我們就要送家神,走著走著,又到了祖宗的墓地,我們把鞭炮放在一起,點了火一個連一個的沖上天,猶如打雷般。送完了家神,我們就回到家吃餃子。鞭炮依然連綿不斷。到了初三,年終于過完了,我和媽媽到了姥娘家,而且我們必須使用禮貌用語,比如不能說餃子包完了嗎,必須說包好了嗎。我們不能說包了多少個,我們必須說,包了這么多啊,如果我們說包了多少個,代表錢很少,如果我們說包了這么多啊,代表財源滾滾。

  爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶??尤眨?總把新桃換舊符。春節。辭舊迎新,一切都是新的,美好的,真好!

傳統文化作文10

  一天,叔叔和嬸嬸請我們一家去餐館吃飯。鄰桌坐著兩個西裝革履的小青年,他們點了四涼三熱一湯,要了一瓶白酒。倆人上來就大口喝酒,吆五喝六,劃拳“猜色子”一頓喧囂,每道菜都是“蜻蜓點水”地吃了幾口,湯似乎根本就沒動。一瓶酒見底后,倆人面紅耳赤地就拍拍屁股結帳走人了。服務員將剩下的大半桌的菜全部倒入垃圾桶中。

  我問服務員:“姐姐,你們這里吃剩下的飯菜可以打包嗎?”服務員說:“可以呀!”我十分納悶:“剩下這么多菜,他們怎么不打包帶回去,熱一熱還可以繼續吃的呀?”服務員不置可否地說:“可能怕麻煩,也可能愛面子吧!”服務員又說:“我剛剛從農村出來打工不久,看到那么多的飯菜都白白地倒掉了,真的也很心疼。我爸爸媽媽常說,浪費糧食就是犯罪的!”

  浪費糧食就是犯罪!這句話讓我震驚了許久……

  我們離開時,我讓服務員姐姐把能打包的都帶走了,包括幾粒“水煮花生米”。

  千百年來,勤儉節約一直是中華民族的傳統美德,自上幼兒園開始,老師就教我們“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,教育我們要養成勤儉節約的好習慣。但隨著時間的推移和年齡的增長,我們好象更加“健忘”了,把好習慣拋棄了,卻養成了奢侈浪費的壞毛病,在攀比心理的左右下,浪費現象甚囂塵上。我粗略的計算了一下:中國目前有13億5千萬左右人口,除去嬰兒及生活不能自理的不能主觀消耗糧食的老人病人,至少還有10億左右,10億人,每人每天節約20克糧食,一年下來,全國就能節約73萬噸的糧食。73萬噸,足足夠3000人生活一年了!

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,看看西部地區的記錄片,還有那么多的人為一日三餐而發愁……我們國家每年還在大量地進口糧食。想想那句:浪費糧食就是犯罪,我們是到了檢討自己的時候了,我們到了樹立正確的榮辱觀,做勤儉節約之事、拒奢侈浪費之行的時候了。

傳統文化作文11

  又一個清明節。“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!

  這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!

  槍中發出的子彈,是戰士們發出的呼喊;雷中冒出的巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們,你們在說什么?啊!我聽見了!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖啊!”你們走了,但留下了無數后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

  做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

  經常聽到有同學說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。

  同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創美好明天!

  人們常說:“中國文化博大精深,故事源遠流長。”看完了以上的精美展示,相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統節日,無一不是從古代發展過來的。從這些流傳至今的節日風俗里,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

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