【精品】弘揚傳統作文匯總8篇
在日常的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編幫大家整理的弘揚傳統作文8篇,希望對大家有所幫助。
弘揚傳統作文 篇1
這些天,我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節日》這本書,我知道了許多節日的起源和關于節日的文化。書中給我們介紹了春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統節日的由來與風俗,不難看出,貫穿著這些節日的正是:樹正氣、揚美德、顯智慧、懲惡揚善的民族精神,這是中華民族的文化精髓,是需要我們傳承和弘揚的內容。從傳統的節日中,我深刻地認識和領會到了中華民族的傳統文化。
我們先說春節吧,它是我國最隆重,也是最熱鬧的民族傳統節日。我喜歡春節,因為春節總要貼春聯、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字,、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節的前一天晚上我們都“守歲”,除了吃年夜飯,人們還要進行各種游戲,如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節晚會等等。在擺放的節日供品中,必備一大盤蘋果,這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩:吃棗表示春來早,吃柿餅表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃長生果表示長生不老,吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義,這些習俗顯示了中國人的智慧,代表著我們淵遠流長的民族文化,我也為這些習俗的誕生而自豪。
再說中秋節吧。“中秋節”又名“祭月節”,農歷8月15日,有悠久的歷史,早在《周禮》中,以有中秋一詞記載。到了春秋戰國,每逢中秋節,大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節在這個時期已經初見規模了。明、清時代的中秋節,賞月依舊,一輪圓月東升時,幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺,擺出月餅和各種水果,邊賞月,邊暢談。中秋賞月的習俗流傳至今。瞧,月光下,人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮,比較哪個更圓,還擔心著月餅會被月亮吃掉呢,真是其樂融融。
中國的每一個節日,都像一個故事,情節美妙動人;每一個節日,就是一種文化,內容絢麗多姿。在當今很多洋化了的節日文化的沖擊中,愿我們更多地傳承中國的傳統文化,歡度具有中國本土特色的節日。
弘揚傳統作文 篇2
小時候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙,屬于中國傳統文化遺產之一。在學校里,老師也讓我們學習過剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡單的圖樣。
媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問我會翦喜字嗎?我說會,阿姨說,她家女兒結婚,讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說,沒事,你就當玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里,自己也慢慢地學些,真的很不容易,不過每年過年家里的窗花,我都自己剪。
剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術,每逢過節或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節日的氣氛。作為后輩我們應該弘揚傳統文化把這門藝術傳承下去。
弘揚傳統作文 篇3
記得那一天,我剛從輔導班出來。風無情地吹打著樹梢,發出呼呼的吼叫聲,差點沒把我吹倒。我站在公交車站牌那兒焦急等待著公交車。公交車緩緩駛來,我急匆匆地奔上車,車上的人可不少,只剩下兩個座位,我很慶幸地找了一個坐了下來,大口地喘著氣。車開了,但又停了,只見一個小男孩,背著一個又大又重的藍色書包,步履匆匆地上了公交車,他好像也是剛下課,小小的身體坐在了最后一個座位上,他用袖子輕輕撫去頭頂的汗珠。我想這么大的風,他是得多匆忙才會出汗呀!又到了一站,上來了一位白發蒼蒼的老奶奶,老奶奶緩慢地上了車,那個小男孩看看自己又看看那位老奶奶,連忙背著沉重的書包大步上前,輕輕扶著那位老奶奶,坐到了那個座位上,而他瘦小的身體扛著重重的書包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他,親切地問:”你的書包好像很重,要不你坐把?“男孩雙手扶著書包往上提了提,說:”不沉不沉,奶奶您坐。”“當時我心想:怎會不沉呢?只見那位老奶奶摸著小男孩兒的頭說:”孩子,你真是一個好孩子啊!“小男孩摸摸后腦勺,笑了笑。那是,我不禁心頭一震:這個小男孩真“美”!我也要把這種美傳遞下去!
就在一個陽光明媚的早晨,媽媽讓我下樓去買一袋鹽,我一蹦一跳的下樓去了。我剛走到院門口,便看見一位老奶奶正站在馬路邊,左顧右盼。此時我心中浮現出那天小男孩給老奶奶讓座的一面,我想如果小男孩可以做到的話,我難道就做不到嗎?我飛快的跑過去,對著老奶奶笑了笑,急忙說:“老奶奶您好,我扶您過馬路吧!”老奶奶微笑著摸著我的肩膀,用顫顫巍巍的聲音說:“謝謝你了!”我雙手扶住老奶奶的一只手,在過馬路時我左右看,老奶奶還時不時的提醒我,我扶老奶奶到了馬路對面,老奶奶摸著我的肩膀,連聲說:“好好好……“還一直向我表示感謝,我不好意思地笑著說:”老奶奶,這還是一個小男孩教給我的。”說完,我跟老奶奶揮了揮手,像只蹦跳的小兔子,歡欣雀躍地買鹽去了。
是啊!這一個小小舉動不正是對中華傳統美德的傳承嗎?也許美德就產生于生活的點滴小事,我們的一個舉手之勞就可以弘揚我國的傳統美德,讓我們行動起來吧!爭做中華最美時代少年!
弘揚傳統作文 篇4
美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結合,但美德似乎不被人們所重視,甚至一直忽略它,美德說起來是那么容易,但要達到那種境界卻那么難。美德充分體現了一個人的品質和行為,甚至是一盞指路明燈,是一面明鏡,心中有美,鏡中自現。沒錯,現在的社會不缺少美德,也可以說,美德在生活中無處不在了,可是殘缺不全的美德也散落各處,讓美德所渲染的圣潔社會又被污染了。不要以為美德不算什么,對現在的社會造成不了什么影響,實際上社會的堅實基礎就是美德,當務之急就是要弘揚傳統美德,不忘社會之本,引領大家走進幸福的生活。
說起一個人,大家一定不會覺得陌生,雖然他走了,但到處都能看見他的影子,我從小就知道他是個不尋常的人,因為他的那些事跡大家早已耳熟能詳了,現在我對他的看法發生了一點微妙的改變,我并不會用那些離我們比較遠的詞去形容他,在我心里,我很佩服他,起碼跟他相比,我做不到無私的去幫助別人,我永遠記得他說過的一句話,一滴水只有放進大海才永遠不會干枯,他是真正的融入到了這個社會,他讓大海因為有它這滴水而感到自豪,他不是別人,他是一個平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見了他的美德,還把美德永遠的弘揚了下去,大家不是都說他有釘子精神嗎?他是有,他把美德釘在了每個人的心里,他讓大家一直都不敢忘記,曾經有一個人是那么的熱愛這個社會,愛社會里的每一個人、幸福真的不只是索取,而是付出,你有沒有嘗試過幫助一次別人呢,當別人真心的和你說一句謝謝的時候,心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒,他時刻幫助別人,一生洋溢在幸福中,因為他無私的付出,從不索取,所以他擁有了得到幸福的權利。可見,美德是一把開啟幸福之門的金鑰匙,鑰匙也要高溫才能打造出來,美德也是如此,只有不斷弘揚傳統美德,才能保證這個社會經久不衰。
美德如水,我們要讓它淵源流長;美德如煙,我們要讓它縷縷不絕;美德如香,我們要讓它愈燒愈濃,讓我們用美德去捍衛這個社會,在恒愛之心下呵護同一個社會,讓美德永遠佇立在心中,弘揚傳統美德,引領幸福成長。
弘揚傳統作文 篇5
今天,我和奶奶一起上街去買東西,在一個茶館前面,奶奶停住了腳步,仔細的聽里面傳出來的聲音,原來是唱川劇的聲音,奶奶明顯是被川劇聲吸引住了,于是我們就坐在旁邊的石梯上休息一會。
我聽了半天,一句也沒有聽懂里面在唱什么,可奶奶卻聽得津津有味,還時不時的跟著哼唱起來。我十分不解,奶奶一輩子沒有上過學,難道還比我這個學生聽得明白?也許是看出了我的疑惑,奶奶對我說到:“以前,根本就不像現在這樣每家都有電視看,我們那會兒有個收音機就不錯了,收音機里面放的大部分就是川劇,這就是我們那時最大的娛樂,以前街上可以看見很多唱戲的,現在都幾乎沒有了,只有一些茶館里面還有,以后就更難聽見了。”是啊,現代的社會,恐怕很多人寧愿打一天的麻將也不愿意坐下來聽一天的川劇了,這種民間流傳的傳統文化喜歡的人越來越少了,取而代之的是現代化的各種娛樂活動。
想到這里,我的心里一陣的酸楚。既然今天遇上了,我就掏出自己的零花錢,拉著奶奶一起走進茶館,去感受這傳統文化的魅力,并且我打算回到學校后告訴更多的同學,叫他們也一起來看。
弘揚傳統作文 篇6
今年清明節,爺爺帶我回老家后堡掃墓,回家的路上經過后堡胡家祠堂,爺爺告訴我,這祠堂建于清乾隆年間,因年久失修,已破舊不堪,前些年村里根據村民意見重新修復好,建為皋北抗日自衛隊紀念堂了。我心想:這紀念堂為什么要建在胡家祠堂呢?爺爺像是猜到我的心思,拉著我的手說:“走,丫頭,進去參觀參觀,你自然就明白了。”
我走進紀念堂,眼望見塊矗立的石碑,石碑上鑿著“皋北抗日自衛隊駐地”幾個醒目大字,石碑后面是紹興縣人民政府撰寫的“修復紀念堂紀事”。棟三開間的屋內,擺放著十幾口玻璃柜,陳列著當年抗日自衛隊戰士用過的些遺物;四周雪白的墻上掛著數十塊大小不等的圖版,展覽著自衛隊抗日的照片與圖文。我邊看,邊聽著講解員講解:1941年4月17日,日本侵略者占領紹興,燒殺、奸婬、掠奪無惡不作,紹興人民陷入片水深火熱之中。為此,中共紹興工委決定建立皋北抗日自衛隊,開展敵后抗日活動。是年7月,自衛隊正式成立,駐地就設在后堡胡家祠堂,這里就是當年抗日自衛隊戰士們生活、學習、和訓練的地方。自衛隊駐扎在后堡,戰士們個個紀律嚴明,不拿群眾針線,他們還 經常幫助群眾干農活,擔水劈柴,因此,深受百姓的愛戴。鄉親們都把戰土們當作自己的親人,軍民關系十分密切,軍民同仇敵愾,英勇抗敵
聽到這里,我恍然大悟,這紀念堂為什么要設在胡家祠堂,原來胡家祠堂與皋北抗日自衛隊,有其歷史淵源呵!
我專心致志地聽著講解員講解:由于自衛隊常神出鬼沒打擊敵人,致使日本鬼子萬分恐慌與不安。1941年9月9日中午時分,駐扎在陶堰據點的隊日本兵偷偷坐船進入戚里江,企圖包圍胡家祠堂,偷襲自衛隊。村民發現后,立即向自衛隊報警。隊長朱鐵群獲悉后,第個沖出祠堂,他憑著支駁殼槍阻擊日軍時難以上前,為部隊突圍贏得了寶貴時間。20余位戰友安全突圍,但他和指導員葉向陽等5位戰士為掩護戰友撤離,壯烈犧牲。副指導員王光生在突圍中為部隊斷后,當他最后個沖出祠堂時,發現村中的所有道路已被封鎖,鬼子嚎叫著四面包抄上來,在這危急關頭,村里的友生大媽不顧個人安危,把將他拉進自己家中藏了起來。日本鬼子挨家挨戶搜查,她家連來了兩次,但她非常鎮定地坐在家門口挑網,勇敢機智地騙過了敵人的盤查……
聽著聽著,我止不住熱淚盈眶,革命先烈的崇高信仰、愛國情懷、革命理想、與獻身精神,深深打動我的心。使我進步體會到新中國的誕生,是多么來之不易!也使我更多地了解了后堡的光榮歷史,作為后堡人的后代,我引以為榮,并為之驕傲!
最后,只聽講解員大聲說:歷史的風雨,沖不淡人們對英雄的景仰;歲月的流水,流不走人們對英雄的懷念!如今紀念堂已成了后堡人心目中的圣地。鄉親們深深懷念著為國捐軀的革命先烈,每當烈士犧牲日,村里會舉行紀念活動;村里還 把原埋在小南池墓地的四位烈士遺骸,遣移于此;清明節村民在家祭奠祖先時,都會叫烈士入座;前些年,村里新造的兩座橋,座叫鐵群橋,另座叫向陽橋,以紀念隊長朱鐵群和指導員葉向陽。此刻,我對講解員說:“阿姨,謝謝你的講解,聽了深受感動、教育與啟發,我以后還 會經常來。”
烈士長留后堡地,后人永祀英烈靈。走出紀念堂,我路在想:我們要告慰先烈英靈,就要繼承與發揚革命先烈的光榮傳統,走他們未走完的路,復興偉大的中國夢!
弘揚傳統作文 篇7
當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
近代以來,中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創未來的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發出新的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力,而科技發展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統文化。在科技條件下,傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展,永葆生機和活力。發揮科技優勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門。
同時,傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現代建筑的發展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的`進步伴隨著健康的,電子文檔的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發展帶來的各種問題,也指引著科技的發展。
充分發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
弘揚傳統作文 篇8
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?
現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
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