傳統文化的作文

時間:2023-03-10 10:24:26 傳統 我要投稿

【熱門】傳統文化的作文集錦八篇

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的傳統文化的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【熱門】傳統文化的作文集錦八篇

傳統文化的作文 篇1

  天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。

  ——題記

  生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

  “可憐天下父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的`是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。

  “百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候,父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規范。

  “孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

傳統文化的作文 篇2

  《中國的傳統習俗——寫對聯》

  中華傳統習俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿目,精彩紛呈。不過,我最喜歡的就得數寫對聯啦!

  每逢一年一度的春節,家家戶戶都掛上了紅底黑字的對聯。這些對聯的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著吉祥的中國結,有的畫著一條在碧藍的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對聯,還因為對聯身上那對偶工整的文句:“春雨絲絲潤萬物,紅梅點點繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風送香氣,松月深夜涼”。如果你留心觀察,就會發現對聯身上的許多秘密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網上查找圖片,慢慢地欣賞它,細細地品味它。

  看著這些對仗工整又漂亮的對聯,心想:我是不是也可以來試試呢?于是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長方形紙;接著拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試。“準備寫啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫著。“哎呀!不行!兩個字就占了大半張紙,還有五個字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因為有了上次的教訓,我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細細地寫了起來……“啊,我終于成功啦!”不過,字的.大小還不夠勻稱,看來以后要多加練習呀!

  通過這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無窮的趣味。這就是中國的傳統習俗——寫對聯。

傳統文化的作文 篇3

  禮拜六的早晨,我和奶奶一起去參加我們三年級一班組織的手拉手傳承非遺文化活動,地點在:自弘中學。老師給我們發了一張體驗卡。

  上午的游戲有鳳翔泥塑、剪紙藝術、草編藝術、四個非遺工作室、中國結編、三秦臉譜、卡通動漫剪紙!我、高千祥,王翊驊我們選了先做中國結繩。

  老師給我們每個桌子放了一個正方形,正方形上有兩個釘子,哥哥告訴我哪一個釘子不管,只管一個釘子。然后給我們的.其中的一個釘子套了四個繩,先把左邊的一根繩子壓到中間兩根繩子的上面,右邊的繩子的下邊。再把最右邊的繩子從底下放到最左邊繩子的中間,最后用勁綁起來。那個奶奶說:不能每次在一個方向,每次換一下方向就好了!

  我、高千祥,王翊驊是最先弄完的,三個哥哥過來拿著打火機、剪刀,用剪刀把其余剩下的剪了,在用打火機把兩頭燒一下就粘住了。最后拿三顆鉆石給我們一人套一顆,終于弄完了,我們高興得不得了!

傳統文化的作文 篇4

  我國有風箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統文化……

  我最了解的就是風箏啦!

  有一次,我和爸爸一起去放風箏,那天風很大,風箏也飛得很高,那時我開心極了!就好奇地問爸爸風箏是誰發明的,為什么會飛得那么高呢?

  爸爸告訴我風箏可是我們中國的一種傳統文化呢,是我們中國的.木匠魯班發明的,他是在公元前507—444年期間,魯班在當時的魯國,就是現在中國的濰坊地區,他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續放飛了三天也沒有掉下來,最后,他們用木頭制作一只載人大鷹用來觀察敵情。

  到了中國西漢時期,由于有了紙,風箏逐漸用紙制作,故稱紙鳶。

  到了唐代,人們又在紙鳶上上系竹哨,風吹竹哨,聲如箏鳴,由此開始稱紙鳶為風箏。

  我聽到后想:原來一個小小的風箏有這么深的來歷。

  要不是這次我和爸爸來放風箏,還了解不了這么多的知識。

傳統文化的作文 篇5

  那我們立了這個志,接著我們學習的態度很重要。我們中華文化是內學,內學就是向內,向自己的內心下功夫,不是向外去要求別人、去指責別人,所以我們一開始有這樣的觀念跟態度很重要。不然假如我們沒有這個態度,我們光是讀經心都定不下來。比方說,我們今天讀這一篇經典,說,「黎明即起」,對啊,我那個媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來不掃地;「要內外整潔」,我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來,那個腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學下去,走回家里去全家人都把門關起來,說那個警察又來了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實我們只要有要求別人的念頭,我們心地當中控制別人的欲望那個貪求的念頭就沒有辦法減低,沒有辦法放下,它是非常細微的。所以這個內學心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個是很細的東西,你不真正去非常真實的去關照自己的念頭很可能都發現不了,甚至自我欺騙。人家說你好像有點動怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒辦法了,人家提醒了都不承認的'時候,那人家也不敢再提醒我們了。

  所以首先這個內學的心態,在經典里面也教導我們「行有不得,反求諸己」。假如這個態度沒有建立起來,我們學圣教愈學煩惱愈多,因為要求別人,別人不聽我們的話,我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦,身邊的人全部痛苦,壓力都很大。所以說圣教應該是讓人如沐春風不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大,那就是學錯了,我們自己學錯了。應該是學到自己的家人,「我這個先生學了傳統文化以后,對我很好很體貼」,到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了,你就為人表演得很好了,做得很好了。

  再來,我們學習圣教「學貴力行」。學一句就要做一句,要有這個態度。假如沒有這個態度,那每一句經句它還是知識,我們只是讀過它了,只是把它背起來,沒有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心,《弟子規》說:「不力行,但學文,長浮華,成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人,甚至于人家在讀的時候我們會說「我也會,我背給你聽」,還在那里表演給人家看,在炫耀,那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書,那這個「長浮華」就不知不覺了。

  所以師長老人家常常提到,說李炳南老師說的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養,但是一句也沒有實實在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個態度,學一句我們馬上做,好不好?好。來打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信

  為先」。你們已經入了賊船,哦,不是,你們已經上了圣賢的大舟了,邁向幸福圓滿的人生大道!

傳統文化的作文 篇6

  我國有著豐富的的傳統文化,其中風箏藝術是我最感興趣的傳統文化。

  我家就掛著一個老鷹形的風箏,它有尖尖的.嘴巴,長長的翅膀,還有一個扇形的尾巴。風箏起源于春秋時代,至今已經有兩千多年的歷史了。風箏的主要材料是紙和木,而我們最常見的就是紙風箏。每當到了天氣晴朗、陽光明媚的春天,我和媽媽就會到體育廣場放風箏。

  山東的濰坊就是我國的風箏之都,那里每年都會舉辦一次國際風箏節,可熱鬧了。那時候會有許許多多的風箏在天空中出現。有福壽雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚跳龍門等等。

  這些風箏無一不表現著人們對美好生活的憧憬和向往。風箏被人們稱為人類最早的飛行器。

  放風箏給我們帶來了樂趣,成了人們生活中的大事。我愛風箏更愛祖國的傳統文化,風箏藝術使中國的傳統文化得以源遠流長。

傳統文化的作文 篇7

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的'傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術、如戲劇、國畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長城;有美麗的神話,如女媧補天……

  下面我要為大家介紹一下重陽節:農歷九月九日,是我國傳統重陽節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽數,農歷九月九日,月日并陽,兩陽相重,兩九相疊,故名“重陽”,又名“重九”。

  每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區仍保存著這種風俗。政還把重陽節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。

傳統文化的作文 篇8

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著寒水三千

  耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無數的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟著懷念情結一起沉進了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔 長發飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風雪如今的寂寞,向誰傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現,似有似無,他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴。

  屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個民族。

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結,對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡,屈子側耳傾聽遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的'炒作令傳統節日的文化內涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節”擠占了我們傳統的民族節日,什么“情人節”,什么“圣誕節”??他不懂這些都是什么意思,而人們為什么如此的熱衷?

  屈子低首不語,猛地,望著遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統,而太過于熱衷外來文化

  曾經六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在唇間,那是文化的經久不息如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠方??

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