端午節(jié)節(jié)日作文精選15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的端午節(jié)節(jié)日作文，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)節(jié)日作文1
每年農(nóng)歷的五月初五是我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié)，端午節(jié)作為我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它承載著中華民族對(duì)美好生活的向往。對(duì)詩(shī)人屈原由衷的悼念，更是中華民族對(duì)崇高精神品質(zhì)的贊揚(yáng)和敬仰，總而言之，端午節(jié)就像是銀河中一顆耀眼的明星，散發(fā)著屬于中華民族所有的獨(dú)特光芒。
據(jù)說(shuō)，春秋時(shí)期的楚壞王的大臣屈原，他提出聚賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，希望能夠和齊共同對(duì)抗秦朝，卻遭到了楚懷王的極力反對(duì)。并且，楚懷王，親信小人的饞言，黑白不分，屈原備革職。當(dāng)時(shí)，屈原萬(wàn)飛悲痛，創(chuàng)作了不朽的詩(shī)作，《離騷》，最終，秦國(guó)戰(zhàn)敗楚國(guó)。屈原看到老百姓家破人亡，流落失所，他深感無(wú)能為力，也徹底絕望了。于是，在農(nóng)歷的五月初五那天，這位愛(ài)國(guó)人士，抱石投江了。當(dāng)老百姓得知這個(gè)消息后，急忙，來(lái)到江邊，尋找屈原的尸體無(wú)望之際，坐上小船，使勁的劃著，為了驅(qū)趕成群結(jié)對(duì)的魚(yú)蝦，對(duì)屈原軀體的侵蝕，并拿出粽子，掰成小塊，投向江中，為了不讓魚(yú)蝦啃食這位愛(ài)國(guó)的忠貞之士_屈原的軀體不被魚(yú)蝦啃食到。這就是，我們后來(lái)，要在五月初五去吃粽子，劃龍舟的由來(lái)。
當(dāng)五月初五的這天，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，總會(huì)捧著各種美味的粽子，津津有味吃著，把自己吃的像個(gè)小花貓似的。賽龍舟的場(chǎng)面更是十分激烈，鑼鼓喧天的場(chǎng)面，選手們雄獅般的吼聲，像前沖刺的“狠勁”，蹦發(fā)出力量的水花，唯恐落后。在端午節(jié)這天，孩子們還會(huì)佩戴各種香囊，戴花繩，寓意著辟邪，驅(qū)瘟。
想起，去年，我們?nèi)疫^(guò)端午節(jié)時(shí)，大家齊聚一堂，手捧著粽子，津津有味的吃著，爸爸說(shuō)：“端午節(jié)，為什么要吃粽子”。“我知道”，弟弟爭(zhēng)先恐后的說(shuō)：“為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)的詩(shī)人，屈原。：”是啊！“，爸爸意味深長(zhǎng)的說(shuō)：”當(dāng)時(shí)的老百姓過(guò)的是流落失所，水深火熱的生活。
而我們生活在富國(guó)民強(qiáng)，幸福和諧的社會(huì)，我們有什么理由不好好的生活，不努力的讀書(shū)，長(zhǎng)大后，為我們和諧的社會(huì)去發(fā)輝自己的光和熱呢“。我暗自下了絕心，我一定要努力的讀書(shū)，長(zhǎng)大后，盡我所學(xué)之長(zhǎng)，來(lái)貢獻(xiàn)我的光和熱。
端午節(jié)讓我看到了中華兒女，高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。端午節(jié)就像一粒璀璨的珍珠，被歷史這條金絲串連成制成美麗的項(xiàng)鏈。端午節(jié)-這個(gè)中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日在歷史的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)不息！
端午節(jié)節(jié)日作文2
一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人考慮出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期待這個(gè)日子的到來(lái)，因?yàn)榭梢猿缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方，端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節(jié)的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一頓。
現(xiàn)在，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節(jié)吃粽子，這是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。
粽子還是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過(guò)在當(dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
端午節(jié)節(jié)日作文3
“這里端陽(yáng)，那里端陽(yáng)，隨處都端陽(yáng)。”
它是姥姥在端午時(shí)教我的童謠。還記得父親常跟我談起他兒時(shí)的舊事，在一個(gè)人的故事里，端午對(duì)他是一個(gè)充斥著好奇心而又充滿(mǎn)希望的節(jié)日：在夏初那一個(gè)節(jié)日的夜里，剝掉一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大伙兒圍在一起，小孩子纏著成年人講那一個(gè)了解但卻百聽(tīng)不厭的小故事：幾千年之前，歷史悠久的我國(guó)硝煙彌漫，在陰歷五月初五的那一天，有一位以天下為己任的愛(ài)國(guó)志士見(jiàn)到自身的我國(guó)遭遇著滅亡危運(yùn)，而他心里的理想?yún)s沒(méi)法完成，他痛不欲生懷里著石塊看向波濤洶涌的汨羅江，他便是屈原；漁夫劃著船，四處尋找她們擁戴的屈原，她們?yōu)榱烁玫刈屗锏聂~(yú)群不吞掉屈原的人體，就把檽米裹在釋放著芳香的竹子葉里，投到河里……每每小故事講到這時(shí)候，大大家總是會(huì)指向天上說(shuō)：“你看看，天空中那顆最最亮的星星星，便是屈原化為的。”而小朋友們便會(huì)抬起頭眺望著那深遂的天上，找尋那顆最最亮的星星星。
又到一年粽香飄，你是不是對(duì)端午有所期待呢？吃著粽子，是不是能吃出粽子中的那一段小故事？眺望天上，隔著彌漫著的蒙朧工業(yè)生產(chǎn)霧水，是不是還能望得見(jiàn)天空那顆閃亮的星辰？
摩天大廈平地而起，大面積的麥地消失了，在城市的邊沿，大家早已難以看到“外出一望麥兒黃”的景色了。對(duì)啊，時(shí)光的轉(zhuǎn)換，端午是不是也在這里鋼筋混凝土的擠壓成型中越來(lái)越遠(yuǎn)呢？喧囂的城市，安裝著大家過(guò)多的沖動(dòng)，祖輩們的快樂(lè)，是不是已吞沒(méi)在城市的閃動(dòng)的彩燈中了呢？
大家早已不可以了解祖輩們較少時(shí)的希望了，只需我想，隨時(shí)隨地都能夠吃到各種各樣的粽子，而粽子的味兒好像也越來(lái)越也枯燥，而大家有興趣的是儀態(tài)萬(wàn)方的麥當(dāng)勞叔叔，那鶴發(fā)童顏的肯德雞祖父；大家也對(duì)那古老的故事也欠缺興趣愛(ài)好了，只需我想，我隨時(shí)隨地能夠在網(wǎng)絡(luò)上看米奇老鼠和唐老鴨！對(duì)姥姥教我的童謠，因?yàn)槲腋杏X(jué)有一些土氣，只需我想，我隨時(shí)隨地能夠在我的mp3播放器中視頻錄制各種搖滾歌曲！
殊不知，大家沒(méi)有覺(jué)得缺乏了一些什么嗎？大家好像缺乏了一些開(kāi)心，缺乏了一些憧憬，缺乏了一些義務(wù)。在喧囂中，大家已經(jīng)找不到方向！
端午節(jié)節(jié)日作文4
五月初五是一個(gè)雋永獨(dú)特、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這一天人們都會(huì)吃粽子，聽(tīng)爸爸說(shuō)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而我關(guān)心的卻是怎樣度過(guò)這個(gè)隆重的節(jié)日，因?yàn)檫@一天還是我媽媽的生日呢！
清晨，提著生日蛋糕走在大街上，耳畔滿(mǎn)是賣(mài)粽子的吆喝聲：“粽子咯！又香又糯的粽子咯！”光聽(tīng)此起彼伏的叫賣(mài)聲，我就已經(jīng)垂涎三尺了。
每逢端午節(jié)，奶奶都要自己動(dòng)手包粽子，而我也總會(huì)跟在奶奶身后，“偷學(xué)”手藝。奶奶先把泡過(guò)水的粽葉小心翼翼地卷成圓錐形，再把泡好的糯米放進(jìn)去，然后把鮮紅的棗子擺上幾顆，再慢慢地將粽葉包裹起來(lái)，最后用繩子牢牢地系緊，于是，一個(gè)肥肥胖胖的粽子就包好了。
手藝“偷學(xué)”成功！我迫不及待地拿起粽葉也有模有樣地包了起來(lái)。裹好粽葉，放入糯米，擺放紅棗，扎緊繩子——簡(jiǎn)單的幾步我怎么也弄不好，廢了九牛二虎之力，好不容易才包好一個(gè)。看著我包的粽子，奶奶樂(lè)開(kāi)了花：“乖孫女，手藝沒(méi)到家呢！洗洗手等著吃吧！”可是，奶奶哪知道我的小心思呢！
終于等到奶奶包完了粽子，只剩最后一步了——煮粽子。只見(jiàn)奶奶往鍋里添滿(mǎn)水，將粽子一個(gè)一個(gè)地?cái)[好放入鍋內(nèi)，慢慢用火煮。時(shí)間就像小蝸牛，怎么爬都爬不快，粽香一陣又一陣地從鍋里冒出來(lái)，我時(shí)不時(shí)地探頭查看，口水吞了又吞……“揭鍋蓋咯！”奶奶一喊，我一個(gè)箭步?jīng)_了上去，頓時(shí)，粽香撲鼻而來(lái)，看著熱氣騰騰的粽子，我使勁咽了咽口水，拿起碗筷就開(kāi)始剝粽子，剝開(kāi)綠油油的粽葉就露出了晶瑩雪白的糯米，真像一個(gè)糯米精靈披著一件綠色的衣裳呢！我一口咬下去，啊！又甜又軟，滿(mǎn)口溢香，如果蘸上白糖或是蜂蜜，簡(jiǎn)直是人間美味，真是甜到我的心里，美滋滋的！
一鍋粽子中，只有一個(gè)與眾不同——松垮的粽葉，塌陷的外形。沒(méi)錯(cuò)，這就是我包的，這可是我的秘密驚喜呢！端午節(jié)遇上媽媽的生日，除了漂亮的生日蛋糕外，這個(gè)粽子就是我給媽媽的禮物。我們一家人吃著美味的粽子和可口的蛋糕，一起為媽媽唱生日歌，喜慶的節(jié)日氛圍中洋溢著我們一家人的喜悅和幸福。
我家的端午節(jié)真熱鬧啊！這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日給我美好的童年增添了無(wú)限亮麗的色彩。
端午節(jié)節(jié)日作文5
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"你們知道這首古詩(shī)寫(xiě)的是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的哪一個(gè)節(jié)日嗎？猜對(duì)了，就是一年一度的端午節(jié)。
今天我早早地就起床了，一起床我就聞到了撲鼻而來(lái)的芳香，這就是媽媽早早去割回來(lái)的艾草，是它的芳香，我懷著好奇心，問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆獟彀菅剑俊眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“因?yàn)榘菘梢员傩把剑∵�可以驅(qū)蚊呢！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，原來(lái)是這樣的。說(shuō)完，媽媽就忙來(lái)忙去，不知道在做什么，所以我去看了看，原來(lái)媽媽在準(zhǔn)備包粽子的材料呀！有粽葉、蜜棗、糯米和幾根繩子，媽媽把原材料準(zhǔn)備好后就開(kāi)始包了，我的興趣也來(lái)了，嬉皮笑臉的讓媽媽教我包粽子，媽媽纏不過(guò)我，只好同意了。開(kāi)始包粽子了，第一步，要把粽葉放進(jìn)熱水里，浸泡幾分鐘撈出，這樣粽葉就不會(huì)那么硬了。第二步，就要開(kāi)始包了，首先拿出兩片粽葉重疊一部分放在一起，把兩頭向中間折成一個(gè)像漏斗一樣的形狀，再把剛剛浸泡在熱水中的糯米和小棗子放進(jìn)粽葉中，如果是大棗子，就放一個(gè)，小棗子，放兩個(gè)即可，放進(jìn)去之后，把剩下的粽葉在剛才放米和棗的小口上，再轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，直到包完后再用繩子給它系在一起。然后放在鍋中煮熟，揭開(kāi)鍋蓋，一股濃濃的香味，撲鼻而來(lái)，吃一口那味道叫一個(gè)“美”呀！
我一邊吃著粽子，一邊聽(tīng)著爸爸講端午節(jié)的由來(lái)，原來(lái)古代楚國(guó)有一位名臣叫屈原，在當(dāng)時(shí)因?yàn)榍貒?guó)要攻打楚國(guó)，屈原因力諫楚王抗秦，而遭到貴族反對(duì)，并且被楚王革去職位流放到漢北。因此，屈原心中十分悲痛，懷著無(wú)比失落的心情，創(chuàng)作了一首千古名詞“離騷”。流傳至今，從這首詞中體現(xiàn)了忠貞不屈，精忠愛(ài)國(guó)的理想。最后因?yàn)槌鯖](méi)聽(tīng)他的勸告，因此被秦國(guó)所滅，屈原絕望和悲憤之下投，投汨羅江而死，以防止屈原尸體被魚(yú)所食，后來(lái)漸漸形成了一種紀(jì)念屈原的儀式。以后每年的，農(nóng)歷五月初五日，為端午節(jié)，劃龍舟，紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
端午節(jié)我聞到了艾草的清香，品嘗了美味的粽子，還聽(tīng)了故事，這真讓我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)呀！
端午節(jié)節(jié)日作文6
盼呀！盼呀！終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過(guò)粽子，就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來(lái)到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時(shí)，比賽開(kāi)始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來(lái)自各村的12條龍舟一字排開(kāi)。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來(lái)，升空的氣球、迎接的彩船、劃過(guò)的龍船……構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫(huà)。你們看呀！那些龍舟多么威風(fēng)呀！像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫(xiě)了幾個(gè)字——“奮斗！奮斗！努力奮斗！戰(zhàn)勝困難！”他們?nèi)缤?*一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭，人們的心開(kāi)始緊張起來(lái)，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油！下二村加油！”的吶喊聲，我放眼看去，原來(lái)是下二村旗子的紅隊(duì)落后了，在觀(guān)眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng)，在潢涌大河上劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。
據(jù)說(shuō)，賽龍舟是為了紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人——屈原的：屈原生活在春秋時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)，七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方，分別是：楚國(guó)、燕國(guó)、秦國(guó)、魯國(guó)、齊國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)。其中，北方的秦國(guó)最為強(qiáng)大，虎視眈眈地想吞并其它六國(guó)，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國(guó)與齊國(guó)合并攻擊秦國(guó)，但是，昏庸的楚王不但不聽(tīng)的屈原勸告，還把屈原逐出楚國(guó)。最后，楚國(guó)被秦國(guó)消亡了。屈原不任心看見(jiàn)楚國(guó)人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到汨羅江自盡了。楚國(guó)人民聽(tīng)到這個(gè)消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕汨羅江中小魚(yú)傷害屈原的尸骨，所以，楚國(guó)人民用小竹筒裝滿(mǎn)糯米飯菜，希望江中小魚(yú)不要傷害屈原的尸骨而吃楚國(guó)人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來(lái)的。
賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。
端午節(jié)節(jié)日作文7
“小懶蟲(chóng)！快起床，今天是端午節(jié)，媽媽和你一起包粽子，你怎么還在睡覺(jué)？”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺(jué)呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應(yīng)媽媽和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我還是很快地起床，跟媽媽學(xué)著包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準(zhǔn)備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選擇好合適的粽葉；②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；③把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里；④用線(xiàn)把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原來(lái)包粽子還有學(xué)問(wèn)呢。
媽媽開(kāi)始包了，她神色嚴(yán)肅，十分細(xì)心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì)一只胖乎乎的肉粽
子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著。我的進(jìn)展又如何呢？
且看——按照媽媽有說(shuō)的步驟按部就班地認(rèn)真操練著，可是這粽子似乎看我是個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒(méi)爆好那小粽子似乎在嘲笑地說(shuō)：“哎呀····就你···還想把我給馴服···那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學(xué)著。果真是功夫不負(fù)有心人，我茅塞頓開(kāi)，真棒！我終于包好了第一個(gè)粽子。看著手中的這個(gè)小粽子，雖然沒(méi)有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開(kāi)始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開(kāi)始煮，煮了好一會(huì)兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著粽子的香味，終于可以吃到香噴噴的粽子了。
今天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂(lè)，真實(shí)一個(gè)難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂(lè)與大家共同分享，“端午節(jié)快樂(lè)”！
端午節(jié)節(jié)日作文8
今天是農(nóng)歷蒲月初五端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)，跳進(jìn)汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門(mén)前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍船。這不，我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹往江津中山古鎮(zhèn)觀(guān)望賽龍船。
經(jīng)由1個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍船的地方江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨，原本在上午的賽龍船改在了下戰(zhàn)書(shū)（下戰(zhàn)書(shū)是晴天）。爸爸見(jiàn)我對(duì)賽龍船很感愛(ài)好，便滔滔不盡地為我嚇?起來(lái)：賽龍船是端午節(jié)的一項(xiàng)重要流動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競(jìng)賽。賽龍船是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。，舟長(zhǎng)一般為20xx米，每艘舟上約30名劃手。有26個(gè)劃手，1個(gè)舵手，2個(gè)鼓手，還有1個(gè)喊號(hào)子的'。我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
下戰(zhàn)書(shū)，我們走出客棧，來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)光，家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布。我們走過(guò)了石橋，繼承向前走往
哇！望到龍船啦！表妹鳴道。真的是！您望，龍船的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來(lái)，龍船的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。
我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。喝，一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍船上的人都穿戴不同顏色的背心。請(qǐng)參賽選手進(jìn)座!裁判員用擴(kuò)音器鳴道。劃手們按照序號(hào)坐好位置。123！出發(fā)！
頓時(shí)，鼓聲大作，觀(guān)眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著，舟慢慢地移動(dòng)起來(lái)徐徐地，徐徐地，每條舟都越來(lái)越快，好似漂浮在水面上望不出來(lái)一絲波紋。徐徐地，徐徐地紅色的龍船慢慢地超過(guò)了其它龍船。玄色的龍船顯然是體力不足了，落后于其它龍船。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍船遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先，藍(lán)色龍船又追遇上來(lái)，兩條龍船不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍(lán)色龍船領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道：藍(lán)色龍船贏了。藍(lán)色龍船的劃手們下舟后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅。望完迸?，我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮(zhèn)。
我覺(jué)得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。由于這一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。
端午節(jié)節(jié)日作文9
一年一度的端午節(jié)到了，又要吃香噴噴的粽子了。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢端午節(jié)都要吃粽子、包粽子，有的地方還要進(jìn)行賽龍舟等活動(dòng)，非常熱鬧。端午節(jié)雖然時(shí)間短暫，但是很有意義。
吃粽子是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚懷王的大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭免職，被趕出都城，流放他鄉(xiāng)。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原只能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，可自己又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，最終在陰歷五月初五抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)一首愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
今年端午節(jié)到了，媽媽特地從超市買(mǎi)了各種各樣、各種味道的粽子，我迫不及待地?fù)荛_(kāi)粽葉，大口大口地吃著，陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里。這時(shí)我不由自主地想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他那種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)精神，激勵(lì)了我，感染了我。我們是生活在祖國(guó)的懷抱的少年兒童，要向先輩屈原那樣，從小要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，專(zhuān)心讀書(shū)發(fā)憤圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
端午節(jié)的節(jié)日里作文500字左右【三】
“五月五，是端午。插艾葉、戴香囊。吃粽子、撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每年五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)又叫龍節(jié)。
說(shuō)起端午節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，眼看自己的祖國(guó)被秦國(guó)侵略，心如刀割、但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，五月五那天他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》后，抱著石頭，投進(jìn)了汨羅江。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身，有位漁夫把準(zhǔn)備的飯團(tuán)和雞蛋等食物：“噗通、噗通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)賽、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節(jié)又稱(chēng)重五，許多風(fēng)俗與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色彩線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、文草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃'五黃'：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方、北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。
馬上要端午節(jié)了，今年我要學(xué)會(huì)用一個(gè)新本領(lǐng)--包粽子。
端午節(jié)節(jié)日作文10
盼星星，盼月亮，這端午節(jié)終于到了。——題記
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？！不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧！你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎？我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧！
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，一心想讓自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤至極。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，縱身跳入汨羅江中。楚國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
不過(guò)光說(shuō)這粽子可不夠呀！它可不會(huì)憑空出現(xiàn)呀！我們還得自己做。只見(jiàn)媽媽把泡好的糯米拿出來(lái)，洗好粽葉，準(zhǔn)備開(kāi)始包粽子。我從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子，于是對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁朐囋嚢兆樱懿荒芙探涛野。俊眿寢屢贿呑鲷兆右贿呎f(shuō)：“行，首先，要將兩片粽葉折疊成漏斗形狀，卷時(shí)要注意盡量地緊。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個(gè)漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太滿(mǎn)。旁邊有火腿，可以放一些，在封口之前，先在糯米上撒一些水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，粽子就會(huì)變成錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊，最后用棕絲綁緊。”可說(shuō)著簡(jiǎn)單，做起來(lái)難度卻不小。小小的粽葉很“調(diào)皮”，就是不聽(tīng)我的話(huà)，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí)，糯米團(tuán)卻一次次被擠出，氣得我哇哇大叫。無(wú)奈之下，在媽媽的指導(dǎo)下，費(fèi)了九牛二虎之力，終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀(guān)，但畢竟是我的勞動(dòng)成果……
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場(chǎng)了！媽媽在廚房早已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開(kāi)鍋蓋滿(mǎn)屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái)，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，回味無(wú)窮呀！
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)節(jié)日作文11
“ 年年端午，今又端午！”你可別以為我是因?yàn)槎宋绻?jié)開(kāi)心呢，我是因?yàn)槎宋绻?jié)而在無(wú)奈啊！
我的無(wú)奈，來(lái)自于那種重復(fù)，那種枯燥：用膝蓋去猜，我都知道，今年的端午節(jié)我該怎樣過(guò)。按照每一年的慣例，過(guò)端午節(jié)第一步要先去西郊公園，第二步就去姥姥家吃飯，最煩人的是最后一步：那就是寫(xiě)一篇端午節(jié)的記事作文。次次都寫(xiě)，年年都寫(xiě)，只不過(guò)原來(lái)是班主任讓我們寫(xiě)，而現(xiàn)在是作文班老師讓我們寫(xiě)，哎，換湯不換藥！由于每一年的端午節(jié)過(guò)得都一樣，所以我的感官都麻木了，根本沒(méi)有什么帶樂(lè)子的事情可以寫(xiě)在
作文中，所以每一次都是應(yīng)付了事，滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大篇子的話(huà)，都是騙老師的話(huà)，因?yàn)檫@樣寫(xiě)才可以“蒙混過(guò)關(guān)”，老師才會(huì)說(shuō)我的作文是合格的，沒(méi)辦法也只能這樣違心的說(shuō)假話(huà)了。這次寫(xiě)的作文當(dāng)然和平時(shí)差不多，如果硬要尋找不同，也是很微小的不同，那就是今天玩了旋轉(zhuǎn)木馬，我玩的時(shí)候很開(kāi)心，但再開(kāi)心我也不敢過(guò)多的寫(xiě)啊！如果寫(xiě)得過(guò)多了，那作文的標(biāo)題就不是《端午節(jié)》了，那作文的標(biāo)題就該是《玩木馬》了，要是那樣，老師會(huì)不會(huì)說(shuō)我跑題呢？可是，要是不寫(xiě)玩木馬，要是繼續(xù)寫(xiě)那“假話(huà)連篇”的作文，我會(huì)覺(jué)得惡心的，怎么辦？怎么辦啊！此時(shí)此刻，面對(duì)那個(gè)大大的作文本，我都有一種要吐的感覺(jué)了，我糾結(jié)著，嘴咬著筆，筆咯著嘴，可依然不知道該怎么寫(xiě)，眼瞅著時(shí)間一分一分地過(guò)去了，沒(méi)辦法，我最后還是強(qiáng)挺著按照過(guò)去的老樣子，繼續(xù)騙老師了。不過(guò)，你可不能說(shuō)我是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，因?yàn)槲移綍r(shí)可是一個(gè)從來(lái)不撒謊的人，我做人可是扎扎實(shí)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的，我這樣騙老師，當(dāng)然是被作文逼得啊！再說(shuō)了，老師讓我們寫(xiě)端午節(jié)的作文也就算了，可為什么偏偏讓我用開(kāi)心的端午節(jié)做題目呢？第一次開(kāi)心，第二次開(kāi)心，第三次還開(kāi)心嗎？所以我真的想求求老師們了，別再讓我寫(xiě)端午節(jié)的開(kāi)心了！老師啊！求求你，饒了我們吧！
教師評(píng)語(yǔ)：小作者用自己真實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)著自己的無(wú)奈，其實(shí)這也是很多孩子的無(wú)奈啊！“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的真實(shí)寫(xiě)照。小作者抓住了“真實(shí)”這個(gè)最能撥動(dòng)讀者心弦的要點(diǎn)來(lái)做描寫(xiě)，使本文具有魅力的最好的手段。
端午節(jié)節(jié)日作文12
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日比較多，有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。其中端午節(jié)我最喜歡。因?yàn)槎宋绻?jié)有賽龍舟活動(dòng)。
關(guān)于龍舟的競(jìng)渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載。現(xiàn)存中國(guó)各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競(jìng)渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競(jìng)渡的說(shuō)法，包括有大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原。及一吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍。
這項(xiàng)活動(dòng)在端午節(jié)前后舉行，是一種聲勢(shì)浩大的自發(fā)的節(jié)日文化活動(dòng)。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競(jìng)渡的龍般是在普通木船的首尾，臨時(shí)扎上龍頭、龍尾，也有特制的專(zhuān)用龍船。《荊楚歲時(shí)記》載：五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀(guān)之。宋莊季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：湖北以五月望日為大端陽(yáng)，泛舟競(jìng)渡，逐村之人，各為一舟。明代袁中道《午日沙市龍舟》云：旭日垂楊柳，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬(wàn)人齊著眼，看取一舟先。
端午節(jié)的還有一大特點(diǎn)就是吃粽子。每到端午節(jié)，人們都會(huì)吃粽子，有的自己包，有的上街買(mǎi)。我非常喜歡吃粽子。我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)關(guān)于粽子來(lái)歷的故事：在古代，有一個(gè)人叫屈原，他在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死了。人們?yōu)榱思o(jì)念他，做了一個(gè)透明棺材，放進(jìn)了水池里。為了給屈原敬一些貢品，就把用糯米做的糖棒一一扔進(jìn)水池里。過(guò)了幾天，人們才發(fā)現(xiàn)水池里有魚(yú)，那些糖棒都被魚(yú)吃掉了。人們很生氣。這時(shí)，有一個(gè)人叫道：“大家伙們，魚(yú)最怕菱角，可以用干凈的草葉去包糯米糖棒，做成菱角形的!”以后，人們將包好的糖棒扔進(jìn)水池，魚(yú)看到糯米糖棒以為是菱角，就不敢吃了。所以人們把糯米糖棒叫成“粽子”。
煮熟的粽子又香又好吃。有綠豆味的，有蜜棗味的，有香腸味的等等，我們家通常包的就是這三種。這三種我都喜歡吃。
賽龍舟、粽子和端午節(jié)是親密朋友。因?yàn)槲蚁矚g吃粽子，所以我也喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)節(jié)日作文13
端午已近，艾草的幽香在遠(yuǎn)山上繚繞著，然后不停地跟著風(fēng)兒飄啊飄，飄綠了家家戶(hù)戶(hù)，在6月的史冊(cè)中悠悠著一首端陽(yáng)的詩(shī)篇。
印象中的端午節(jié)，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來(lái)的綠色絲線(xiàn)是奶奶裹粽子用的“寶貝”，一般是前一天去擷來(lái)的，僅需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時(shí)候，那細(xì)細(xì)的綠絲所蘊(yùn)含的清香便透著那層層的筍葉，滲進(jìn)來(lái)、滲進(jìn)來(lái)。是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種攜帶點(diǎn)毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時(shí)間拾來(lái)存著的，雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫(huà)卷般，卻仍透著勞動(dòng)藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個(gè)因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶，可以了解地看到把手已有的泛黃，而桶壁卻是早已生了點(diǎn)點(diǎn)青苔的。有陽(yáng)光的時(shí)候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑，它們是太陽(yáng)的縮影，更像是挖井人眼中那充滿(mǎn)希冀的神色。
記憶中的端午節(jié)，在沾滿(mǎn)了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著一個(gè)破了頭的咸鴨蛋，右手拿著一個(gè)剛拆了紅線(xiàn)的豆粽；更愛(ài)把一支筷子戳進(jìn)一個(gè)稻香四溢的米粽4角中的一個(gè)，然后將其余3個(gè)角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會(huì)兒，那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個(gè)堂前。待晾涼后，取下幾串來(lái)，配上幾個(gè)圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個(gè)送粽子去了。這個(gè)時(shí)候，也同樣會(huì)有人將香噴噴的粽子送到大家家門(mén)口的。而奶奶卻是極少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個(gè)便就夠了。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛(ài)粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不止是粽子，更是粽子里那些看不見(jiàn)的卻散發(fā)著濃郁香味的東西。那些看得見(jiàn)的，和看不見(jiàn)的，都在那個(gè)端午，化作一朵朵花兒般漂亮的笑靨，卻只嘆那人兒?jiǎn)眩瑴嫔Ｒ讶磺稘M(mǎn)了面頰。
多想再吃一次那裹滿(mǎn)香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進(jìn)了我心中那座小屋，在6月的史冊(cè)中悠悠著一首端午的詩(shī)篇。
端午節(jié)節(jié)日作文14
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂(yōu)慮他那民生多堅(jiān)的的國(guó)家，當(dāng)傳來(lái)國(guó)都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著"世人皆醉我獨(dú)醒"，帶著滿(mǎn)腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚(yú)兒吃他們敬愛(ài)的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚(yú)兒吃，這樣就不會(huì)傷害他們敬愛(ài)的屈原了。可以這樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。
屈原絕沒(méi)有想到，生前他忍受無(wú)人理解的寂寞；而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說(shuō)，是他讓端午節(jié)熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國(guó)人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來(lái)，有多少人唱著"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀。
但是對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5.12四川大地震，這場(chǎng)震驚海內(nèi)外的災(zāi)難，讓中國(guó)13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國(guó)人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著對(duì)祖國(guó)燦若日月的情懷，隨國(guó)家同呼吸，共命運(yùn)，身雖死，情不改的愛(ài)國(guó)情結(jié)，不正是中國(guó)目前最需要的嗎 那江上競(jìng)飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開(kāi)大船，在大自然的強(qiáng)悍面前，人類(lèi)團(tuán)結(jié)一致，血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里，我們走的更穩(wěn)，更堅(jiān)定，無(wú)往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋�(gè)堅(jiān)定的信念，那就是愛(ài)中國(guó)！
端午節(jié)節(jié)日作文15
端午節(jié)由來(lái)已久陰歷5月對(duì)應(yīng)地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個(gè)月是夏天，夏天在五行中屬火，“巳”是火的出生狀況，“午”是火的極盛狀況，“未”是火的衰墓?fàn)顩r。火氣到了極盛的狀況，也就是陽(yáng)氣達(dá)到了極盛狀況，就會(huì)物極必反，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生。5月初五是5月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并漸漸增強(qiáng)，是陽(yáng)氣強(qiáng)盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大伙都了解“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦是7月，它的極限就是代表10月的坤卦；但，與此相對(duì)應(yīng)的還應(yīng)該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只不過(guò)由于大家喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦是正月，它的極限就是代表4月的乾卦。由于到了5月初五時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國(guó)人非常看重這個(gè)轉(zhuǎn)變，而且要通過(guò)一些辦法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強(qiáng)盛可能馬上帶來(lái)的不祥之氣。
為何又把時(shí)間定為“初五”呢？一方面由于“五”與“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對(duì)應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過(guò)渡；另一方面，中國(guó)的“陰陽(yáng)合歷”每月的開(kāi)端并非“初中一年級(jí)”，而是依據(jù)那個(gè)月的“節(jié)”來(lái)確定，譬如一年的開(kāi)始不是從正月初中一年級(jí)開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏天不是從4月初中一年級(jí)開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏天的開(kāi)始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。
從5月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)講，“端”是“正”的意思；從5月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱(chēng)為“初五”。由于“端五”的“五”字又與“午”相通，5月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉(zhuǎn)衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。5月5日，月、日都是五，所以也稱(chēng)重五或重午。由于端午是天地之氣陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。這樣等等，還有不少，不再多加講解。
關(guān)于端午節(jié)的出處，到了現(xiàn)在至少有4、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)，起于三代夏至節(jié)說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀(jì)念屈原說(shuō)為這個(gè)節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的；三代夏至節(jié)說(shuō)是與國(guó)內(nèi)的歷法緊密有關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子倡導(dǎo)使用此說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)與國(guó)內(nèi)的歷法和術(shù)數(shù)觀(guān)念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾；吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。
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