- 談讀書(shū)作文 推薦度：
- 談讀書(shū)作文 推薦度：
- 談讀書(shū)作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
談讀書(shū)作文（通用37篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的談讀書(shū)作文，歡迎大家分享。
談讀書(shū)作文 篇1
如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像魚(yú)兒離開(kāi)了水。可見(jiàn)，讀好的書(shū)籍對(duì)我們的成長(zhǎng)有多么重要！
讀書(shū)可以讓我們學(xué)到很多的知識(shí)。記得閱讀《魯濱遜漂流記》，讓我們學(xué)會(huì)了自強(qiáng)獨(dú)立，學(xué)會(huì)了逆境中的生存，告訴我們不怕艱難險(xiǎn)阻；閱讀《駱駝祥子》，讓我們學(xué)習(xí)祥子的奮斗精神，在一次次失敗后仍能繼續(xù)拼搏。可見(jiàn)讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野，相反不讀書(shū)，無(wú)以知窗外的精彩；無(wú)以知世界的寬廣；無(wú)以知知識(shí)的力量。因此說(shuō)，多讀一本書(shū)，多得一份經(jīng)驗(yàn)，多增一份智慧，多添一份力量。
高爾基詩(shī)意地說(shuō)過(guò)“書(shū)籍使我成為一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。” 通過(guò)讀書(shū)可以凈化我們的.靈魂，也可以愉悅我們的心靈；通過(guò)讀書(shū)可以使枯燥的生活變得鮮活，將夢(mèng)想變得觸手可及，將理想升華熠熠生輝。
讀書(shū)，可以提高我們的自身素養(yǎng)。讀一本好書(shū)，如同與一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，書(shū)中語(yǔ)言中閃出智慧的火花，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，會(huì)比在生活中學(xué)到的更深刻。
讀書(shū)可以改變我們的生活，可以陶冶我們的情操。讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)吧！
談讀書(shū)作文 篇2
中國(guó)古代有“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愈”的名言，是說(shuō)，多讀書(shū)的人，便可以從一個(gè)愚人做一個(gè)聰明的人。
讀書(shū)有許多樂(lè)趣，在書(shū)的海洋里，我們不僅能吸取許多的文化知識(shí)，還可以獲得許多啟迪，是我們學(xué)習(xí)做人，增長(zhǎng)知識(shí)的好幫手。
現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了許多的文學(xué)作品了，如楊紅櫻的《笑貓日記》，曹文軒的《草房子》，黃培佳的《我飛了》等等，都是我愛(ài)不釋手的小說(shuō)。當(dāng)然，我國(guó)歷史的傳奇作品——《上下五千年》也是我那小小圖書(shū)館里的'之一。里面的一個(gè)個(gè)故事，我都認(rèn)真的讀過(guò)。有時(shí)，我在睡覺(jué)時(shí)還會(huì)爬起來(lái)看一會(huì)兒書(shū)。
在我們班，看書(shū)也是一種時(shí)尚，在中午下課時(shí)，總會(huì)有一群人留在教室里看書(shū)，如果我一天不看書(shū)，我會(huì)渾身不自在的。
現(xiàn)在，聽(tīng)了我的演講，是不是想快點(diǎn)去看書(shū)呢？快點(diǎn)去暢游書(shū)的海洋吧。
談讀書(shū)作文 篇3
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”也有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，勝于交一個(gè)朋友”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”……
記得上次著名作家韓青辰到我們學(xué)校簽名售書(shū)。她寫(xiě)的《莉天使的成長(zhǎng)圣經(jīng)》就是一本好書(shū)，記敘了小茉莉從一年級(jí)到五年級(jí)的學(xué)習(xí)生涯。看著看著仿佛自己就成了點(diǎn)點(diǎn)吳菁菁蔚藍(lán)藍(lán)宋詞劇熊珍妮……描寫(xiě)的聲情并茂。但那些言情小說(shuō)啊，什么亂七八糟的什么《小魔女變變變》就是壞書(shū)了。他們不僅會(huì)把我們的思想扭曲了。還有可能讓我們模仿上面的不好習(xí)慣以致上面的不好習(xí)慣影響到成績(jī)。
我現(xiàn)在最愛(ài)看《茉莉天使的成長(zhǎng)圣經(jīng)》小茉莉一年級(jí)是個(gè)可愛(ài)朵，二年級(jí)愛(ài)做女巫夢(mèng)，三年級(jí)不上提高班，最后變成了機(jī)器人。四年級(jí)種了顆能量豆,最后通往快樂(lè)門(mén).我很佩服她,她再多作業(yè)也不怕,只要把想象成一個(gè)機(jī)器人.再也不怕寫(xiě)作業(yè)了,她每天總樂(lè)哈哈,煩惱優(yōu)愁被她化為快樂(lè),吵架打架被她化為和平.我也羨慕她有一個(gè)好爸爸媽媽,不加重小茉莉靳學(xué)負(fù)擔(dān)別人都報(bào)了提高班,只的小茉莉沒(méi)報(bào),他們對(duì)小茉莉的`要求就是快樂(lè),我們是不是要向他們學(xué)習(xí)呢?反正我說(shuō)是的。
我希望從現(xiàn)在起，自己能養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，學(xué)更多的知識(shí)，懂更多的道理，為我今后的人生打好基礎(chǔ)。
談讀書(shū)作文 篇4
古人說(shuō): “大族不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。”從古至今, “讀書(shū)”是一切學(xué)生必做之事, 但“讀書(shū)”就必定為了考試而念嗎?“讀書(shū)”二字好像還有更深的含義,就讓你我一同討論讀書(shū)的含義吧!
“讀 書(shū)”是以考試為終究意圖嗎?不管是何地何處,只需問(wèn)一問(wèn)那些正讀書(shū)的學(xué)生,你為何要讀書(shū)呢?他們總千人一面的說(shuō):“為了考試、工作。”由此可見(jiàn)讀書(shū)好像成了考試的附庸,但事實(shí)是如此嗎?臺(tái)朔董事長(zhǎng)-王永慶,他原是一位米工學(xué)徒到現(xiàn)在的董事長(zhǎng),他具有很高的學(xué)歷嗎?讀書(shū)是否為了考試,為了學(xué)歷,為了今后有好的工作而讀的.呢? “讀書(shū)”他的用處不僅僅在此,它讓我們學(xué)習(xí)到的,不僅是枯燥乏味的課文,而是課文中的道理和常識(shí)。
“讀書(shū)”盡管不是為了得到好的文憑,但“欲窮千里目,更上一層樓。”的道理卻須堅(jiān)持,今天你具有一張碩士學(xué)位,你是否能再接再厲,更進(jìn)一步呢?一個(gè)學(xué)位僅僅你踏入社會(huì)的榜首裝備,而假如今天你具有才高八斗,但卻不能將常識(shí)于日子結(jié)合,做個(gè)兩腳書(shū)櫥,那你就失去了踏入社會(huì)的門(mén)票了。
在如今社會(huì)中,一個(gè)文憑并不能代表什么,縱使你考試考得再高分,書(shū)讀得許多也沒(méi)有用,為你不能將所學(xué)之事,善用于日子傍邊。“讀書(shū)”真實(shí)含義在于你要能學(xué)以致用,讓“讀書(shū)”不再受限于考試傍邊, “讀書(shū)”應(yīng)從考試中包圍,與日子結(jié)合,這才是“讀書(shū)”的王道啊!
談讀書(shū)作文 篇5
在我們的生活中，有一種東西是必不可少的，這就是書(shū)，書(shū)是我們的精神食糧，而讀書(shū)也是要講究方法的。
今天，我看到了一副漫畫(huà)，一個(gè)人拿著魚(yú)桿，在井邊釣魚(yú)，他拿著一本書(shū)，戴著一副眼鏡，看上去是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。漫畫(huà)下寫(xiě)著：書(shū)上說(shuō)，魚(yú)兒離不開(kāi)水。這則漫畫(huà)十分好笑，書(shū)中的學(xué)問(wèn)人就是我們生活中那些只讀書(shū)、讀死書(shū)的人。
他們把書(shū)中的知識(shí)都記到腦子里，但他們不懂變通，不會(huì)把知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，才會(huì)鬧出如此多的笑話。
這則漫畫(huà)又讓我想起了《秀才捉雞》的故事：從前有一個(gè)秀才，每天待在家里讀書(shū)。一天，他的夫人出去了，他家的雞跑了出來(lái)，這位秀才趕緊跑進(jìn)屋里，找出一本書(shū)，上面寫(xiě)著：雞只有在受到驚嚇或感到危險(xiǎn)時(shí)才會(huì)逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向雞靠近，猛地?fù)淞诉^(guò)去，可是他撲了個(gè)空。雞受到驚嚇扇起翅膀撲騰起來(lái)，他嚇得連忙向屋里跑，見(jiàn)平安無(wú)事，又出來(lái)捉雞。他又悄悄地向雞靠近，感覺(jué)可以捉到了，便跑起來(lái)想抓住雞，雞又跑掉了。這時(shí)，他的夫人回來(lái)了，見(jiàn)秀才的.狼狽樣，哈哈大笑起來(lái)。她問(wèn)清原由后，便拿起一個(gè)大的捕魚(yú)網(wǎng)，一下把雞抓住了。從此，這位秀才的事成了他夫人和鄰居的笑柄。
漫畫(huà)中的人和故事中的秀才都是同一種人，都是只讀書(shū)、讀死書(shū)的人，不會(huì)把書(shū)中的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，也不懂實(shí)踐，而這種人，遲早會(huì)被殘酷的社會(huì)淘汰掉。而我們必須要講究讀書(shū)方法，把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用在生活中，這樣才能把知識(shí)把握得更好，才會(huì)離成功更近。
談讀書(shū)作文 篇6
讀書(shū)是我的生命中最為重要的事，我從小的時(shí)候就喜歡讀書(shū)。
我還記得小時(shí)候的一件事。那是一個(gè)星期日，我的家里來(lái)了客人，媽媽說(shuō)讓我出去買(mǎi)點(diǎn)菜，我答應(yīng)著出了門(mén)。我走著走著，看見(jiàn)一家書(shū)店，我站在書(shū)店門(mén)口，想了想，媽媽還讓我買(mǎi)菜呢，我要先把媽媽讓我做的事做了，再來(lái)書(shū)店看書(shū)吧。
買(mǎi)完菜，我又來(lái)到了書(shū)店，心想，只看一會(huì)，就一會(huì)！可是，我一拿起書(shū)，就忘掉了自己，忘掉了時(shí)間，一看，就看到太陽(yáng)下山。我想：“這下可完了，回去媽媽一定會(huì)說(shuō)我的，我還是先回去把事情告訴媽媽吧！”
我忐忑地回到家，出乎意料的是，媽媽沒(méi)有說(shuō)我，而是把我喜歡的那本童話書(shū)買(mǎi)回了家，我每天放學(xué)回來(lái)，總是先迅速而認(rèn)真地把作業(yè)寫(xiě)完，然后就一頭扎在書(shū)里，“啃”那些度過(guò)幾遍的文字。
我喜歡這本童話書(shū)，不僅僅是因?yàn)槟潜緯?shū)而發(fā)生的.故事，更重要的是，這里有媽媽對(duì)我的理解，以后，我一定好好珍惜這本書(shū)。
談讀書(shū)作文 篇7
讀書(shū)，是每個(gè)人一生中必須要做的事。如果不讀書(shū)，就不懂得如何做人、做事；如果不讀書(shū)，就不知道許多道理；如果不讀書(shū)，就無(wú)法更深地了解世界……總之，讀書(shū)幾乎是人生命中最重要的事。
許多中外名人都說(shuō)過(guò)有關(guān)讀書(shū)的名言，比如“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“在人類一切健康的消遣中，讀書(shū)時(shí)最高尚的。”如果他們不讀書(shū)，能對(duì)讀書(shū)有這么深刻的理解么？
讀書(shū)在現(xiàn)代也很有用。雖然現(xiàn)代有網(wǎng)絡(luò)，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就什么知識(shí)都能學(xué)到嗎？況且網(wǎng)絡(luò)上的東西是哪來(lái)的？是從書(shū)上來(lái)的！現(xiàn)代有很多學(xué)者，他們的`觀點(diǎn)獨(dú)樹(shù)一幟，可他們的觀點(diǎn)也是書(shū)上的觀點(diǎn)融合自己的觀點(diǎn)得來(lái)的，也需要讀書(shū)。
讀書(shū)對(duì)于我們學(xué)生就更重要了。比如寫(xiě)作文，你的思路從何而來(lái)？當(dāng)然是讀書(shū)；閱讀題，你怎樣找到答題的技巧？當(dāng)然是讀書(shū)；你怎樣找到有趣的故事？當(dāng)然還是讀書(shū)。
讀古人的書(shū)可以知道他們的性格和人品；讀作家的書(shū)可以知道他們的寫(xiě)作風(fēng)格，還可以從中借鑒；讀學(xué)者的書(shū)可以知道他們對(duì)社會(huì)的看法；讀老師的書(shū)可以知道如何教導(dǎo)學(xué)生……
讀書(shū)有這么多好處，所以我讀書(shū)，我成長(zhǎng)，我快樂(lè)！
談讀書(shū)作文 篇8
《格林童話》、《安徒生童話》帶我進(jìn)入童話世界，讓我感受到了真、善、美。《弟子規(guī)》則教會(huì)了我要孝敬長(zhǎng)輩等。其中我最喜歡讀的是《愛(ài)的教育》，因?yàn)槲覐摹稅?ài)的教育》中學(xué)到了許多知識(shí)，懂得很多道理。
《愛(ài)的教育》以小男孩安利柯的眼光，從10月份4年級(jí)開(kāi)學(xué)的第一天寫(xiě)起，一直寫(xiě)到第二年7月份。全書(shū)共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人的小故事和父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章，以及10則精彩的"每月故事"。《愛(ài)的`教育》讓我知道了人與人之間要和睦相處，讓我懂得了要愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)父母，珍惜身邊的人。
我愛(ài)讀書(shū)。書(shū)真是讓我著迷。一走進(jìn)書(shū)的世界，我就會(huì)忘記一切。有一天早上，我一起床就在看書(shū)，媽媽放了杯牛奶在我桌上并叮囑我喝，可是等媽媽中午做好飯，進(jìn)來(lái)叫我吃飯時(shí)，那杯牛奶還放在那里。看著那杯牛奶，媽媽無(wú)可奈何地?fù)u搖頭，我不好意思的對(duì)著媽媽笑笑，我看書(shū)看得太入迷忘記了。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)是我的良師益友，在成長(zhǎng)的路上它陪伴著，引導(dǎo)著我，教導(dǎo)我，讓我的生活更加充實(shí)更加豐富更加燦爛。
談讀書(shū)作文 篇9
我們?yōu)楹翁焯煸谧x書(shū)，年年在讀書(shū)呢?開(kāi)口說(shuō)讀書(shū)，閉口談讀書(shū)，到底讀書(shū)有什么意義呢?我想讀書(shū)至少有兩種意義：一種是探求知識(shí)，一種是修養(yǎng)品德。
我們知道一個(gè)人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗(yàn)或親自去看，或用自己腦力去想。讀書(shū)就可以幫助我們學(xué)到很多事情。無(wú)論古今中外，都有好多的'知識(shí)經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)在這里面，我們讀了書(shū)，不就替自己省腦力、省時(shí)間，幫助自己解決困難嗎?其次，書(shū)本記載許多忠臣義士取義的故事，或古圣先賢的金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對(duì)修養(yǎng)品德有更大的幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書(shū)，不是死記，死記不但被不好，還會(huì)讓頭腦整個(gè)爆炸，除了讀課內(nèi)書(shū)，還要讀課外書(shū)，可以增廣見(jiàn)聞。
孫中山先生說(shuō)：“有了學(xué)問(wèn)，便有知識(shí)，有了知識(shí)，便有方法。”有了方法，小則可以獨(dú)善其身，大則可以兼善天下。這句話的意思是只要肯讀書(shū)就可以處理大大小小的事情;有了知識(shí)，就可以教導(dǎo)別人;有了許多知識(shí)，就可以橫遍天下。張群：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼。”這句話的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很銳利，就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛煉，需要整天千錘百煉，到一定的時(shí)間，就會(huì)變成一位金剛不壞之身的戰(zhàn)士了。
所以讀書(shū)有許多益處，但是我們要懂得活讀書(shū)，不要死讀書(shū)。那就是求得知識(shí)要應(yīng)用，修養(yǎng)品德要實(shí)踐。
談讀書(shū)作文 篇10
品一杯茗茶， 也許是苦澀的，也許是香淳的 ，品茶的人不同，滋味也各不相同。 就像讀書(shū)，不一樣的心態(tài)也品出不一樣的書(shū)。 那么以一個(gè)初中生的.角度去看讀書(shū)， 讀書(shū)到底是為了什么?
曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一句話 :“人為生存， 為了考學(xué)，拼命讀書(shū) 。”從這句話來(lái)看，讀書(shū)就是為了考試而存在的， 甚至還有人說(shuō):書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚， 有了事業(yè)即可不要書(shū)。 那么，讀書(shū)就是為了一份好事業(yè)嗎 ?這句話也不全無(wú)道理 ，因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)在的學(xué)生 ，我深有體會(huì)父母對(duì)我們的殷切期盼， 他們認(rèn)為現(xiàn)在的我們就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首，沒(méi)有什么比考入一個(gè)好高中， 好大學(xué)重要的了。 所以他們要求我們拼命讀書(shū) ，擁有一份好工作。 的確 ，只是父母的期望 ，至于讀書(shū)， 我們也只是做任務(wù)罷了， 我們真的有了事業(yè)就可以不讀書(shū)了嗎?
吾生也有涯， 而知也無(wú)涯 。此句的意思為我的生命有盡頭而知識(shí)是無(wú)盡的。 我認(rèn)為 ，人的一生，如果只是為了得到一份事業(yè)而去做一件自己根本毫無(wú)興趣的事情 十幾年， 未免太過(guò)無(wú)聊枯燥了， 所以讀書(shū)，不應(yīng)該被當(dāng)做好工作。 應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)興趣，向五柳先生一般“好讀書(shū)，不求甚解，沒(méi)有會(huì)意，便欣然忘食。” 蘇軾也曾說(shuō): 書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得知春所欲求者爾。所以把讀書(shū)當(dāng)做壓力， 將它培養(yǎng)成興趣 ，一種習(xí)慣，讀書(shū)慢慢融進(jìn)生活，終身與書(shū)為伴，才不會(huì)厭煩。
讀書(shū)的目的是什么 ——靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。
談讀書(shū)作文 篇11
小學(xué)已經(jīng)過(guò)了四年，我已經(jīng)讀了不少的書(shū)。我認(rèn)為讀書(shū)重在理解而不是在字字句句上過(guò)分地深究，就像五柳先生所說(shuō)的“不求甚解”。
高爾基說(shuō)：“書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯，一語(yǔ)道出了書(shū)的深刻內(nèi)涵”法國(guó)哲學(xué)家巴羅深有體會(huì)地說(shuō)：“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)幽婉的'安慰者”，這全部道出了讀書(shū)的真諦。
首先，讀書(shū)不是平時(shí)泛泛地朗讀，而是閱讀。通過(guò)讀，分析材料要表達(dá)的中心，揭示的道理；通過(guò)讀，找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面，及感點(diǎn)；通過(guò)讀，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情，盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。
并不是光讀書(shū)就能理解，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū)，我們對(duì)它不感興趣，也是不能體會(huì)到它的真諦。所以，我們讀書(shū)時(shí)要全身心的投入道書(shū)里，找到樂(lè)趣，這才能達(dá)到讀書(shū)最好的效果。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”讀書(shū)的好處是眾所周知的，可是那是針對(duì)好書(shū)來(lái)說(shuō)的，可是我們的生活中并不是只有好書(shū)的，選什么書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，正所謂我們不僅要好讀書(shū)，也要讀好書(shū)。讀書(shū)要與生活相結(jié)合，落實(shí)到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書(shū)的必要條件。
這些就是我積累的讀書(shū)心得，希望我在將來(lái)的讀書(shū)生涯中有所幫助，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里盡情遨游！
談讀書(shū)作文 篇12
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”可見(jiàn)，讀書(shū)是多么重要啊！只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能使我們更加優(yōu)秀。
宋代詩(shī)人王安石寫(xiě)過(guò)這么一個(gè)故事：古時(shí)候，有一個(gè)叫方仲永的人，他一出生，便是個(gè)天才，五歲能吟詩(shī)，七歲就出口成章。他的父母非常得意，帶著他到處?kù)乓?jiàn)到他的'人都連連稱贊。可是，因?yàn)樗髞?lái)不讀書(shū)，沒(méi)有更多的知識(shí)補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，這個(gè)孩子到十歲之后就與一般的孩子無(wú)異了。可見(jiàn)，如果不讀書(shū)，即使再聰明，也會(huì)歸于平凡。
現(xiàn)代著名主持人，董卿，在她主持的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上身著一襲白衣，優(yōu)雅高貴，自信大方，猶如一朵純凈的蘭花綻放于人間，素凈淡然。整個(gè)人身上散發(fā)出一種睿智博學(xué)的氣質(zhì)。這一切都是因?yàn)槎鋸男∽x書(shū)，喜歡讀書(shū)。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讀的書(shū)多了，氣質(zhì)自然非同一般。
一本好書(shū)可以伴我們一生，它就像一顆善良友愛(ài)的種子，讓我們的心靈充實(shí)美麗；它也像一片沃土，讓鮮艷的花蕾綻放異彩。讀書(shū)可以凈化心靈，升華人格，它將理想擦得熠熠生輝，將夢(mèng)想拉得觸手可及。讓我們與好書(shū)相伴，共同繪制美麗的人生。
談讀書(shū)作文 篇13
讀書(shū)是人類進(jìn)步的一個(gè)根本。不讀書(shū)的人類社會(huì)是無(wú)法有大的進(jìn)步的。
讀書(shū)使人擁有了創(chuàng)造力。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”只有在讀了很多書(shū)以后，才能有能力去創(chuàng)造。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們得知、理解了別人的想法，這便猶如，人們?cè)诤诎抵锌吹搅斯饷鳎J(rèn)清了別人的臉。如果沒(méi)有讀書(shū)這一階段，人們便生活在那黑暗之中，不會(huì)有創(chuàng)造力，人類社會(huì)也不會(huì)有進(jìn)步。
讀書(shū)使人類有了更高的思考。人們?cè)谠忌鐣?huì)中，沒(méi)有書(shū)籍的指引，所思考的東西便沒(méi)有方向。而有了書(shū)籍，人們讀書(shū)，此時(shí)人們的思考就上升了一個(gè)高度，是一種認(rèn)同或是質(zhì)疑，這樣的思考才有意義。有了這樣的思考，人類才會(huì)有進(jìn)步。
讀書(shū)是人類文明得以延續(xù)。人們通過(guò)讀古跡，讀史書(shū)，去認(rèn)識(shí)那已然消亡的王朝。使得我們認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的文化、風(fēng)俗、宗教等等。這是一種文明的`延續(xù)。我們以史為鑒，不去犯前人犯過(guò)的錯(cuò)誤。這也是一種文明延續(xù)。人類文明能夠延續(xù)，才能說(shuō)人類社會(huì)有最根本的進(jìn)步。
總而言之，“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”只有讀書(shū)才能使人類社會(huì)進(jìn)步。
談讀書(shū)作文 篇14
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，人類必須讀書(shū)才能進(jìn)步。
讀書(shū)很重要。偉大的文學(xué)家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話’理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙’可見(jiàn)，書(shū)籍是人類尋找智慧的源泉，讀書(shū)是人類必不可少的一部分。
書(shū)籍，成就一生，我們敬愛(ài)的毛澤東毛主席，即使身為主席而且還是在那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他從來(lái)都是書(shū)不離手，終生與書(shū)為伴，他為了讀書(shū)，把一切可利用時(shí)間都用上了，每次開(kāi)會(huì)或者外出考察指導(dǎo)，他總是會(huì)帶著幾箱子的書(shū)，一擠出時(shí)間就好像‘餓狼撲食’般看書(shū)，毛主席為了看書(shū)經(jīng)常廢寢忘食，這樣的熱愛(ài)讀書(shū)成就了毛主席的輝煌一生。
讀書(shū)可以補(bǔ)天然之不足。英國(guó)哲學(xué)家。作家弗朗西斯培根這樣認(rèn)為；讀書(shū)補(bǔ)天然之不足經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示如不以經(jīng)驗(yàn)范之。則又大而無(wú)當(dāng)。都是能彌補(bǔ)先天的.不足，多讀書(shū)百益無(wú)一害。
讀書(shū)還能改變?nèi)松Ｕ缗喔浴x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。’多讀書(shū)讀不同種類的書(shū)籍能改變一個(gè)人的一生，‘人無(wú)完人，金無(wú)赤足’多讀書(shū)努力塑造一個(gè)‘完人’讀書(shū)可以改變命運(yùn)。
萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。
談讀書(shū)作文 篇15
讀書(shū)是我們青少時(shí)期首要任務(wù)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”通過(guò)讀書(shū)可以使我們見(jiàn)識(shí)變廣，知識(shí)水平提高、思維更寬。
讀書(shū)需要認(rèn)真，仔細(xì)的品味書(shū)中每一處的優(yōu)美詞句和修辭。要喚起與作者共鳴，跟隨著作者的腳步來(lái)品味大自然、揭曉?shī)W秘、欣賞人物形象……是呀，“讀書(shū)需用意，一字值千金。”讀書(shū)需要十萬(wàn)分的認(rèn)真和仔細(xì)來(lái)品味其中的獨(dú)特、優(yōu)美之處。
認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，可以為自己的未來(lái)鋪一條寬敞明亮的求學(xué)路。我們應(yīng)該不負(fù)韶華，珍惜時(shí)光，刻苦讀書(shū)。讓自己的求學(xué)之路更亮、更遠(yuǎn)。同時(shí)也一磚一瓦的打好地基讓它更加穩(wěn)固。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”這種說(shuō)法是正確的，只要書(shū)讀的多，我們就能走的更快、更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
書(shū)中既有真善美，也有假丑惡；既有寶貴、豐富、對(duì)我們有益的知識(shí)，也有不健康、對(duì)我們身心有所創(chuàng)傷的有害資源。所以我們要把自己的眼光放高、放寬，選擇對(duì)我們有益的書(shū)籍，如名人著作、國(guó)內(nèi)、外文學(xué)名著和古典名著，對(duì)于那些有害圖書(shū)我們要把它們?nèi)拥讲豢苫厥绽渲校h(yuǎn)離我們的視線。
讀的書(shū)多了，對(duì)我們的語(yǔ)言、交流等方面會(huì)有所幫助。在同別人說(shuō)話時(shí)會(huì)顯得文雅、博學(xué)、有水平。同時(shí)對(duì)我們的寫(xiě)作方面也有很多幫助。如一些名人巨著，它們的語(yǔ)言和普通創(chuàng)作是不一樣的。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的`差別呢？是因?yàn)樽髡叩拈喿x量、見(jiàn)識(shí)方面有所差別所導(dǎo)致的。讀的書(shū)多了，自然而然地就可以寫(xiě)出生動(dòng)、有征服力的文章了。真是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
讀書(shū)其實(shí)也有很多方法來(lái)幫助我更好吸取書(shū)里的營(yíng)養(yǎng)。我們可以采用精讀法、跳讀法和摘抄讀書(shū)筆記法來(lái)閱讀書(shū)籍。例如，在讀《西游記》時(shí)，我們可采用跳讀法和摘抄讀書(shū)筆記法。選出《西游記》中的精彩章回來(lái)閱讀。同時(shí)，看見(jiàn)優(yōu)美語(yǔ)句時(shí)要摘抄到讀書(shū)筆記中去，并記錄出唐僧師徒四人的性格特征。最后寫(xiě)下自己的閱讀感悟和收獲。
書(shū)籍是我們的營(yíng)養(yǎng)品，我們要認(rèn)真閱讀、善于思考、找準(zhǔn)方法來(lái)汲取其中的精華，不斷提高自己。
談讀書(shū)作文 篇16
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光。”讀書(shū)是人一生里最大的快樂(lè)，一生之樂(lè)在于書(shū)。
讀書(shū)之樂(lè)，在于寧?kù)o致遠(yuǎn)。翻手作弄茶人，執(zhí)一杯香茗，尋陽(yáng)光和煦的角落，翻一本書(shū)來(lái)讀，無(wú)論清新小調(diào)，或是金戈鐵馬，都能磋磨的人心靜閑。萬(wàn)物的盛大終會(huì)歸于寧?kù)o，一切的寧?kù)o終會(huì)走向永恒。不談讀何書(shū)，單單是閑坐翻頁(yè)也極能磨煉一個(gè)人的品格和意志。美國(guó)女作家賽珍珠曾說(shuō)，她一生中最為快樂(lè)的日子，便是自己幼年在圖書(shū)館所經(jīng)度過(guò)的時(shí)光，那些靜謐美好的日子使她成為了一個(gè)溫和從容的人，一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。讀書(shū)之樂(lè)，便在于牽引著你的靈魂，讓那些生命的踽踽獨(dú)行變得從容，靜好。
讀書(shū)之樂(lè)，在于博大精深。兼聽(tīng)則明，偏信則暗。讀書(shū)使人警醒，使人睿智，而睿智的外在體現(xiàn)正是在于風(fēng)度和談吐，一種讀書(shū)的溫潤(rùn)和明凈會(huì)在不經(jīng)意間流露。哲學(xué)家盧梭常對(duì)自己的靈魂作出細(xì)致的`考究，而這考究靈魂能力則在于他近乎登峰造極的博學(xué)。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的道理每一個(gè)孩子都明白，正如黛玉教香菱學(xué)詩(shī)，學(xué)詩(shī)前，必須先熟讀、背誦王摩詰、杜子美的200—300首詩(shī)才可。這便是閱讀之益，那些讀過(guò)的書(shū)中字字句句，皆會(huì)于耳邊縈繞，于心頭回旋。如陣陣和風(fēng)掠過(guò)心田，引得溪水波瀾，花葉搖顫。那樣的快樂(lè)便盡在不言中了。
讀書(shū)之樂(lè)，在于通曉世事。古時(shí)有人尋山間隱士，談古論今，無(wú)一不明，而看到隱士于山野間的書(shū)屋，為其藏書(shū)之浩瀚而震驚，其人讀史論列傳，讀典籍名著，更是讀宋詞元曲，會(huì)讀、好讀才是通曉世事的敲門(mén)磚，懂書(shū)之人，才是真正快樂(lè)之人。
讀書(shū)何其樂(lè)，是寧?kù)o致遠(yuǎn)之樂(lè)，是博大精深之樂(lè)，是通曉世事之樂(lè)。一生之樂(lè)在于讀書(shū)，那便要從此刻讀，不管喧鬧，不顧旁聲，才不辜負(fù)年少快樂(lè)好時(shí)光。
談讀書(shū)作文 篇17
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，并不是來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)就是讀書(shū)。真正要把書(shū)讀好，必須明白以下三個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題是為什么讀書(shū)，這是第一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。觀天下讀書(shū)人，一般有兩種心態(tài)：實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書(shū)當(dāng)作一種手段，以適應(yīng)工作，職業(yè)和財(cái)富為目的。興趣則是出于愛(ài)好，喜歡，把書(shū)當(dāng)作一種享受。現(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書(shū)，只為了考個(gè)好學(xué)校，將來(lái)找個(gè)好工作，屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。
二是讀什么書(shū)。人類的精力是有限的，而書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的。要減少讀書(shū)的盲目性與隨意性，增強(qiáng)針對(duì)性，最好的辦法就是讀經(jīng)典的書(shū)。經(jīng)典就是有生命力的，經(jīng)得起實(shí)踐，歷史和人民檢驗(yàn)的，可穿越時(shí)空的東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復(fù)讀經(jīng)典，每次的心得和收獲都不一樣，經(jīng)典的如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復(fù)閱讀，反復(fù)了解的經(jīng)典名著之最。
三是如何讀書(shū)。孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀一百本書(shū)而不思考，不如思考讀一本書(shū)。古人也不是完人，也有認(rèn)識(shí)不足的地方，甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀點(diǎn)和論斷，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的，用新的看法來(lái)說(shuō)，可能是不合時(shí)宜的；也有的觀點(diǎn)和論斷、也可以結(jié)合新的`實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以，我們讀書(shū)要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊(yùn)含的哲理，讀起來(lái)人也就有了力量。
通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取知識(shí)，但這些知識(shí)很零碎，就像碎片，沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)，就沒(méi)有多大的價(jià)值，這就需要活化知識(shí)，把這些零碎的碎片組織起來(lái)，形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存，在這里面儲(chǔ)存了大量零碎的知識(shí)，而不去把它總結(jié)運(yùn)用，加以理解，無(wú)非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已，這樣的知識(shí)越多，內(nèi)存就越小，反應(yīng)越慢，腦子便容易僵化。
知識(shí)是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無(wú)用的冰轉(zhuǎn)化成為有用的水，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，才能到達(dá)讀書(shū)的真正境界，達(dá)到讀書(shū)的真正目的，從中得到真正的樂(lè)趣。
談讀書(shū)作文 篇18
書(shū)，從古至今。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái)，不斷被談?wù)摰脑掝}。同樣。書(shū)，豐富著人類的生活。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。談到書(shū)，一定就會(huì)想到“好讀書(shū)，讀好書(shū)。讀書(shū)好”九字！
這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣，無(wú)論在為人，處事，學(xué)習(xí)，生活，工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息？不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止？不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù)，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績(jī)而讀書(shū)，而是為了讀書(shū)而讀書(shū)，想當(dāng)年，偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必，邊讀邊記錄，記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的.字，正是這種好讀書(shū)的精神，才成就了一代偉人啊！
其二，讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種，我們應(yīng)取其精華，堅(jiān)決不讀違法，對(duì)我們無(wú)益的書(shū)，歌德曾說(shuō)過(guò)；讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話，可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的修養(yǎng)，也足矣是我們的學(xué)習(xí)，生活得以充實(shí)。
這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”嗎？所謂問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達(dá)呢？
胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。”無(wú)論是散步還是學(xué)習(xí)，總有所收獲，左宗棠說(shuō)過(guò)：“讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友，讀已見(jiàn)書(shū)，如逢故人。”無(wú)論是良友還是故人，都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感情，這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始。”無(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章，都離不開(kāi)書(shū)。
每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí)，不要忘記了，好讀書(shū)，讀好書(shū)和讀書(shū)好。
談讀書(shū)作文 篇19
顏真卿說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”朱熹又曰：“為渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”于我而言，書(shū)籍，讓我更出彩。
首先，讀書(shū)讓我聰慧。正如劉向所說(shuō)書(shū)，：“猶藥也善讀之可以醫(yī)愚。”在書(shū)中可以開(kāi)拓視野，得到更多的知識(shí)，也如高爾基所說(shuō)，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我國(guó)明代的張博小時(shí)候很笨，別人讀幾遍就可以成誦，而他往往要讀幾十遍才能背過(guò)，但是他并不灰心，會(huì)在反復(fù)的抄寫(xiě)讀記中鞏固記憶，后來(lái)逐漸變得聰明，出口成章，26歲就寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說(shuō)會(huì)道，再大點(diǎn)便能夠吟詩(shī)賦詞，可后來(lái)卻嫌少讀書(shū)，只空有虛名，最終“泯然眾人矣”。
其次，讀書(shū)讓我明理。讀清史，六尺巷的故事，讓我明白了對(duì)待別人要寬容，退一步海闊天空，讓他三尺又何妨？也引得康熙為之點(diǎn)贊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏，”最終被聘用為宰相卻日日無(wú)所事事，縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨，最終放棄了唾手可得的安逸，棄官還鄉(xiāng)。魯迅是中國(guó)文學(xué)史上濃墨重彩的一筆，即使年少時(shí)期遠(yuǎn)渡日本，卻依舊心系祖國(guó)，想以醫(yī)醫(yī)國(guó)。后來(lái)他認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)并不能夠根治國(guó)人時(shí)，他果斷的棄醫(yī)從文，以筆為武器，喚醒中國(guó)人那顆沉睡已久的心。
最后，讀書(shū)讓我立志。讀杜甫之詩(shī)，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨，”是當(dāng)時(shí)社會(huì)的'實(shí)況，更況且在安史之亂時(shí)連老嫗都不放過(guò)，又何談太平？我為之憐憫而又同情，“量中華之外力，結(jié)與國(guó)之歡心，”讀晚清史，清政府的腐敗讓我明白了落后就要挨打，反觀從小立志報(bào)國(guó)的岳飛，精忠報(bào)國(guó)刺在了他的背后，組織抗擊戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，即使被奸臣所害，也贏得了生前身后名。當(dāng)今中國(guó)正在快速發(fā)展，我們更應(yīng)該認(rèn)真的讀書(shū)，將來(lái)報(bào)答父母和祖國(guó)的養(yǎng)育之恩。
讀書(shū)之意，不止于此他指引著你通往更高的城府，陶冶你的情操，促進(jìn)祖國(guó)的繁榮。所以讓我們一起讀書(shū)吧，讓我們終生受益！
談讀書(shū)作文 篇20
讀書(shū)，這個(gè)字眼對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是讀書(shū)嗎？
也許你會(huì)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書(shū)不就是閱讀書(shū)籍來(lái)增加我們的知識(shí)嗎？不是的，讀書(shū)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
讀書(shū)，不僅僅只是讀一本書(shū)，它還包括了對(duì)人生，對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》，當(dāng)我們讀到“子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹钡臅r(shí)候，閉上眼，仔細(xì)地品讀這句話這句話教我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開(kāi)一個(gè)新天地，可是朝他撲面而來(lái)的，卻是霉?fàn)�的臭味和泥沼的潮氣。”時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：這句話寫(xiě)的'多好啊！這句話非常巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì)比作“霉?fàn)�的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里，成為我的作文的亮點(diǎn)之一。
讀書(shū)，也是一種提升自我的藝術(shù)，一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述著一段人生，而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我修養(yǎng)是每個(gè)人畢生的追求。讀書(shū)還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，它可以塑造我們的精神，升華我們的思想。
那么問(wèn)題來(lái)了，我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢？
首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書(shū)上午，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)，注意力不集中，只是隨隨便便地閱讀。這樣的話我們看完以后大部分都忘記了，即使有的記住了，也會(huì)很快的被遺忘。這樣的讀書(shū)有什么意義呢？
做到三到后，我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們，比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書(shū)方法，在你讀書(shū)的時(shí)候，你可以將書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊，抓住書(shū)的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書(shū)遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳讀法，先繼續(xù)往后讀，就能前后貫通，明白他的意思。
談讀書(shū)作文 篇21
像是站在行色匆匆的火車站頭，有的只是一種茫然。
漫無(wú)目的地向前走，這個(gè)情景似乎很熟悉。哦。我想起了莉賽爾。她也是坐著火車去那對(duì)德國(guó)夫婦家的。她也是在那種情況下，獲得的她的第一本書(shū)———《掘墓人手冊(cè)》。在她的不容易不平凡的一生中，這將是14本為她帶來(lái)無(wú)限安慰的書(shū)之一。她帶給我最平凡的感動(dòng)，書(shū)，原來(lái)能讓人如此傾心；書(shū)，原來(lái)能讓人如此如癡如醉。我開(kāi)始回想起我的書(shū)生活。
我的第一本書(shū)記得是《格林童話》。令我記憶最深的是《白雪公主》。原來(lái)世界存在著這么多的偶然，生命是這么的脆弱，人的嫉妒心是這么的可怕。總是喜歡經(jīng)常打著手電筒，躲在被窩里偷偷地品味，即使熬成黑眼圈也甘愿，心里還是樂(lè)滋滋的。每當(dāng)讀完，腦子中一直浮現(xiàn)著丑陋的'皇后，純真善良的七個(gè)小矮人，也總是憧憬著白雪和王子的愛(ài)情。是童話，這把鑰匙，幫我打開(kāi)了書(shū)籍的大門(mén)。
大一點(diǎn)后，我懂得去書(shū)中讀他人。我看過(guò)《老人與海》。那個(gè)充滿活力的，不言敗的小老頭兒，即使沒(méi)有任何收獲，卻也不放棄希望，心里充滿了期待。他的心像是天天被陽(yáng)光所包圍，一直是那么樂(lè)觀。這是一個(gè)真正的強(qiáng)者。什么都不能摧毀，什么都無(wú)法抵擋。我的心緊緊的被小老頭兒的命運(yùn)所牽引著，試圖去敲開(kāi)他的心門(mén)，走進(jìn)他的世界。
再大一點(diǎn)，我懂得去書(shū)中讀自己。我品味過(guò)《羊脂球》。我覺(jué)得看到的不僅僅是那么幾個(gè)乘客，他們不是個(gè)體，而是整個(gè)社會(huì)的形形色色的人物。人性的冷漠，人性的自私，人性的貪婪，人性的黯淡，在那短短的幾行字間暴露無(wú)遺。古人的大同思想看來(lái)只是美好的愿望而已。讀到此，我的心中有著深深的痛，也總是會(huì)去拷問(wèn)自己是否是同樣的人，人性的陰暗每個(gè)人都有的，但真的不能改變了嗎？
現(xiàn)在，我會(huì)去尋找與自己能產(chǎn)生摩擦和火花的作家作品來(lái)讀，希望在書(shū)中，在那充滿奧妙的文學(xué)世界中尋找到更多自己的東西……
談讀書(shū)作文 篇22
我愛(ài)讀書(shū)，從小到大一直是這樣。小時(shí)候，我讀的是爸爸為我買(mǎi)的畫(huà)冊(cè)，精美的圖畫(huà)和簡(jiǎn)單的漢字令我深深地癡迷；長(zhǎng)大了，時(shí)不時(shí)的便去書(shū)店逛逛，即便是不買(mǎi)，望著那一排排書(shū)架上的書(shū)心底也會(huì)莫名的多一份安全感。
是的，書(shū)會(huì)給我?guī)?lái)安全感，這與人與人之間的安全感是不一樣的，就好似置身于安謐的林子，倚在石頭上，身邊有潺潺的流水，四周有鳥(niǎo)兒在歌唱，還有藍(lán)藍(lán)的天，遠(yuǎn)離塵世的喧囂與煩惱。有時(shí)會(huì)突然放下手中的名著，跑到網(wǎng)上下一部電影，希望以此來(lái)節(jié)省看書(shū)的時(shí)間，但總是看到一半，又乖乖的捧回書(shū)，細(xì)心的閱讀。電影雖生動(dòng)，但短短幾個(gè)小時(shí)的放映，怎能抵過(guò)作者苦心撰寫(xiě)的歲月！？還是手捧書(shū)的感覺(jué)更讓人安心，即便是不看，只是捧著也是快樂(lè)的啊！
我愛(ài)讀書(shū)，就如開(kāi)頭說(shuō)的一樣，小時(shí)候看畫(huà)冊(cè)，大一點(diǎn)看童話，再大一點(diǎn)就是一些名著，其實(shí)一直到現(xiàn)在名著也是那樣長(zhǎng)久不衰。我喜歡過(guò)言情小說(shuō)，尤其是韓流的推動(dòng)下，更是深陷其中不能自拔，但一段時(shí)間后，也就淡了，沒(méi)意思了，這些生活在和平年代的'“嬌子”們的幻想，怎能寫(xiě)出凄苦的女兒情？怎能寫(xiě)出沙場(chǎng)的智勇雙斗？怎能寫(xiě)出下層人民的不易？
沒(méi)有特別喜歡的書(shū)的種類，總覺(jué)得它們很神秘，所以我總是懷著一顆虔誠(chéng)的心，去試著開(kāi)啟那一扇扇大門(mén)。有時(shí)站在書(shū)店里會(huì)捧著一本難懂的《易經(jīng)》津津有味的研讀半天，雖然做的多是無(wú)用功，那古人的思想總是和今天的科學(xué)相矛盾，但就是喜歡讀書(shū)的感覺(jué)。看著一個(gè)個(gè)由祖先創(chuàng)造的漢字，時(shí)不時(shí)的還會(huì)去想像一下作者當(dāng)時(shí)的心情，這種感覺(jué)是無(wú)比美妙的。
不僅愛(ài)看書(shū)，更是愛(ài)書(shū)，對(duì)書(shū)如同對(duì)人一樣，容不得半點(diǎn)污染。有時(shí)看著別人手中的書(shū)皺皺巴巴，被搞得不成樣子，便生出幾分怒氣，如此待書(shū)的人，真可氣！因此，凡有人問(wèn)我借書(shū)，我總是得多多叮囑，生怕傷了一絲一毫。也許有些過(guò)分吧！好在朋友們能諒解我，哈哈！
站在十六歲的尾巴上談讀書(shū)，也許會(huì)有些幼稚吧！但愛(ài)書(shū)之心卻是真真切切的。
談讀書(shū)作文 篇23
著名學(xué)者朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到：心到，眼到。口到。”而我卻說(shuō)，讀書(shū)有三貴：貴在認(rèn)真，貴在消化，貴在堅(jiān)持。
讀書(shū)貴在認(rèn)真。著名的政治家，理論家列寧，讀起書(shū)來(lái)對(duì)周圍的一切都理會(huì)不到。（旁若無(wú)人）有一次，他的幾個(gè)姐妹惡作劇，用6把椅子在他身后搭了一個(gè)不穩(wěn)定的三角塔，只要列寧一動(dòng)，塔就會(huì)傾倒。然而，正專心讀書(shū)的列寧毫未察覺(jué)，紋絲不動(dòng)。直到半小時(shí)后，他讀完了預(yù)定要讀的一章書(shū)，才抬起頭來(lái)，木塔轟然倒塌……從這件事中我們可以看出，認(rèn)真讀書(shū)就意味著要高度集中注意力，要全神貫注。因?yàn)檎J(rèn)真我們才能旁若無(wú)人，因?yàn)檎J(rèn)真我們才能身臨其境，因?yàn)檎J(rèn)真，我們才能更好地理解。
讀書(shū)貴在消化。有這樣一個(gè)故事，意思是說(shuō)：宋朝有個(gè)讀書(shū)人，名叫陳正之，他讀書(shū)很快，很多，可是收效甚微，他百思不得其解，于是他向當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者朱熹請(qǐng)教。朱熹詢問(wèn)了他讀書(shū)過(guò)程后，給了他一番忠告：“以后讀書(shū)不要只圖快，哪怕一句話，也要重復(fù)多遍，這樣要比一味往前趕效果好。這讀書(shū)要用腦想，用心記。”當(dāng)今社會(huì)，有不少人像故事中的讀書(shū)人一樣，
囫圇吞棗急功近利，制度而不知消化，殊不知，“讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。”其實(shí)讀書(shū)是一個(gè)思考的過(guò)程，我們應(yīng)該思考，應(yīng)該慢慢品味，這樣我們才能夠消化，從而得到吸收。
讀書(shū)貴在堅(jiān)持。從古至今，沒(méi)有一個(gè)名人讀書(shū)不是堅(jiān)持的'。中國(guó)著名教育家蔡元培，從小就勤于讀書(shū)。即使蚊蟲(chóng)叮咬，他仍然專心致志地讀書(shū)。可以說(shuō)，他心中的讀書(shū)信念從未動(dòng)搖過(guò)，他60年如一日，讀書(shū)不輟。最終，他知識(shí)淵博，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它要求我們要有毅力，要堅(jiān)持。唯有堅(jiān)持，我們才不會(huì)功虧一簣；唯有堅(jiān)持，我們才能夠享受到讀書(shū)持久的樂(lè)趣。唯有堅(jiān)持，我們才能獲得最后的成功；
總之，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，只有抓住這“三貴”，多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。才能使自己成為一個(gè)真正的學(xué)者。
談讀書(shū)作文 篇24
人為什么被稱為“萬(wàn)物之靈” ?這是因?yàn)槿擞幸桓睒?gòu)造完美的頭腦，能思想，能求知，能發(fā)明。現(xiàn)今是個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，英國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量。”而求知最有效，最基本的方法就是讀書(shū)。
父母把我們送到學(xué)校接受教育，并常叮囑我們，教誨我們，讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)校就是讀書(shū)的；但是，我們卻常常忽略了讀書(shū)的目的和重要性。我認(rèn)為讀書(shū)不止為充實(shí)學(xué)問(wèn)，了解做人的到理，還要立志做大事。國(guó)父曾說(shuō)：“學(xué)生要立志做大事，不要做大官”。這才是最重要的。我們要如何讀書(shū)，探討學(xué)問(wèn)，追求新知識(shí)呢？我認(rèn)為下列幾點(diǎn)是很重要的：
一、 確定讀書(shū)目標(biāo)：再要讀一本書(shū)以前，先要思想，為什么要讀這本書(shū)。并先看這本書(shū)的序文，認(rèn)真讀這本書(shū)的目的后，耐心將它讀完。若中途遇到了困難，更要設(shè)法持之以恒的'將它繼續(xù)讀完，才會(huì)有效果。
二、 選擇優(yōu)良的書(shū)刊：我們看雜志、報(bào)紙，常常看到許多新書(shū)出版廣告，書(shū)局里的書(shū)種類多，數(shù)量多。因此，再我們要讀書(shū)以前，必定要選擇最有益的書(shū)，不要閱讀黃色、灰色或描寫(xiě)暴力的書(shū)籍，才能使身心正常發(fā)展。因此，選擇書(shū)籍的工作十分重要。
三、 不要急者讀完：吃東西要細(xì)嚼慢咽，讀書(shū)更要細(xì)細(xì)品味。若是想在短時(shí)間內(nèi)一口氣把一本書(shū)讀完，將不易真正明白其中的意思。因此，讀書(shū)要慢慢品味，才能對(duì)所學(xué)到的知識(shí)充分了解，而深刻地印在腦海里。
四、 須求徹底了解：讀書(shū)必要徹底了解，遇有疑難句子、詞或不懂得字，必需虛心的請(qǐng)教師長(zhǎng)或同學(xué)，務(wù)必求得完全了解，千萬(wàn)不可敷衍了是，馬虎過(guò)去。
總之、讀書(shū)是為了將來(lái)國(guó)家社會(huì)的整體利益，而不是為了做大官，發(fā)大財(cái)。讀書(shū)是為了明了人與人、人于事物的關(guān)系，明白一切我們所能體會(huì)不到的事情，并要學(xué)以致用，發(fā)揮個(gè)人的才智，運(yùn)用于生活，服務(wù)于社會(huì)，這才是最重要的。
談讀書(shū)作文 篇25
高爾基曾說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。的確如此，讀書(shū)不僅可以使人進(jìn)步，還能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
讀書(shū)可以使人明智。我國(guó)的孔子愛(ài)好讀書(shū)，曾將被牛皮繩穿好的書(shū)卷多次翻斷，這便是所謂的“韋編三絕”了。我們都知道牛皮繩的堅(jiān)韌，想要將其弄斷不知要將書(shū)卷翻看多少遍才能達(dá)到如此效果。由此可看出孔子對(duì)書(shū)卷的熱戀程度，因此，直到現(xiàn)在，他的大名也都是婦孺皆知。孔子曾提出“仁”、“愛(ài)人”、“為政以德”、“反對(duì)苛政和任意刑殺”的觀點(diǎn)，以及“己所不欲，勿施于人”等思想，這些都是很超前的了。當(dāng)然，孔子的明智，在很大程度上取決于他對(duì)書(shū)卷的熱愛(ài)。
讀書(shū)可以使人聰慧。毛澤東可謂是滿腹經(jīng)綸，他也同孔子一樣熱愛(ài)讀書(shū)，不同的是毛澤東主席所處的時(shí)期正是外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)之時(shí)，他所讀的便不僅限于文學(xué)類的了，還包括軍事類等等。在“赤水戰(zhàn)”中，他正確地分析了敵眾我寡的形式，指導(dǎo)部隊(duì)走“之”字形，最終成功地以少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。由此，不得不說(shuō)毛主席具有很好的臨場(chǎng)指揮天賦。
而毛主席的聰慧卻不僅僅局限于這一點(diǎn)。在他的《沁園春·雪》中，雄渾有力的語(yǔ)句令人震撼。“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”，在他的`詩(shī)句中，充分體現(xiàn)了極高的文學(xué)功底，可謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，但若不去讀書(shū)，又怎能做到？
讀書(shū)可以增加人們對(duì)美好生活的感悟。在《張曉風(fēng)散文集》中，我很明確地感受到了這一點(diǎn)。在張女士的散文中，布滿了詩(shī)意，令人陶醉、癡迷、沉醉。“溪水從小夾縫里竄出來(lái)，在原野里寫(xiě)著沒(méi)有人了解的行書(shū)，它是一首小令，曲折而明快，用以描繪純凈的秋光的。”如此美好明快的句子，確實(shí)讓人倍感愜意陶醉。于是乎，我也開(kāi)始捕捉生活中細(xì)小的美好，感悟良多。
讀書(shū)，使人明智，使人聰慧，增加了人們對(duì)美好生活的感悟，讓人受益匪淺，它促進(jìn)人的全面發(fā)展。
談讀書(shū)作文 篇26
水，靈動(dòng)純澈，有著一望無(wú)際蔚藍(lán)的恬靜；山，深厚高遠(yuǎn)，卻也有漫山遍野淺綠的生機(jī)；書(shū)，神秘深邃，蘊(yùn)含著先賢睿智的哲思，有著令人心曠神怡的氣質(zhì)。讀書(shū)實(shí)為人生之樂(lè)。
讀書(shū)賞景，樂(lè)在書(shū)中。且翻開(kāi)古卷，江南春的盛景會(huì)呈現(xiàn)眼前：千里鶯啼婉轉(zhuǎn)清脆，綠樹(shù)紅花交相掩映，且看那遠(yuǎn)處依山而建的城郭上有座酒莊，酒旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，人們?cè)谖绾蟮拈e暇里對(duì)酌共飲，推杯換盞間消磨半日春光。可轉(zhuǎn)過(guò)另一座山頭，卻與先前的.明媚和煦截然相反，一派靜默蕭然。有多少亭臺(tái)樓閣的身影佇立在細(xì)如花針、密如牛毛的煙雨中，愈顯空靈迷蒙。我深信，讀書(shū)可以領(lǐng)略勝景，體會(huì)異朝古舊的風(fēng)雅，樂(lè)在讀書(shū)賞景中。
讀書(shū)怡情，樂(lè)在書(shū)中。砌一壺清茶，點(diǎn)一盞明燈，推開(kāi)窗欞，月光照進(jìn)一小格窗灑到紙面上，那雋永的詩(shī)句竟被溫潤(rùn)了棱角。“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”若虛凝望著如水的月色，不禁想起心心念念的人，此時(shí)也應(yīng)該在守著這輪明月吧？雖無(wú)法相見(jiàn)，他卻希望月色能伴身側(cè)、留心間。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”蘇軾亦有同樣的思緒，即使親人遠(yuǎn)在天邊，共賞一輪明月，足矣。古人的思鄉(xiāng)思親令我心緒難平，從而更加珍視親情。我認(rèn)為，讀書(shū)可以陶冶性情，發(fā)現(xiàn)生活中的美好。樂(lè)在讀書(shū)怡情中。
讀書(shū)勵(lì)志，樂(lè)在書(shū)中。靜夜安謐，輕啟書(shū)卷。匡衡正在一孔微弱的燈下夜讀，懸梁刺股的孫敬蘇秦正聚精會(huì)神的溫習(xí)功課，車胤囊螢映雪，孔夫子緯編三絕。還有那氣壯山河的詩(shī)篇“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒……”少年是希望，更是未來(lái)。這些勵(lì)志的經(jīng)典令我深深動(dòng)容，決心磨礪意志，立志成才。我堅(jiān)信，樂(lè)在讀書(shū)勵(lì)志中。
回眸讀書(shū)之路，也曾流連勝景、陶冶性情、磨礪意志。之中的樂(lè)趣不言而喻。我深信不疑，讀書(shū)即為人生之樂(lè)。
談讀書(shū)作文 篇27
書(shū)籍，是人精神上的食糧；是人品格中的棟梁；所以，我們要善于讀書(shū)。
讀書(shū)，要智慧地取舍。著名作家冰心就會(huì)智慧的取舍文章的內(nèi)容。她看了精彩的《西游記》就會(huì)丟下煩瑣的《封神傳》，看了人物栩栩如生的《水滸傳》就不會(huì)看索然乏味的《蕩寇志》，對(duì)于現(xiàn)代的某些文藝作品，尤其是那些寫(xiě)得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無(wú)病而呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，一看就從腦中抹去，但是那些滿帶著真情實(shí)感，質(zhì)樸淺顯的篇章，哪怕只有幾百上千字，也往往會(huì)使她心動(dòng)神移，不能自已！星河耿耿，銀漢迢迢，一個(gè)人生命有限，即使皓首，也難窮經(jīng)。因此，讀書(shū)也需要去智慧地悉心挑選那些于自己幫助最大價(jià)值最高的'寶書(shū)，用最少的時(shí)間，換取最大的收益。
讀書(shū)，要生動(dòng)地重復(fù)。《紅樓夢(mèng)》中“香菱學(xué)詩(shī)”的故事廣為流傳：她讀書(shū)，便會(huì)讀熟、讀透、讀好，反復(fù)吟誦，意味也便在其中了。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”想來(lái)煙如何直？月亮又如何是圓的？于無(wú)疑處有意設(shè)問(wèn)，幾番吟詠，又覺(jué)這兩句確實(shí)寫(xiě)得好。再找不出語(yǔ)句替換了。讀書(shū)也是一樣，我們要反復(fù)回味讀過(guò)的篇章，會(huì)讓人收到意料之外卻又是情理之中的驚喜與神奇。所以讀書(shū)，需要我們反復(fù)的誦讀。
讀書(shū)，要耐心地堅(jiān)持。匡衡是西漢著名的經(jīng)學(xué)家，他從小堅(jiān)持讀書(shū)，白天幫大人忙田里的農(nóng)活，夜晚借著那一小束從隔壁人家“偷”來(lái)的燈光，孜孜不倦地讀書(shū)。這其中的艱辛是常人難以想象的。但是，匡衡始終耐心堅(jiān)持下去，量的積累發(fā)生了質(zhì)的變化。最終，匡衡成為名震天下的學(xué)者。可見(jiàn)，耐心孕育著思想的綠茵，堅(jiān)持醅釀著感情的醇香。它使人在默默地勞作中歆享豐收的喜悅，讓人在靜靜地守望中品味歲月的醇厚。耐心地讀書(shū)使人生富足，使生命堅(jiān)強(qiáng)，使生命偉岸。
我們應(yīng)該感謝書(shū)籍，充實(shí)人的精神，豐盈人的思想。在時(shí)間長(zhǎng)河中，愿我們每個(gè)人都能伴書(shū)前行，淺吟低唱，且歌且行。
談讀書(shū)作文 篇28
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的'。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能嘗到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)作文 篇29
生活里沒(méi)有書(shū)箱，就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)箱，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
——題記
小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書(shū)呢？我認(rèn)為：
讀書(shū)有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書(shū)，時(shí)間一長(zhǎng)，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的'過(guò)程中，不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。
五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱，不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。
古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”有時(shí)我們對(duì)某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫(xiě)作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫(xiě)作便會(huì)如魚(yú)得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。”此話點(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。
好的讀書(shū)方法是一把鑰匙，為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén)；好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書(shū)海；好的讀書(shū)方法是一盞明燈，照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本，大聲地朗讀吧！
談讀書(shū)作文 篇30
最近看了《老人與海》這本書(shū)，感覺(jué)真的很不錯(cuò)。真的名不虛傳。
文章雖然不長(zhǎng)，但是寫(xiě)得很好。有很多對(duì)話描述老人去釣魚(yú)的狀態(tài)和心理。尤其是圣地亞哥和鯊魚(yú)搏斗的時(shí)候，看到我的樣子，真是驚心動(dòng)魄。結(jié)局也很精彩。看完整篇文章，還是回味無(wú)窮。課文中的單詞和句子仍然浮現(xiàn)在我的'腦海中。我真的還沒(méi)看夠！
書(shū)真的是個(gè)好東西。當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候，它能讓你更快樂(lè)；當(dāng)你難過(guò)的時(shí)候，它能讓你微笑；它可以在你生氣的時(shí)候讓你平靜下來(lái)。反正不管什么心情，什么地方，什么情況，你都可以抱著一本書(shū)，認(rèn)真讀。如果有時(shí)間的話，在夕陽(yáng)微降的下午，品一口好書(shū)，品一口綠茶就不錯(cuò)了。
這也是我最喜歡的事情之一。每個(gè)周末做完作業(yè)后，我總是喜歡讀一本喜歡的書(shū)。橘黃色的夕陽(yáng)映在書(shū)頁(yè)上，窗外的影子引人注目，像夏天的太陽(yáng)。每當(dāng)看到那柔美細(xì)膩的文字，總能撥動(dòng)心頭的琴弦，彈出一首又一首悅耳的曲子。看到多愁善感的地方，總會(huì)落下幾滴發(fā)光的眼淚，像一塊石頭扔在水面上，激起陣陣漣漪。你有沒(méi)有偷偷嘗過(guò)讀書(shū)的滋味？到了晚上，作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完的時(shí)候，看著書(shū)桌上色彩繽紛封面的課外書(shū)就受不了誘惑。每次偷偷拿起書(shū)，悄悄翻到那一頁(yè)，開(kāi)始埋頭讀書(shū)，時(shí)不時(shí)看看門(mén)外，看看父母來(lái)了沒(méi)有。有時(shí)候客廳一點(diǎn)動(dòng)靜，書(shū)就會(huì)匆匆合上，迅速放在桌子上，其實(shí)只是拖鞋。這樣讀書(shū)雖然不是很藝術(shù)，但是樂(lè)趣是無(wú)法形容的。
希望大家多讀書(shū)。其實(shí)每天花半個(gè)小時(shí)看書(shū)也不會(huì)耽誤什么大事。只是睡覺(jué)的時(shí)候拿起床頭箱看前兩頁(yè)。眼皮開(kāi)始打架，就該睡覺(jué)了。尤其對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，每天看電視半小時(shí)讀兩頁(yè)比什么都強(qiáng)。關(guān)鍵是這個(gè)習(xí)慣，而不是看什么書(shū)，看了多久。喜歡看校園小說(shuō)，就去讀。相信你很快就會(huì)喜歡上名著了。我來(lái)比喻一下。我喜歡看恐怖小說(shuō)，尤其是古墓麗影，看了很多。反而覺(jué)得這幾本書(shū)差不多，就開(kāi)始接觸名著。一開(kāi)始我覺(jué)得很莫名其妙，很無(wú)聊，就像我開(kāi)頭說(shuō)的《老人與海》，但是越看書(shū)越上癮。慢慢的，你肯定會(huì)喜歡名著的。
談讀書(shū)作文 篇31
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”杜甫說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”如眾多古人所言，通過(guò)領(lǐng)略書(shū)中智慧，可以補(bǔ)己不足、可以提升境界、可以改變命運(yùn)，書(shū)籍是人生路的“向?qū)А保x書(shū)成就人生。
讀書(shū)，彌先天之不足。英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯培根認(rèn)為：“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干，猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。”讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，豐富生活的經(jīng)驗(yàn)，啟迪人生智慧，彌補(bǔ)先天的不足，多讀書(shū)有百益無(wú)一害。只有多讀書(shū)，才能搭建起我們成長(zhǎng)的階梯，自信面對(duì)生活。
讀書(shū)，提升自我。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)“和書(shū)籍在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。”漢朝元帝時(shí)的匡衡，雖然家里窮，但是想到了鑿壁偷光的方法來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，最終成為了宰相；漢朝的孫敬刻苦好學(xué)，讀起書(shū)來(lái)廢寢忘食，并且想到懸梁刺股的方法來(lái)解決自己疲憊困倦的問(wèn)題，后來(lái)他成為儒學(xué)大師；我們敬愛(ài)的毛澤東主席，即便是在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也從來(lái)是書(shū)不離手，與書(shū)為伴，正是對(duì)書(shū)的癡迷成就了毛主席的輝煌一生。一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活的海洋，使自己得以提升。
讀書(shū)，改變命運(yùn)。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修，小時(shí)失去父親，家里非常貧困，但他并沒(méi)有失去讀書(shū)的想法，命運(yùn)對(duì)他不公，但他卻用讀書(shū)來(lái)改變自己的命運(yùn)，經(jīng)過(guò)刻苦努力終成一代大家。李白小的時(shí)候貪玩逃學(xué)，因一次在外面看見(jiàn)老婆婆用鐵棍磨針，而受到啟發(fā)只要有恒心，萬(wàn)事皆可成功，由此他便勤奮努力讀書(shū)，成為偉大的`詩(shī)人。“書(shū)籍是青少年不可以分離的生命伴侶和導(dǎo)師。”在人生旅途上，每一本書(shū)都是一級(jí)通往美好未來(lái)的小階梯，每爬一級(jí)就能更接近美好的生活。
攀爬在通往美好未來(lái)的階梯上，就讓讀書(shū)伴隨我們成長(zhǎng)、見(jiàn)證我們成長(zhǎng)、豐富我們的人生吧。
談讀書(shū)作文 篇32
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這句話是高爾基的名言。我覺(jué)得說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)，可以給予人類人類更多，更豐富的知識(shí)，可以多方面的為人類的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續(xù)續(xù)的攀登上文學(xué)的高峰，成為萬(wàn)人之上的龍頭佼佼者。
讀書(shū)，能使一個(gè)受傷的幼小心靈得到撫慰；能使正處在人生低谷里的人得到知識(shí)的洗禮而獲得的鼓勵(lì)與自信；能使一個(gè)犯錯(cuò)的無(wú)知人類迷途知返，通向成功的彩虹；能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的溫暖；能使剛步入文學(xué)殿堂的稚童接到知識(shí)的接力棒，獲取力量，為國(guó)家的未來(lái)步下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)……
很多人都說(shuō)，書(shū)是人們學(xué)習(xí)的最佳途徑。是的，書(shū)中有著學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)，有你從未接觸過(guò)的精彩世界，有著人人口中頌揚(yáng)的無(wú)畏精神。在我的眼里，書(shū)是一塊“膏藥”。它會(huì)吸取我的煩惱，激化一切不該存在的煩惱。讀書(shū)則是一種習(xí)慣，一種人人都應(yīng)該有的習(xí)慣。讀書(shū)有一種無(wú)窮的力量，使我在文學(xué)的殿堂中不停地奔跑，這種力量給予了我無(wú)限的動(dòng)力，一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著我，控制著我奔向，或者說(shuō)“光速似得飛了過(guò)去”更形象，下一扇們，就這樣，被我強(qiáng)大的力量打開(kāi)了。正是讀書(shū)，我童年的生活才得以更加有趣。
“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧。”這是培養(yǎng)閱讀的.闡訴。每一本書(shū)都有屬于自己的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)谧x書(shū)的前提，也要思考這本書(shū)的價(jià)值與意義，因?yàn)椤霸撟x”與“不該讀”會(huì)造成兩個(gè)不同的結(jié)果。一本好書(shū)可以使人情感深華，增加情趣，豐富了知識(shí)，在知識(shí)的天空遨游，將人帶入“彩虹之巔”；而一本不良書(shū)籍。只能使人生存在惡劣的環(huán)境中，徘徊于顫顫巍巍的山頂碎石邊兒，稍有不慎，便會(huì)永遠(yuǎn)的沉睡在峽谷之中。
讀書(shū)其實(shí)也是一種享受，讀書(shū)之人可分享書(shū)的歡與愁，保留書(shū)中的那份精彩，帶走心中的那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)，這就是讀書(shū)。
談讀書(shū)作文 篇33
我國(guó)古代文人雅士喜歡養(yǎng)“氣”，而養(yǎng)氣的重要途徑便是讀書(shū)。德國(guó)劇作家歌德也曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”自古到今世界上那些卓有成就的人都是讀書(shū)的典型代表，讀書(shū)讓他們從中獲取知識(shí)，陶冶情操，悟出許多大道理，更成就了他們成功的人生。所以我堅(jiān)信開(kāi)卷有益這一觀點(diǎn)。
進(jìn)入書(shū)房，身上的煙火氣就會(huì)變?yōu)橐豢|縷書(shū)香氣，總有那么幾本書(shū)，深深的吸引著你，讓你沉迷其中。諸葛亮是智慧的代表，在《三國(guó)演義》一書(shū)中，作者幾乎把他給神化了，他如何得以有未出茅廬便可三分定天下的才能，就是因?yàn)樗┯[群書(shū)，見(jiàn)多識(shí)廣。曹操即使陰險(xiǎn)狡詐，但也能文善武，書(shū)中曾提到過(guò)曹操幼時(shí)喜讀書(shū)，以至于廢寢忘食。他后來(lái)可寫(xiě)成許多為后人傳誦的詩(shī)詞文章，可以看出讀書(shū)能出智慧。
還是拿曹操來(lái)談?wù)摚谕鹌絾首诱郾笃蕉ㄍ纯啵跀∽呷A容道后嘲笑諸葛亮，周瑜，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”曹操把堅(jiān)強(qiáng)演繹到了頂峰。李白一生放蕩不羈，但獨(dú)愛(ài)閱書(shū)飲酒，他是懷才不遇的典型代表，一生中多數(shù)遭受挫折，卻從他的詩(shī)中可以看出他心中總有光芒，總有希望。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”即使遭受貶謫，也不像命運(yùn)低頭，不被困難打倒，可見(jiàn)讀書(shū)能出堅(jiān)強(qiáng)。
左思發(fā)憤苦讀，十年寒窗，終于在他的不懈努力下，寫(xiě)成了使“洛陽(yáng)紙貴”的`《三都賦》，魯迅在了解中國(guó)現(xiàn)狀后，決心喚醒廣大國(guó)人被自欺力麻醉的內(nèi)心，于是他棄醫(yī)從文。把筆作為自己的武器，批判丑惡，批判封建。讀書(shū)，喚醒了他救國(guó)救民的內(nèi)心，可見(jiàn)讀書(shū)能出力量。
讀書(shū)能出智慧，能出堅(jiān)強(qiáng)，亦能出力量。開(kāi)卷有益中的益也不只包含這3點(diǎn)，如今讀書(shū)已不再是有人需要奢求的東西，相反卻有不少人抗拒讀書(shū)，但如果能夠克服這種心理，也一定會(huì)明白：開(kāi)卷有益。
談讀書(shū)作文 篇34
有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè)。我卻認(rèn)為：想做快樂(lè)的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，快樂(lè)的大門(mén)一定會(huì)向你敞開(kāi)，讀書(shū)能成就快樂(lè)人生。
年少時(shí)，我就很喜歡讀書(shū)。那時(shí)，書(shū)就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書(shū)的世界里，和小鳥(niǎo)一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
長(zhǎng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書(shū)的殿堂。那時(shí)，我在書(shū)中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書(shū)不僅讓那時(shí)的我樂(lè)不思蜀，也讓我體會(huì)到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的'意境。那時(shí)，書(shū)如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到：讀書(shū)應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀兩本教材和參考書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。作為一線教師，我們應(yīng)該讀教育名著，應(yīng)與大師對(duì)話，拜專家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。
在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書(shū)生的《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著，我不斷從書(shū)籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了，我的生活變得快樂(lè)了。
我想，為人之師，要想在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)到教師的快樂(lè)，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書(shū)共舞，與書(shū)為友。我堅(jiān)信：書(shū)能讓我們的世界豁然開(kāi)朗，書(shū)能讓我們的生活更加美好!
談讀書(shū)作文 篇35
在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，有些人的心也隨著快速發(fā)展的科技越來(lái)越浮躁，有些人認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用。若讀書(shū)無(wú)用，古今中外怎么會(huì)有那么多人熱愛(ài)讀書(shū)？
我個(gè)人認(rèn)為，讀書(shū)有益。
讀書(shū)可以陶冶情操。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談。”人的生活范圍是有限的，受限于空間和時(shí)間，但當(dāng)你拿起書(shū)的時(shí)候，就超越了時(shí)間空間的限制。讀《論語(yǔ)》，你可以和孔子討論教育之道；讀《本草綱目》，你可以和李時(shí)珍探討救人之術(shù)；讀《水滸傳》，你可以同各路英雄豪杰交談碰面。書(shū)有著不同尋常的魅力，總能讓人為它著迷，就如陶淵明，他“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”
讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”呂蒙是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，曾多次立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。后來(lái)在孫權(quán)的勸導(dǎo)下愛(ài)上了讀書(shū)。使自己的軍事才能大有長(zhǎng)進(jìn)。還有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的美談傳世。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人和不愛(ài)讀書(shū)的人是有本質(zhì)區(qū)別的。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”
讀書(shū)可以明白道理。韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者。”既然人不是生來(lái)就什么都明白，那么這些道理是怎么來(lái)的呢？自然是從書(shū)中來(lái)的`。雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具。”劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”可見(jiàn)，書(shū)使人明白為人處事的道理。人就像是樹(shù)木，通過(guò)讀書(shū)就可以剪去自己身上多余的枝椏，讓自己健康茁壯的成長(zhǎng)。就如我們偉大的總理周恩來(lái)在十二三歲時(shí)明白了要“為中華之崛起而讀書(shū)”的道理，從而認(rèn)真刻苦，最終成為偉人。
都德說(shuō)：“書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。”毛主席說(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。”身為祖國(guó)的未來(lái)，青少年的我們，難道不應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)嗎？真正聰慧的人，一定熱愛(ài)讀書(shū)。因?yàn)樗溃x書(shū)，百利而無(wú)一害。
談讀書(shū)作文 篇36
說(shuō)到讀書(shū)我真是慚愧，我這個(gè)人最不喜歡讀書(shū)，一看到書(shū)我就頭疼。有時(shí)想：我為什么會(huì)這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書(shū)？怎樣從書(shū)中受益更多？今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
每當(dāng)和愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽(tīng)他們說(shuō)的讀書(shū)有很多好處。我當(dāng)然知道讀書(shū)好處。可以說(shuō)每個(gè)人的成功誰(shuí)都離不開(kāi)知識(shí)，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意，然而這些都來(lái)自于書(shū)中。生活的方方面面都需要書(shū)。可見(jiàn)書(shū)對(duì)我們的生活有多么重要，對(duì)我們有多的好處啊。可為什么還是不喜歡讀書(shū)呢？是我們的方法出錯(cuò)了嗎？
我們讀書(shū)要奉行：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。首先我們要從思想上覺(jué)得讀書(shū)很好，帶著一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書(shū)。達(dá)到當(dāng)沒(méi)有書(shū)讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書(shū)。讀一些有益的書(shū)。
理學(xué)家朱熹的三到法即：讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當(dāng)我們讀書(shū)的時(shí)候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經(jīng)有口無(wú)心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線從書(shū)上轉(zhuǎn)移，口的即，讀書(shū)時(shí)不僅眼要看，口還要讀出來(lái)。這樣更有助于記憶。
學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的'出來(lái)。鉆的進(jìn)去是說(shuō)我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書(shū)，要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)書(shū)。跳得出來(lái)是說(shuō)：該讀的時(shí)候我要讀好，不該讀的時(shí)候我們要放下，合理安排自己的時(shí)間，不要因讀書(shū)而耽誤了正事。
還有讀書(shū)有三境界如果了一定會(huì)成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個(gè)差不多。啃即當(dāng)我們讀第二遍的時(shí)候就要強(qiáng)花記憶，記清楚書(shū)中有的內(nèi)容，爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時(shí)候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書(shū)人多如牛毛，很少有人達(dá)到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對(duì)讀書(shū)方法的看法，讀書(shū)真的很好，要我們用心去體會(huì)。知道了嗎？
談讀書(shū)作文 篇37
在人生的長(zhǎng)河中，有那么一葉扁舟，載著你乘風(fēng)破浪，那就是書(shū)。
在縷縷書(shū)香中，我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。因?yàn)闀?shū)，我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞；因?yàn)闀?shū)，我不曾感到在又一個(gè)春秋。因?yàn)闀?shū)，我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞；因?yàn)闀?shū)，我不曾感到在蕓蕓眾生中愚昧無(wú)知；因?yàn)闀?shū)，我不曾獨(dú)自彷徨；因?yàn)闀?shū)，我不曾盲目流浪。是書(shū)給了我一個(gè)有一個(gè)夢(mèng)想，帶著我沖破無(wú)知的屏障。
曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，《心靈雞湯》，讀后，真讓人耳目一新。書(shū)中那一個(gè)個(gè)感人至深的故事催人淚下，仿佛全世界的情感都在我的心田里過(guò)濾了一遍。讀完每一篇文章，頓時(shí)，都會(huì)有一股沁人心脾的芳香在我周圍飄蕩。“心靈雞湯”，名副其實(shí)，給我的心靈來(lái)了一次純潔的洗禮。
在風(fēng)雨中，真情屹立不倒，也唯有真情才能夠照亮這世間的黑暗。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”我想書(shū)中更多的'則是真情、親情、友情······讓這世界充滿愛(ài)。也許，當(dāng)所有人都領(lǐng)略到這書(shū)中的真善美時(shí)，他們會(huì)覺(jué)得一切的心靈污垢都不翼而飛了，世界上一切的黑暗、腐敗、骯臟······都會(huì)灰飛煙滅。
書(shū)市知識(shí)的載體，書(shū)給予了人類一切。自過(guò)去的野蠻人到現(xiàn)在的文明人，書(shū)起的作用無(wú)法估計(jì)，假如這世界上沒(méi)有一本書(shū)，那情景無(wú)法想象。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”現(xiàn)在我們正在攀登這高不可測(cè)的“書(shū)山”，汲取那書(shū)中的日月精華，大膽地猜測(cè)下，當(dāng)世界已不需要書(shū)的時(shí)候，那時(shí)的人類還有什么事可干，天才到處都是。到時(shí)，世界上再也不會(huì)有疑問(wèn)，再也沒(méi)有問(wèn)號(hào)，人人博古通今，知天曉地。但這一切還得靠書(shū)。
再多的語(yǔ)言也敘不盡書(shū)的重要，只能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味書(shū)所特有的韻味，在書(shū)海中遨游，領(lǐng)悟那一切的未解之謎。
我愛(ài)讀書(shū)，我愛(ài)學(xué)習(xí)，我愛(ài)進(jìn)取。
【談讀書(shū)作文】相關(guān)文章：
談讀書(shū)的作文02-03
談讀書(shū)作文精選01-28
談讀書(shū)作文02-12
談讀書(shū)01-28
讀書(shū)話題作文：談讀書(shū)01-27
談讀書(shū)的小學(xué)作文01-28
談讀書(shū)優(yōu)秀作文01-22
談讀書(shū)作文【熱】01-09
談讀書(shū)的名言01-10
談讀書(shū)作文1000字01-27