自然科學讀書筆記

自然科學讀書筆記（通用5篇）

　　當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的自然科學讀書筆記，歡迎大家分享。

　　自然科學讀書筆記 1

　　近幾天，我讀了法國著名生物學家法布爾的《昆蟲記》，這本書像一塊磁鐵一樣深深地吸引著我。這本書以故事的形式描寫了一只只昆蟲善良或邪惡的事情，一件件都讓我難忘不已，為我開啟了昆蟲世界的大門。

　　蟈蟈長得非常漂亮，是古代的玩具之一。許多古代詩人也借蟈蟈做詩，像著名詩人杜甫也稱贊道“促織基微細，哀音何動人”。無疑蟈蟈是古人的.寵物之一，被古人視為吉祥物。但你知道嗎，蟈蟈還是昆蟲中的“冷面殺手”呢！它生性殘暴、狡猾，常常先讓獵物放松警惕，趁它不備一下子撲過去，把它從樹上拽到地上，抽出它的腸子，一口一口地吃進肚子。那畫面慘不恐睹，白色的血液流了一地。蟈蟈真是一位勇猛的獵手。當然它也十分狡猾，常常出沒于夏日的傍晚，所以法布爾說蟈蟈是夏夜的綠衣強盜。

　　蟈蟈真是一種冷酷無情的生物，但是它對待人類又是多么的和藹可親。所以這也告訴了我們昆蟲也像人一樣有豐富的感情，它們們既有善良的一面，也有丑惡的一面，我們要以不同角度去思考和探究問題。

　　《昆蟲記》讓我了解了昆蟲的習性，還在我心里悄無聲息埋下了一顆熱愛昆蟲的種子，是一本百年難得一見的科普書。

　　自然科學讀書筆記 2

　　我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發現了一個光滑的石子兒，時而發現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現在我們面前。——牛頓（英國）

　　一位為人類建立起“理性主義”的旗幟，開啟工業革命的大門的人；一位英國物理學家、數學家、天文學家、自然哲學家和煉金術士；一位為近現代物理奠基的偉人，他創造了物理學說，才能讓我們在真理的海洋里徜徉，他能算出天體運行的軌道，卻算不出人性的貪婪。

　　他就是牛頓。

　　他于1687寫成《自然科學的數學原理》，我從出生開始就沒有一刻擺脫過重力的影響，終于在高二的暑假揭開了她的神秘面紗。

　　萬事萬物都有本質，只有少數人才能發現，只有少數人中的佼佼者才能把這道理說的分明，讓大眾也能理解，牛頓恰恰做到了這一點。當時，數學體系的發展遠遠走在物理的前面，他需要數學，需要歐幾里得的幫助。他從沒有忘記自己的使命是解釋自然現象，沒有把自己迷失在純粹形式化的.推理中。首先他就很好的知道了自己要做什么，把物理和數學的比重計算的相當準確，這也是為什么叫自然科學的數學原理的原因。其次，從定義到公理或運動的定律再到對物體運動的闡釋，每一章都循循善誘，好像在給人們講一個關于數學和物理的故事，深遠，悠長，又像是一位老者在講述自己的一生，恬靜，富含哲理，時刻體現出生活的本質。也許他是上帝派來的普羅米修斯，帶來了重力，帶來了萬有引力三大定律，也許這就是他生來的使命，他注定要寫下這本令世人折服的書，然后結束傳奇的一生。

　　蘋果砸在牛頓頭上，然后他發現了重力——這是從小就聽爛的故事。然而事實遠非這么簡單。他的才華并不是突然爆發的，而是從小的一點一點積累，每個人都不可能一步頂天，即使是天才也要遵循這個規律。繪畫、雕刻，刻日晷，對自然現象的好奇心，喜歡幾何學、哥白尼的日心說等等以及在藥劑師家里受化學實驗的熏陶。牛頓的母親希望他成為一個農民，能贍養家庭，殊不知他已經朝著學問方向越走越深。

　　我愛科學，不僅僅是她給現代社會生活帶來的方便，也不僅僅是因為她獨有的嚴密的體系，而是她背后折射出的每個偉大科學家的倒影，倒影在陽光下雖然不能熠熠生輝，卻為科學巨人打下堅實的基礎。我也愛科學家的故事，它們總能體現出智慧和哲理，這就是我為什么要拜讀牛頓著書的原因。

　　你懂什么叫科學嗎？如果被問到這樣的一個問題，一些人都會瞠目結舌，推辭自己的文化水平不高，另一些人心知肚明，卻不知從何說起。我說，科學就是一種無形的文化，是生活的本質，他存在于社會的每一個角落，有時候并不是多高深的東西就能稱為科學，科學應該是由簡單的原理構成的，然后不斷被知識堆積，最后應用于生活，這才是真正的科學，應該被毫無保留的展現給大眾。

　　“無知識的熱心，猶如在黑暗中遠征”，我們需要熱愛科學，需要不斷學習已有的科學體系，需要不斷開創新的科學研究方式和途徑，這就是人類能夠生生不息的原因之一了。

　　我愛科學！

　　自然科學讀書筆記 3

　　自然科學含括了許多領域的研究，自然科學通常試著解釋世界是依照自然程序而運作，而非經由神性的方式。自然科學一詞也是用來定位“科學”，是遵守科學方法的一個學科。自然科學 （natural science ）是研究無機自然界和包括人的生物屬性在內的有機自然界的各門科學的總稱。認識的對象是整個自然界，即自然界物質的各種類型、狀態、屬性及運動形式。認識的任務在于揭示自然界發生的現象以及自然現象發生過程的實質，進而把握這些現象和過程的規律性，以便解讀它們，并預見新的現象和過程，為在社會實踐中合理而有目的地利用自然界的規律開辟各種可能的途徑。自然科學的根本目的在于尋找自然現象的來因。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的實驗是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那么要么是因為觀察中有錯誤，要么是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。

　　我至今沒有真正完全理解什么是科學，盡管小時候每當家人問我長大后想當什么的時候我總是不假思索地說科學家。而且上了這課我才知道科學是西方文明的一個產物。在我眼里，科學包括了牛頓力學，能量守恒定律，萬有引力，蓋斯定律，質量守恒定律，基因自由組合定律，進化論等等，在我混淆地看來，只要不是迷信透頂的'，只要是物理化學生物的，都可以叫科學（或許有誤解）。同時我也非常理解“進步是科學的特征”這句話。想那幾千年前我們的祖先還鉆木取火，徒手打獵到現在的機器生產；從以前飛鴿傳書，快馬加急到現在的電話、e-mail、QQ、飛信聯系；從以前的衣不蔽體到現在的五彩繽紛……這一切，都是我們借助科學的進步，科學的產物，在享受優越的生活。科學的進步，為我們帶來了不可估量的益處，然而應該也有壞處的吧，正如“你如果真的就是不經反思的使用，不經反思的相信科學總會給我們帶來進步，并且你還認為這種進步式的生活總是值得欲求的，那就可能會帶來極危險的后果”所說的那樣。

　　近代科學是在古希臘哲學的基礎上逐漸發展而來的。其過程可大致描述為：古希臘（理性）----> 中世紀（基督教）----> 文藝復興以后（經驗主義）

　　古希臘人通過理性追求智慧。而其中又以泰勒斯和梭倫為甚。

　　“他是一位圣賢，又是一位天文學家，在日月星辰的王國里，他頂天立地、萬古流芳。”——泰勒斯墓碑銘。泰勒斯成功預言了公元前585年的日全食而成功制止一場戰爭。他曾經到埃及旅行，用心愛你公司三角形定理準確地推測出胡夫

　　金字塔的高度而解決了困擾埃及人一千多年的難題。他通過觀察洪水提出了“水是萬物的本原”，這被認為是哲學思維的開始。那句有名的“您只顧仰望天空，卻不知道腳下有什么”就是泰勒斯的女仆對他說的。他提出的“本原”是宇宙論的核心概念，可以說是第一個哲學概念。

　　梭倫生于雅典，出身于沒落的貴族。他年輕時一面經商，一面游歷，到過許多地方，漫游名勝古跡，考察社會風情。梭倫是古代雅典的政治家，立法者，詩人，是古希臘七賢之 一。梭倫在前594年出任雅典城邦的第一任執政官，制定法律，進行改革，廢除農民債務，禁止債務奴役 ；廢除德拉古制定的殘酷法律，只保留關于謀殺的部分；按財產的擁有量將公民分為4個等級，其政治權力按照財產來決定 ；恢復公民大會作為國家最高權利機關，前三等級公民才享有被選舉權；在貴族會議之外設立四百人會議管理國家，議員無財產資格限制；建立公民陪審法庭，有無財產的公民都可參加。 史稱“梭倫改革”。他在詩歌方面也有成就，詩作主要是贊頌雅典城邦及法律的。他是古希臘最杰出的政治家之一，也是一位多才多藝的詩人。

　　古希臘還有幾個有趣的現象，比如抽簽決定誰來擔任公職，以言辭勝人的辯論傳統等。我不敢想象如果抽簽抽到一個無能的或者是自私的人來管理那會是什么樣子。關于辯論，我倒是有興趣談談。我不喜歡辯論，首先，即使

　　你言辭再有理，你把別人辯駁得面紅耳赤，但是，即使他表面上被你辨服了，其實他心里也不會服氣的，只是給你自己增加一點可憐的自信亦或自尊而已。其次，幾個人一堆人在一起吵吵吵，辨得昏天黑地面紅耳赤形象也不好，多說不如多做。當然，古希臘提倡的這種直接民主制度, 是與其狹小的城邦密切相關的, 人口有限, 地域狹小. 在觀念上他們也不認為一個城邦是越大越好的, 而是認為存在著一個最佳規模, 或存在著一個上限。

　　雅典被稱為“希臘的希臘”，最能體現古希臘的氣質。雅典的經濟是依賴于橄欖種植和海上貿易的，雅典人種植橄欖樹，把橄欖油裝入陶罐，運往西徐亞換取谷物。航海和貿易的需求促進了阿提卡制陶業和造船業的發展。貿易的需求又促使雅典人開始開采阿提卡的銀礦，從事開采的是由海外輸入的奴隸（奴隸也是最古老的商品之一）。雅典的命脈在于確保海上交通線和保障海上貿易的秩序，這些要求雅典必須發展海上霸權。梭倫改革根據收入將公民重新劃分等級；克里斯提尼改革提出“陶片放逐法”；伯里克利時期改革給擔任公職者發放薪金，推行大眾教育，看戲劇也給補助。

　　策力爾說：直到古代終結，哲學都沒有離開蘇格拉底指引的道路。蘇格拉底是古希臘哲學家、教育家，道德哲學的創始人。他長得奇丑無比，采用問答方式，運用比喻、啟發等手段，使對方具體、普遍、深入地得到正確認識。蘇格拉底認為，哲學不能單獨地研究自然，還要研究正義、明智適宜、勇敢、虔誠等德性的定義，治國的道理，統治者的品質等問題。有趣的是蘇格拉底的妻子心胸狹隘、冥頑不化、叨叨不休。但是蘇卻能在嘮叨聲中凈化自己的精神。對于他的死，我感覺可惜又可笑。本可以逃難卻甘愿赴死，或許真如所說的生命是一種病態，需要用死亡來醫治。蘇格拉底就是用自己的死亡完成了他的哲學。

　　蘇格拉底還有很多學生，其中比較著名的有亞西比德、色諾芬、柏拉圖。其中柏拉圖是蘇最重要的學生。懷特海說過，全部西方哲學不過是為柏拉圖的思想做注腳。公元前387年，柏拉圖在雅典創立學園。這是西方最早的高等學府，除了哲學，學園的科目還包括數學、天文學、物理學等學科，學園立即成為了希臘的學術研究中心。柏拉圖柏拉圖中年寫作了《理想國》，勾勒了一個所謂真與善相統一的理想國家方案。他認為人除了有理性、意志和欲望，相對應的有智慧、勇敢和節制三種美德。“理想國”是西方哲學史上第一個烏托邦。柏拉圖曾經通過一系列的比喻來論證自己的學說，其中最著名的是“洞穴之喻”。“洞穴比喻”是講假想一群人被關在山洞里, 他們只許面對山洞盡頭的墻壁, 不許回頭, 不許往兩邊看, 在他們身后的高處有火堆. 這里火堆對應的是“太陽比喻”中的太陽, 借助火光他們可看到投射到墻壁上的影子,他們認為影子就是真實的, 并以最能看清影子的人為最高明的,

　　自然科學讀書筆記 4

　　我在暑假的時候，讀了一本叫《自然科學未解之謎》的書。為了解開自然界的奧秘，人類積累了許多知識，因此形成了龐大的自然科學體系。但是在自然界里，還有許多解不開的'謎團。這就是寫這本書的原因。

　　這本書里都是自然科學界里解不開的謎團，能讓我們充實的了解許多知識，還能知道很多我們不知道的東西。說不定，看了這本書，長大以后某個人就能解開其中一個謎團。這本書里的知識豐富，有浩瀚的宇宙，有自然現象，還有物理之謎等等。

　　有一個謎團非常好看，叫“記憶合金之謎”。記憶是高級動物所有的本領，使動物收集生活中的經驗。那你有沒有聽說過有一種金屬也具有著記憶。它可以在一種環境中彎曲，又回到這樣的環境中時，又會變成原來的樣子，這真是一個有趣的東西。

　　這本書非常好看，能積累許多知識，還能提高我們的想象力。希望大家能多看好書。

　　自然科學讀書筆記 5

　　我最近讀了一本非常有趣的書，那就是法布爾的《昆蟲記》。這本書讓我對昆蟲有了全新的認識。

　　《昆蟲記》是一本描述昆蟲生活的科普書籍，里面詳細記錄了各種昆蟲的'生活習性、繁殖方式和生存技巧等。作者以生動活潑的語言，把昆蟲描繪得栩栩如生，仿佛它們就在我的眼前活動。

　　我最喜歡的一章是關于螞蟻的描寫。書中說，螞蟻是一種非常團結的生物，它們會共同協作搬運食物，遇到危險時也會互相幫助。這種精神深深地打動了我，讓我明白了團結就是力量的道理。

　　此外，《昆蟲記》還讓我了解了許多我不知道的昆蟲知識。例如，我一直以為蜜蜂只會采蜜，原來它們還會制作蜂巢；我以為蝴蝶只會在花叢中飛舞，原來它們還會在樹上產卵。這些知識都讓我大開眼界，增長了見識。

　　總的來說，《昆蟲記》是一本既有趣又有教育意義的書。它不僅讓我了解了昆蟲的世界，也教會了我許多人生的道理。我會珍藏這本書，希望將來還能讀到更多這樣的好書。

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